高中《朱子語類》文意檢查反思

　　隨著社會一步步向前發(fā)展，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思過往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么你有了解過反思嗎？下面是小編精心整理的高中《朱子語類》文意檢查反思，歡迎大家分享。

　　第一次重返高中課堂授課，竟有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的感覺�？赡苁恰皶r(shí)位之移人也”，本來水平不見日長天進(jìn)，但自己的期許有些高了。

　　準(zhǔn)備的是《朱子語類》，到辦公室聽到一位教師要講《天工開物》，驀然驚覺，備課前應(yīng)該證實(shí)今天到底要上什么課。但節(jié)前學(xué)校組長說是都講到《求諫》的，心下狐疑。到了教室，一看，黑板上沒擦掉的元旦作業(yè)竟然有一項(xiàng)是全文翻譯《朱子語類》。（學(xué)生的作業(yè)量的確過重了，這樣三則文字有必要一句一句翻譯出來嗎？后來，看到有學(xué)生是有翻譯之類的教輔的，不難設(shè)想，這樣的作業(yè)落實(shí)到學(xué)生身上，到底有多少效果。）

　　再問科代表，說是《朱子語類》老師已經(jīng)布置自學(xué)，應(yīng)該算是可以過去了。本想就此過去，開《日知錄》的。轉(zhuǎn)念又想，既然假期老師布置了全文翻譯，還是檢查一下效果的好。

　　于是，準(zhǔn)備上課。

　　簡單對學(xué)生們提到《文化經(jīng)典研讀》這本書的后幾個(gè)單元由我領(lǐng)著和大家一起閱覽，研讀。之后，把自己的名字寫到黑板上，有學(xué)生小聲讀出。

　　似乎沒聽到鈴聲。

　　師生致禮。

　　“前段大家語文課進(jìn)行的是文化經(jīng)典研讀，載體是文言文�！疀]有文言文，我們找不到回家的路�！�這話說得好吧？遺憾不是我說的，是著名特級教師韓軍說的。那么，我們是否可以說，我們學(xué)習(xí)文言文，我們研讀文化經(jīng)典，就是走在回家的路上。”

　　學(xué)生們似懂非懂地點(diǎn)頭。

　　“回家是一種什么感覺？”

　　“開心。”學(xué)生開始給予回答了。我截?cái)�。學(xué)生剛從元旦的假期回來，讓學(xué)生的回憶再多“飛”一會兒。“元旦要放假了，‘一種相思，兩處閑愁’，當(dāng)你對親人的思念將和親人對你的思念碰撞了，當(dāng)你的閑愁和親人的閑愁要彼此撫慰，抱團(tuán)取暖了，什么感覺？什么心情？”

　　“開心”“幸�！薄芭d奮”“急切”“期待”“溫暖”甚至可以用“熱望”。學(xué)生們七嘴八舌。

　　“悸動、興奮、迫切、熱望的情感在回家的路上，悸動、興奮、迫切、熱望的情感在學(xué)習(xí)文言文在研讀文化經(jīng)典之中。讀《雨霖鈴》‘今宵酒（顫音，泣聲）醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)拢�顫音，泣聲）’；讀《念奴嬌》‘大—江東去，浪—淘盡，千古—風(fēng)—流—人物’（—注重停頓）；讀平實(shí)的文言文，沒有這么夸張，但也得有情感的傾注�！�

　　開場似乎能夠征服一些學(xué)生。用“回家”的比喻起到一個(gè)情境預(yù)設(shè)的作用，調(diào)動學(xué)生這節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣；用自己擅長誦讀的兩篇宋詞稍微“賣弄”一下，面對陌生教師挑剔的目光似乎柔和了下來。能夠欣賞自己的老師，才能良好地完成教學(xué)任務(wù)；師生能夠彼此欣賞，課堂上才能琴瑟和諧其樂融融。

　　“剛才我談到的是學(xué)習(xí)文言文，要用一個(gè)‘情’字。其實(shí)，做任何一件事，要把它做好，哪能離開一個(gè)情感的投入？朱熹讀書是用情很深的。你們知道朱熹有哪些讀書方法嗎？”

　　“朱子門人將老師的讀書方法作了歸納，稱為‘朱子讀書法’。一共六條：循序漸進(jìn)、熟讀靜思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志�！�

　　學(xué)生們拿出讀書筆記，忙著記錄。久違了這種感覺，學(xué)生筆記習(xí)慣真好！

　　簡單詮釋了六條讀書法的意思之后，終于言歸正傳了。

　　“《朱子語類》第一則講的就是讀書方法，屬于哪一條呢？”

　　檢查翻譯過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文意并沒有通透的理解，屬于“夾生飯”。尤其是第一則朱熹談讀書方法和天理人欲的論述有何關(guān)系，似乎沒有思考探究。看來，昨天的備課并沒有完全浪費(fèi)掉。

　　文章有兩處文字的處理存疑如下，不知自己處理是否妥帖。

　　1、“蓋人心之靈，天理所在，用之則愈明。只提醒精神，終日著意，看得多少文字，窮得多少義理”中的“只”是應(yīng)該虛化的，不同于后句“徒為懶倦”中的“徒”是實(shí)化的“只”意，我認(rèn)為可以處理為“須”。

　　2、“若賢人資質(zhì)次于圣人者，到遇事時(shí)固不會錯(cuò)，只是先也用分別教是而后行之”中的“分別”，學(xué)生自然知道是分辨大路和小路，分別出義利的意思。“教是”什么意思呢？我認(rèn)為“教”應(yīng)為“較”，“教是”就是要比較出是非，和“分別”同樣的意思。

　　后記：君子之學(xué)，以美其身；小人之學(xué)，以為禽犢。（朱熹）

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