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鼎湖山聽(tīng)泉反思
在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋�(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的鼎湖山聽(tīng)泉反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
鼎湖山聽(tīng)泉反思1
通過(guò)本堂課的教學(xué)，我深有體會(huì)：它不僅是一篇小說(shuō)，更是一篇用文學(xué)的筆法寫(xiě)成的教育論文，給我們教育工作者以啟示，給語(yǔ)文教學(xué)以啟示。
第一：要以學(xué)生為主體。作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生，不應(yīng)有好壞之分。常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。作為老師應(yīng)該尊重、關(guān)心、相信每一位學(xué)生，在機(jī)會(huì)面前人人平等。
第二：教學(xué)中不宜弄虛作假，不管是給誰(shuí)聽(tīng)，都應(yīng)是最真實(shí)的。常在各種公開(kāi)課上看到，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，答案非常準(zhǔn)確，簡(jiǎn)直是標(biāo)準(zhǔn)答案，讓每個(gè)老師都驚嘆這學(xué)生素質(zhì)真高;以及回答問(wèn)題時(shí)就那么幾個(gè)人，在朗讀時(shí)，久經(jīng)訓(xùn)練的聲情并茂的齊讀，還有一堂課下來(lái)，看著學(xué)生仍是很干凈的書(shū)頁(yè)，讓我感到現(xiàn)在很多公開(kāi)課都變味了，這都是為了出新片面追求課堂的表演性，忘了語(yǔ)文課為何物。用一些令人炫目的`"花招"代替了腳踏實(shí)地的語(yǔ)文訓(xùn)練。這樣的"表演"學(xué)生反感，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)益。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。只有真的，才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，只有真的，才能讓學(xué)生受益。作為公開(kāi)課，應(yīng)是一種教學(xué)思想的體現(xiàn);應(yīng)是一種課堂實(shí)踐的引領(lǐng);應(yīng)是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新;應(yīng)該是高效優(yōu)質(zhì)的課堂。
鼎湖山聽(tīng)泉反思2
1)聽(tīng)感。通過(guò)上一環(huán)節(jié)中學(xué)生"聽(tīng)泉、說(shuō)泉"的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句，文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴，彈撥，貝司和銅管發(fā)出的樂(lè)聲，可學(xué)生并沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些聲音，所以對(duì)于"輕柔""清脆""厚重""雄渾"在理解上有一定難度，在這里我分別播放這些器樂(lè)的樂(lè)聲，既讓這些優(yōu)美的音樂(lè)豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對(duì)泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。由此也對(duì)謝大光深厚的文筆功力產(chǎn)生了敬佩。
2)讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強(qiáng)對(duì)文本的印象，同時(shí)也是表達(dá)自己對(duì)文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的.感知能力、審美觀念和審美情趣，因而，在閱讀過(guò)程中就會(huì)有不同的感悟，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)特感受，尊重他們的閱讀習(xí)慣，思維方式，允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀"夜聽(tīng)泉聲"這段精妙的文字時(shí)，真情流淌，讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果!
鼎湖山聽(tīng)泉反思3
《秋天的圖畫(huà)》是一幅色彩艷麗的圖畫(huà)。畫(huà)上有金黃的梨和紅紅的蘋(píng)果，有稻海翻起的波浪和高粱舉起的火把。它是人們用汗水繪出的山水畫(huà)，它是山野對(duì)人們辛勤勞動(dòng)的報(bào)答。
在本堂課的學(xué)習(xí)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在了這一句話：“梨樹(shù)掛起金黃的燈籠，蘋(píng)果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把。”在教學(xué)時(shí)，我采用了個(gè)性化教學(xué)，沒(méi)有過(guò)多的講解與分析，而是引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象，自讀自悟。
教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)讀課文，通過(guò)朗讀著重培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。首先我讓學(xué)生自由讀，然后想象：你們?cè)谇锾爝@個(gè)收獲的季節(jié)看到了什么，收獲了什么?大家怎么為秋天的圖畫(huà)增光添彩?學(xué)生的腦海中閃現(xiàn)出一幅幅形象的畫(huà)面，有的說(shuō)：“我好像看到糧食水果都豐收了，人們正忙著收獲呢�！庇械腵說(shuō)“好象看到一盞盞燈籠般的梨子�！庇械暮孟舐劦搅斯瞎南阄�，有的好象嘗到了又大又紅的蘋(píng)果的香甜，有的仿佛欣賞到金黃的稻子在廣闊的田野上跳起的優(yōu)美的舞蹈。接著指導(dǎo)朗讀，那么，你能不能把你的感受通過(guò)你的朗讀表現(xiàn)出來(lái)呢?孩子們的積極性更高了，他們或加動(dòng)作表演讀，或表情豐富的朗讀，在讀中感悟，在讀中積累，體會(huì)秋天豐收的熱鬧情景與人們喜悅的心情。
最后通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)：“我會(huì)讀，我會(huì)畫(huà)，我會(huì)做”，把課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái)，把動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，綜合運(yùn)用各種知識(shí)和能力來(lái)表現(xiàn)秋天。如，制作秋天的禮物：用落葉做書(shū)簽，用自己的畫(huà)作賀卡，用句子、短詩(shī)贊美秋天……
鼎湖山聽(tīng)泉反思4
“山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚�！薄抖铰�(tīng)泉》一文，作家謝大光以細(xì)膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，泉水淙淙，綠樹(shù)郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。其中的第八自然段泉聲傳神的描繪更是精妙絕倫，成為文章最精華的部分！在本課教學(xué)中首先要學(xué)生體會(huì)到作者描寫(xiě)之精妙；其次，進(jìn)一步讓學(xué)生去學(xué)習(xí)他的精彩的描寫(xiě)；最后，因?yàn)楸疚氖且黄斡�，而學(xué)生雖然有很多旅游的經(jīng)歷，也寫(xiě)過(guò)一些游記，但很多都成了流水賬，所以借這篇文章也正好學(xué)習(xí)一下如何寫(xiě)好游記。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言表達(dá)，使學(xué)生的思維完全放飛。
為此，在整堂課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、抓住關(guān)鍵，自我感受
《中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要學(xué)會(huì)捕捉事物的特征，激發(fā)想象，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。既然題目是“聽(tīng)泉”那我們先從“夜聽(tīng)泉聲”的段落學(xué)起。在這段精彩的文字出現(xiàn)前，我利用多媒體充分?jǐn)M造了一個(gè)靜靜聽(tīng)泉的氛圍，再加上生動(dòng)畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生“辯識(shí)、聆聽(tīng)、體會(huì)”，并且表達(dá)出自己的感悟，由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，不受文本的限制。在這之后，我們就聽(tīng)泉的段落進(jìn)行文本賞析，學(xué)生就更有感觸了。再將自己的表達(dá)與課文的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，比較，就容易找到自己語(yǔ)言的不足。然后對(duì)自己的段落進(jìn)行再加工，完成語(yǔ)言練習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。操作下來(lái)，學(xué)生的反應(yīng)還不錯(cuò)，但是最后呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)段練習(xí)結(jié)果，比較機(jī)械，有些套公式的感覺(jué)。語(yǔ)言訓(xùn)練的效果不明顯，還是學(xué)生的'思維沒(méi)有完全打開(kāi)。
但是通過(guò)這一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽(tīng)泉、辯泉、說(shuō)泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，情感得以升華，這樣更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。 學(xué)生通過(guò)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)和感悟，自然在胸中流淌著美的情感，涌動(dòng)著美的語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上，我稍加點(diǎn)撥，在反復(fù)品讀中體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和精煉。呈現(xiàn)給學(xué)生的是生動(dòng)的情景和實(shí)實(shí)在在的文本。學(xué)生只有在自己感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分閱讀之后，才能與作者產(chǎn)生共鳴，因此，課堂上才能有學(xué)生獨(dú)到的深入解讀。
二、分析課文結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)剪裁
鼎湖山聽(tīng)泉》是九年級(jí)上的第一篇課文，是一篇游記，而學(xué)生剛由暑假回來(lái)，大多剛經(jīng)
歷了旅游，正是寫(xiě)游記的好時(shí)機(jī)。于是，在處理這篇課文的時(shí)候，就采用閱讀與寫(xiě)作結(jié)合的方式。
《鼎湖山聽(tīng)泉》這篇游記最大的特點(diǎn)是，選取了鼎湖山的一個(gè)角度，它的泉水。鼎湖山是廣東省肇慶市著名的旅游景點(diǎn)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”，可寫(xiě)的東西很多，作者并沒(méi)一一贅述，而是圍繞“泉水是鼎湖山山的靈魂”來(lái)組織材料，給人一種耳目一新的感覺(jué)。我們學(xué)生寫(xiě)游記，往往是流水賬，走馬觀花，看到哪寫(xiě)到哪，沒(méi)有一個(gè)明確的中心，使得文章結(jié)構(gòu)散亂。而這篇文章給我們提供了一個(gè)很好的范本。寫(xiě)游記，也要“以小見(jiàn)大”選擇自己感觸最深的一個(gè)點(diǎn)，由此出發(fā)，結(jié)合游蹤，來(lái)組織材料，這樣的游記才是有個(gè)性的，與眾不同的游記，而不是一段景區(qū)介紹文字。
例如，有同學(xué)寫(xiě)游覽上海，取題為《快和慢》選取了白天上海地鐵里的熙熙攘攘，摩肩接踵的景象，和夜晚外灘恬靜慵懶的景象，最后總結(jié)出“將快與慢結(jié)合起來(lái)酌情調(diào)度，用雷厲風(fēng)行的速度認(rèn)真做事，用香茗淡濃的色味來(lái)品嘗人生，這或許才是最真的生活”寫(xiě)得多好，這樣的游記，才算是真正的游記。有游覽，有感悟。這樣的設(shè)計(jì)我覺(jué)得才是有效果的。
鼎湖山聽(tīng)泉反思5
古人云：“山得水而活，得草木而華， 得煙云而秀媚�！� 《鼎湖山聽(tīng)泉》一文中，作家謝大光以細(xì)膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，泉水淙淙，綠樹(shù)郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，其中的第八自然段因?qū)θ晜魃竦拿枥L而成為文中的最精美之處！在本課教學(xué)中我要解決的就是讓學(xué)生如何得“魚(yú)”（體會(huì)到作者描寫(xiě)之精妙），并學(xué)會(huì)去“漁”（運(yùn)用方法分析此類(lèi)文章）。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言表達(dá)，使學(xué)生的思維完全放飛。
一、自己感。
《中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要學(xué)會(huì)捕捉事物的特征，激發(fā)想象，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)作者精彩的描繪片段之前，我播放了各種各樣的泉聲，或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔，并配以泉的各種姿態(tài)的生動(dòng)畫(huà)面，學(xué)生仿佛真的穿越空間來(lái)到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽(tīng)泉呢！在這樣的氛圍中，我引導(dǎo)學(xué)生，都聽(tīng)到了些什么，泉聲都各有什么特點(diǎn)，有什么不同。如果用比喻的手法，你會(huì)怎么比？由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，都能有所比較地說(shuō)出泉聲的不一樣之處。
二、感作者所感。
這個(gè)環(huán)節(jié)我分兩步走。
�。�1）聽(tīng)感。教學(xué)開(kāi)始，我抓住“聽(tīng)”字，從繁體的“聽(tīng)”字入手，猜猜這個(gè)字念什么，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)理解古人造字的意思：聽(tīng)不僅要用耳，還要用心。通過(guò)上學(xué)生“聽(tīng)泉、說(shuō)泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句，文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴，彈撥，貝司和銅管發(fā)出的樂(lè)聲，可學(xué)生并沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些聲音，所以對(duì)于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度，在這里我分別播放這些器樂(lè)的樂(lè)聲，既讓這些優(yōu)美的音樂(lè)豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對(duì)泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。
（2）讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強(qiáng)對(duì)文本的印象，同時(shí)也是表達(dá)自己對(duì)文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣，因而，在閱讀過(guò)程中就會(huì)有不同的感悟，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)特感受，尊重他們的閱讀習(xí)慣，思維方式，允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽(tīng)泉聲”這段精妙的文字時(shí)，真情流淌，讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果。！
三、對(duì)比感。
謝大光把泉之聲比作樂(lè)之聲，帶給我們美的享受。那么樂(lè)之聲怎么去表現(xiàn)呢？我把這段的內(nèi)容簡(jiǎn)化為：那輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的`聲音�？纯醋髡呤窃趺匆载S富的想象，準(zhǔn)確的語(yǔ)言給我們表現(xiàn)泉聲的。在這里先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)都有哪些比喻，從這些比喻中看出泉聲有什么特點(diǎn)，并模擬該音樂(lè)變化的旋律。在此環(huán)節(jié)中大家的情緒都是十分興奮，積極地摹擬著。課堂上一片樂(lè)聲。豐富的想象，精美的語(yǔ)言，準(zhǔn)確的表達(dá)，此時(shí)帶給學(xué)生的是無(wú)以能說(shuō)的感受。之后學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)景文章的方法學(xué)習(xí)《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》，從而體會(huì)出寫(xiě)法。
以上教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，步步相連，循序漸進(jìn)，由表及里，在反復(fù)聽(tīng)，品，讀中體會(huì)對(duì)事物特征的準(zhǔn)確把握，豐富的想象及創(chuàng)意的表達(dá)。讓學(xué)生經(jīng)歷了主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，感受，建構(gòu)的實(shí)踐過(guò)程。再加上本課教學(xué)成功地利用多媒體和語(yǔ)言情態(tài)創(chuàng)設(shè)了課文情景，使學(xué)生獲得了來(lái)自“語(yǔ)言、情感、氛圍”等的全方位感受。
但在教學(xué)中，沒(méi)有抓住學(xué)生的生成，讓學(xué)生的情感更好的融入到課堂中。今后的我還將在教學(xué)中反思，在反思中教學(xué)，不斷反思，敢于反思，及時(shí)反思，長(zhǎng)期反思，使自己不斷聰明起來(lái)，成長(zhǎng)起來(lái)。
鼎湖山聽(tīng)泉反思6
課前播放《泉水叮咚》歌曲后師生談話：
師：同學(xué)們聽(tīng)了剛才的歌，說(shuō)說(shuō)歌中唱的什么？
生：泉水。
師：請(qǐng)看一個(gè)字。（師書(shū)寫(xiě)繁寫(xiě)的“聽(tīng)”字）
師：這是聽(tīng)的繁體字，古人在造字時(shí)想提醒我們什么？
生：聽(tīng)要認(rèn)真。
生：用心聽(tīng)，下面是心字底。
師：下邊有個(gè)耳字，用心去聽(tīng)。平時(shí)你們喜歡聽(tīng)什么？
生：長(zhǎng)笛。
生：鋼琴。
師：除了樂(lè)器，還有喜歡聽(tīng)其他的嗎？
生：水流。
生：樂(lè)器。
師：老師帶來(lái)幾段音樂(lè)，聽(tīng)是用什么樂(lè)器演奏的？用耳用心去聽(tīng)。
師先后播放小提琴、大提琴、二胡、鋼琴、琵琶等樂(lè)器演奏的樂(lè)段，學(xué)生猜。
一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣
生齊讀課題，師點(diǎn)撥“鼎”是后鼻韻母，生一塊兒再來(lái)讀一遍。
二、初讀，理清脈絡(luò)
師：大家已預(yù)習(xí)課文，文中哪些部分是具體描寫(xiě)聽(tīng)泉的呢？
生：第二段。
生：第四段。
師：瀏覽２——４段，想想他們聽(tīng)泉的地點(diǎn)、方式有什么不同？
生：第２段是寫(xiě)白天聽(tīng)泉，第４段是寫(xiě)晚上聽(tīng)泉。
師：快速朗讀１、３、５自然段，看看描寫(xiě)的是什么？
生讀課文。
生：寫(xiě)聽(tīng)泉旁邊的景色。
師：具體說(shuō)說(shuō)1、３、５自然段寫(xiě)的什么？
生：第１段寫(xiě)鼎湖山的位置，游覽時(shí)的天氣，第３段寫(xiě)慶云寺的風(fēng)光，第５段寫(xiě)作者游覽的感受。
三、細(xì)讀，感悟美景
師：這是一篇游記，作者寫(xiě)了他一路上的所見(jiàn)所感所想。讓我們一起游覽鼎湖山的風(fēng)光吧！
（配樂(lè)播放鼎湖山風(fēng)光，師解說(shuō)。）
師：美不美？
生齊：美。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第二段：
師：作者用怎樣的妙筆把這種美呈現(xiàn)出來(lái)的？請(qǐng)你們讀第２段，用筆圈畫(huà)出描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)�？纯茨男┰~語(yǔ)具體描寫(xiě)泉水的聲音？哪些詞語(yǔ)具體描寫(xiě)泉水的樣子？
生自學(xué)后全班交流。
師：（投影該段）指名說(shuō)圈出的詞語(yǔ)。
生：我圈畫(huà)了“淙淙、清亮、不絕于耳、歡快”。
師：還有嗎？
生：我圈了“時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……“
師：這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)泉水的，如果給這些詞分類(lèi)的話，可以怎么分？
生：可以分２類(lèi)，描寫(xiě)聲音的和描寫(xiě)樣子的。
師：（出示分成２類(lèi)后的詞語(yǔ)）我們一起來(lái)讀一讀。
淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑
清亮 交錯(cuò)流瀉 遮斷路面
師：第一類(lèi)詞是作者聽(tīng)到的，稱(chēng)之為入耳；第二類(lèi)是作者看到的，稱(chēng)之為入目。（師板書(shū)入耳、入目）
師：誰(shuí)來(lái)讀一讀寫(xiě)聲音的詞，你從中感受到了什么？
生讀，師正音“清純悅耳”。
師：你從這些些詞中感受到了什么？
生：泉聲好聽(tīng)。
師：有一個(gè)詞就是講好聽(tīng)的，“悅耳”；好看稱(chēng)為“悅目”。想起成語(yǔ)“賞心悅目”，一起帶著賞心悅目的心情讀一讀。
生齊讀。
師：下面這些詞看出泉水的樣子有什么特點(diǎn)？
生：泉水清、多。
生：泉水四處流淌。
師：泉水是那么清澈豐盈。師引讀第二段，生補(bǔ)詞。
師：作者聽(tīng)的時(shí)候在看，看的時(shí)候在聽(tīng)。寫(xiě)的時(shí)候是把看到的、聽(tīng)到的揉合在一起寫(xiě)的。讓我們一起邊聽(tīng)邊賞。
師生齊讀第２段。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第四段：
師：就這樣聽(tīng)著泉水，踏著鐘聲，我們來(lái)到半山腰的慶云寺。
師配樂(lè)范讀第４段，課件出示第４段內(nèi)容。
師（板書(shū)“聆聽(tīng)”）：聆聽(tīng)是怎樣的聽(tīng)？
生：用心聽(tīng)。
生：靜靜地聽(tīng)。
生：仔細(xì)地聽(tīng)。
師：讓我們也來(lái)用心地、仔細(xì)地、靜靜地聽(tīng)聽(tīng)泉水的聲音吧！
（播放泉聲，學(xué)生閉眼靜聽(tīng)。）
師：同學(xué)們聽(tīng)得這么仔細(xì)，一定辨識(shí)了不少的泉聲。把你聽(tīng)到的泉聲美美地說(shuō)給同桌聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)你們都聽(tīng)到些什么？
�。ㄍ阑フf(shuō)。）
師：把你聽(tīng)到的美妙的聲音和大家分享分享。
生：我聽(tīng)到瀑布的聲音，很有氣勢(shì)。
生：我聽(tīng)到叮咚叮咚的聲音。
生：我聽(tīng)到小溪的聲音，有交錯(cuò)流瀉的感覺(jué)。
生：我聽(tīng)到小河的聲音，他忽快忽慢，忽急忽緩。
生：閉上眼睛聽(tīng)泉聲，感覺(jué)很舒服，想起第二段的一個(gè)詞語(yǔ)“清純悅耳”。
課件出示第四段中的３、４句。師引讀前半句，生接讀后半句。
師：讀了這句話，請(qǐng)你用一個(gè)字說(shuō)感受。
生：美。
師：趕快讀一讀這四個(gè)句子，去發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)美感受感受美。
師：誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)了美。
生：那象小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音。是那樣柔和。
師：想到柔美。課前聽(tīng)到的小提琴聲仿佛又回到我們的耳旁。（放小提琴曲）
師：這聲音有什么特點(diǎn)。
生：柔美。
生：優(yōu)美。
師：伴著這柔美的聲音讀讀課文。
指名配樂(lè)讀，師起頭生齊讀。
師：還有那種泉聲回蕩在你耳旁？
生：像琵琶樣的聲音很清脆。
師：你的聲音很清脆，用你的聲音讀一讀。
師：還有那種泉聲你想讀讀看？
生：大提琴的聲音好聽(tīng)，我想讀一讀。（生讀。）
生：那象銅管的聲音很好聽(tīng)。
師：書(shū)上有一幅插圖，畫(huà)的就是飛瀑流入深潭的景象。用詞形容一下。
生：壯觀。
師生齊讀。師小結(jié)板書(shū)“品味”。
師：看來(lái)同學(xué)們都品出了泉水的'美。課文的作者用什么方法寫(xiě)出這種美的，讀讀四句話，一塊讀讀看。
生讀四個(gè)排比句。
師：作者通過(guò)怎樣的方法寫(xiě)出泉聲？
生：把泉聲寫(xiě)細(xì)，寫(xiě)成樂(lè)器的聲音。
師：具體說(shuō)一說(shuō)。
生：第一種把泉聲比作小提琴。
師：這是在打比方。其他的三種是把什么比成什么？同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄉ阑フf(shuō)。）
師：作者通過(guò)打比方的方法把泉聲寫(xiě)細(xì)了。還有什么方法？
生：排比句式。
師：排比句式有什么特點(diǎn)？
生：每一句都是相似的。
生：每一句都有相同的地方。
師：排列的句式一樣的。排列得很整齊，讀起來(lái)感覺(jué)更好。
�。ǚ帜信曌x排比句，女生讀那象，男生接后半句。）
師：用朗讀讀出各種聲音的特點(diǎn)。
（生自由讀。）
師：誰(shuí)來(lái)讀讀看。（師指名讀）
師：讀得多流利��！大家把掌聲送給他。（生鼓掌）還要注意些什么？還有沒(méi)有更好的建議？
生：我建議小提琴的聲音讀得更輕更柔一些。
生：琵琶的聲音讀得更清脆一點(diǎn)。
指名讀后全班分角色讀，一二句女生讀，三四句全班讀。
師：鼎湖山就像一只神奇的手，調(diào)弄出不同的聲音。還有一些泉聲（課件出示第４句），請(qǐng)你讀一讀，然后寫(xiě)一寫(xiě)你的感受。
師：此刻——
生：此刻我眼前的山泉仿佛在聯(lián)歡，在唱一支美妙的歌。
師：此刻——
生：此刻我眼前的山泉美麗而寧?kù)o。
生：此刻我眼前的山泉就是一群歡快活潑的孩子。
生：此刻我眼前的山泉象音樂(lè)的指揮官，演奏出美妙的樂(lè)曲。
生：此刻我眼前的山泉象一幅美麗的畫(huà)。
四、小結(jié)，交代任務(wù)
師：下一課我們將進(jìn)一步研討泉水與水、樹(shù)的關(guān)系。我用作家謝大光的話結(jié)束本課。（師深情吟誦片斷，課件同步出示。）
鼎湖山聽(tīng)泉反思7
課的一開(kāi)始設(shè)計(jì)了一個(gè)蒙眼游戲，讓學(xué)生感受了看不到東西是非常痛苦的，而盲人就整天生活在這樣的黑暗世界里，我們要關(guān)愛(ài)身邊的盲人。在學(xué)生唱會(huì)歌曲后，設(shè)計(jì)了學(xué)生學(xué)習(xí)了一段手語(yǔ)，隨《讓世界充滿愛(ài)》的音樂(lè)做一做，每個(gè)學(xué)生都很認(rèn)真地跟著老師做，學(xué)生做的很專(zhuān)注，生怕動(dòng)作做錯(cuò)了似的，同學(xué)們?cè)谶@樣的氛圍下，認(rèn)真地做著，用心感受。在課快結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生欣賞了一個(gè)《盲人讓座》的小片段，剛開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)我配了一段感人的音樂(lè)，但在課上聲音沒(méi)放出來(lái)，但效果卻挺好，教室里鴉雀無(wú)聲，學(xué)生默默感受著這個(gè)感人的小故事。看完后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受，大家發(fā)言很踴躍，而且說(shuō)的`都很好，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)："他作為一個(gè)盲人都能主動(dòng)讓座，那我們沒(méi)個(gè)健康的人就更應(yīng)該關(guān)心周?chē)娜?。說(shuō)的太好了，殊不知，這正是我想總結(jié)的話語(yǔ)啊!課堂教學(xué)是一門(mén)真實(shí)感人的藝術(shù)，課堂教學(xué)有時(shí)是一種表演，但它不同于戲劇表演，它不一定要有高潮，只要它能震撼心靈或沁人心脾，這就是高潮。
課堂教學(xué)是一門(mén)永遠(yuǎn)是有缺憾的藝術(shù)，我也深有感受，自己在課堂上受制于課件、資料，使課上缺少靈機(jī)一動(dòng)的巧妙;由于我過(guò)分注重課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的新穎性而忽略了音樂(lè)課中最主要的環(huán)節(jié)——歌唱教學(xué)的設(shè)計(jì)，以至于在教學(xué)中歌唱教學(xué)的時(shí)間少了點(diǎn)，無(wú)法按預(yù)定的設(shè)想讓學(xué)生完整有感情地演唱歌曲。還有有些語(yǔ)言過(guò)于書(shū)面化，反而沒(méi)了效果。這節(jié)音樂(lè)課結(jié)束了，但作為新課程背景下的音樂(lè)教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者!
鼎湖山聽(tīng)泉反思8
《鼎湖山聽(tīng)泉》是一篇游記，作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受。作者詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩(shī)的畫(huà)面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入了萬(wàn)泉齊鳴的世界里。
教學(xué)的'過(guò)程中要讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析作者的文筆引人入勝的因素，再通過(guò)多種形式的感悟朗讀，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶和感染，對(duì)作者產(chǎn)生敬佩之情，很快地觸及到作者的心靈，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，情感得以升華，也更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。同時(shí)還做到注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生從作者用的比喻中思考，這樣以聽(tīng)促讀，以讀促學(xué)，學(xué)生就這樣快樂(lè)而輕松地學(xué)習(xí)著。
語(yǔ)文每一篇作品都為學(xué)生提供一個(gè)無(wú)限廣闊的想象空間，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)通過(guò)一篇篇教材潛移默化地影響學(xué)生的感受力、想象力和領(lǐng)悟力，讓每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的年齡特點(diǎn)、知識(shí)素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)做出解讀�！昂ｉ煈{魚(yú)越，天高任鳥(niǎo)飛”，語(yǔ)文教學(xué)的天地是沒(méi)有止境的，只有“好學(xué)上進(jìn)，博采眾長(zhǎng)，刻苦鉆研”才能真正達(dá)向理想的境界，為此，我將不懈努力。
鼎湖山聽(tīng)泉反思9
課后，針對(duì)這一節(jié)課，多名老師和教研室的蘇老師坐在一起進(jìn)行了交流和針對(duì)語(yǔ)文課給我們提出了寶貴的意見(jiàn)和指導(dǎo)。對(duì)課堂上一些優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，但同時(shí)也指出了一些不足之處，本著教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，提高自己教學(xué)水平的目的，我認(rèn)為做好每一節(jié)課的教學(xué)反思是很有必要的，下面就是我這一節(jié)課的教學(xué)反思;
關(guān)于閱讀教學(xué)，二年級(jí)上冊(cè)的`具體要求是：繼續(xù)學(xué)習(xí)用普通話正確流利有感情地朗讀課文。使孩子們?cè)陂喿x中，結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，對(duì)感興趣的人和事物有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。同時(shí)，閱讀教學(xué)反對(duì)教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜，過(guò)程的煩瑣，將課文分析得太透，太深。
雖然在本課的設(shè)計(jì)中，考慮到了低段閱讀教學(xué)要求的各個(gè)方面。但是每個(gè)人的審美、看法不同，非常感謝各位老師們也給我提出了中肯的意見(jiàn)和建議，我會(huì)非常虛心的接受，在以后的教學(xué)道路上不斷的進(jìn)步，創(chuàng)新，改善，吸取老師們的優(yōu)點(diǎn)，盡量將每一節(jié)課都講到盡善盡美，讓學(xué)生們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，做到高效的課堂。
鼎湖山聽(tīng)泉反思10
激情與詩(shī)意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界!
而《鼎湖山聽(tīng)泉》一文中作家用交響樂(lè)的方式著文，奏出一曲泉的絕響。"聽(tīng)"字是這篇美文題眼，在文章開(kāi)頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫(huà)：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠(yuǎn)去，綠樹(shù)郁郁。作者詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩(shī)的畫(huà)面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入了萬(wàn)泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體，是一篇非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)品味的游記散文。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)該尊重學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)。因此我把"體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、傾訴"作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的.優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者的表達(dá)方式去傾訴自己的獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學(xué)中涌動(dòng)。要達(dá)到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，課堂氣氛的調(diào)動(dòng)上，語(yǔ)言的表達(dá)上都要做精心準(zhǔn)備才可能成功。
鼎湖山聽(tīng)泉反思11
人間處處有生活，生活處處有語(yǔ)文。因此，利用語(yǔ)文課這個(gè)課堂陣地教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物，多看、多聽(tīng)、多思，從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信息資源，這無(wú)疑是個(gè)很好的方法。另一方面，閱讀是一個(gè)感悟、積累的過(guò)程。積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。
在這課的教學(xué)中我就是重視了這方面的訓(xùn)練。本文的我分三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)：第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)生字和詞語(yǔ)，初步讀通課文，理清課文的脈絡(luò)；第二課時(shí)進(jìn)行一、二、三自然段的教學(xué)；第三課時(shí)是教學(xué)高潮進(jìn)行四、五自然段的教學(xué)。課文的朗讀訓(xùn)練主要放在第二、三課時(shí)。通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受鼎湖山的泉美和文章的語(yǔ)言美。
要進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練，最重要的是我們要培養(yǎng)學(xué)生的.朗讀興趣，讓學(xué)生愛(ài)讀想讀。如：我在第三課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)導(dǎo)入時(shí)就創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：
師：同學(xué)們，上兩節(jié)課，我們隨著作者，披著薄霧，踏著泉水，穿過(guò)密林，來(lái)到了嶺南古剎慶云寺。一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得，剛過(guò)寒翠橋，就聽(tīng)到……”
生：隨著優(yōu)美的音樂(lè)聲朗讀了起來(lái)。
這樣的導(dǎo)入，顯然比我以前那種“同學(xué)們，我們上兩節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段，現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣，更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，無(wú)異于對(duì)愉快旅行的美好回憶，學(xué)生怎能不愛(ài)讀？
還有要把握課文的情感的基調(diào)引導(dǎo)學(xué)生有感情地讀。
如在指導(dǎo)朗讀第四自然段時(shí)我是以心定氣寧的情緒去影響學(xué)生：“同學(xué)們，入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)候，作者躺在床上，正在用他的心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。而且，在心里不斷地對(duì)自己說(shuō)：啊……”我在說(shuō)這一段話時(shí)，從表情到手勢(shì)到語(yǔ)氣，都要表現(xiàn)安詳寧?kù)o的氣氛，讓學(xué)生從中感受到，泉?jiǎng)佣轨o，心動(dòng)而氣靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀樂(lè)，在讀書(shū)中能遍嘗各種體驗(yàn)，是吸引學(xué)生讀起來(lái)的又一魅力。
充分把握句子結(jié)構(gòu)和修辭手法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，如
師：請(qǐng)大家自由輕聲讀課文第四段，體會(huì)這段課文中最精彩的地方在哪里？
生：那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管樂(lè)隊(duì)一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
師：（出示這四句話）
請(qǐng)大家再次讀這四句話，體會(huì)這四句寫(xiě)泉水的話美在哪兒？
生：這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。
師：（默讀課文）這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么？
生：把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音；把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音；把無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音；把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè)隊(duì)雄渾磅礴的聲音。
生：四個(gè)句子的句式都基本相同。
生：句子的形式都是“那像_______一樣的，是_______的聲音�！�
因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。所以設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我就充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，給予他們充足的閱讀、思考空間。通過(guò)反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì)感受泉水的美，感受四句句子本身在結(jié)構(gòu)上、修辭上所具有的魅力。
又如文中“泉水繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間”這句，它有著明顯的擬人效果，怎樣才能讓學(xué)生也悟到這一點(diǎn)呢？我先請(qǐng)一個(gè)朗讀比較好的同學(xué)連續(xù)讀三遍，然后留一點(diǎn)暗示，給一點(diǎn)啟示：“老師第一次讀到這里的時(shí)候，眼前出現(xiàn)的是清純的泉水，第二次再讀的時(shí)候，仿佛這些泉水都有了生命，第三次再讀的時(shí)候呀，眼前看到的仿佛已經(jīng)不是泉水，而是……什么呢？現(xiàn)在請(qǐng)你們也來(lái)讀讀，看看能讀出什么形象來(lái)�！睂W(xué)生很快就想到了“頑皮的小孩”、“天真活潑的小姑娘”。這就說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)讀懂了這句話，體會(huì)到了它的表達(dá)效果，這樣豈不是既知道了“擬人”這個(gè)表達(dá)方法又進(jìn)行了朗讀訓(xùn)練。
抓住作者的寫(xiě)作目的再次激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣
如朗讀課文的第五自然段時(shí)，我先讓學(xué)生聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)泉水對(duì)于鼎湖山的作用，然后有感而發(fā)：“是啊，清泉使鼎湖山草豐林茂，清泉使鼎湖山成為風(fēng)景名勝，清泉使鼎湖山上的慶云寺里繁花似錦，古樹(shù)參天。清泉滋潤(rùn)了大山上的草木，清泉養(yǎng)育了大山廠的人民�！睂W(xué)生就隨即深情地朗讀：“朦朧中，那滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木，蘊(yùn)育出勃勃生機(jī)的清泉，仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田。”說(shuō)明學(xué)生從課文中讀出弦外之音來(lái)——要珍惜水源。愿它永遠(yuǎn)清澈明凈，愿它永遠(yuǎn)音樂(lè)般美妙，愿他永遠(yuǎn)流進(jìn)我們的心田。
我想閱讀教學(xué)，是要讓學(xué)生讀出情趣，讀出方法，讀成習(xí)慣。不光讓學(xué)生在課內(nèi)愛(ài)讀，課外也愛(ài)讀；不光愛(ài)讀課本，也愛(ài)讀其他讀物；不光是在有人要求的情況下愛(ài)讀，沒(méi)人要求的時(shí)候也愛(ài)讀；不光現(xiàn)在愛(ài)讀，將來(lái)也愛(ài)讀。從一定意義上說(shuō)，課堂上的朗讀訓(xùn)練，只是語(yǔ)文課上應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，而能使學(xué)生在課外進(jìn)行延伸閱讀，那才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。
鼎湖山聽(tīng)泉反思12
師：同學(xué)們，上兩節(jié)課，我們隨著作者，披著薄霧，踏著泉水，穿過(guò)密林，來(lái)到了嶺南古剎慶云寺。一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得，剛過(guò)寒翠橋，就聽(tīng)到……”
生：隨著優(yōu)美的音樂(lè)聲朗讀了起來(lái)。
這樣的導(dǎo)入，顯然比我以前那種“同學(xué)們，我們上兩節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段，現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣，更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，學(xué)生會(huì)更感興趣，對(duì)今天要學(xué)的內(nèi)容也會(huì)更期待。
又如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀第四自然段時(shí)我是這樣的：“同學(xué)們，入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)候，作者躺在床上，正在用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。而且，在心里不斷地對(duì)自己說(shuō)著些什么”我在說(shuō)這一段話時(shí)，從表情到手勢(shì)到語(yǔ)氣，安詳寧?kù)o，學(xué)生從中感受到，泉?jiǎng)佣轨o，以動(dòng)襯靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀樂(lè)，在讀書(shū)中也能有這樣的體會(huì)，從而吸引學(xué)生讀書(shū)的興趣。
師：請(qǐng)大家自由輕聲讀課文第四段，體會(huì)這段課文中最精彩的地方在哪里？
生：那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管樂(lè)隊(duì)一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
師：（出示這四句話）
請(qǐng)大家再次讀這四句話，體會(huì)這四句寫(xiě)泉水的話美在哪兒？
生：這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。
師：（默讀課文）這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么？
生：把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音；把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音；把無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音；把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè)隊(duì)雄渾磅礴的聲音。
生：四個(gè)句子的句式都基本相同。
生：句子的形式都是“那像_______一樣的，是_______的聲音�！�
“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”課文通過(guò)這些打比方的句子，把泉聲寫(xiě)得很具體，只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉聲的.美。在教學(xué)時(shí)，將本段的朗讀采取了不同方式，再現(xiàn)美妙的情境。在學(xué)生充分讀之后，體會(huì)泉水的不同特點(diǎn)：輕柔、清脆、厚重回響、及雄渾磅礴，很好地詮釋了鼎湖山的泉聲，聲音由清脆到雄渾，由悠揚(yáng)到高亢，就如一曲美妙的課堂交響樂(lè)！學(xué)生入情入境，情緒高漲。
考慮到本班學(xué)生大多為農(nóng)村的孩子，見(jiàn)到過(guò)泉水的學(xué)生肯定不多。因而讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)，是很有必要的。于是，課前我做了個(gè)課件。課上，我和學(xué)生一起欣賞泉水、到慶云寺，聽(tīng)泉聲，讀課文。有了媒體的輔助，學(xué)生再讀再想象各種泉聲就有了一定的依托，學(xué)生的朗讀做到了入情入境。
人間處處有生活，生活處處有語(yǔ)文。教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物，多看、多聽(tīng)、多想，從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信息。閱讀是一個(gè)感悟、積累的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、背誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。
鼎湖山聽(tīng)泉反思13
這是本學(xué)期學(xué)的第一首古詩(shī)，教學(xué)時(shí)我做到以下兩點(diǎn)：
一、讓學(xué)生自主地識(shí)字。
在板書(shū)課題后，我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個(gè)字，然后請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)：你想提醒大家讀好哪個(gè)字?學(xué)生就說(shuō)出了“春”要讀翹舌音，不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)能用什么辦法很快記住這兩個(gè)字，有的說(shuō)寫(xiě)一寫(xiě)，有的說(shuō)拆一拆，還有的說(shuō)可以給它組組詞……
二、從生活情感中體會(huì)詩(shī)的情感
只有當(dāng)學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的情感，才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問(wèn)學(xué)生：當(dāng)春天來(lái)了，你發(fā)現(xiàn)周?chē)惺裁醋兓瘑?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時(shí)學(xué)生的話可多了，爭(zhēng)先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn)，自己的感受說(shuō)了出來(lái)，于是我相機(jī)地引出詩(shī)句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，讓學(xué)生想象春風(fēng)來(lái)時(shí)，春雨來(lái)時(shí)大自然中是怎樣的一番景象，于是教室里熱鬧極了，有的比動(dòng)作，有的拿畫(huà)筆畫(huà)了起來(lái)……在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后，我及時(shí)地引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在看到雨后清晨的美景時(shí)的'心情，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的一番引導(dǎo)，當(dāng)我們?cè)俅卫首x起詩(shī)時(shí)，我感覺(jué)到了學(xué)生把詩(shī)人、把自己對(duì)春天的喜愛(ài)讀了出來(lái)，這時(shí)我想他們不再僅僅是會(huì)讀會(huì)背詩(shī)句了，更體會(huì)到了春天的美麗景色。
鼎湖山聽(tīng)泉反思14
讓學(xué)生身臨其境：我讓全班同學(xué)把自己都當(dāng)作“杜牧”，然后我邊創(chuàng)設(shè)情境邊問(wèn)：“小杜牧，你在這秋天的山林里看到了什么?”有的說(shuō)看到了美麗如花的楓葉，有的說(shuō)看到了彎彎曲曲通向遠(yuǎn)方的小路，余璇絢同學(xué)竟說(shuō)她看到了白云飄浮的地方隱隱約約有幾戶人家，我抓住她的`這幾句話追問(wèn)道：“你怎么看出是‘隱隱約約’呢?”她說(shuō)：“我感覺(jué)是‘隱隱約約’”我鼓勵(lì)她說(shuō)：“你的感覺(jué)真好，能說(shuō)出原因嗎?”這時(shí)，戴浩然同學(xué)高舉起小手，我請(qǐng)他回答，他說(shuō)：“我從‘白云生處’這個(gè)地方知道是隱隱約約看得到，因?yàn)槟切┤思叶急话自普谧×�，不能看的很清楚�！薄澳阏媸钦f(shuō)得太好了，這才是會(huì)讀書(shū)的孩子!”我夸贊道。這時(shí)的孩子們完全沉浸在詩(shī)的意境中，他們被那美麗的意境所感染，這時(shí)，我再錦上添花：“這么美的景，這么美的詩(shī)，我們?cè)趺醋x出它的美呢?”這時(shí)他們讀起詩(shī)來(lái)，感情全有了�？粗麄円粋�(gè)個(gè)眉飛色舞，搖頭晃腦，我在心里笑了。
總之，此次參加賽課，讓我成長(zhǎng)，讓我收獲，讓我思索，也讓我遺憾。因?yàn)椋瑓⒓佑⑻貭栁磥?lái)教育講師培訓(xùn)，讓我錯(cuò)過(guò)了最精彩的兩節(jié)課，學(xué)習(xí)的愿望沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。好在，前三節(jié)課我聽(tīng)到了，楊老師的沉穩(wěn)教風(fēng);林老師字斟句酌的到位推敲;牛老師的適度引導(dǎo)，都是我學(xué)習(xí)的地方。而我在異地異生的挑戰(zhàn)下，能夠做到順利的完成一節(jié)課，不能不說(shuō)是一種成功，我很滿足。我將以此次賽課為基點(diǎn)，繼續(xù)努力，修煉自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自己的教育智慧，做一名風(fēng)格獨(dú)特，務(wù)實(shí)創(chuàng)新的語(yǔ)文教師。
鼎湖山聽(tīng)泉反思15
注重課文學(xué)習(xí)的延展，課后，讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)水的資料的搜集，這一要求比較寬泛，可以是數(shù)據(jù)，可以是詩(shī)句，也可以是自己的感悟。在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，教育學(xué)生更加保護(hù)我們的`環(huán)境，關(guān)注自己和他人的健康。
《生命與水》是一篇說(shuō)明文，向我們介紹了水和人類(lèi)的密切關(guān)系。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮到了說(shuō)明文的文體特點(diǎn)，注意向?qū)W生滲透一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明事物的方法，學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文。讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待事物，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)。此外，重視朗讀在教學(xué)中的作用，使學(xué)生能通過(guò)充分的讀書(shū)，根據(jù)自己的理解來(lái)發(fā)表個(gè)人感受，這有利于激起學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，在結(jié)尾部分，還設(shè)計(jì)了課外延伸內(nèi)容，既聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，可謂“一箭雙雕”。
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