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民間傳說故事（通用18個）

　　故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。下面是小編為大家收集的民間傳說故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

民間傳說故事（通用18個）

　　民間傳說故事 1

　　女媧造人

　　女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的.創(chuàng)世神和始祖神。

　　民間傳說故事 2

　　夸父追日

　　夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的'禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　夸父追日的神話，曲折地反映了遠(yuǎn)古時代人們向大自然競勝的精神。《山海經(jīng)》記載這個神話時說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。

　　民間傳說故事 3

　　精衛(wèi)填海

　　“精衛(wèi)填�！笔侵袊h(yuǎn)古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥而嘆息，更為精衛(wèi)鳥銜運西山木石以填東海的頑強執(zhí)著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛(wèi)填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的`事業(yè)。人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

　　民間傳說故事 4

　　牛郎織女

　　牛郎織女是我國最有名的'一個民間傳說，是我國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會�！�

　　民間傳說故事 5

　　吳剛伐桂

　　傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的`人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

　　民間傳說故事 6

　　胡公的傳說

　　紅面胡公的由來胡公名則，字子正，雖然祖居永康胡庫，卻不出生在胡庫。他的母親因家貧難以度日，大肚彭天（方言）流浪街頭，靠乞討為生。有一天，她來到縉云靜鶴，忽覺肚子疼痛起來。那時剛好是風(fēng)和日麗、秋高氣爽的時節(jié)。她就拖著沉重的.步伐，艱難地來到靜鶴村邊的涼亭上。剛剛坐定，胡公就呱呱墜地了。無奈胡公母親，人在異鄉(xiāng)，舉目無親。她只好自己做洗娘，剪去臍帶，就把他抱到村邊的那口池塘上洗起浴來。說也奇怪，三洗兩洗，塘水變成溫湯，紅水染紅了半口塘。不知不覺連胡公的面孔也染紅了。據(jù)那里的老人講，村邊的那口塘，為了紀(jì)念胡公，塘里的水到現(xiàn)在還是半口紅、半口清。胡公出生那天，是農(nóng)歷八月十三。因此，永康村村落落都要在這一天迎羅漢、上方巖，表示紀(jì)念。

　　民間傳說故事 7

　　胡公得妻

　　到過方巖的人都知道，胡公身邊還塑著個女人，她就是胡公的老婆田氏。據(jù)說胡公當(dāng)日成佛，還是田氏幫的忙。

　　有一天，胡公來到城里辦事，走過一片水田時，忽聽到有個女人在喊：“胡公救我命，胡公救我命�！焙νＯ履_步朝四下里看，卻沒有半點人影。心里疑惑了一陣，就要邁步時，那聲音又從水田里傳來。胡公覺得奇怪，就脫下鞋襪走進(jìn)水田去找。找來找去，只瞧見一只渾身雪白的田雞（青蛙）。胡公越看越愛，就把它捉了，帶著進(jìn)城。等到他城里辦好事情回家時，天色已晚了。胡公把帶在身上的田雞拿出來，放在手上反復(fù)地玩。正玩著，奇怪的事情發(fā)生了。那田雞“撲”的'一下子從胡公的手上跳下地，呱呱地叫了一陣，就變成了一個非常漂亮的姑娘，兩眼直直地盯著胡公笑。

　　胡公心里好高興，當(dāng)夜就和她成了親。由于她是田雞變的，所以就稱她為田氏。其實，這田氏是天上的仙女，她愛慕胡公人好，特地下凡來助他成佛。在田氏的幫助下，胡公后來果然成了佛，在永康方巖受香火。

　　民間傳說故事 8

　　胡公選名山

　　胡公死后，升了天，被玉皇大帝封作神，讓他在金華八縣選名山，塑金身，享受人間煙火。

　　胡公下凡回故鄉(xiāng)，在金華八縣選名山。選來選去，最后選了兩處：一處是東陽的三都，山好、水好、洞也好，只是缺座天門；一處是永康方巖，天門、百步峻生得奇，可惜洞太小。到底選哪一處呢？胡公只好回天討主意。

　　玉皇大帝也為難，還是太白金星主意多，他叫三都的山神造天門，方巖的`山神挖石洞，雞叫為號，哪里先完工就選哪里。

　　誰知方巖山神鬼主意多，他想：挖石洞費力又費時，定比不過，不如先把胡公金身塑一尊，到時不怕他不來住。三都山神性老實，馬上動手運石塊疊天門，邊運邊疊，干得很起勁。

　　雞叫了，方巖山神已將胡公金身塑好了。三都的天門呢？還欠兩塊石頭。胡公無法，只好到方巖長住了。所以，直到如今，永康方巖還是有巖無洞。東陽三都則有洞無門。當(dāng)初三都的天門只疊了三層巖石，所以人們又稱三都為三層巖。

　　民間傳說故事 9

　　《冰天大戰(zhàn)》

　　在比太古還古的時代，天地不分，世界一片混沌，似浮動的云霧，漂蕩的脂膏，輕輕蠕動。不知過了幾千幾萬年，產(chǎn)生了明暗清濁的物團(tuán)。于是，輕清之物上升為天，重濁之物下凝為地。天上出現(xiàn)了以"多倫敖登騰格里"(即"七星天")為中小的東、西、南、北諸神共九十九尊天神。在這些天神下還有幾千萬個"布日汗"(星神)，從此天上呈現(xiàn)出一派光輝燦爛的景色。但是，地界還處在一片漂浮的`狀態(tài)，土地不凝固，無草木生物。于是諸神加固土壤，使土地變得平平整整，并從天上撒下草木，把照天神模樣造的人送到地上，從此地上有了人類，有了草木生靈。人們游牧為生，沒有罪惡和災(zāi)難，日日過著安寧幸福的生活。

　　那么，后來人間為何出現(xiàn)眾多災(zāi)難?故事接著敘述了原來是天庭內(nèi)部發(fā)生爭戰(zhàn)。北天一隅有位車格爾，策布吉克(即策根察布登，意為冰空或北極)天神(下稱冰天)不受任何天神主宰，對其歸屬問題，東方最高神特勒昆查干的長子霍爾穆斯塔(天帝)和北方神阿岱烏蘭天神發(fā)生爭奪，并發(fā)展到訴諸武力，阿岱烏蘭首先發(fā)難一舉占領(lǐng)冰天�；魻柲滤顾鬃痈袼�?fàn)枌毟穸紴榱颂娉鲩T未歸的父親雪恥，領(lǐng)兵直搗冰天，除奪取冰天外，槍刺阿岱烏蘭，將其摔至下界，又將他的部下一個個踢碎踏爛，扔到人間。從此阿岱烏蘭變成了"沙爾魔汗"，他的部下變成了"芒嘎泰"這樣一批惡魔。這些惡魔給人間帶來了冰雪嚴(yán)寒、病魔劫難、蟲獸吞噬人的生命的嚴(yán)重災(zāi)難。人們不得已向上天祈禱，請求速降天神消滅惡魔。最高天神知悉此情，便舉行諸天會議商討決定，令格斯?fàn)枌毟穸冀瞪碎g，除災(zāi)滅魔。

　　民間傳說故事 10

　　吳剛伐桂

　　相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，所以天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)。”吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就立刻愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成。所以吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的突然有一天，天上出現(xiàn)了十個太陽，原先是值班很好玩，經(jīng)常會有一些趣味的事發(fā)生，天帝的十個兒子都要值班。

　　十個太陽把大地烘烤得像個大火爐，森林著火了，河水干涸了，人們餓的餓，中暑的中暑，并且死亡人數(shù)越來越多。十個太陽是開心了，可人們遭殃了。

　　之后，人人都明白的`神射手—后羿出現(xiàn)了，原先后羿看見人們叫苦連天，于是他準(zhǔn)備把太陽射下來，他站在一座高聳入云的山峰上拿起弓，又從身后拿來一只箭，只聽“嘣、嘣、嘣……”的幾聲，九個太陽掉了下來，他正準(zhǔn)備射第十個太陽時，心想：如果我把第十個太陽射下來，那么天地間將是一片黑暗，還是留一個太陽吧!于是，他把最終一只箭給扔了。

　　之后，后羿成了全世界人都明白的大英雄。

　　民間傳說故事 11

　　葉子戲與撲克牌

　　“撲克”一詞是英文poker的音譯，其實，中國才是撲克的真正故鄉(xiāng)，撲克牌來源于韓信軍中的葉子戲，是由韓信發(fā)明的。韓信是我國古代著名的治軍能手，民間還流傳著許多關(guān)于韓信治軍的傳說。韓信特別注重政治訓(xùn)導(dǎo)、物質(zhì)鼓勵、精神獎掖來教育部隊，有時還將游戲活動運用到軍事訓(xùn)練當(dāng)中。相傳楚漢相爭時期，韓信發(fā)明了一種智力游戲——葉子戲，這種游戲不僅可以啟發(fā)戰(zhàn)士的智慧，士卒于訓(xùn)練之余以此為娛樂，也緩解了他們的思鄉(xiāng)之愁。葉子戲以天文歷法為基準(zhǔn)，牌分“以、像、四、時”4類，撲克中的'4種花色便由此而來。楚漢戰(zhàn)爭勝利后，葉子戲從韓信軍中傳播到民間，成為平民百姓喜歡的一項游戲活動。后來，人們用絲綢及紙裱成紙牌，稱為“葉子牌”。葉子戲就是以天文歷法知識為基礎(chǔ)而設(shè)計和發(fā)明的，與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　民間傳說故事 12

　　壽山石

　　山下住著個樵夫叫陳長壽，十分喜歡下棋，棋藝很高。一天，陳長壽上山，見兩個老人在一塊大巖石上下棋，心里發(fā)了癢，站在旁邊看得入了迷。兩個老人便問：“先生，你也懂下棋？”陳長壽點點頭笑著說：“懂一些。”兩個老人高興起來：“那好，我們同先生下幾盤。”想不到，下了幾盤棋，陳長壽都贏了。老人說：“原來人間有這么高超棋藝的。今天我們都輸給了你，沒什么好送，這一盤棋子就給你吧！今后你不必去砍柴了，自有好日子過�！闭f罷化作一陣風(fēng)走了。

　　陳長壽知道老人必是神仙，忙收拾殘棋，跪在大巖石上朝著蒼天叩謝仙人的送棋之恩。

　　陳長壽得了一盤棋，沒忘砍了柴再回家�？巢駮r一不小心，袋子里的棋子都掉到了地上。正想撿起來，說也奇怪，一顆顆的'棋子忽然間變成了五顏六色的小石頭。小石頭長成大石頭，大石頭又生小石頭，他怎么撿也撿不完。

　　陳長壽撿了些小石頭，挑了一擔(dān)柴火回家，對妻子說了神仙贈棋的事。

　　妻子看著石頭，說：“這些石頭潤澤通透，說不定是寶貝。明天我們一起到山上去撿石頭�！弊源耍愰L壽夫婦天天都上山撿石頭，這石頭竟然取之不盡。

　　陳長壽夫婦撿了石頭，放在擔(dān)子里挑到集市上去賣，果然十分好賣，許多人出高價購買，拿去刻印章、做石雕。陳長壽夫婦賺了許多錢。

　　陳長壽在山上撿石頭發(fā)了大財，出了名。以后這座山就用他的名字命名為“壽山”。那些晶瑩潤澤的小石頭，就被稱為“壽山石”。

　　民間傳說故事 13

　　西湖龍井茶

　　乾隆皇帝下江南時，微服來到杭州龍井村獅峰山下，胡公廟老和尚陪著乾隆皇帝游山觀景時，忽見幾個村女喜洋洋地正從廟前十八棵茶樹上采摘新芽，不覺心中一樂，快步走入茶園中，也學(xué)著采起茶來。

　　剛采了一會，忽然太監(jiān)來報：皇上，太后有病，請皇上急速回京。乾隆一聽太后有病，不覺心里發(fā)急，隨即將手中茶芽向袋內(nèi)一放，日夜兼程返京，回到宮中向太后請安。其實，太后并無大病，只是一時肝火上升，雙眼紅腫，胃中不適。忽見皇兒到來，心情好轉(zhuǎn)，又覺一股清香撲面而至，忙問道：皇兒從杭州回來，帶來了什么好東西，這樣清香乾隆皇帝也覺得奇怪，我匆忙而回，未帶東西，哪來的清香仔細(xì)聞聞，確有一股馥郁清香，而且來自袋中。他隨手一摸，原來是在杭州龍井村胡公廟前來的'一把茶葉，幾天后已經(jīng)干燥，并發(fā)出濃郁的香氣。

　　太后想品嘗一下這種茶葉的味道，宮女將茶泡好奉上，果然清香撲鼻，飲后滿口生津，回味甘醇，神清氣爽。3杯之后，眼腫消散，腸胃舒適。當(dāng)時太后可樂了，稱杭州龍井茶是靈丹妙藥。乾隆皇帝見太后這么高興，自己也樂得哈哈大笑，忙傳旨下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前自己親手采摘過茶葉的十八棵茶樹封為御茶，每年專門采制，進(jìn)貢太后。從此，龍井茶的名氣越來越大。十八棵御茶雖經(jīng)多次換種改植，但這塊御茶園卻一直保留至今，而且成為一個旅游景點。

　　民間傳說故事 14

　　康熙起菜名

　　康熙九年（1607年），康熙皇帝南下暗察民情來到云南"宮門嶺"。這是一個十分險要的山嶺，嶺下有個天然大山洞，洞寬丈，形如宮門，宏偉非凡。這日中午，康熙黨得有些饑餓，就來到池邊一家小酒店要了一條魚、一壺酒。很快，店家便將酒菜送上桌，康熙吃完以后感覺很美，不由問道："店家，這是什么菜，如此鮮美？"店家回答說："這是我們店的招牌菜，叫"腹花魚"，這種魚生長于池塘，專門以鮮花和嫩草為食，魚腹上長有金黃色花紋，因此取名為"腹花魚"。

　　選用整條鮮魚洗凈后，斬成頭、身、尾三段，將頭、尾兩側(cè)剞蘭草花刀，身段剝皮，剔去骨刺切成片，配以熟瘦火腿、大海米等，經(jīng)分別烹制后，頭尾放盤的兩側(cè)，白色魚片碼頭尾中間，兩色兩味，形如宮門中躍出條魚。"康熙聽得津津有味，一時興起，便揮筆給店家寫了"宮門獻(xiàn)魚"四個字，落款為"玄燁"。不久，江浙總督路過這里，見店門上掛著"宮門獻(xiàn)魚"署名"玄燁"的'牌匾，大吃一驚，經(jīng)了解原委，果真是當(dāng)今天子所賜。自此，消息傳開以后，"宮門獻(xiàn)魚"自然成為了一道名菜。

　　民間傳說故事 15

　　柳公權(quán)目中無人

　　唐代著名書法家柳公權(quán)，少年時字寫得七扭八歪，后經(jīng)苦練大有起色，因而得到同窗的稱贊、先生的夸獎，為此他有些洋洋得意。

　　一天，柳公權(quán)在村頭的老桑樹下擺了一張方桌，揮毫寫下了"會寫飛鳳字，敢在人前夸"十個大字。有位趕路的.老者正在桑樹下歇涼，他湊到桌前俯身一看，覺得這少年太驕傲了，沉吟了一會兒，捋須笑曰："依老夫看，孩兒你這字寫得并不好，不值得在人前炫耀自夸。"

　　柳公權(quán)聽后很不高興，沒好氣地問："老先生你也懂書法？"

　　那老者微微一笑："老朽略知一二。你這十個字像豆腐腦一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，有形無體，何值自吹自擂！"

　　柳公權(quán)見老頭把自己的字說得一塌糊涂，很不服氣，說："有本事你寫幾個字讓我看看！"

　　那老者爽朗一笑，取過筆寫了"望斷南飛雁"五個字，寫畢含笑而去。

　　柳公權(quán)雖有些驕傲，但畢竟是個天資聰穎的孩子。他見這字，不僅字體蒼勁有力，筆法雄渾蕭灑，而且蘊含著對自己的批評，感到心中十分羞愧。從此勤奮練字，虛心向別人求教，

　　終于成了大書法家。

　　原來"望斷南飛雁"五字，蘊含著對柳公權(quán)的批評，意為"目中無人"。

　　民間傳說故事 16

　　北京故宮的神話

　　傳說，當(dāng)初劉伯溫修建北京城皇宮的時候，皇上和他的兒子燕王打算把宮殿修蓋得間量多點兒、大點兒，總覺得皇上住的地方應(yīng)當(dāng)特別華貴，不然就顯不出天子的'尊嚴(yán)。這天，皇上正要傳旨宣劉伯溫，就在這個節(jié)骨眼兒上，劉伯溫來了。劉伯溫一見皇上就說：啟奏萬歲，臣昨天夜里做了一個夢，夢見玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對臣說：你朝皇帝要修蓋皇宮，你告訴他！天宮寶殿是一千間，

　　凡間宮殿萬不可超過天宮。你還要告訴他，要請三十六金剛、七十二地煞去保護(hù)凡間皇城，才能夠風(fēng)調(diào)雨順國泰民安，你要牢牢記住。玉皇大帝說完這些話，就撲過來一陣白茫茫的香霧，一下就把臣嚇醒啦！皇上聽了覺著很怪，想了想，就下旨叫劉伯溫去監(jiān)造不到一千間，可還得跟天宮差不多間量的皇宮，并去請金剛、地煞來保護(hù)皇官。

　　劉伯溫領(lǐng)旨就辦去了，這事兒一下子就在北京城傳開了，老百姓都等著要看劉伯溫怎樣修蓋皇宮，怎樣去請三十六金剛、七十二地煞這些神仙來保護(hù)皇宮過了些日子，劉伯溫就把事兒全都辦好了�；噬弦豢茨菍m殿蓋得甭提有多華貴了，間量還真是不到一千間也差不多，再看宮院里金光閃閃，好像有神仙鎮(zhèn)守。皇上愈看愈高興，當(dāng)時傳旨，給劉怕溫加封晉爵，還賞賜了很多珠寶。外邦聽說劉伯溫請了天神三十六金剛、七十二地煞保護(hù)皇城，也就不敢興兵作亂了。

　　后來人們才知道，原來故宮里的宮殿是九百九十九間半；天神三十六金剛就是宮殿門口擺著的三十六口包金大缸；七十二地煞就是故宮里的七十二條地溝。

　　民間傳說故事 17

　　趙廓變鼠

　　武昌的趙廓，本是齊地人。他學(xué)道于昊國的永石公。他學(xué)了三年之后，想回去。永石公說：“你的道術(shù)學(xué)得還不到家，怎么能夠回去呢？”趙廓不聽，執(zhí)意要走，永石公就讓他離開了。到了齊地邊境，他走得很匆忙，剛剛停下休息，與他一道休息的'官吏以為他是犯法者，就準(zhǔn)備把他抓起來。趙廓跑了一百多步，變成了一頭青鹿，官吏又追他，他便逃進(jìn)一條小胡同。他跑得很累，就蹲下想歇一會兒。官吏見他蹲下了，又來捉他。他又變?yōu)橐恢话谆�，急匆匆地奔跑。他突然發(fā)現(xiàn)前面有個糞堆，便鉆進(jìn)去變成了一只大老鼠。

　　官吏到這時候終于明白了：“這人能變化，這老鼠肯定是它。”

　　遂捉住老鼠，把他綁了起來，而趙廓也恢復(fù)了形貌。官吏把他投進(jìn)了監(jiān)獄。按照法律，應(yīng)該把他殺頭，棄尸街市。永石公聽到消息，嘆息著說：“這是我的過錯呀！”遂前往齊國，去拜見齊王說；“我聽說貴國有位囚徒能變形，可以讓我一睹為快嗎？”齊王便把趙廓召來，派兵將他團(tuán)團(tuán)圍住。趙廓按以前的法術(shù)變?yōu)槔鲜�，而永石公則從座位上翻然變成老鷹，抓起老鼠便飛入云霄之中。