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八年級語文知識點歸納
在我們平凡無奇的學(xué)生時代,看到知識點,都是先收藏再說吧!知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識,也就是大綱的分支。為了幫助大家掌握重要知識點,下面是小編收集整理的八年級語文知識點歸納,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
八年級語文知識點歸納1
1.一段中,作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)作者怎樣的情操?
從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。
2.后鮮有聞”中的“陶”指誰?文中的“鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞?
指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是:眾(蕃)。
3.作者對蓮的贊美來看,這種君子應(yīng)具備怎樣的品格?
鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。
6.“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?
遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度。
7.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點?
莊重、高雅(清高)。
8.作者把蓮和牡丹對舉,其用意是什么?
批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng),表明自己潔身自好的品格。
9.作者不愿隱逸,也不貪圖富貴,他追求什么?
在污濁的世間,堅貞不渝的保持自己的操守。
10.作者以蓮自況,表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度,委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
11.文中的蓮花的象征意義是什么?
不追求名利,在污濁的環(huán)境中,潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。
12.作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度,寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度,寫牡丹表白自己對追逐名利世風(fēng)鄙棄的.生活態(tài)度。
13.“蓮之愛,同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
慨嘆品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。
14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?
表明自己的人生態(tài)度:既不想陶淵明那樣消極避世,又不向世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
15.請在文中找出一句駢句。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
16.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。
八年級語文知識點歸納2
一、作家作品:
1、 賈祖璋(1901~1988),浙江海寧人,著名的生物科普作家,早在30年代他就已是我國科學(xué)小品的開拓者之一,60年代筆耕不輟,他的作品以多姿多彩的文學(xué)方式生動活潑地傳播。以生物學(xué)為主的科學(xué)知識,實現(xiàn)了文學(xué)與科學(xué)的聯(lián)姻,1981年3月《花兒為什么這樣紅》獲全國科普作品一等獎。
2、《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》的作者是英國當(dāng)代科普作家 。
雨林是 森林類型。包括 、 、 等。
3、《十萬個為什么·地球科學(xué)》中關(guān)于海洋資源有一組文章,分別闡釋了海洋為什么是個“糧倉”“大藥庫”“聚寶盆”等,課文因篇幅限制僅選了其中第一篇。
4、《世紀(jì)之交的科學(xué)隨想》作者是楊振寧,美籍華人, 1957年與另一位華人科學(xué)家李政道合作共同提出宇稱不守恒理論,因此與李政通共同獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。他在促進(jìn)中美科技交流和合作中起了重要作用,還努力幫助中國學(xué)者在美進(jìn)行科研和學(xué)習(xí)。
二、字詞積累。
1、給下列加點字注音
三棱鏡 萎謝 灼傷
蜜腺 分泌 并蒂
花卉 褪色 靛色
花萼 花蕊 瀕臨
奎寧 摧毀 膽怯
土壤 癌癥 白堊紀(jì)
焚燒 妥善 鷓鴣
石莼 鱗蝦 光纖
趨勢 芯片 撓頭
聘用 著眼點 彌補
2、成語積累(注意成語的意思和加點字的字音字形)
危言聳聽 意味深長 萬紫千紅
按部就班 與日俱增 歸根到底
三、單元解讀
1、文體知識:
1、說明文分類:
事物性說明文《蘇州園林》
按對象
事理性說明文:《花兒為什么這樣紅》《死海不死》;
文藝性說明文
按語言
平實說明文
2、說明順序:
時間順序(按時間先后進(jìn)行說明)
空間順序(由遠(yuǎn)及近,由內(nèi)到外,由上到下,由左到右等);
邏輯順序(由表及里,由果到因,由淺到深等)。
3、說明方法及作用:
※ 舉例子:是利用列舉實例的辦法把比較復(fù)雜的事物或抽象的事理解說得具體明白。
※ 列數(shù)字:有些事物便于從數(shù)量上說明特征,用一些數(shù)字說明,往往可以使讀者了解得更清確、更具體。
※ 分類別:是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對事物或事理進(jìn)行分類,加以說明,使之眉目清楚。
※ 下定義:用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明(如統(tǒng)籌方法是一種按排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法)用A是 的B或 的B,叫A。
※ 作詮釋:用通俗淺顯的語言對事物特征作一般性解說。
※ 作比較:用具體的或大家比較熟悉的事物與被說明事物作比,使它留下具體而鮮明的印象,突出事物的性狀特征。
※ 打比方:利用兩種不同事物這間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特征,增強(qiáng)說明的形象性和生動性。
※ 列圖表:用圖表說明事物,往往能夠彌補單用文字表達(dá)的缺欠,說明更直接,更具體。
※ 引資料:包括經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等,使說明內(nèi)容更充實具體。
※ 摹狀貌:就是對說明對象用生動語言進(jìn)行描繪,相當(dāng)于記敘文中的描寫。
4、體會語言的準(zhǔn)確性。
準(zhǔn)確:要求運用準(zhǔn)確的語言介紹事物的特征遣詞造句實事求是,恰如其分,不模棱兩可,不夸張。主要體現(xiàn)在狀語和定語進(jìn)行修飾和限制上。如“《水經(jīng)注》里提到的旅人橋大約建成于公元二八二年,可能是有記載的最早的石拱橋了!敝械摹按蠹s”“可能”之所以這樣用是因為不敢完全肯定我國古籍中是否還有比這更古老的橋的記載。所以要加上這些修飾詞。
2、知識掌握要點:
(1)本單元的四篇課文,都屬于說明事理的文章。這類文章著重說明事物的本質(zhì)特征,分析事物的因果關(guān)系,提示事物的發(fā)展規(guī)律。學(xué)習(xí)本單元的說明文,不僅要了解有關(guān)生物、環(huán)境等方面的科學(xué)知識,還應(yīng)初步了解:說明事理要抓住事物的本質(zhì)特征、因果關(guān)系加以說明,這樣才能揭示事物的發(fā)展規(guī)律。
(2) 增強(qiáng)環(huán)保意識,引發(fā)學(xué)生思考祖國和人類的未來,進(jìn)而樹立正確的環(huán)境觀。
(3)學(xué)習(xí)以邏輯順序安排事理說明文的結(jié)構(gòu),并從多角度說明事理的方法。
(4)學(xué)習(xí)通過解釋性的表達(dá)方法,把抽象的事理具體化,將深奧的道理通俗化。
四、課文梳理:
(一)、《花兒為什么這樣紅》
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Section targeting
▲課文層次
(總) 一、提出問題(第1段)
(分) 二、解說問題 “花紅”?
。2-10段)
物質(zhì)基礎(chǔ)
物理學(xué)原因 內(nèi)部因素 邏 生理需要 (主) 輯
進(jìn)化觀點 順
自然選擇 序 人工選擇 外部因素 (次)
。ǹ偅┤、總結(jié)問題(第11段)
▲寫作特點
。1)嚴(yán)密而精巧的結(jié)構(gòu)
①從全文看,作者緊扣標(biāo)題,按“設(shè)疑-解釋(分說)--小結(jié)(總說)”的方式巧妙地安排材料
②開頭從贊頌花朵的紅色入手,詠嘆紅紫爛漫的春天,于賞心悅目之際,提出“花兒為什么這樣紅”的疑問,引出說明的中心,轉(zhuǎn)得自然,問得貼切。
(問題:文章開頭為什么要從贊頌花朵的紅色入手,詠嘆紅紫爛漫的春天?)
③主體部分巧妙地從六個方面說明花色形成的原因:說明每個原因時,都以“花兒為什么這樣紅”的設(shè)問句領(lǐng)起,緊接著用一句話作概括解答,再進(jìn)一步闡述說明。在第一段,是照應(yīng)題目,引起下文。以下幾段,起到了提示說明角度和內(nèi)容的作用,同時使說明層次清楚,步步深入。這種方法在修辭上叫做間隔反復(fù)。作用是使中心突出,脈絡(luò)分明,節(jié)奏明快,增添文章的語言美,增強(qiáng)文章的藝術(shù)色彩。
(問題:“花兒為什么這樣紅”這句話在文中有什么作用?
。2)綜合運用多種說明方法
、倥e例子。
如列舉菊花、添色木芙蓉的例子
作用:可以清楚真實有力地說明有些白花變色的原因
如列舉國內(nèi)人工栽培牡丹新品種和國外人工培育大麗花、虞美人的例子
作用:說明人工選擇對植物的影響比自然選擇更顯著,精當(dāng)有趣,既使讀者開拓了視野,豐富了知識,又生動而透徹地說明了花兒這樣紅“歸功于人工選擇”的道理。
、谧鞅容^
如將花青素在酸性的細(xì)胞液中呈現(xiàn)紅色,與花青素在堿性或中性的細(xì)胞液中呈現(xiàn)藍(lán)色或紫色相對照。
作用:可以鮮明有力地說明花朵呈現(xiàn)紅色源于自身的物質(zhì)基礎(chǔ)-花青素。
將酸性的花青素把紅色的長光波反射出來,與中性或酸性的花青素以及胡蘿卜素反射出其他顏色的光波相對照。
作用:說明花朵呈現(xiàn)各種顏色的物理學(xué)原理。
將自然選擇與人工選擇相對照
▲作用:說明人工選擇在培育新的花色品種方面所顯示的優(yōu)越性。
、鄯诸悇e
在說明花紅的原因時分內(nèi)部因素和外部內(nèi)素可以有條理、清楚地說明對象。
。3)語言特色
本文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。如第4段舉例說明白花細(xì)胞液里花青素含量的變化會引起花色由白變紅,“有些”限制“白花”,表示不是所有的白花都會變色;“特殊”修飾“例子”,表示添色木芙蓉是極個別的;“一般”修飾“花”,表示特殊情況除外。“萎謝之前”、“早晨初開的時候”、“中午”、“下午”、“初開時”都是在時間上作了限制;“少量的”是數(shù)量上的限制;“微”、“淡”、“深”、“漸漸”是對程度的限制。這些修飾和限制性詞語的恰當(dāng)運用,準(zhǔn)確而嚴(yán)密地說明了事理。
▲疑難解析:以“花兒為什么這樣紅”為標(biāo)題有什么好處?
好處:①以“花兒為什么這樣紅”為標(biāo)題,易于吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。②以“花兒為什么這樣紅”為標(biāo)題,可以體現(xiàn)科學(xué)小品文文學(xué)性的一面,使全文頗具詩情畫意。③從題目本身看,“花兒為什么這樣紅”概括了文章的說明范圍,濃縮了文章的主要內(nèi)容。類似的例子:“我的未來不是夢”,“我從山中來”……。以人們耳熟能詳?shù)母枨麨轭}目,既可以濃縮文章的'內(nèi)容,又增強(qiáng)了文章的情趣,起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。
。ǘⅰ队炅值臍--世界性災(zāi)難》
▲課文層次
雨林正在急劇減少→雨林的消失給人類會帶來怎樣的損失→人類為什么會摧毀雨林→雨林的毀滅將使人類面臨災(zāi)難。
。ㄟ壿嬳樞颍
▲寫作特點
(1)說明方法及作用
列數(shù)據(jù)與作比較
課后“思考與練習(xí)’’題二。
參考如下:第1句先列出雨林確切的毀滅速度,之后再將其面積與40多個足球場比較·既能給人具體清晰的直觀感受,又突現(xiàn)了雨林毀滅速度之快。
第2句在列數(shù)據(jù)的同時將兩個數(shù)據(jù)作比較,突出了毀林建牧場效率之低。
作用:列數(shù)據(jù)與作比較相結(jié)合,增強(qiáng)了信息的沖擊力,更能使人觸目驚心。
。2)文章表達(dá)方式的運用
全文采用多種說明方法說明雨林的毀滅及其嚴(yán)重影響。但文章首尾引用了著名科學(xué)家和學(xué)者的話,其用意何在呢?
答:首尾兩段引言,實是巧發(fā)議論,意在向世人發(fā)出警告。首段引言在警示世人的同時,又能為下文展開說明作鋪墊;尾段引言更具警示作用,使人在思考中增加對環(huán)境的憂息意識,進(jìn)而逐步樹立正確的環(huán)境觀。
說明文中采用說明與議論表達(dá)方式相結(jié)合的作用是什么?
答:闡釋事理,更能突顯主旨,引人關(guān)注。
▲疑難解析:
說說雨林的毀滅給生態(tài)環(huán)境帶來怎樣的“連鎖反應(yīng)”.
雨林毀滅 動物物種瀕臨滅絕 植物物種瀕臨滅絕 破壞大氣 全球氣溫升高 災(zāi)難性氣候變化 冰川溶解 洪水泛濫 更多動植物死亡
▲課外延伸
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。ㄈ、《海洋是未來的糧倉》
▲理清文章層次:
明確:本文可以分成三部分
<一> (1-2)說明海洋完全有可能成為人類未來的糧倉。
<二> (3-6)闡釋海洋可能成為糧倉的原因。
<三> (7) 總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)海洋是未來的糧倉。
▲海洋可以為人類提供哪些糧食?
明確:①海藻食品,提供蛋白。②浮游生物,加工食品。
、圻h(yuǎn)洋魚蝦,潛力巨大。
▲作者從哪幾個方面來說明“海洋是未來的糧倉?”
明確:作者從藻類、浮游生物、魚蝦等幾個方面來說明的。
▲本文使用了哪些說明方法?
明確:舉例子、列數(shù)字、作比較、分類別。
▲文章主旨
本文闡釋了海洋未來能成為糧倉的原因,科學(xué)地說明了海藻和海洋豐富的浮游生物以及眾多的魚蝦等,能為人類提供充足的蛋白質(zhì)。開發(fā)利用海洋能妥善解決人類資源短缺的問題。
五、閱讀題突破
、倩▋簽槭裁催@樣紅?最后要歸功于人工選擇。②自然選擇進(jìn)程緩慢,需要經(jīng)過很長的時間才能顯示它的作用。③人工選擇大大加快了它的進(jìn)程,能夠在較短的時間內(nèi)取得顯著成果。例如牡丹,由自然選擇費了億萬年造成的野生原種,花是單瓣的,花色也只有粉紅的一種。經(jīng)過人工栽培,僅就北宋中葉(11世紀(jì))那一個時期來說吧,幾十年工夫,就由單瓣創(chuàng)造出多葉、千葉(重瓣)、樓子(花心突起)、并蒂等各種不同的姿態(tài);由粉紅創(chuàng)造出深紅、肉紅、紫色、墨紫、黃色、白色等各種不同的美麗色彩。再如大麗花,原產(chǎn)墨西哥,只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年,卻已有上千種形狀、顏色不同的品種。又如虞美人,經(jīng)過培養(yǎng),已有紅、黃、橙、白各種顏色,卻從來沒有出現(xiàn)過藍(lán)色。19世紀(jì)末,美國的著名園藝育種家蒲班克,發(fā)現(xiàn)一株花瓣上好似有一層煙霧的虞美人,特意培養(yǎng),到20世紀(jì)初,便育成了各種深淺不同的藍(lán)色虞美人,為花卉園藝增添了新的品種。
1.用一句話概括這段文字的內(nèi)容。
________________________________________________
2.句①是________問句,它的作用是________________。
3.句②和句③通過自然選擇和人工選擇相比較,目的是________________。
4.為了突出人工選擇的顯著成就,作者采用的說明方法有________。
12.文中列舉牡丹、大麗花和虞美人三個典型事例,分別從________、________、________等方面將自然生長的花同人工培育的花進(jìn)行了比較。
5.“人工栽培的歷史僅二三百年,卻已有上千種形狀、顏色不同的品種!本渲械摹皟H”字有什么作用?
_____________________________________
答案簡析:
1、說明人工選擇在加速花色變化過程中的作用。
2、設(shè)問 引出本段文字說明的中心。
3、突出人工選擇的優(yōu)越性
4、作比較、列數(shù)字、舉例子
5、時間長短 形狀色澤 品種優(yōu)劣
6、“僅”字說明時間之短,突出人工培育的顯著成果。
八年級語文知識點歸納3
《吆喝》知識點
作者簡介
蕭乾,原名蕭炳乾(1910-1999),蒙古族,他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的作家,我國著名作家、記者、翻譯家,曾是世界二戰(zhàn)期間西歐戰(zhàn)場唯一一位中國戰(zhàn)地記者。
相關(guān)背景
20世紀(jì)二三十年代,在老北京,各種各樣的吆喝聲隨處可聞,五花八門。吆喝也是一種文化,街頭叫賣聲,其實也包含著創(chuàng)造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛,從平常的吆喝聲中發(fā)掘出了藝術(shù)美。
主要內(nèi)容
《吆喝》一文記述了北京城大街小巷中有商販叫賣的各種吆喝聲,流露出作者對往事的美好回憶,謳歌了勞動人民的`智慧和民間蘊藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀,傳達(dá)出作者對生活、對勞動人民的熱愛之情。
分段及段意
本文可分為三段:
第一段(1-3):英國詩人對北京商販運用樂器招徠顧客的音響的研究分類,為吆喝作鋪墊。
第二段(4-10):介紹各種吆喝聲,從賣吃食的談?wù)撊N夜間吆喝和四季不絕于耳的吆喝聲。
第三段(11-14):介紹吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
《俗世奇人》知識點
作者簡介
馮驥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)),當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家,民間藝術(shù)工作者,民間文藝家,畫家。
相關(guān)背景
天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜居,性格迥然相區(qū)別。近一百多年來,列舉所有中華大災(zāi)大難,沒有一個不首當(dāng)其沖,于是產(chǎn)生出各種怪異人物,既然在顯赫上層,另外在市井民間。作者聽的很多,長記在心,所以,作者隨想隨記,描繪了解放以前出現(xiàn)的社會風(fēng)土人情;每個人一篇,各不相關(guān),最后寫成一書,名為《俗世奇人》。
主要內(nèi)容
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練,面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中,他善于后發(fā)制人,以獨特的方式,一招制敵。
《好嘴楊巴》中,描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素,具有濃郁的天津風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
八年級語文知識點歸納4
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
呻shēn吟yín飛竄cuàn膽怯qiè
翡fěi翠蜿蜒wānyán
2.用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
(2)蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……
(3)一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。
二、重點句子背記知識清單
1.在這叫喊聲里充滿著對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
2.這是勝利的預(yù)言家在叫喊:讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
1.高爾基是前蘇聯(lián)作家。他的`主要作品有長篇小說《母親》,自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
2.《海燕》是高爾基在1901年3月寫的"幻想曲"《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為"海燕之歌"。
八年級語文知識點歸納5
1、 文學(xué)常識:陶淵明,名潛,字元亮,號五柳先生。又因為官清謙,世人尊稱靖節(jié)先生。:東晉時期偉大的詩人、散文家!段辶壬鷤鳌烦鲎,《陶淵明集》還學(xué)過他的〈〈桃花源記〉〉,詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》,我國第一位田園詩人。
2、 人物欣賞:
。1)五柳先生的形象:對物質(zhì)生活沒有過高的的追求,安貧樂道,,率真自然,不慕榮利,厭惡官場、不追名逐利,不與黑暗勢力同流合,獨立于世俗之外的隱士形象。
(2)第一段:寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等) 從三方面描寫其形象的:一是:性格(閑靜少言,不慕榮利。)二是:志趣(好讀書、性嗜酒、著)三是:生活(環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。)
(3)第二段:贊語(五柳先生精神風(fēng)貌) 對“五柳先生”的評價:五柳先生不慕榮利,率真自然,安貧樂道,是陶淵明的自畫像。他不慕榮利,厭惡官場、不追名逐利,不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現(xiàn)實,隱居起來,不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。
。4)本文與,《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒,其用意有什么不同?
五柳先生:在飲酒中自得其樂,并忘卻榮辱得失。
醉翁:借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
五柳先生的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污,安于貧窮的生活。
。5)中心:本文從陶淵明的思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊揚了他不慕榮利,厭惡官場、不與黑暗勢力同流合污、安貧樂道的精神。
(6)“五柳先生”之號是如何得來的?
“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹,而人們又不知他是什么地方人,姓甚名誰也木知道,因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰,其實正暗示指作者本人。
(7)陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
這是他“不慕榮利”的體現(xiàn)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神的享受;他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
(8)本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,“不慕榮利”,“不求甚解”,“家貧不能常得”,“曾不吝情去留”,“不蔽風(fēng)日”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的`格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。
。9)如何理解“每有會意,便欣然忘食”的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時,便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了作者 “好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
(10)五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質(zhì)?
A“好讀書”是一種求知的滿足與精神享受,這是他不追求名利的體現(xiàn)。
B飲酒。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。
C著。其目的“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比,突出他身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)。
。11)怎樣理解“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留”?
不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒,而且不拘小節(jié),性情豪爽,把世俗世禮節(jié)置之腦后,是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
。12)文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。一是讀書!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;
二是飲酒!靶允染,期在必醉”,展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;“環(huán)堵蕭然”“晏如也”,描繪了一個安貧樂道的五柳先生。
三是著!俺V詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋自得其樂,淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。
3、 名句及成語:
。1)不求甚解:現(xiàn)指:只求懂個大概,不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會要旨,不在一字一句上過分下功夫。
。2)不戚戚于貧,不汲汲于富貴。意思:不為貧而憂慮,不熱衷于發(fā)財做官。
4、 重點實詞:會意:對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會,領(lǐng)會。意:書中的意旨) 親舊:親戚、朋友。 造飲:到、往。到別人家里去喝酒。期:希望,愿望。環(huán)堵:周圍環(huán)著四堵墻。 蕭然:冷冷清清的樣子。 短褐:粗布短衣; 穿結(jié);打補丁。 晏如:安然自若的樣子。 戚戚:憂愁的樣子。 汲汲:心情急切的樣子。 茲若人:此人。儔:朋友,伴侶。觴:酒杯。 嗜:愛好,喜歡。(看課后注釋)
5、 重點句子翻譯:
。1)閑靜少言,不慕榮利:安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡,期在必醉:到別人家里去喝酒,一來、就要把酒喝光,希望一定喝醉。
(3)好讀書,不求甚解:喜歡讀書,但讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。
。4)常著自娛,頗示己志:經(jīng)常寫來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。
。5)銜觴賦詩,以樂其志:一邊喝酒一邊做詩,為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦:《五柳先生傳》中
。1)表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
。2)先生的三大志趣是:好讀書,性嗜酒,著。
。3)文中引用前人之言,贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(文中引用黔婁之妻的話以表明心志的句子) 突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。其互為補充,使人物個性更為鮮明。
。4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利,恬淡自足的詩句是:閑靜少言,不慕榮利。
(5).表現(xiàn)作者性格的句子是:閑靜少言,不慕榮利
八年級語文知識點歸納6
第6課 阿長與《山海經(jīng)》
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
憎惡zēng wù 書齋zhāi 震悚sǒng 詰ié問
(點撥:“憎”不要誤讀成zèng,“惡”、“詰”是多音字。)
2.解釋下列詞語。
(1) 絮說:絮絮叨叨地說。
(2) 震悚:身體因恐懼或過度興奮而顫動。
3.用恰當(dāng)詞語填空。
(1) 書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
(2)《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了。
二、重點句子背記知識清單
這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《阿長與<山海經(jīng)>》的作者是魯迅,選自《朝花夕拾》,你還能寫出兩篇出自這部散文集的題目嗎?
《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》。
第7課 背影
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
奔喪sāng 差chāi使 簌sù 蹣跚pán shān
頹tuí唐 箸zhù
點撥:注意多音字“喪”、“差”的讀音。
2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
滿院狼(í) 藉 晶(íng) 瑩 妥(tiē) 帖
瑣(xiè) 屑
點撥:不要把“藉”誤寫為“籍”,“瑩”誤寫為“螢”。
3.解釋下列詞語。
(1) 典質(zhì):(把財產(chǎn)、衣物)典當(dāng)、抵押出去。
(2) 慘淡:凄慘暗淡,不景氣。
(3) 賦閑:失業(yè)在家。
(4) 勾留:短時間停留。
(5) 蹣跚:因為腿腳不靈便,走路緩慢搖擺的樣子。
(6) 觸目傷懷:看到(眼前的情況)心里感到悲傷。
(7) 情郁于中:感情積聚在心里。
(8) 頹唐:衰頹敗落。
4.用恰當(dāng)?shù)膭釉~填空。
我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。
二、重點句子背記知識清單
1.父親說:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”
2.我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《背影》選自《朱自清散文全集》,作者朱自清。
第8課 臺階
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
揩āi 黏nián 尷尬gān gà 凹凼dàng
2.解釋下列詞語。
(1) 微不足道:非常渺小,不值得一談。
(2) 大庭廣眾:人多而公開的'場合。
二、重點句子背記知識清單
天若放晴,穿堂風(fēng)一吹,青石板比泥地干得快,父親又用竹絲掃把掃了,石板上青幽幽的,寬敞陰涼,由不得人不去坐一坐,躺一躺。
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《臺階》的作者是當(dāng)代小說家李森祥。
第9課 老王
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
取締dì 傴ǔ 翳ì 愧怍ū 骷髏lóu
2.解釋下列詞語。
(1) 湊合:將就。 (2) 滯笨:呆滯笨拙。
(3) 愧怍:慚愧。
二、重點句子背記知識清單
但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋? 因為他來表示感謝,我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《老王》的作者是當(dāng)代女作家楊絳,她的丈夫錢鐘書,著名學(xué)者、作家(稱謂),是著名小說《圍城》的作者。
第10課 信客
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
脾pí氣 噩 è 耗 文縐zhōu縐
伎倆ì liǎng 吊唁àn
2.解釋下列詞語。
(1) 接濟(jì):在物質(zhì)上援助。
(2) 噩耗:指親近或敬愛的人死亡的消息。
(3) 伎倆:不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>
(4) 吊唁:祭奠死者并慰問家屬。
二、重點句子背記知識清單
婦女們一把眼淚、一把鼻涕在信客家里訴說,信客鋪紙磨墨,琢磨著句子。他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調(diào)理成文縐縐的語句,鄭重地裝進(jìn)信封,然后,把一顆顆破碎和焦灼的心親自帶向遠(yuǎn)方。
三、文學(xué)(文體)常識背記知識清單
《信客》的作者是著名學(xué)者余秋雨,選自《秋雨散文》。
八年級語文知識點歸納7
1.相關(guān)背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實錄”。從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。表達(dá)了作者不慕榮利,安貧樂道,清高不羈,不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。
2.主要內(nèi)容
本文通過對五柳先生的生活及性格特點的描寫,刻畫了一個安貧樂道、抱樸守真、不追求榮華富貴的隱士形象,表達(dá)了作者不想與世俗同流合污、安貧樂道、獨善其身的情感。
3.句式
1、省略句:
①好讀書,不求甚解。(省略主語,應(yīng)為五柳先生好讀書,不求甚解)譯文:先生喜歡讀書,但不刻意追求字句的.解釋。
、谝蛞詾樘栄。(介詞“以”后省略賓語“之”,應(yīng)為:因以之為號焉)
、坌允染,家貧不能常得。(缺少主語,應(yīng)為“(先生)性嗜酒,家貧不能常得”。譯文:先生生性喜歡喝酒,家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)
2、倒裝句:
、俨黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。(狀語“于貧賤”“于富貴”后置,應(yīng)是:不于貧賤戚戚,不于富貴汲汲)
、谙壬恢卧S人也。(應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文:這位先生不知道是什么地方的人。)
3、疑問句:
無懷氏之民歟?(一般疑問式)
4、判斷句式:
先生不知何許人也。(“也”表判斷。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)
八年級語文知識點歸納8
1、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》導(dǎo)語:人民解放軍百萬大軍從一千余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長江。西起九江,東至江陰,均是人民解放軍渡江區(qū)域。(從中可以看出人民解放軍的兵力,戰(zhàn)況,戰(zhàn)線。)
2、《中原我軍解放南陽》導(dǎo)語:在人民解放軍偉大的勝利的攻勢下,南陽守敵王凌云于四日下午棄城南逃,我軍當(dāng)即占領(lǐng)南陽。
3、新聞常識:①六要素(也就是記敘要素):人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。
、诮Y(jié)構(gòu)的'五個部分:即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話,它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容;主體是新聞的軀干,它用充實的事實表現(xiàn)了主題,是對導(dǎo)語的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋;背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語有時暗含在主體中。
4、①時間:1949年4月20日—1949年4月22日
②地點:西起九江(不含),東至江陰③人物:人民解放軍百萬大軍
、茉颍航夥湃袊萁(jīng)過:三路大軍渡江情況⑥結(jié)果:順利渡過長江
5、①時間:1948年11月4日下午②地點:南陽③人物:中原我軍
④原因:我軍勝利的攻勢下⑤經(jīng)過:我軍擊敗蔣軍,建立了七個根據(jù)地,實行減租減息
⑥結(jié)果:敵人節(jié)節(jié)敗退,我軍幾乎解放全河南
八年級語文知識點歸納9
一、作者:柳宗元,字子厚,河?xùn)|人。唐代文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。本文是《永州八記》中的第四篇,原名〈到小西小石潭記〉。
二、內(nèi)容分析:
1、 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?
隔著茂密的竹林,聽到了水聲,好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,我的心情也歡樂起來。
2、 小石潭的全貌是怎樣的?
一整塊石頭做為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為嶼、峪、巖各種不同的形狀。
3、 游魚和潭水有什么特點?
潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,沒有什么依靠似的。陽光直照到水底,魚的影子散在石上,靜止不動;忽然向遠(yuǎn)處游走了,往來很快。
4、 作者是怎樣描寫潭上景物的?
潭的四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,沒有人家,使得心神凄涼,寒氣透骨,感到悲哀深沉。
5、 本文寫作思路
發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
6、 第一段描寫了哪些景物?
寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”、“聞”、“伐”、“取”、“見’等動詞,寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處,為下 文寫環(huán)境的“寂寥無人”、“其境過清”埋下伏筆。
7、 第一段寫景用了什么寫法?
用的是先聞其聲,后見其形,“移步換景”的寫法。
8、 第二段寫了哪些景物,用的'是什么寫法?
描寫了潭水、游魚,用的是特寫鏡頭。
9、 潭水有什么特點?
清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物,用正面和側(cè)面結(jié)合,用靜動結(jié)合來寫。
10、 作者是怎樣寫魚的?
作者采用動、靜相結(jié)合的方法。
11、 第三自然段描寫小潭源流,依次抓住溪身岸勢的什么特點來描寫?
抓住溪身的曲折、境蜒,岸勢的參差不齊來寫的,運用比喻的修辭手法。
12、 如何理解小溪的“明滅可見”?
因為小溪是那樣曲折,所以望過去一段看得見,一段看不見。看得見的一段水面反映著天光云影,所以明亮;看不見的一段光亮就滅了。
13、 第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受,描寫了小石潭中怎樣的氣氛?
幽深冷寂的景色和氣氛,作者極力描寫小石潭的幽靜,甚至浸透到人的心靈里去,把景物跟心情結(jié)合起來,寫出一種境界。在這種境界里,透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映。
14、 前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難相容,該如何理解?
樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會流露出來。
15、 結(jié)構(gòu)層次
第一部分(1):總寫小石潭全貌。寫了竹、水、潭、石、樹等。
第二部分2一3:以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,并寫到了小溪的走勢。
第三部分(4):寫幽靜的環(huán)境,抒發(fā)作者抑郁憂傷的心情。
第四部分(5):補充交待同行的人。
16、 如何準(zhǔn)確理解作者的思想感情?
作者的心情常常是憂傷悲涼,欲求解脫卻又無法解脫。
三、根據(jù)內(nèi)容來背寫:
1.文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴珮環(huán)
2.文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上
3.寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動,俶爾遠(yuǎn)逝
4.描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句:斗折蛇行,明滅可見
5.小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨,悄愴幽邃
6.課文皆若空游無所依,日光下澈,影布石上 的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石,直視無礙 ”有著異曲同工之妙,都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣。
八年級語文知識點歸納10
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁,原名孫樹勛,現(xiàn)代小說家,散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》,之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果,法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘分》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》,作者聶華苓,華裔旅美女作家,作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水長流》,散文集《三十年后》《夢谷集》等。
4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了分篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛,內(nèi)容豐富,形式多樣,無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就較高的'是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《魯迅全集》中?
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,江蘇揚州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳,原名楊季康,作家,文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》?錢鐘書,現(xiàn)代文學(xué)研究家,作家,文學(xué)史家,古典文學(xué)研究家。作品《圍城》
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶,原名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代卓著的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》,中短篇小說《多收了三五斗》,童話《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉卓著詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,洛陽人,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太較圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》??儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,卓著的思想家、教育家。
八年級語文知識點歸納11
一、原文
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐(注意課本中書寫,拼音打不出來)一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!
二、譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨時,我劃著一只小船,穿著毛皮衣服、帶著火爐,一個人去湖心亭欣賞雪景。(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上能見到的影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上,看見有兩個人已鋪好了氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯,然后(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來時)下了船,船夫嘟噥道:“不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢!”
三、生字讀音。
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)霧凇(sōng)沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐余挐(ná)一小船喃喃nán
四、重點字詞解釋。
1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣爐火毳cuì衣:用毛皮制成的衣服。毳,細(xì)毛。
5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ:寒氣彌漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的`云氣,淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭,白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長堤一痕惟:只。
8、芥jiè:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對坐坐:相對
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
八年級語文知識點歸納12
病句類型
1、成分殘缺(缺少主語、缺少賓語)
①通過這次文學(xué)交流活動,使同學(xué)們的語文素養(yǎng)得到了提高。改正:刪去"通過"或者"使",句子就有主語了。
、谶@篇報告列舉了大量事實,控訴了人類破壞生態(tài)環(huán)境,造成水土流失。改正:在"流失"后面補充"的行為",這樣句子就有了賓語了。
、垭S著救援工作的緊張進(jìn)行,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)心理教育中心已經(jīng)總結(jié)出一些地震災(zāi)害心理危機(jī)干預(yù)。改正:在"干預(yù)"后面補充"的方法",這樣句子就有了賓語了。
總結(jié):修改的一般方法——通讀句子,找出缺少的或多出的成分,補上或者刪掉。
2、搭配不當(dāng)
①省委省政府追認(rèn)他為"湖南省抗冰救災(zāi)模范""烈士"等榮譽稱號。改正:將"追認(rèn)"改為"追授",或者刪去"等榮譽稱號"。
、跒榱嘶顫姰厴I(yè)班同學(xué)的課余生活……改正:將"活潑"改為"活躍"或"豐富"。
、巯蛉澜绫憩F(xiàn)了中國航天科學(xué)技術(shù)的成果。改正:將"表現(xiàn)"改為"展示"。總結(jié):修改的一般方法——找出搭配不得當(dāng)?shù)脑~語,改換搭配得當(dāng)?shù)脑~語。
3、語序不當(dāng)
、俑鞣N新發(fā)現(xiàn)的流行病,使我們改正并認(rèn)識了自己不良的衛(wèi)生習(xí)慣。改正:將"改正并認(rèn)識"調(diào)換為"認(rèn)識并改正"。
、诮(jīng)過精心篩選和廣泛征集,2010年上海世博會將以"海寶"為吉祥物。改正:將"精心篩選和廣泛征集"調(diào)換為"廣泛征集和精心篩選"。
、畚覈晒Φ匕l(fā)射并研制了神舟七號載人航天宇宙飛船。改正:將"發(fā)射并研制"調(diào)換為"研制并發(fā)射"。
、艽罅康亻喿x優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅能豐富人的情感,也能增長人的知識。改正:將"能豐富人的情感"和"能增長人的知識"調(diào)換。
總結(jié):修改的一般方法——找出句子中順序安排不得當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)換。
4、自相矛盾
來自我市金融保險系統(tǒng)以及部分學(xué)校的.近千余名代表,……改正:"近"和"余"自相矛盾,刪其一總結(jié):修改的一般方法——找出自相矛盾的詞語,刪去其中一個使語句通順。
5、重復(fù)累贅
、贋榱朔乐故Ц`事件不再發(fā)生,保安部門采取了切實有效的措施。改正:刪去"不"字。
、趯τ谀切o視交通規(guī)則的人,難道不應(yīng)該不受到責(zé)備嗎?改正:刪去句子中第二個"不"字。
、蹫榱朔乐共桓腥厩萘鞲校埓蠹易⒁鈧人飲食衛(wèi)生。改正:刪去"不"字。
、苓@種新研發(fā)的汽車時速可達(dá)每小時280公里。改正:刪去"每小時"?偨Y(jié):修改的一般方法——找出句子中重復(fù)累贅的字詞,刪去其中一個。
《新聞兩則》
鄂è:湖北省的簡稱。豫yù:今河南省的簡稱。
綏靖suíjìng:保持地方平靜;安撫平定;過去反動政府。阻遏zǔ’è:阻止;遏止。
銳不可當(dāng)ruìbùkědāng:銳:鋒利。當(dāng):抵擋。形容來勢銳猛,無法阻擋。
蕪湖荻港潰退要塞閿鄉(xiāng)逃竄聿
《蘆花蕩》
尖利jiānlì:尖銳鋒利。能耐néngnai:本事;技能。
悠閑yōuxián:從容閑適而無所牽掛。
寒噤hánjìn:因受冷或受驚而身體顫動。
仄歪zè:傾斜。央告yānggào:懇求。
轉(zhuǎn)彎抹角:語言不便直說,以比喻、暗示或正言反說等方式表達(dá)。
張皇失措:慌慌張張,不知怎么辦才好。
葦塘堤防竹篙編算瘧子吆喝躥颯颯泅水蓮蓬
《蠟燭》
拂曉fúxiǎo∶天快亮的時候;緊連黎明前的時間.
瓦礫wǎlì:破碎的磚瓦.地窖dìjiào:貯藏用的地坑或地下室。
鞠躬jūgōng∶請安、低頭,彎腰或屈膝以表示尊敬、屈從或羞愧;在跳方形舞時(向舞伴)行禮。
顫巍巍chànwēiwēi:震顫而動作不準(zhǔn)確的樣子。
偷襲迫擊炮匍匐交叉腋窩名副其實=名符其實
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》
贓物zāngwù:貪污、受賄、盜竊等非法獲取的財物。
箱篋xiāngqiè:裝各種東西用的方形容器,可用木頭、塑料、皮革等制成。
制裁zhìcái:用強(qiáng)力管束并處罰。蕩然無存dàngránwúcún:形容原有的東西盡數(shù)失去。
八年級語文知識點歸納13
馬說
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(yé)?其真不知馬也!
譯文
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行
千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
注釋
一、詞語解釋
1、伯樂:春秋時秦穆公時人,姓孫,名陽,擅長相(xiàng)馬。
2、祗辱于奴隸人之手:只是辱沒在馬夫的手里。祗:只是。之:的。奴隸人:仆役。
3、駢死:并列而死。駢:兩馬并駕。槽櫪:喂牲口用的槽。
4、不以千里稱也:不以千里馬著稱,即人們不認(rèn)識這是千里馬。以,憑借,因為。稱,著稱。
5、馬之千里者:馬(當(dāng)中)能行千里的。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
6、一食(shí):吃一頓。或:有時。盡粟一石:吃盡一石(dàn)食料。盡,全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。粟:古代喂馬的口糧石,十斗為石。
7、食:通“飼”,喂。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。
8、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語后置,不譯。)
9、是:這樣,指示代詞。10、能:才能。
11、才美不外見:才能和長處不能表現(xiàn)在外面。見,通“現(xiàn)”,表露。
12、且:猶,尚且。欲:想要。等:一樣。不可得:都做不到。得,能,表示客觀條件允許。
13、安:怎么,哪里,疑問代詞。
14、策:本意指鞭子,這里名詞作動詞用,譯為:用鞭子打。之:指千里馬,代詞。以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)正確辦法。道:正確的方法。
15、盡其材:竭盡它的才能。指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材,同“才”,此指行千里的才能。16、鳴:馬叫,之:補充音節(jié),不譯。通其意:通曉它的意思。
17、執(zhí)策:拿著馬鞭。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對。臨之:面對千里馬。
18、嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。19、其:難道,表反問語氣。
20、其:可譯為“大概”.表推測語氣。21、常:通常,平常。
二、通假字
(1)食馬者:“食”通“飼”,喂.(2)才美不外見:“見”通現(xiàn),顯現(xiàn).
(3)食之不能盡其材:“材”通“才”,才能.(4)其真無馬邪:“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”.
三、古今異義
是古義:這樣的.例:是馬也,雖有千里之能今義:判斷詞.
安古義:怎么.例:安能求其千里也?今義:安全;安定;安裝.
等古義:同樣.例:且欲常馬等不可得.今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉
或古義:有時,有的人.例:一食或盡粟一石今義:或者
四、一詞多義
雖有千里之能:的
馬之千里者:結(jié)構(gòu)助詞,不譯
策之不以其道:代詞,它,在本文中代指千里馬
鳴之而不能通其意:助詞,不譯
雖有千里之能:才能,能力
安求其能千里也:能夠
策之不以其道:用鞭子打
執(zhí)策而臨之:馬鞭
鳴之而不能通其意:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是
執(zhí)策而臨之:連詞,連接狀語和謂語
食不飽,力不足,才美不外見:吃,動詞
食之不能盡其材:通“飼”喂養(yǎng),動詞
故雖有名馬:即便
雖有千里之能:雖然
其真無馬邪:難道【反問,加強(qiáng)語氣】
其真不知馬也:可譯為“恐怕”【表示判斷、猜測】
五、實詞
千里馬——日行千里的馬,本文指人才伯樂——擅長相馬之人,本文指識別人才的人
辱——辱沒駢——一兩馬并駕
稱——著稱一食——吃一頓
食馬者——通“飼”,喂.本文指埋沒人才的人才美——才能,美好的素質(zhì)
見——表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”等——等同,一樣
常——普通的是——這種,作代詞
策之——用鞭子打馬執(zhí)策——馬鞭子
道——方法盡——竭盡
材——通“才”,才能鳴——鳴叫
通——通曉執(zhí)——拿著
臨——面對知——識別,了解
六、虛詞
而——表轉(zhuǎn)折,但是故——因此
于——在之——結(jié)構(gòu)助詞,的
以——憑借雖——即使
或——有時其——代“千里馬”
安——怎么(策)之——作代詞,代千里馬
以——按照(鳴)之——助詞,無意義
七、詞類活用
1、形容詞用作動詞:
辱:辱沒。例句:只辱于奴隸人之手。
盡:吃盡。例句:一食或盡粟一石。
2、名詞用作動詞:
策:名詞,馬鞭子。這里用作動詞,用鞭子打的意思。鞭策,驅(qū)使。例句:策之不以其道
3、數(shù)量詞用作動詞:
千里:行千里。例句:食馬者不知其能千里而食也
4、形容詞的使動用法:
盡:使……盡,竭盡。例句:食之不能盡其材
八、特殊句式
1.其真無馬邪?反問句
2.馬之千里者。定語后置
3.食馬者不知其能千里而食也。省略句
4.策之不以其道省略句
小石潭記柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷(quán)石底以出,為坻(chí)為嶼(yǔ),為嵁(kān)為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參(cēn)差(cī)披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不動,俶(chù)爾遠(yuǎn)逝,往來翕(xī)忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差(ci)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥(liáo)無人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔(gōng)古,余弟宗玄。隸(lì)而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
注釋
1、柳宗元:字子厚,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一。選自《柳河?xùn)|集》《永州八記》。
2、小丘:小土丘。西,向西。3、篁(huáng)竹:成林的竹子。篁,竹林。
4、如鳴佩環(huán):好像人身上佩帶的玉環(huán),玉佩相互碰擊發(fā)出的聲音。鳴,使動用法,使...鳴。心樂之,樂,形容詞的意動用法,以...為樂。5、水尤清冽:水格外清涼。尤,尤其、格外。冽,形容水清。6、全石以為底:(潭)以整塊石頭為底。以,用。為,作為。
7、卷(quán)石底以出:石底有些部分翻卷過來露出水面。以,連詞,表承接,相當(dāng)于“而”。
8、坻(chí):水中高地。9、嶼:小島。10、嵁(kān):不平的巖石。
11、翠蔓:翠綠的藤蔓。12、可百許頭:大約有一百來條?桑蠹s。許,用在數(shù)詞后表示約數(shù),相當(dāng)于同樣用法的“來”。13、若空游無所依:好像在空中游動,什么依靠也沒有。空,名詞作狀語,在空中。14、日光下徹,影布石上:陽光照到水底,魚的影子映在水底的石上。徹,深透。15、佁(yǐ)然:愣住的樣子。16、俶(chù)爾遠(yuǎn)逝:忽然向遠(yuǎn)處游去。俶爾,忽然。17、翕(xī)忽:迅速。
18、斗折蛇行,明滅可見:看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。明滅可見,時而看得見,時而看不見。斗,名詞作狀語,象北斗星一樣。蛇,名詞作狀語,象蛇一樣。
19、勢,形狀。犬牙差(cī)互:像狗牙那樣互相交錯。犬牙,名詞作狀語,象狗的牙齒一樣。20、凄神寒骨:感到心情凄涼,寒氣透骨。凄,使動用法,使...凄。寒,使動用法,使...寒。21、悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃:幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。悄愴,寂靜得使人感到憂傷。22、以:以為。23、吳武陵:作者的朋友,也被貶在永州。
24、龔古:作者的朋友。25、宗玄:作者的堂弟。26、二小生:兩個年輕人。
27、清:凄清,冷清清。28、隸而從者:作隨從跟著來的人29、居,停留。
30、去,離開。
譯文
從小土丘向西走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,(我的)心情高興起來?车怪褡,開辟出一條道路(走過去),下面看見一個小潭,潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,遮蓋交結(jié),搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動。
潭中的魚大約有一百來條,好像都在空中游動,周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底,石上有魚的影子,靜止不動;又忽然向遠(yuǎn)處游走,往來很快,好像和游人一同歡樂。
向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊,不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭上,四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,不覺心神凄涼,寒氣透骨,令人感到悲哀。因為這里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個少年,一個叫恕己,一個叫奉壹。
中心
本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寞無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情,表達(dá)了作者在被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.
作者介紹
柳宗元(773—819),字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家和散文家。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動,并稱韓柳。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”,與韓愈、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏并稱“唐宋八大家”。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。
柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性,游記寫景狀物,多所寄托。哲學(xué)著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來,并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
永州八記的文學(xué)價值:柳宗元的山水游記在中國文學(xué)史上具有獨特的地位。其中最著名的,是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》、《鈷鋂潭記》、《鈷鋂潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》,這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品,畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景,繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展!端(jīng)注》是地理書,對景物多客觀描寫,少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中,投入作者本人的身影,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物,寄寓自己的不幸遭遇,傾注怨憤抑郁的心情。
學(xué)習(xí)文本
1、本文是按什么順序來寫的?文中突出表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點?
本文是按游蹤的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的`特點。
本文按游蹤的順序來寫:發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
發(fā)現(xiàn)小潭—“心樂之”(愉悅的心情)觀魚時——“似與游者相樂”(愉悅的心情)觀魚后——“凄神寒骨,悄愴幽邃”(抑郁憂傷的心情)可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的的痛苦。他寄情山水,也是為了擺脫抑郁心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。
2、小石潭的全貌是什么?潭中游魚和潭水有什么特點?第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的?
全石以為底,近岸,卷石底以出……參差披拂。潭中魚可百許頭……似與游者相樂。作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物,用靜止和活動的畫面來寫,不作一點抽象的說明,整段話沒有一個字正面寫到水,只是描繪出一幅畫面,但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游,就像在空中浮游沒有憑依一樣,這就寫出了水的清,清到仿佛透明的程度;太陽光照下來,魚兒的影子都落在潭底的石頭上了,這就更顯出了潭水的清澈。
3、潭上有什么景物?
四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
4、王國維在《人間詞話》中寫到“一切景語皆情語!蹦隳苷f出作者觀魚時是怎樣的心情?瀏覽最后又是怎樣的心情?他為什么會有這樣的心境
作者參與改革失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。他喜歡清脆悅耳的水聲,因而“心樂之”,觀魚時他覺得魚似與游者相樂,心情是愉悅的;但這種快樂畢竟是暫時的,一經(jīng)小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷、凄涼的心境便會自然流露出來,這從“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”可以看出。
5、本文第一段描寫小石潭的概貌,采用了什么手法;第二段寫潭水和游魚,則變換成什么手法;第三段寫潭水來源及岸勢,多有什么辭格?
第一段采用了移步換景的手法,第二段變換成動靜結(jié)合的寫法。第三段作者面對這種原始的悄愴之景,感到難受,或許激起作者凄涼的聯(lián)想。強(qiáng)調(diào)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.。
6、文中寫水聲清脆悅耳的語句:從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之
文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句:日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝;往來翕忽,
寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:似與游者相樂
(4)描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句:其岸勢犬牙差互,不可知其源。
7、作者為什么將這個無名小水潭命名為“小石潭”?
(扣住作者貶居時的心境去品析,對照文章內(nèi)容分析)
答:因為它周圍都是石頭。
8.本文主旨:本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.
9.結(jié)合生活實際,談?wù)勑∈兜乃疄槭裁催@么清澈?
(因為有游魚的活動,周圍樹木的保護(hù),而且小石潭是活水,小潭以全石為底)
10.小石潭記中表現(xiàn)喜的句子有。
心樂之似與游者相樂
11.作者在描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什么特點來寫的?運用了什么修辭方法?
抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢的參差不齊來寫的,運用了比喻的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來說,作者形容它像蛇行那樣曲折,這是流動的。這里用了兩個比喻,一靜一動來描寫小溪,準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
12.請用自己的語言說說發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過?
由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,然后在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來,再尋到小譚。
13.請說說“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”一句的妙處?
正面寫了游魚,側(cè)面寫了潭水的清澈透明。而字面只寫魚,對水只字未提,但水清魚靜的優(yōu)美畫面就展現(xiàn)在讀者面前了。
語法歸納
一、名詞作狀語
1、從小丘西行百二十步西:向西
2、下見小潭下:向下
3、皆若空游無所依空:在空中
4、日光下澈下:向下
5、俶爾遠(yuǎn)逝遠(yuǎn):向遠(yuǎn)處
6、潭西南而望西南:向西南
7、斗折蛇行斗:像北斗七星一樣蛇:像蛇(爬行)那樣
8、其岸勢犬牙差互犬牙:像狗的牙齒一樣。
二、使動用法
1、凄神寒骨凄:使…凄涼寒:使…感到寒冷
三、意動用法
1、心樂之樂:以…為樂
四、形容詞作動詞
1、近岸近:靠近
五、名詞作動詞
1、隸而從者隸:跟著。
六、一詞多義
1、樂(1)心樂之以…為樂2、可(1)潭中魚可百許頭大約
(2)似與游者相樂逗樂(2)不可久居能
3、清(1)水尤清冽清澈4、從(1)從小丘西行百二十步從,自
(2)以其境過清凄清(2)隸而從者跟從
5、以(1)以其境過清因為6、而(1)記之而去表順承關(guān)系
(2)卷石底以出而(2)隸而從者表并列關(guān)系
(3)潭西南而望連詞七.古今異義
1、乃記之而去(去,離開。今義為往。)
2、崔氏二小生(小生,青年,后生。今義指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)
關(guān)于“記”這種文體
【記】:是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
岳陽樓記范仲淹
慶歷四年春,滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。
予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯(shāng),橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪(yín)雨霏霏(fēi),連月不開,陰風(fēng)怒號(háo),濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛(qián)形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃(qǐng),沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
譯文
慶歷四年的春天,滕子京被降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是(滕子京)就重新修整岳陽樓,擴(kuò)大它舊時的規(guī)模,刻唐代和現(xiàn)代(宋)名人的詩詞文章在上面,囑托我寫文章來記述這件事。
我看那巴陵的美景,全在洞庭湖。連接遠(yuǎn)處的山,吞吐著長江的水,水勢浩大,寬闊無邊;早晚間的陰晴變化,氣象萬千。這些就是岳陽樓雄偉的景象,前人的記述很詳盡了。既然這樣,那么北面直到(至)巫峽,南面遠(yuǎn)通瀟湘水,降職遠(yuǎn)調(diào)者和詩人,大多在這里聚集,觀賞自然景物而觸發(fā)的心情,難道沒有不同嗎?
像那連綿的雨下個不停,接連數(shù)日不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空,太陽和群星隱去了光輝,大小山峰隱沒了形體;商人和旅客不能出行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,陰風(fēng)濁浪的聲勢猶如老虎怒吼,猿猴哀啼。登上這座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心讒言,害怕譏諷的情懷,滿眼望去,一片蕭條的景象,感慨萬千,十分悲傷。
又如春風(fēng)和煦,陽光明媚,沒有驚濤駭浪,上下天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒游著泳;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣很濃,顏色很青。然而有的時候大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉下的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!登上這座樓,就有心情開闊,精神愉快,榮耀和屈辱一并忘了的感覺,在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝,那是快樂到了極點。
唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想,或許不同于以上兩種心情,為什么呢?不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官,就為那百姓擔(dān)憂;不在朝廷做官,就為那君主擔(dān)憂。這樣在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧?哎!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日。
注釋
選自《范文正公集》。范仲淹(989-1052),字希文,謚號文正,北宋政治家、文學(xué)家。
慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號。結(jié)尾“時六年”,指慶歷六年(1046)
謫:古時官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守:指做州郡的長官。
巴陵:郡名,即岳州,治所在現(xiàn)在湖南岳陽。
越明年:到了第二年。(就是慶歷五年,1045)越:過,及,到。
政通人和:政事順利,百姓和樂。(是贊美滕子京的話.)和:和樂。
廢:荒廢具:同“俱”,全,皆。
興:興辦乃:于是。
增:擴(kuò)大。舊制:舊時的規(guī)模
制:規(guī)模。屬:同“囑”,囑托。
作文:寫文章。以:用來
夫:那。一:全
勝狀:美好的景色銜:銜接。
吞:吞納浩浩湯湯(shāng):水勢很大的樣子。湯湯:水流大而急。
橫無際涯:寬闊無邊。橫:廣遠(yuǎn)。涯,邊。際涯:邊。(際涯的區(qū)別:際專指陸地邊界;涯專指水的邊界)
朝暉夕陰:早晚陰晴變化。朝:在早晨,名詞做狀語陰:陰天暉:日光。
氣象:景象。萬千:千變?nèi)f化。
此:這則:就是
大觀:雄偉景象。
前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”
備:完全,詳盡。矣:語氣詞“了”
然則:(既然)這樣,那么.......北通巫峽:北,向北
南:向南
南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。
極:盡遷客:謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人
騷人:詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。這里指恍然矢志的詩人
會:聚集。于:在
此:這里
覽物之情,得無異乎:看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?
得無……乎:莫非……吧覽:觀賞
異:不同若夫:像那。
霪雨:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。
開:放晴。陰:陰冷。
濁:渾濁。排空:沖向天空。
日星隱耀:太陽和星星隱藏了光輝。隱曜:隱藏了光輝。曜:光耀
山岳潛形:山岳隱沒了形體。潛:潛藏。岳:高大的山。行:形跡。
檣傾楫摧:桅倒下,槳折斷。檣:桅桿。楫:槳。傾:倒下。
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄:迫近。
斯:這個。則:就。
有:產(chǎn)生。去國懷鄉(xiāng):離開國都,懷念家鄉(xiāng)。去:離開。國:國都。
憂讒畏譏:擔(dān)心別人說壞話,譏諷嘲笑自己。畏:害怕。讒:讒言。譏:譏諷。
蕭然:凄涼的樣子。感:感慨。
極:到極點而:順接連詞
春和:春風(fēng)和煦。景:日光。
波瀾不驚:沒有驚濤駭浪。驚:起伏。這里有“起”、“動”的意思。一:一片
上下天光,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃:極言其廣。
沙鷗:沙洲上的鷗鳥。翔集:時而飛翔,時而停歇。
集:鳥停息在樹上。錦鱗:美麗的魚。鱗,代指魚.
芷:一種香草。。盒≈。
岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的野花。郁郁:形容草木茂盛。
而或:有時。長煙一空:大片煙霧完全消散。
皓月千里:皎潔的月光一瀉千里。
浮光躍金:波動的光閃著金色。這里描寫月光照耀下的水波。
靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧:圓形的玉。
答:應(yīng)和。何極:哪有窮盡。
曠:開闊。怡:愉快。
寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵:榮耀。偕:一起,一并,一作"皆"。
把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。臨:迎著。把:持,執(zhí)。
洋洋:高興得意的樣子。嗟夫:唉。
嘗:曾經(jīng)。求:探求。
古仁人:古時品德高尚的人。心:思想感情。
或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情;颍航凇盎蛟S”“也許”的意思,表委婉口氣。
異:不同于。為:這里指心理活動(即兩種心情)。
不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。此句為互文.以:因為。
居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。下文的“進(jìn)”即指“居廟堂之高”。廟:宗廟。
堂:殿堂。廟堂:指在朝廷。
處江湖之遠(yuǎn):處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。
是:這樣。然則:既然如此,那么……
其必曰……乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧?先,在……之前。后,
在……之后。其必:一定。先:在……之前。后:在……之后。
微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?微:沒有。斯人:這樣的人。誰與歸:就
是“與誰歸”。歸:歸依。
詞義現(xiàn)象
作者簡介
韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語,又注重當(dāng)代口語的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統(tǒng)」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
常見問題
1、是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?
是。強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬,如果不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。
2、第一段表達(dá)了作者什么觀點?
世有伯樂,然后有千里馬。
3、沒有伯樂,千里馬命運如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
4、第一段文字說明了什么?
伯樂對千里馬的重要作用
5、概括第二段內(nèi)容
分析千里馬被埋沒的原因
6、第二段中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”
7、第二段中的文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?
無能、無知、目光短淺。
8、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?
對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。
9、概括第三段內(nèi)容
抨擊那些不能正確對待千里馬卻大呼“天下無馬”的人。
10、第三段中連用三個“不”字,將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分,這是一種什么句式?
用排比的修辭手法刻畫“食馬者”的愚妄。
11、“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
12、這里的三個“之”字,用法是否一樣?
前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。
“臨之”:面對著它(千里馬)。
三個“馬”字,都是指千里馬。
稱”,著名、著稱、出名。
13、第三段中哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
14、第三段中哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?
“其真無馬邪?其真不知馬也!
15、第三段表達(dá)出了作者怎樣的感情?
對人才埋沒的憤懣之情
16、作者的論點是什么?作者如何層層深入論證論點的?
第一段:提出論點:世有伯樂,然后有千里馬
正面論證:千里馬常有,而伯樂不常有
反面論證:故雖有名馬…...不以千里稱也。
第二段:進(jìn)一步從反面論證,指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也”
第三段:痛斥執(zhí)策者的愚蠢,勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象,作者厲聲反詰執(zhí)策者,表達(dá)中心:其真不知馬
17、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
不是。借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露
18、本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)作者怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情
19、“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?
千里馬——人才(被埋沒摧殘、懷才不遇明主的人才)
伯樂——識才之人(讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者)
食馬者——昏庸的統(tǒng)治者
20、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
21、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對食馬者的無知進(jìn)行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。
22、背誦課文,說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情。
設(shè)計此題,意在落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí),要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情,即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達(dá)能力,又加深了對課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說,還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。
23、翻譯下面一段文字,注意劃線的詞的意義或用法。
策之不以其道,食之盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
設(shè)計此題,意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”。加點的字“策”和“其”的用法,弄清每一處的含義即可,至于語法意義,可以不要求學(xué)生掌握。
24、當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
這是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實,用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容,以進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計的幾個問題,都是“常談常新”的,所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使個別同學(xué)的觀點有些偏激也不要緊,盡量讓學(xué)生暢所欲言,相信通過不同觀點的交鋒,多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。
25、《馬說》中的五個“也”字
“也”是個常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味!恶R說》中的五個“也”字就是如此。
這篇文章共分三段,每段最后一句都用“也”字收住。這三個“也”尤其值得品評,它們所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的,同時又反轉(zhuǎn)過來表達(dá)了作者在敘述這些內(nèi)容時的感情狀態(tài)。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即“伯樂不常有”,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即“辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,這一形象的概括已經(jīng)顯出作者的憤憤不平之意;最后用“不以千里稱”作結(jié),再著一個“也”字,更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于“食馬者”的無知,然后步步緊逼,到段末再用反詰句“安求其能千里也”,把作者憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。而這句話中的“也”字,不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結(jié),作者用自問自答的形式,把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。
以上三個“也”字,都跟文章的全局有關(guān),從某種意義上看,也可以說是全篇脈絡(luò)的標(biāo)志,是應(yīng)當(dāng)反復(fù)推敲的。剩下的兩個“也”字都在行文中間:一個在句末,即“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字,這是作者故作頓筆,有暫時了結(jié),不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。另一個在句中,即“是馬也,雖有……”中的“也”字,則顯然是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
我們要體會“也”字(包括其他虛詞)的這些微妙作用,最好的辦法就是反復(fù)朗讀課文。要努力讀出語氣,讀到爛熟于胸,好像其中的句句話都出于自己的口,再來體會就不難了。
26、“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”連下四個“不”字的作用?
此句連下四個“不”字,源皆出于食馬者之無知。如此層層蓄勢,然后以反詰作結(jié),將作者心中的郁憤表達(dá)得何等淋漓盡致!
27、怎樣才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能?
策之以其道,食之能盡其材,鳴之而能通其意。
28、“世有伯樂,然后有千里馬”的實際含義是什么?
韓愈的話表明有賢能的人士只有遇上圣明的君主才能發(fā)揮專長。否則,即使才華出眾,也不免受辱、埋沒。作者極言“伯樂”的重要、可貴,對人才埋沒深為慨嘆。韓愈在文中借題發(fā)揮,抨擊那些糟蹋“名馬”的“食馬者”,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。
29、表層意(小結(jié))深層意
有伯樂有千里馬(正面)發(fā)現(xiàn)人才
無伯樂無千里馬辱、死(反面)埋沒人才
一食盡粟一石行千里(正面)施展才能
食不飽力不足難行千里(反面)糟蹋才能
策之…食之…鳴之…(排比)封建統(tǒng)治者
執(zhí)策臨之:天下無馬不識人才
其真……?其真……!(反問)摧殘人才
八年級語文知識點歸納14
一、生字
謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi) 薄暮冥冥(íng)
霪(ín)雨 心曠神怡(í) 皓(hà)月 寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯(shāng) 瀟(xiā)湘 屬 ( zhǔ 同“囑”)
二、重點解詞(看課后注釋)
增其舊制:擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制,規(guī)模。 橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉,日光。大觀:雄偉景象。
前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。 山岳潛形:山岳隱沒了形體。
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
翔集:時而飛翔,時而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。
岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。 長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
何極:哪有窮盡。 檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。
郁郁:形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,持、執(zhí)。
微斯人:沒有這種人。微,無、沒有。 吾誰與歸:我同誰一道呢?歸,歸依。
三、重點語句翻譯
1、越明年,政通人和,百廢具興。
譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具,同“俱”)。
2、覽物之情,得無異乎? 譯:觀賞景物時的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏,連月不開。 譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時候(開,放晴)
4、至若青和景明,波瀾不驚
譯:待到春風(fēng)和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動”的意思)
5、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
譯:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家) 批評指責(zé)。(去,離開)
6、心曠神怡,寵辱偕忘。 譯:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。
。▽櫍瑯s耀;偕,一起)
7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為
譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。
。ㄇ螅角。為,指兩種心情)
8、不以物喜,不以已悲。譯:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以, 因為)。
9、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。
譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。
10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
譯:擔(dān)憂在天下人之前,享樂在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)
11、而或長煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上:把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。
四、知識
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意
第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段:(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段:(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段:寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?
答:寫滕子京在逆境中的成績,交待作記緣由,為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。
4、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?
答:說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。
5、第二段中,“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
五、理解背誦、
。1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘。”
。2)描寫微波時水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。
。3)描寫無風(fēng)時水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧。
。4)文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧
(5)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子 是什么?)答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
。6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。
(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前,享樂在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
。8)作者寫這篇的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?
答:銜遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(銜、吞)
。10)贊美滕子京政績的句子是什么? 答:政通人和、百廢具興
。11)第二段中說“前人之述備矣”,照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣“述”的?答:刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
。12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。(概括洞庭湖全景的句子)
(13) 從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。
(14) 從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。
。15)由'四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭'這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有'不以物喜,不以己悲'的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)
(16)本文通過對洞庭湖景象的描繪,對遷客騷人登樓時或喜或悲的“覽物之情”的抒情議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
(17)分別寫出與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子“以物喜” :心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 “以己悲” :去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣。
(18)“進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指居廟堂之高,“退”指處江湖之遠(yuǎn)
(19)文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興。
六、思考
(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個場景,為什么會產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒,天氣惡劣才會“感極而悲”,天氣美好才會“心曠神怡”。
(2)第三、四段與主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)
答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
。4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。
。5)作者贊美古仁人的實際目的是什么? 答:否定遷客騷人的'悲喜觀,勉勵友人。
。6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”(2003年河北省中考填空題)
。7)第五段作者發(fā)了什么議論?為什么在末段發(fā)這樣的議論?
答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵友人。點明中心。
七、詞語欣賞。陰風(fēng)怒號,濁浪排空。
答:“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢之大,聲音之響。(1分)
八、寫出《岳陽樓記》中的成語:百廢具興 心曠神怡 氣象萬千 春和景明
九、分析理解:
1、 為什么要從滕子京寫起?
因為是應(yīng)滕子京之請而作記,所以有必要先敘滕子京重修岳陽樓的事,也是對滕子京的贊頌,也含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿。
2、 第2段如何寫景? “銜”、“吞”二字的作用是什么?
作者抓住特點概括地描述了岳陽樓的景象。首先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖,接著從空間寫了浩瀚的湖面,又從時間寫湖上變化萬千的壯麗景象。六個短句,既精煉,又有氣勢。“銜”、“吞”二字形象地寫出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫活了,人格化了。作者在這里并沒有對岳陽樓詳加描繪,原因有二:第一,作者明言“前人之述備矣”,因此不必再去重復(fù);第二,從全文看,作者寫這篇的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物,而在于借景抒情。
3、 第3、4段寫了什么內(nèi)容?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思分段來寫。
4、 第2段寫“岳陽樓之大觀”中的“此”指代什么?
5、 本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏筆。 “遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。
8、 作者借虛擬的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對照,表明了對兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,實際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀。作者對遷客騷人的批評,也是對好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治見解,表明自己不為個人得失而悲喜,以天下為己任的高尚懷抱。作者在末尾用這樣的精神自勉,其中當(dāng)然包含對好友的期望。
9、 古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”--怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
10、 作者為表現(xiàn)“悲”、“喜”兩種不同的感情,分別選取了哪些有特征的景物?
作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”、“怒號”、“排空”、“冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩,如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等,但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。
11、 古仁人有沒有快樂的時候呢?如果有,是在什么時候?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。
八年級語文知識點歸納15
、佟短┥饺粘觥(散文)是1924年中國詩人徐志摩應(yīng)邀為印度詩人泰戈爾訪華專門寫作的散文,回憶自己泰山觀日出見到的奇異景象,以及當(dāng)時詩情洋溢的浪漫心情。同時以“泰山日出”來隱喻泰戈爾在文學(xué)創(chuàng)作上的巨大成就和即將來華訪問的.情況,表達(dá)中國詩人對泰戈爾的敬仰和崇拜之情。
、谛熘灸(1896-1931),浙江海寧人,現(xiàn)代詩人,是新月詩派的代表詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》、《猛虎集》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等,著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。
、厶└隊(1861-1941)印度作家、詩人、社會活動家。一生創(chuàng)作豐富,詩集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。所做歌曲《人民的意志》,1950年被定為印度國歌。其創(chuàng)作對印度文學(xué)影響巨大,曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。
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