《堂吉訶德》讀書收獲范文

《堂吉訶德》讀書收獲范文1

　　《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會中的生活史詩，不過是把諷刺隱藏在故事里，隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中，把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。

　　故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德，并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險，成大業(yè)，立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來：他與風(fēng)車作戰(zhàn)，是因?yàn)樗�把風(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人；他解放苦役犯，因?yàn)樵谒�看來，“人是天生的自由的，把自由的人�?dāng)奴隸未免太殘酷”……堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對封建專制暴政的反抗，包含著他對自由的向往和對被奴役人們的同情。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會理想。最后，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說。

　　塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個引人發(fā)笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。

　　堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的'嶄新思想；手中提的是中世紀(jì)的長矛，進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時代；他清醒時是一個見識高明的智者，糊涂時卻是一個亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。

　　作者大膽把一些對立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象；既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)；既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結(jié)合起來。

　　《堂吉訶德》給我們講述了一個可嘆而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生！

《堂吉訶德》讀書收獲范文2

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。

　　堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的.紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。

　　所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

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