誠(chéng)信為本，成就自我

　　人無信不立，從古至今，無論是獨(dú)裁的封建社會(huì)，抑或是現(xiàn)今開化的新中國(guó)，誠(chéng)信一直被認(rèn)為是人之根本。

　　在中國(guó)的歷史上，以“誠(chéng)信”聞名的人物眾多：立木為信賜千金的商鞅、橋下之盟的尾聲、一諾千金的季布、敢于直言的晏殊······他們以誠(chéng)信贏得了人們的尊重，實(shí)現(xiàn)了自己人格的升華，甚至于挽救自己的生命。譬如季布，有關(guān)季布的故事，是這樣記載的：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！焙髞�，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，結(jié)果他的朋友們，不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的風(fēng)險(xiǎn)來保護(hù)他，使他免遭禍殃。

　　有關(guān)季布的故事描述雖然簡(jiǎn)短，但是可以從中體會(huì)到季布一諾千金，言比金堅(jiān)的誠(chéng)信。商鞅以誠(chéng)信樹立了威信，成功推行了變法，在獲得自身成就的同時(shí)，成就了秦國(guó)的強(qiáng)盛；尾聲以誠(chéng)信贏得了后人的贊許；季布成功挽救了自己的生命；晏殊成就了一代名臣。這些人物及所行之事皆很好的體現(xiàn)出誠(chéng)信乃是立身之本，立人之本。

　　魯迅先生說：“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字�！币粋�(gè)人素質(zhì)的高低，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)很多，誠(chéng)信便是其中之一。倘若一個(gè)人誠(chéng)實(shí)而有信，自然可以得到多人的助力，能夠獲得大家的尊重和幫助。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”，卻為了這點(diǎn)實(shí)惠卻毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要的多的，所以失信于朋友，無異于等同于“失去了西瓜撿芝麻”，得不償失。

　　在當(dāng)今社會(huì)，很大一部分的人，認(rèn)為失信一件小事是無關(guān)痛癢的，但是他們往往忘記了對(duì)方的感受、想法。誠(chéng)信好比一面鏡子，一旦打破便有了裂痕，失信便是這鏡面上無法愈合的裂痕。信用是很難積累的，數(shù)十年積累的信譽(yù)，可能在一夕之間崩塌。大家對(duì)于“狼來了”的故事早已耳熟能詳，當(dāng)小男孩第一次大喊“狼來了”的時(shí)候，善良的村民急忙趕來，這是村民出于對(duì)小男孩的極度信任；當(dāng)小男孩第二次大喊之時(shí)，村民又急忙趕來，但此時(shí)村民對(duì)于小男孩已經(jīng)失去了信任。于是在小男孩第三次大喊“狼來了”，沒有一個(gè)人趕來，但是此時(shí)此刻狼真的來了。小男孩的一次玩鬧般的不誠(chéng)信之舉，不僅傷了村民的心，更是害了自己的性命。所以，講誠(chéng)信是十分重要的，只有走誠(chéng)信的道路，才能有一個(gè)問心無愧的良好歸宿。

　　人無信不立，美好生活的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)均與誠(chéng)信密不可分。請(qǐng)記住這樣一句話：人如以誠(chéng)信為本，便能塑造美好人生。

【誠(chéng)信為本，成就自我】相關(guān)文章：

注重，成就優(yōu)雅作文10-15

成就他人風(fēng)采作文12-08

繽紛成就和諧03-04

小事成就大事的作文10-28

逆境成就精彩作文09-21

瞬間成就永遠(yuǎn)作文11-09

自愛成就美夢(mèng)作文12-09

習(xí)慣成就未來講話03-16

楞次的成就是什么03-29