王蒙《青春萬歲》的創(chuàng)作背景是什么介紹

　　創(chuàng)作緣起

　　1953年，時年19歲的王蒙在共青團北京市東城區(qū)委當干部。20世紀50年代初，中國的青年學生們從舊中國到新中國的翻天覆地的變化，經(jīng)歷了舊中國土崩瓦解，新中國的百廢俱興、萬象更新。大家都充滿了希望、朝氣、信念，相信從這一代人起將過一種全新的、無私的、非常光明的美滿生活，需要清洗的只是舊社會殘留下來的污垢，而且覺得這種情況未必比做幾次大掃除更困難，這也是當時全社會的共識。王蒙的想法和同齡人一樣，而且，他感覺到勝利的高潮不可能成為日常和永遠，于是，他認為自己責任把這段歷史時期和這段歷史時期的少年、青年的心史記錄下來。他于1953年秋天動筆，悄悄寫了一年，完成初稿后他請父親王錦第幫忙拿給北影廠的編劇潘之汀過目，潘稱贊王蒙有了不起的才華，把小說推薦給中國青年出版社文藝室審讀。

　　1955年秋，青年出版社請中國作協(xié)青年工作委員會的蕭殷審讀了稿件，蕭殷向王蒙指出，小說的問題在于缺少一根主線，建議他從結(jié)構(gòu)上下功夫打磨，同時，中國作協(xié)青年工作委員會出為王蒙請創(chuàng)作假，以便他專心改稿。

　　1956年春天，正在改稿的王蒙參加全國第一次青年作者會議時結(jié)識了邵燕祥，他把起草的《青春萬歲》的序詩請邵燕祥看，邵燕祥幫他進行了修改，并增添了“用青春的金線與幸福的瓔珞編織你們”等句。

　　出版歷程

　　1957年，《青春萬歲》的部分章節(jié)在《文匯報》連載，個別章節(jié)在《北京日報》上發(fā)表。同年，反右斗爭開始，《青春萬歲》的出版事宜被凍結(jié)。

　　1961年，中國各方面政策有所松動，小說的出版再度提上日程。中青社請馮牧審讀書稿，根據(jù)當時的政治形勢，馮牧認為書中提到“蘇聯(lián)”的地方過多，可以減少一些。于是，王蒙把小說中提到蘇聯(lián)歌曲、書籍的地方盡量中國化，例如將青年們讀的《卓婭與舒拉的故事》改成《把一切獻給黨》，把蘇聯(lián)歌曲改成陜北民歌。然而，由于“北戴河會議”提出“千萬不要忘記階級斗爭”，中青社的上級主管部門認為《青春萬歲》中未寫出知識分子與工農(nóng)兵的結(jié)合，出版之事再次不了了之。

　　1978年，人民文學出版社的韋君宜與王蒙見面時，提出由人民文學出版社出版《青春萬歲》，但請王蒙對個別內(nèi)容進行刪減。

　　1979年5月，《青春萬歲》由人民文學出版社首次正式出版。

　　《青春萬歲》賞析

　　《青春萬歲》中洋溢著濃郁的青春氣息，充滿了理想主義色彩。在小說中，共和國的成立激發(fā)了人們對未來的憧憬，革命的種子注入了青年的血液，與他們生命的意義發(fā)生聯(lián)系。在最青春最純潔的時光中，他們滿懷憧憬地向往著共產(chǎn)主義的大熱潮。楊薔云、鄭波等人是王蒙“少年布爾什維克”情結(jié)的外化，他們加入學生自治會，參加集體游行，愛國愛黨愛人民。她們作為黨、團的青年學生干部，關心輕視政治的落后分子，鼓勵出身于資產(chǎn)階級家庭的學生揭露家庭罪惡，清除受外國教會荼毒的“反革命”分子，譜寫著五十年代的青春之歌。小說的主流是激情的、理想主義的、集體主義的，即使有憂郁的個人的內(nèi)涵的東西，也能比較容易“融入”大局的時代的洪流，而這種憂郁的個人的內(nèi)涵的情愫在“融入”的過程中則沉淀凈化，升華為詩意，這種詩意以樂觀主義為主導。

　　同時，作者在小說中著重強調(diào)了青春對生活的力量。首先，青春有鑒別生活的能力。小說表現(xiàn)了不同社會制度下人物的命運，將光明與黑暗、開朗與壓抑、歡樂與陰郁等兩種截然不同的人生感觸傳遞給讀者。這不僅說明作者對生活有明確的判斷，也反映他對青春向上的品格充滿了自信，他相信這種品格對生活中美與丑、善與惡具有敏銳的鑒別能力。其次，青春有選擇生活的力量。以鄭波、楊薔云等代表的人物富于青春的熱情、銳氣和力量，得以盡早地從以往生活的“痕跡”中得到超拔，擁抱革命的新時代。再次，青春潛在著一種改變生活、預示未來的熱能。小說描寫蘇寧的家庭保留著與時代不相協(xié)調(diào)的氣氛：虛偽的謙卑，抑郁的沉悶，寂寞的苦澀。但當性格爽朗的楊薔云邁進這座四合院，給人的感覺宛若一陣清風刮過發(fā)霉的角落。

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