- 端午節(jié)的由來和屈原的故事 推薦度:
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屈原的故事
屈原的故事1
戰(zhàn)國時期一度曾經(jīng)很強(qiáng)大的楚國,因為當(dāng)權(quán)者不圖進(jìn)取,漸漸衰弱了,在和秦國的競爭中屢遭失敗。一到了楚懷王當(dāng)政的時候,更是急劇地走下坡路。楚懷王缺乏主見,又有一些私心很重的大臣出現(xiàn)歪主意,所以國事很不景氣。
正在這時候,有位博學(xué)多才雄心勃勃的年輕人來到楚都郢城,要為振興楚國貢獻(xiàn)自己的力量與才華。他就是屈原。來到郢都后不久,楚懷王召見了他。
寡人早就知道你有治國興邦的才干,能言善辯的口才,今天想聽聽你對天下形勢的看法。
大王,當(dāng)今天下七雄競爭,強(qiáng)者存弱者亡。從現(xiàn)在的形勢看,秦國最強(qiáng),他想吞并六國是明擺著的事,其次就是東方的齊國和我們楚國了,若不想被秦國吞并,而去擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一全國的責(zé)任,只有盡快的讓自己強(qiáng)盛起來才行。
嗯寡人的國家,地大物博,利國久遠(yuǎn),兵力也不弱,不怕呢秦國來攻。
可是秦國的野心很大!又一向不講信義,慣于在六國之間,挑撥離間,各個擊破,大王不能不察,我們應(yīng)當(dāng)和齊國聯(lián)合起來,結(jié)成同盟,共同對付秦國。
嗯好好好,和齊國結(jié)盟倒是個好辦法,寡人馬上就派使者去齊國商量結(jié)盟之事。
再從內(nèi)部講,大王也應(yīng)該像秦齊魏那樣做一些變法的事,比如貴族的權(quán)利就應(yīng)該加以限制,以平息百姓的不滿,還應(yīng)該打破等級界限,重用有德才的賢士。如果大王首先清除身邊一些庸碌自私的人,親近忠勇之臣,楚國就有希望了。
嗯寡人身邊的人都是很忠心的,不過像你這樣才華超群的賢士也要重用。我現(xiàn)在就封你為左徒。今后你可以經(jīng)常和寡人當(dāng)面商談國事,還要接待各國來客,以應(yīng)對諸侯,至于你說的變法可以試試!你先擬一道憲令給寡人看過,在頒布全國。
臣遵命。
從此,屈原主管齊楚國內(nèi)政外交的各項事務(wù),精力充沛地籌劃改革的具體辦法,他成了大臣們注意的關(guān)鍵人物。
這一天,他正聚精會神地起草變法的憲令,沒有覺察到從外面走進(jìn)一個人來。
呵呵,左徒大人,這么專心寫什么呢?
哈哈,是上官大夫,來來來來,請坐。
哈哈哈不要客氣,我是順便來看看,也沒有事先通報。這是在起草變法的憲令吧,大王把這么重要的事交給左徒大人,可見你在大王心目中的地位。
哪里,我只是盡我的職責(zé)罷了。
快寫完了吧,下官倒想先看一下。
嗯請不要動!變法憲令是國家的機(jī)密!而且尚未定稿,更未上報大王批準(zhǔn)。上官大夫,這個時候看不合適。
不管是誰都沒有這個權(quán)利!
屈原,你不要太狂妄,我知道你知識淵博,可你太目中無人了,你在大王面前把我們說成是是庸碌小人,要大王遠(yuǎn)離我們,也太狠毒了。
上官大夫,變法改革,除舊布新是大王的命令,任何人都不能違抗!至于我屈原奉大王之命,受國家之法,問心無愧。
哈哈哈哈,奉命而行。好,你就等著奉命而行吧。
上官大夫碰了釘子,立刻跑到楚懷王那去告狀。
大王,屈原他他太狂妄了,他連大王也不放在眼里了。
這是怎么回事?大王命他草擬變法憲令一本是一件機(jī)密大事,可他到處炫耀。臣剛才去勸他,他又說了些臣難以啟齒的話。
他說什么?嗯他說除了我屈原,誰也辦不了這件事,大王沒有我什么事也辦不成,大王這叫什么話?
他胡說,他竟敢藐視寡人。我我這就下令免去他左徒之職,憲令也不用他起草了。
大王英明。
屈原蒙受了不白之冤,被貶為三閭大夫,楚懷王對他也冷淡了,變法也夭折了,不久他又被放逐到漢水一帶,雖然離開了都城,屈原仍然時刻關(guān)心著局勢的發(fā)展。
不久,秦國丞相張儀來到楚國,勸楚懷王與齊國斷交,答應(yīng)送給楚國600里土地。糊涂的楚懷王果真和齊國斷交,派人去秦國接受土地的時候,不想張儀矢口否認(rèn),只答應(yīng)給六里土地。
楚懷王發(fā)覺上當(dāng)發(fā)兵攻秦,又打了敗仗,他這才感到屈原聯(lián)齊抗秦的主張是正確的,決定召回屈原去齊國復(fù)交,就在屈原去齊國的時候,張儀又來到楚國,被楚懷王扣下來要殺他,可大臣進(jìn)上和寵妃鄭袖,早已經(jīng)接受了張儀的賄賂力,勸楚懷王放回張儀。
屈原回國聽說以后立刻來見懷王。
大王,您放張儀回國,這這和放虎歸山有什么兩樣,張欺騙了楚國,欺騙了大王,他是楚國的禍害呀。張儀確實可恨,可是紫蘭進(jìn)上他們勸寡人放了,是為了楚秦兩國結(jié)為友好啊大王。
臣這次去齊國,齊王對大王很不滿意,說楚國出爾反爾,不愿意復(fù)交,是我費盡了口舌,才勸齊王回心轉(zhuǎn)意,可是大王現(xiàn)在又要同秦國站在一起,齊王會怎么看,這不是背信棄義嘛?
這個寡人一時沒想到。
這樣下去,如果秦國再來進(jìn)攻齊國,還會出兵幫助我們嗎?是啊,寡人馬上派人把張儀追回來殺了他。
可是晚了一步,張儀已經(jīng)連夜趕回了秦國。齊王得知楚王放回了張儀,認(rèn)為楚國沒有結(jié)盟的誠意,也就不再提結(jié)盟的事。楚國連連失策,落了個兩頭空,又過了幾年,秦昭王寫信給楚懷王,請他到秦國五關(guān)相會,兩國結(jié)盟,去還是不去?懷王猶豫不決,就和大臣們商議。
眾卿,秦王要和寡人在五官會合,各位有何看法?
大王,秦國不講信義是出了名的。這次秦王提出要在五官會盟,一定有詐,大王千萬不能去。
父王,依紫蘭看來去也無妨。秦王的母親就是楚國人。您和強(qiáng)大的秦國結(jié)盟,這是天大的好事。
公子說的對,我認(rèn)為大王要是不去得罪了秦國,那后果可不堪設(shè)想啊大王!
屈原以為去了才不堪設(shè)想啊,千萬不能去。
好了,不必說了。寡人就去一趟,快些回來就是了。
楚懷王哪里想得到,他這一去就回不來了。秦國在五關(guān)扣留了他,讓他以兩個郡來交換,懷王不肯答應(yīng),結(jié)果被囚禁在秦國。三年以后死在了那里。懷王長子即位就是楚頃襄王。
當(dāng)懷王的遺體運回楚國的時候,楚國人嚎啕痛哭,斥罵秦王無道,屈原更是怒不可遏,楚國的國君,被囚死異國,這是楚國的恥辱,大王當(dāng)初是聽了紫藍(lán)勁勝的話才去的。楚國的奸佞不除,國無寧日。
我要上書西郎,要求懲治誤國罪人,內(nèi)修德政外聯(lián)齊國,發(fā)兵攻秦,為大王報仇。
屈原奮筆疾書,寫下奏章上報楚襄王。不料奏章偏偏落在了掌握大權(quán)的紫蘭勁勝手里,紫蘭勁勝正在策劃著一個陰謀。
勁勝、秦王派人帶了不少厚禮,讓你我勸說我兄王,不要意氣用事,為父王,在秦國生天的是發(fā)兵去攻打秦國。我已經(jīng)知道了,秦王還要把情侶嫁給大王,這樣秦楚就成了一家人了。
是,還是和秦國交好,對你我都有好處,不然親王說了,要派大將白起率軍來攻打咱們楚國,這可是不得了的事,我想大王是會答應(yīng)的,就是屈原這個人不好對付。
屈原又送來了奏章,要懲處奸佞,誰是堅定?這不是沖著你和我來的嗎,那我們就要先下手為強(qiáng)。
紫蘭和勁勝馬上進(jìn)宮,求見請楚襄王。
秦王的信您看過了吧?秦楚結(jié)盟從此就太平了。
我也想過了,還是答應(yīng)了好,可是有人不高興啊。
誰?
就是屈原。他在背地里議論大王呢,他說,大王不給父王報仇,就是不忠不孝!這樣下去就這……
屈原好大膽,父王在世的時候,他就幾次犯上,如今寡人剛剛即位,他又大放狂言,寡人豈能用這種人為臣?讓他走,越遠(yuǎn)越好,永遠(yuǎn)不許回來事。
大王遠(yuǎn)離屈原這種人真是英明啊。對英明啊。
于是屈原再次被流放了!
一個熱愛楚國的人反被楚國所不容,他簡直要氣瘋了!懷著滿腔憂憤離開郢都,向南方走去,屈原在流放中看到百姓們一年到頭辛辛苦苦地勞作,還是受凍挨餓,遇到天災(zāi)人禍更是妻離子散,家破人亡。
這些悲慘的景象更加深了他的痛苦。他一直喜歡寫詩,這一段時間寫的就更多了。他盡管痛恨奸佞,身處逆境,卻始終沒有離開楚國,時刻想著的是楚國的安寧,他一面走一面數(shù)出了自己的心聲。
離開了世世代代居住的地方,如今,漂泊來到南方。夢魂中也想著回郢都啊,何曾有一時一刻忘記。
一位打漁的`老人聽他沉吟著什么,就走了過來。
你不是三閭大夫嗎?怎么到了這步田地呀?
我流放了,如今是眾人都渾濁,是由我一個人干凈,大家都醉了,只有我一個人清醒。
我是個粗人,可我知道,圣人處世接物要能夠隨和,別人都渾濁,你為什么就不讓他清濁不分哪?大家都醉了。你為什么不拿點酒來多喝點?你何苦太操心不和群落了個流放地下場?
呵呵,我聽人說過,洗了頭,要把帽子的土彈彈,洗了澡要把衫子抖抖,哪能讓干凈的身子沾染上污垢?
我寧愿跳進(jìn)江,葬身魚腹,也不能讓自己清潔的身子蒙上灰塵。
公元前278年,秦國**攻破了楚國都城,楚國面臨亡國的危險。屈原聽到這令人心碎的消息,再也無法抑制住悲憤的感情,沿著汨羅江往前走,愛國、思鄉(xiāng)、憤恨、絕望,一起涌上心頭。
人為什么這樣固執(zhí)不納忠言吶?如今國破家亡,我還有什么可留戀?這世上沒人理解我,我又何必珍惜自己呢?我要用自己的死喚醒醉了的人們,為后代留下愛國之人的榜樣。
屈原抱起一塊石頭,投入滾滾的汨羅江,屈原的一生是愛國家求進(jìn)步的一生,是在政治上屢遭打擊的一生,但是他的愛國思想是永存。同時作為一個偉大的詩人,他的名作《離騷》又是我國文學(xué)寶庫里光輝永存的瑰寶。
屈原的故事2
打開墨香的卷軸,靜靜的看著,細(xì)細(xì)的思考?磥砟阋呀(jīng)走過了兩千年的陽光。
你穿著白衣服,頭發(fā)垂在胸前,似乎有無盡的悲哀。你抬頭看看依然晴朗的日子。單純的眼睛承受不了太多的悲傷,只好化作兩行清淚。
他們不明白,不明白你為什么這么執(zhí)著,不明白你為什么拒絕被酒精污染。而你也要感嘆“世界陰云密布我一個人,大家都醉了我一個人”。我當(dāng)時想,那一瞬間,你是不是在考慮上法庭,為什么你的`高王不肯聽你的?你本應(yīng)該意氣風(fēng)發(fā)地指出來,但三閭博士不應(yīng)該是你。
拿著一塊冷石,你走到汨羅江。他們說你偏激,他們說你被動,他們說你小心眼。他們不明白,他們不明白。你只是不忍心讓你的家被遺棄。你只是不忍心看到失去的蹤跡。你就是不忍走到注定的結(jié)局。
那為什么不跟風(fēng)呢?
我似乎看到你用憐憫的目光看著我。是的,大家怎么會知道呢?你不懂官場的生存,但你不想看到命運干的漂亮。
近似瘋狂的偽裝,只是不忍心看著世界清醒。
你笑,你愿意沉入汨羅。我說不出你的眼淚,因為我太愛你了。你也知道,只要你回頭看,有那么多選擇:無論你是隱士還是周游世界,沒有人希望你死。但是,你怎么可能愿意呢?
你嘆息,你憎恨,你哭泣。嘆他們不肯退后,恨他們無力回天,國破之日可期。楚,你自己的楚,已經(jīng)被風(fēng)雨填滿了。仿佛,只要輕輕一推,它就變成了
就這樣睡吧,屈原。歷經(jīng)滄桑,你獲得了永恒。歷史將永遠(yuǎn)記住你
屈原的故事3
《思美人》屈原莫愁女有許多相同之處,屈原作為楚國有名的人才,性格執(zhí)著,不被世俗所困擾,一心想要實現(xiàn)自己的理想。在屈原身上可以明顯的看到他所帶有的那種傲骨。莫愁女在《思美人》中也是一個主要角色,她被稱為是楚國的奇女子,之所以說她是奇女子是有原因的。首先是她的容貌,可以說美的驚人。其次就是她在音律方面的才能非常高超,再者莫愁女的性格也十分執(zhí)著,她不愿意被人束縛,只想干自己喜歡的事情,性格也十分直爽,在劇中,莫愁女的這些特點表現(xiàn)的也十分明顯。
《思美人》屈原的愛情是十分坎坷的,這主要是因為當(dāng)時的社會環(huán)境比較混亂。屈原在無意中認(rèn)識了莫愁女,可是當(dāng)時的社會環(huán)境并不允許他們在一起,這讓屈原十分難過。再加上當(dāng)時的楚國面臨著種種的危機(jī),莫愁女和屈原都為了國家奉獻(xiàn)了自己,兩個人為了挽救祖國都陷入了國家內(nèi)部斗爭中。因此,《思美人》屈原的愛情也就被他暫時放置在一邊。
在《思美人》這部劇中,屈原的愛情并沒有那么完美,因為屈原的愛情受到了當(dāng)時社會環(huán)境的影響,他自己明明知道自己深愛著一個女子,可卻不能和她在一起,內(nèi)心是受煎熬的,再加上楚國危機(jī)重重,最后更是滅國了,因此對于國家和愛情,屈原看不到一絲絲希望,于是便選擇了跳江結(jié)束自己的一生。在《思美人》這部劇中,雖然主要表現(xiàn)的是屈原對國家的熱愛,但是屈原的愛情也貫穿了整部劇,將屈原的一生盡可能的還原到熒幕中。電視劇中屈原莫愁女兩個人上演了一段愛情故事,雖然這段愛情的結(jié)局沒有那么美好,但他們之間的愛深深的打動著所有人。在莫愁女和屈原相見后,仿佛就是有一種莫名的緣分撲面而來。在屈原見到莫愁女后,他就深深的被她的一舉一動所吸引。在一段時間的相處后,他們兩個人之間的感情越來越深。當(dāng)然,《思美人》屈原的愛情也有美好的.一面,那就是屈原和他的結(jié)發(fā)夫妻在一起生活了多年,屈原的妻子叫做昭碧霞,她是一位十分溫婉的女子,而且她還對楚國的音樂有深刻的見解,無論她彈奏怎樣的樂曲都十分動人,她一生都無怨無悔地陪伴著屈原,對屈原的一生產(chǎn)生了十分重要的作用,可以說屈原的愛情在昭碧霞這里得到了一絲絲的滿足。
對于屈原和莫愁女的愛情,雖說兩人相知相戀,但卻不能相守,最終為了沖破命運的桎梏,但是二人不畏門第之別,相愛相惜,在同惡霸與權(quán)貴的斗爭中卷入了宮斗權(quán)爭、家國情仇的漩渦中。后來屈原偉大的抱負(fù)得不到楚懷王的認(rèn)可,最后選擇跳江自殺。屈原的一生真的讓不少人緬懷,也同情起他的遭遇,在愛情面前只能低頭,在抱負(fù)上卻有心無力,萬念俱灰之下痛沉汨羅江。關(guān)于屈原與莫愁女的虐戀,雖說當(dāng)時戰(zhàn)亂時期不得在一起,但是他們的心是在一起的,也因此感動世人。在劇中,因為屈原和莫愁女的愛情故事蕩氣回腸,所以有人認(rèn)為屈原應(yīng)該會和莫愁女在一起,可實際上并不是這樣的,不管是在歷史上,還是在《思美人》劇中,屈原的結(jié)局都是跳江自殺,所以最后他不可能跟誰在一起。當(dāng)時的楚國面臨著許多困境,屈原也曾嘗試著突破這重重的阻礙,可以和自己心愛的人在一起,可是并沒有那么容易,他們?yōu)榱藞允刈约盒闹械哪欠輴,便開始和這些阻礙做斗爭,在這個過程中他們被卻卷入了國家的情仇中,最終沒有成功逃離這一枷鎖。在楚國滅亡后,屈原僅憑自身的力量根本不能復(fù)國,此時的屈原心已經(jīng)死亡了。最終屈原沒有和莫愁女在一起,跳江結(jié)束了自己的一生,而莫愁女因為屈原的死,十分傷心,便獨自乘舟離開了他們所生活的地方。
關(guān)于歷史上莫愁女與屈原是否相識,我們無從考證。但是那些已經(jīng)不重要了,他們兩個人都是對后世文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人,值得被歷史銘記,也值得我們?nèi)涯睢?/p>
屈原的故事4
屈原簡介:
屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。(戰(zhàn)國末期楚國辭賦家)楚國大夫,出生于戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣),他是中國最早的大詩人之一。
屈原為什么被放逐:
早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但是,由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國誘去,囚死于秦國。頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。
屈原為什么要投江?
公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月投汨羅江自殺。
屈原和端午節(jié)的關(guān)系:
端午為陰歷的五月初五,屈原投江的日子。屈原投江自盡的消息傳來,汨羅江畔的居民無不為之失聲痛哭。他們在第一時間駕著各自的小船趕到江里,盼望能找到屈原的'遺體。為了能最大限度地保護(hù)屈原的遺體不被水中的魚蛟吞食,他們想到了補(bǔ)救方案——往江中大量投放食物,以求吃飽了的魚蛟等江中動物放過屈原的遺體。從此,端午節(jié)成為重要節(jié)日,直到今天。
屈原的故事5
每一年的端午節(jié)都要吃粽子,賽龍舟,這種習(xí)俗還有一個傳說呢?
傳說,屈原是一位楚國的大臣,他主張富國強(qiáng)兵,抗擊秦國,但遭到奸臣陷害,被革職流放,后來楚國被秦軍占領(lǐng),屈原悲憤而絕望,于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死,當(dāng)?shù)厝寺牭竭@件事,非常傷心,因為他們愛國的大人死了。為了不讓屈原在餓肚子。當(dāng)?shù)厝嗣糠晡逶鲁跷逋锿蹲龊玫拿罪垺?/p>
就這樣一年,二年過去了。不料一天晚上人們忽然夢見屈原來了。他頭上還是戴著高高的帽子,腰間掛著一柄長長的寶劍,身上還佩戴著一些珍珠和美玉,臉上的神情顯得高亢但有幾分憂慮。他對大家說:“你們的.好意我心領(lǐng)了,只是你們送給我的米飯,都被魚蝦龜蚌等水族吃了,我不可能去跟它們搶吧!大家問,怎么做才不會讓水族吃呢?”屈原說:“你們可以用淡竹包飯,做成角黍,水族見了,以為吃吃菱角,也許就不會吃了!
第二年,屈原又給人們托了一個夢說:“謝謝你們送給我的角黍,我吃了一些,可是有一部分還是讓水族吃了;”你們用船送角黍時,可以把船裝扮成龍的樣子,一切水族都屬龍王管,它們一看是龍王送的,也許就不敢吃了。
從此,包粽子,賽龍舟的習(xí)俗就傳了下來。
屈原的故事6
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是收集的屈原愛國故事讀后感范文(通用4篇),歡送大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
在小茅屋里,一盞油燈,閃爍著點點微弱的燈光,你瘦弱的身軀伏在書案上,就著這假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的燈光,奮筆疾書。
你出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,親眼目睹過國家的盛衰存亡,于是,你刻苦讀書,十年寒窗,終于一朝金榜提名,你為人正直,兩袖清風(fēng)。你盡心竭力,為國為民,對君王一片忠心,卻遭到奸佞之人的中傷和帝王的疑心,被罷免了官職,流放到了江南,你的身心在流放中受到了巨大的折磨,但這并沒有磨滅你的信念和希望,它們在你的心中燃燒的更加熾熱,你盼望有朝一日能夠看到國家興旺,百姓們安居樂業(yè)的景象。是的',在國家日益衰敗之際,你,不能像岳飛那樣縱馬奔馳在戰(zhàn)場上,舞起長劍,高聲吟唱著“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,你,亦不能像米芾那樣遇到不快,就提筆在紙上任意揮灑,“灑”出自己的個性,“灑”出嶄新風(fēng)格,你,只能通過文章,通過詩詞,來抒發(fā)自己心中的郁悶悲憤之情,于是,你寫下了光照日月,名垂千古的《離騷》。在《離騷》中,寥寥幾句,上溯到帝王的豐績,下贊到王公大臣的豐功偉業(yè),你論述了治國興邦的道理,旨意宏大精深,托意精深幽微,你,志行高遠(yuǎn),即使身處污泥濁水之中,也不被世俗變幻所玷污,你,至死嚴(yán)格要求自己,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,像一朵荷花傲然挺拔在荷葉之中,那種高尚情懷,可與日月爭耀,使太陽茫然失色!于是,有了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!”的不朽詩句。
當(dāng)你得知國家將亡,自己卻無力挽救時,你來到江邊,寫下了絕筆名篇《懷沙》,它表達(dá)了你無法報效祖國的悲憤心情,表示將效法古代賢人,以身殉志,你懷抱石頭,靠近了滔滔江水,一聲響后,一切又歸于平靜,就這樣,你結(jié)束了你短暫而高尚的生命。
明月照耀,晚風(fēng)輕拂,將我拉回現(xiàn)實之中,我卻仍然惦記著你,也許,在今晚夢境,我與你將會再次相遇……
屈原的故事7
屈原的事跡,主要見載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽,即今湖北秭歸,一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。屈原生活的時期,正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。
屈平(約公元前339年?~約公元前278年?)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的杰出代表。他不僅標(biāo)志著中國是個進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的時代,而且楚辭突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大豐富了詩歌的.表現(xiàn)力,為中國古代詩歌創(chuàng)作開辟了新天地。同時,以他為代表的楚辭還影響了漢賦的形成。
但是今天我要說的是關(guān)于屈原的愛情故事。隨著最近電視劇《思美人》的熱播,屈原一生的愛情故事被搬到了熒幕之后,關(guān)于屈原的愛情故事的研究也被掀起了。
歷史上對于屈原的妻子記載很少,根據(jù)北宋樂史所著《太平寰宇記》引《襄陽風(fēng)俗記》記載:“屈原五月五日投汨羅江,其妻每投食于水祭之。原通夢告妻,所祭食品皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹,故妻以竹為粽,以五色絲纏之。”這雖是一個傳說,但屈原有妻子也是在情理之中的。毛慶先生據(jù)此推測“屈原有位妻子也是不成問題的,還可以估計她聰慧美貌、知書達(dá)理!
屈原在《離騷》中說:“女媭之嬋媛兮,申申其詈予”,我認(rèn)為“女媭”是屈原的女兒。根據(jù)楚地的風(fēng)俗,我還認(rèn)為這個“媭”,即可指女兒,也可指妻子!兑住吩弧皨者,姊也”,那么姊怎么變成妻子呢?因為楚地古代民間均有“女大三歲是娘,男大三歲是郎”的習(xí)俗,認(rèn)為妻子比丈夫大幾歲,是丈夫的福氣,其妻可以像母親呵護(hù)兒子一樣呵護(hù)自己的丈夫。既然妻子比丈夫大,丈夫自然可以稱其為“姊”了。如果此說能成立的話,可以猜想屈原的妻子年齡比屈原稍大,是一位賢妻良母式的女性,處事低調(diào),不事張揚(yáng),事事支持和呵護(hù)著屈原,是屈原身后一位偉大的女性之一。因甘愿默默無聞,故沒有直接進(jìn)入屈原的作品,更沒有進(jìn)入古籍。更何況在古代“夫為妻綱”、“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”、“從一而終”的時代,哪有丈夫被貶流放,而妻子不隨往服侍的呢?“‘屈原后裔巡訪組’在尋訪過程中,還發(fā)現(xiàn)了屈原有妻室的記載。陜西山陽縣元子街鎮(zhèn)屈家澗村同治十一年(1873年)的《屈氏宗譜》卷二,繪有屈原及其夫人像,分別注為‘三閭大夫靈均公遺像’、‘靈均公元配鄧夫人遺像’。
“公元前322年,屈原與昭碧霞定親了。屈原時年18歲,碧霞16歲!闭驯滔际俏恢獣_(dá)禮,聰明賢惠,才貌出眾的大家閨秀。作為屈原的賢妻和愛女,對其“申申其詈予”的指責(zé)一下也是情理中的事。昭碧霞是屈原的結(jié)發(fā)妻子,昭碧霞是屈原一生中非常重要的一個人。昭碧霞不僅出身高貴而且精通音律是個不折不扣的才女。昭碧霞出身高貴蕙質(zhì)蘭心,精通音律的她更是被譽(yù)為楚國第一琴師,是位才華和容貌皆令人心向往之的大家閨秀。更難得可貴的是,昭碧霞一生極富有奉獻(xiàn)精神,她敢愛敢恨、長情堅韌,對丈夫屈原充滿欽佩和關(guān)懷,并將屈原的詩譜成琴曲流傳千古,無論順境逆境皆對屈原不離不棄,將楚女的癡情詮釋地淋漓盡致。
屈原的故事8
司馬遷的《史記:屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記對屈原一生事跡的描述,歌頌了屈原熱愛祖國,不同流合污,至死不屈的高尚品質(zhì),也贊揚(yáng)了屈原在文學(xué)上的成就。
他“博文志強(qiáng),明于治亂,嫻于辭令”,曾經(jīng)楚懷王的信任,24歲任次于宰相的官職:“左徒”,在朝廷內(nèi),國事,起草法令。宣布法令。接待外交賓客,他主張改革內(nèi)政,任用賢才,東聯(lián)齊國,西抗強(qiáng)秦,小人離間,楚懷王聽信了上官大夫的誹謗,不但疏遠(yuǎn)了屈原,而且轉(zhuǎn)而親秦,使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗,光明正大,正直無私的`屈原,誠信而被懷疑,忠誠而被誹謗,懷著滿腔義憤,寫出了《離騷》這部著作,他的志向高潔,文中多用芳草比喻,他的正直,能出淤泥而不染。最后,他作了一篇《懷沙賦》,懷中抱石,投汨羅江自殺,屈原的自殺,他對楚國熱愛,他潔身自好的志趣,也他對楚國朝廷抗議到底。我為屈原感到惋惜,雖然胸懷大志,但是機(jī)遇甚少。他愛國憂民,但老天弄人,有了用武之地,卻又似夢一場。英雄無用武之地,就像金子被永遠(yuǎn)埋在地下,再無發(fā)光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民,愛國愛民。為了國家能富強(qiáng),他嘔心瀝血;為了人民能幸福生活,他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆,以詩抒情,以詩來表達(dá)自己堅持正義,遭受打擊,信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢現(xiàn)在的人,哪個不是好吃懶做哪個能完全做到不愛錢愛利學(xué)生們也一樣,胸?zé)o大志。怪不得有人曾說過:現(xiàn)在的我們沒有進(jìn)化,反而退化了。我們要有恒心,有毅力,有愛心,有激情,有夢想。這樣,我們?nèi)祟愇拿鲗⑦_(dá)到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力,去創(chuàng)造那個頂峰吧!
屈原的故事9
戰(zhàn)國時代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國,爭城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。那時,楚國的大詩人屈原,正當(dāng)青年,為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,十分痛心。
屈原立志報國為民,勸懷王任用賢能,愛護(hù)百姓,很得懷王的信任。 那時西方的秦國最強(qiáng)大,時常攻擊六國。因此,屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò),要用聯(lián)合的力量對付秦國。懷王十一年,屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都,結(jié)成聯(lián)盟,懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。 聯(lián)盟的力量,制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,很多內(nèi)政、外交大事,都憑屈原作主。
因而,楚國以公子子蘭為首的一班貴族,對屈原非常嫉妒和忌恨,常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán),根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,懷王對屈原漸漸不滿起來。 秦國的間諜把這一情況,報告秦王,秦王早想進(jìn)攻齊國,只礙著六國聯(lián)盟,不敢動手,聽到這個消息,忙把相國張儀召進(jìn)宮來商量。 張儀認(rèn)為六國中間,齊楚兩國最有力量,只要離間這兩國,聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國內(nèi)部不和的機(jī)會,親自去拆散六國聯(lián)盟。
秦王大喜,準(zhǔn)備了金銀財寶,交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王,偽裝辭去秦國相位,向楚國出發(fā)。 張儀到了郢都,先來拜訪屈原,說起了秦國的'強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對雙方的好處,屈原說:“楚國不能改變六國聯(lián)盟的主張!
張儀告訴子蘭:“有了六國聯(lián)盟,懷王才信任屈原,拆散了聯(lián)盟,屈原就沒有什么可怕了。”子蘭聽了,十分高興。 楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖,張儀把一雙價值萬金的白璧,獻(xiàn)給了鄭袖。那白璧的寶光,把楚國王后的眼睛都照花了。 鄭袖欣然表示,愿意幫助他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為:"要秦楚聯(lián)合,先要拆散六國聯(lián)盟;要拆散聯(lián)盟,先要懷王不信任屈原。
子蘭想了一條計策:就說屈原向張儀索取賄賂,由鄭袖在懷王面前透出這個風(fēng)聲。張儀大喜說:"王后肯出力,真是秦楚兩國的福分了!" 張儀布置停當(dāng),就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦,列舉了很多好處。最后道:"只要大王愿意,秦王已經(jīng)準(zhǔn)備了商于地方的六百里土地獻(xiàn)給楚國。 懷王是個貪心的人,聽說不費一兵一卒,白得六百里土地。如何不喜。回到宮中,高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜,可又皺起眉頭:"聽說屈原向張儀要一雙白璧未成,怕要反對這事呢!"懷王聽了,半信半疑。。
第二天,懷王擺下酒席,招待張儀。席間討論起秦楚友好,屈原果然猛烈反對,與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為:放棄了六國聯(lián)盟,就給秦國以可乘之機(jī),這是楚國生死存亡的事情呵!他痛斥張儀、子蘭、靳尚,走到懷王面前大聲說:“大王,不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國的,萬萬相信不得……”懷王想起鄭袖所說,果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地。不禁怒道:“難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!”就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了,站在宮門外面不忍離開,盼著懷王能醒悟過來,改變主意,以免給國家?guī)頌?zāi)難。 他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜,高高興興走出宮門,才絕了望。他嘆著氣喃喃地說:“楚國啊,你又要受難啦……”屈原回到家中,悶悶不樂,想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,楚國就保不住眼前的興旺,不禁頓腳長嘆。
替他管家的姐姐女媭問明情由,就知他遭到了小人的陷害,勸他不要再發(fā)議論了,屈原道:"我是楚國人,死也不能看到楚國遇到危險!" 他認(rèn)為懷王會醒悟,定會分清是非的。只要懷王回心轉(zhuǎn)意,楚國就有辦法了。但是懷王不再召見他,他越來越憂愁,常常整夜不眠。 他寫了一篇名叫《離騷》的長詩,把對楚國的憂愁和自己的怨憤都寫了進(jìn)去。
《離騷》是一部具有現(xiàn)實意義的浪漫主義抒情詩,詩中無論是主人公形象的塑造,還是一些事物特征的描繪,詩人都大量采用夸張的浪漫主義表現(xiàn)手法。神話傳說的充分運用,展開了多彩的幻想的翅膀,更加強(qiáng)了《離騷》的浪漫主義氣韻。比、興手法的運用,在《離騷》中是非常多見的,如他以香草比喻詩人品質(zhì)的高潔,以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系,以駕車馬比喻治理國家等。
屈原的故事10
屈原(大約公元前340-前278),中國東周戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人,漢族[1]。出生于楚國丹陽[1-2](今湖北省秭歸縣;一說為河南南陽西峽人),名平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇,后來由于楚王不接受他的愛國主張,致使國土淪喪,他滿懷憂憤之情,跳江自盡。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汨羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇,成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情,表達(dá)了對楚國的熱愛,體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟,與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
生平事跡:
屈原名平,和楚國王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒,學(xué)識淵博,記憶力很強(qiáng),對國家存亡興衰的道理非常了解,對外交往來,接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國家大事,制定政令;對外就接待各國使節(jié),處理對各諸侯國的外交事物。楚懷王對他非常信任。
而上官大夫和屈原職位相同,他為了能得到懷王的寵信,很嫉妒屈原的.才能。有一次,懷王命屈原制定國家法令,屈原剛寫完草稿,還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想奪為己有,但屈原不肯給他。他就和楚懷王說屈原的壞話:“大王您讓屈原制定法令,上下沒有人不知道這件事,每頒布一條法令,屈原就自夸其功,說是‘除了我之外,誰也做不出來’。”懷王聽了,非常生氣,因此就對屈原疏遠(yuǎn)了。
屈原對懷王聽聞失靈而不能分辨是非,視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn),致使邪惡傷害了公道,正直的人不被朝廷所容,感到萬分痛心,所以才憂愁苦悶,沉郁深思而寫成《離騷》。所謂“離騷”,就是遭遇憂患之意。上天是人的原始;父母是人的根本。人在處境窘迫的時候,就要追念根本,所以在勞累困苦到極點時,沒有不呼叫上天的;在受到病痛折磨無法忍受時,沒有不呼叫父母的。屈原堅持公證,行為耿直,對君王他一片忠心,竭盡才智,但是卻受到小人的挑撥離間,其處境可以說是極端困窘了。因誠心為國而被君王懷疑,因忠心事主而被小人詆毀,怎能沒有悲憤之情呢?屈原寫作《離騷》,正是為了抒發(fā)這種悲憤之情。《詩經(jīng)·國風(fēng)》雖然有許多描寫男女戀情之作,但卻不是淫;《詩經(jīng)·小雅》雖然表露了百姓對朝政的詆毀憤怨之情,但卻不主張公開反叛。而像屈原的《離騷》,可以說是兼有以上兩者的優(yōu)點。屈原在《離騷》中,往上追述到帝嚳(kù庫)的事跡,近世贊揚(yáng)齊桓的偉業(yè),中間敘述商湯、周武的德政,以此來批評時政。闡明道德內(nèi)容的廣博深遠(yuǎn),治亂興衰的因果必然,這些都講得非常詳盡。其語言簡約精煉,其內(nèi)容卻托意深微,其情志高潔,其品行廉正,其文句雖寫的是細(xì)小事物,而其意旨卻極其宏大博深,其所舉的雖然都是眼前習(xí)見的事例,而所寄托的意義卻極其深遠(yuǎn)。其情志高潔,所以喜歡用香草作譬喻。其品行廉正,所以至死也不放松對自己的要求。身處污泥濁水之中而能洗滌干凈,就像蟬能從混濁污穢中解脫出來一樣,在塵埃之外浮游,不被世俗的混濁所玷污,清白高潔,出污泥而不染。推論其高尚情志,就是說與日月爭輝也是恰宜的。
屈原被貶退之后,秦國想發(fā)兵攻打齊國,可是齊國與楚國有合縱的盟約,秦惠王對此很是擔(dān)憂,于是就派張儀假裝離開秦國,帶著豐厚的禮品來到楚國表示臣服,說:“秦國非常痛恨齊國,但齊國和楚國有合縱的盟約,若是楚國能和齊國斷交,那么秦國愿意獻(xiàn)出商、於一帶六百里土地!背淹踟潏D得到土地而相信了張儀,就和齊國斷絕了關(guān)系,并派使者到秦國接受土地。張儀欺騙了楚國,對使者說:“我和楚王約定的是六里,沒聽說過有什么六百里!背䥽拐叻浅I鷼獾仉x去,回到楚國把這事告訴了懷王。懷王勃然大怒,大規(guī)模起兵攻打秦國。秦國也派兵迎擊,在丹水、淅水一帶大破楚軍,并斬殺八萬人,俘虜了楚將屈丐,接著又攻取了楚國漢中一帶的地域。于是楚懷王動員了全國的軍隊,深入進(jìn)軍,攻打秦國,在藍(lán)田大戰(zhàn)。魏國得知此事,派兵偷襲楚國,到達(dá)鄧地。楚兵非常害怕,不得不從秦國撤軍回國。而齊國很痛恨懷王背棄盟約,不肯派兵救助楚國,楚國的處境非常艱難。
第二年,秦國提出割讓漢中一帶土地和楚國講和,但楚懷王說:“我不希望得到土地,只想得到張儀就甘心了!睆垉x聽到這話,就說:“用我一個張儀來抵漢中之地,請大王答應(yīng)我去楚國!睆垉x到楚國之后,又給楚國掌權(quán)的大臣靳尚送上厚禮,并用花言巧語欺騙懷王的寵姬鄭袖,懷王竟然聽信了鄭袖的話,把張儀又給放跑了。這時屈原已被疏遠(yuǎn),不再擔(dān)任重要官職,剛被派到齊國出使,回來之后,向懷王進(jìn)諫說:“大王您為什么不殺了張儀呢?”懷王感到很后悔,派人去追趕,但已經(jīng)來不及了。
在此之后,各諸侯國聯(lián)合攻打楚國,大敗楚軍,殺死了楚國大將唐眛(mò,陌)。
當(dāng)時秦昭王和楚國結(jié)為姻親,想和楚懷王見見面,楚懷王想要前往,屈原勸諫說:“秦國是虎狼一般貪暴的國家,是不能信任的,還是不去為好。”可是懷王的小兒子子蘭勸懷王前去,他說:“為什么要斷絕了秦王的好意呢?”懷王最終還是去了。但他剛一進(jìn)武關(guān),秦朝的伏兵就斬斷了他的歸路,把懷王扣留,為的是讓他答應(yīng)割讓土地。懷王大怒,不肯應(yīng)允。逃到趙國,但趙國拒絕接納。然后又來到秦國,最終死在秦國,尸體運回楚國安葬。
懷王的大兒子頃襄王繼位,任命他的弟弟子蘭為令尹。因子蘭勸懷王入秦而最終死在秦國,楚國人都把此事的責(zé)任歸罪于子蘭。
屈原對子蘭的所作所為,也非常痛恨。雖然身遭放逐,卻依然眷戀楚國,懷念懷王,時刻惦記著能重返朝廷,總是希望國王能突然覺悟,不良習(xí)俗也為之改變。他總是不忘懷念君王,復(fù)興國家,扭轉(zhuǎn)局勢,所以在一篇作品中多次流露此種心情。然而終究無可奈何,所以也不可能再返朝廷,于此也可見懷王最終也沒有醒悟。作為國君,不管他聰明還是愚蠢,有才還是無才,都希望找到忠臣和賢士來輔佐自己治理國家,然而亡國破家之事卻不斷發(fā)生,而圣明之君、太平之國卻好多世代都未曾一見,其根本原因就在于其所謂忠臣并不忠,其所謂賢士并不賢。懷王因不知曉忠臣之職分,所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭。結(jié)果使軍隊?wèi)K敗,國土被侵占,失去了六郡地盤,自己還流落他鄉(xiāng),客死秦國,被天下人所恥笑。這是由于不知人所造成的災(zāi)禍。《易經(jīng)》上說:“井已經(jīng)疏浚干凈,卻沒人來喝水,這是令人難過的事。國君若是圣明,大家都可以得到幸福!倍鴳淹跏侨绱瞬幻鳎抢锱涞玫叫腋0!
令尹子蘭聽到以上情況勃然大怒,最終還是讓上官大夫去向頃襄王說屈原的壞話,頃襄王一生氣,就把屈原放逐了。
屈原來到江邊,披頭散發(fā)在荒野草澤上一邊走,一邊悲憤長吟。臉色憔悴,形體干瘦。一位漁翁看到他,就問道:“您不就是三閭大夫嗎?為什么到這里來呢?”屈原說:“全社會的人都污濁而只有我是干凈的,大家都昏沉大醉而只有我是清醒的,所以我才被放逐了。”漁翁說:“一個道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人,對事物的看法并非一成不變,而是能隨著世俗風(fēng)氣而轉(zhuǎn)移,全社會的人都污濁,你為什么不在其中隨波逐流?大家都昏沉大醉,你為什么不在其中吃點殘羹剩酒呢?為什么要保持美玉一般的品德,而使自己討了個被流放的下場呢?”屈原回答說:“我聽說過,剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵,剛洗過身軀的人一定要把衣服上的塵土抖干凈,人們又有誰愿意以清白之身,而受外界污垢的玷染呢?我寧愿跳入江水長流之內(nèi),葬身魚腹之中,也不讓自己的清白品德蒙受世俗的污染!”
于是,屈原寫下了作品《懷沙》,其中這樣寫道:
陽光強(qiáng)烈的初夏呀,草木茂盛地生長。悲傷總是充滿胸膛啊,我急匆匆來到南方。眼前是一片茫茫啊,沉寂得毫無聲響。我的心情沉郁悲慨啊,這令人傷心日子又實在太長。撫心反省而無過錯啊,蒙冤自抑而無懼。
想把方木削成圓木啊,但正常法度不可改易。拋開正路而走斜徑啊,那將為君子所鄙棄。明確規(guī)范,牢記法度啊,往日的初衷決不反悔。品性忠厚,心地端正,為君子所贊美。巧匠不揮動斧頭砍削啊,誰能看出是否合乎標(biāo)準(zhǔn)。黑色的花紋放在幽暗之處啊,盲人會說花紋不鮮明;離婁稍微一瞥就看得非常清楚啊,盲人反說他是失明無光。事情竟是如此的黑白混淆啊,上下顛倒。鳳凰被關(guān)進(jìn)籠子里啊,雞和野雉卻在那里飛跳。美玉和粗石被摻雜在一起啊,竟有人認(rèn)為二者也差不了多少。那些幫派小人卑鄙嫉妒啊,全然不了解我的高尚情操。
任重道遠(yuǎn)負(fù)載太多啊,沉陷阻滯不能向前。身懷美玉品德高啊,處境困窘向誰獻(xiàn)?城中群狗胡亂叫啊,以為少見為怪就叫喚。詆毀英俊疑豪杰啊,這本來就是小人的丑態(tài)。外表粗疏內(nèi)心樸實啊,眾人不知我的異彩。未雕飾的材料被丟棄啊,沒人知道我所具有的知慧和品德。我注重仁與義的修養(yǎng)啊,并把恭謹(jǐn)忠厚來加強(qiáng)。虞舜已不可再遇啊,又有誰知道我從容堅持自己的志向。古代的圣賢也難得同世而生啊,又有誰能了解其中緣由?商湯夏禹距今是何其久遠(yuǎn)啊,渺茫無際難以追攀。強(qiáng)壓住悲憤不平啊,抑制內(nèi)心而使自己更加堅強(qiáng)。遭受憂患而不改變初衷啊,只希望我的志向成為后人效法的榜樣。我又順路北行啊,迎著昏暗將盡的陽光。含憂郁而強(qiáng)作歡顏啊,死亡就在前面不遠(yuǎn)的地方。
尾聲:浩蕩的沅江、湘江水啊,不停地流淌翻涌著波浪。道路漫長而又昏暗啊,前程又是何等的恍忽渺茫。我懷著長久的悲傷歌吟不止啊,慨然嘆息終此世。世上沒人了解我啊,誰能聽我訴衷腸?情操高尚品質(zhì)美啊,芬芳潔白世無雙。伯樂早已死去啊,千里馬誰能識別它是駿良?人生一世秉承命運啊,各有各的不同安排。內(nèi)心堅定心胸廣啊,別的還有什么值得畏懼!重重憂傷長感慨啊,永世長嘆無盡哀。世道混濁知音少啊,人心叵測內(nèi)難猜。人生在世終須死啊,對自己的生命就不要太珍愛。明白告知世君子啊,我將永為人?。
于是,屈原就懷抱石頭,投入汨羅江自殺而死。
屈原死后,楚國有宋玉、唐勒、景差等人,他們都愛好文學(xué)而以擅長辭賦著名。但他們都只學(xué)習(xí)了屈原辭令委婉含蓄的一面,而最終沒人敢像屈原那樣直言勸諫。此后楚國一天比一天弱小,幾十年之后終于被秦國消滅。
自從屈原沉江而死一百多年之后,漢朝有個賈生,在擔(dān)任長沙王太傅時,經(jīng)過湘水,寫一篇辭賦投入江中,以此祭吊屈原。
屈原的故事11
楚國的詩人,吸收了南方民歌的精華,融合了古代神話和傳說,創(chuàng)造出了新體詩——“楚辭”。楚辭的出現(xiàn),是我國古代詩歌的大解放。它打破了《詩經(jīng)》四字一句的死板格式,采取三言至八言參差不齊的句式,形式活潑多樣,適宜于抒寫復(fù)雜的社會生活,表達(dá)豐富的思想感情,篇幅和容量可根據(jù)內(nèi)容的需要而任意擴(kuò)充。偉大詩人屈原,是楚辭的創(chuàng)始人和代表作家。
屈原(公元前340年~前278年),名平,出身于楚國的貴族。起初他頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內(nèi)政,聯(lián)齊抗秦。但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的.寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,就在同年五月五日投汨羅江自殺。
屈原的政治生活雖然是個悲劇,但作為詩人,他給后人留下了《離騷》、《天問》等二十多篇不朽的詩篇。這些都是中國文學(xué)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。
屈原的故事12
讀屈原愛國故事有感——同情人民、向往光明。
屈原的一生是一個悲劇。《中國文學(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”。從此屈原郁郁而行,他的一系列主張的提出,無一定主見,跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,遭到更沉重的打擊,眼見親秦派已經(jīng)得勢,不讓他參與國家大事,對舊貴族勢力顯然不利,他絕無回天之力,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他成功了,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。
懷王雖然對屈原十分賞識?v觀他的一生。他一生“正道直行、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。老百姓拍手叫好。著《離騷》,他氣魄宏偉,作為一位家和改革家、靳尚一伙的挑唆,抒發(fā)了他熱愛祖國,相當(dāng)于后來的副宰相、《九章》等作品20多篇,在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響、現(xiàn)后鄭袖、《九歌》,為何“信而見疑,長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原。他們結(jié)成死黨,一顆閃耀在“群星麗天的.時代”,屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒,秦將白起攻克楚國郢都,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原、《天問》,一個改革家的悲劇。因為屈原的主張?zhí)貏e是改革主張,在懷王面前說屈原的壞話,標(biāo)志著他的生涯的結(jié)束。
可以說屈原的一生都是個悲劇。他憂國憂民,深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,一個愛國者的悲劇,任命他掌管王族三性事務(wù),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊,舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的家庭教育和塾館教育,竭忠盡智”。
屈原在楚國政壇的崛起,終年62歲?他百思不得其解。他被流放了,他失敗了,飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,只好以身殉國這是個謬論啊,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情,“尤其是有異彩的一等明星”,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
屈原的故事13
屈原,羋[mǐ]姓屈氏(與楚王同姓不同氏,楚王為羋姓熊氏,先秦時期男子稱氏不稱姓,所以他叫屈原,不叫羋原),名平,字原,生卒年未見正史記載,史學(xué)界尚有爭論,(約生于前353年—前335年,死于前283年—前269年),是中國最早的浪漫主義詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他被世人稱為“詩歌之父”。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣),屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死秦國。
楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動一年一年流傳下來,漸漸成為一種風(fēng)俗。定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)(是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法)。對于屈原的忠而見疏,后世詩人陣志歲遙為郁結(jié),其詩《屈原》云:“浩氣干霄漢,沉湘忠佞分。材堪佐明主,無計事昏君!保ā遁d敬堂集·江南靖士詩稿》)此不僅對愛國者屈原,也是對歷代“王之藎臣”(《詩·大雅·文王》)的'由衷愾惜;不只對當(dāng)時楚王,也是對其他昏暗君王的一種深刻批判。
“朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽。茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮!保诹鞣牌陂g,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過于清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),據(jù)說就是因此而來的。第二次世界大戰(zhàn)以后,17個國家的75名著名人士聯(lián)合發(fā)起了“世界保衛(wèi)和平大會”。1953年,在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”,號召全世界人民紀(jì)念他。
當(dāng)時中華人民共和國剛成立不久,為了呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會、爭取國際地位,中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”,并將屈原的作品整理成集,以白話文的形式出版發(fā)行。
屈原的故事14
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原是楚懷王時的大臣,「博聞強(qiáng)志,明於治亂,嫻於辭令。 入則與王圖議國事,以出號令; 出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯,王甚任之」。 因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,而且也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。 屈原滿懷憤怒,落拓江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數(shù)十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。
雄黃酒:
據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。 漁夫們起船只,在江上來回打撈他的尸身。 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子,雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說是讓魚甲吃了,就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了,屈原就能吃到了)。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。 過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。 人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手腕,脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。 從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟,吃粽子,喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。 有些地區(qū),則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草,這固然是因為蒲艾有解毒的功用。 不過,關(guān)于這項艾習(xí)俗的起源,民間則有一種說法。
插菖蒲,艾草
唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。 老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。 這一年五月,黃巢的軍隊攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀(jì)小的男孩,另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。 黃巢感到很奇怪,就下馬問道: 「大嫂,你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答: 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州。 城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命」。 黃巢又指著小孩問她: 「你為什麼手牽小的,卻懷抱大的`呢」那婦人就說: 「懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手 里牽的才是我親生的兒子。 萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗」。 黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說: 「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。 」婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。 第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊攻進(jìn)城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。 為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免於難。 為了紀(jì)念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會在門上插菖蒲,艾草,這項習(xí)俗一直流傳到今天。
屈原的故事15
戰(zhàn)國時代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國,爭城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn),學(xué)習(xí)屈原愛國故事有感。
那時,楚國的大詩人屈原,正當(dāng)青年,為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,十分痛心。
屈原立志報國為民,勸懷王任用賢能,愛護(hù)百姓,很得懷王的信任。
那時西方的秦國最強(qiáng)大,時常攻擊六國。因此,屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò),要用聯(lián)合的力量對付秦國。
懷王十一年,屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都,結(jié)成聯(lián)盟,懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
聯(lián)盟的力量,制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,很多內(nèi)政、外交大事,都憑屈原作主。
因而,楚國以公子子蘭為首的一班貴族,對屈原非常嫉妒和忌恨,常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán),根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,懷王對屈原漸漸不滿起來。
第二天,懷王擺下酒席,招待張儀。席間討論起秦楚友好,屈原猛烈反對,與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為:'放棄了六國聯(lián)盟,就給秦國以可乘之機(jī),這是楚國生死存亡的事情呵!
他痛斥張儀、子蘭、靳尚,走到懷王面前大聲說:'大王,不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國的,萬萬相信不得……'。
懷王想起鄭袖所說,果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地。不禁怒道:'難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了,站在宮門外面不忍離開,盼著懷王能醒悟過來,改變主意,以免給國家?guī)頌?zāi)難。
他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜,高高興興走出宮門,才絕了望。他嘆著氣喃喃地說:'楚國啊,你又要受難啦……' 屈原回到家中,悶悶不樂,想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,楚國就保不住眼前的興旺,不禁頓腳長嘆。
秦王立刻改變了攻齊的計劃,索性聯(lián)合齊國,分兩路迎擊楚軍。
楚軍擋不住兩國的夾攻,連打幾個敗仗,屈?陣亡,秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。
消息傳到漢北,把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣,最后決定趕回郢都,設(shè)法去抵抗秦國。
子蘭、靳尚聽見屈原回來了,連忙來報告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都,讓他留在懷王面前,日久總是大患。
這夜,鄭袖就向懷王哭訴:'屈原在云夢地方對百姓說,那些陣亡的,都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來,要替冤死的伸冤報仇。'懷王聽了大怒:'他敢這樣?簡直是瘋了!'
懷王下了一道命令:任屈原為三閭大夫,不必進(jìn)宮,立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。
子蘭見了屈原,奸笑著向他道喜,傳達(dá)了懷王的`命令。屈原卻呆了,他仰天長嘆:'大王,你再不能糊涂喲,楚國的江山,楚國的百姓,全在你的身上喲!' 女媭怕他再惹禍殃,勸他趕快離開郢都去上任。屈原說:'你是替我擔(dān)心,我是替楚國擔(dān)心呢!'但是尋思無計,只得準(zhǔn)備上任去。
屈原走了,楚國滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨,聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起,秦國連連對楚國發(fā)動戰(zhàn)爭。
楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年,秦國占領(lǐng)了楚國北部的八座城池。
懷王正在愁悶,忽然接到秦王的來信,請他到秦國武關(guān)地方,商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想,決不下主意:要不去,只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢,又怕秦國心懷叵測。
子蘭首先勸懷王:'秦王愿意和好,這機(jī)會可失不得。'靳尚也說:'走一遭兒,至少有幾年太平。
懷王回到后宮,又聽了鄭袖一番勸行的話,這才打定了主意,馬上寫了回信,同意去武關(guān)會談。
準(zhǔn)備了幾天,他和靳尚帶了五百人馬動身,才離郢都,途中只見有一匹馬飛一般奔來。
奔到跟前,馬上的人跳下,伏在車前,大聲慟哭。懷王一看,原來是三閭大夫屈原,他聽到了懷王要去武關(guān)的消息,連夜飛馬而來。
只聽他悲聲說道:'大王啊!秦國如虎口,這危險冒不得喲!你要想想楚國的祖宗和百姓,不能單聽小人的說話喲!' 十多年不見,屈原憔悴了。懷王見了他,想起這十多年來國勢,一天天走下坡,心里也涌起了一陣感傷。
他正在沈思,靳尚站出來狠狠地對屈原說:'今天是大王出門的好日子,三閭大夫說這些喪氣話什么意思?' 屈原氣得嘴唇發(fā)抖,顫聲說道:'上官大夫!你是楚國人,也該替楚國想想,不能把大王送進(jìn)虎口啊!' 靳尚大怒,迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,揚(yáng)鞭催馬,簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>
屈原爬起來,一邊追,一邊叫。靳尚只怕懷王心里動搖,加快一鞭,那車飛一般去了。
屈原喘著氣站住了,眼睜睜望著向西而去的人馬,等到不見了影子,還呆呆立在那兒。
不到半個月,靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料,懷王和五百人馬一到武關(guān),就被秦國扣留,已經(jīng)送往咸陽。
惡耗傳遍了全國。鄭袖為了安定人心,立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國政;任命子蘭做管理全國-軍政的令尹。
屈原拚死趕到郢都,要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟,用強(qiáng)大的實力,向秦國討回懷王。
子蘭等人是勸懷王去秦國的,怕懷王回來問罪,又怕得罪秦國。因此不但不聽屈原主張,而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。
這班人趕走了屈原后,醉生夢死一般地過日子,過了三年忽然接到懷王的死訊。
原來,懷王到了咸陽,秦王就大會群臣,然后接見懷王,要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書。懷王憤怒已極,一口拒絕了。
秦國就把他扣押起來。關(guān)了一年多,看守漸漸松了,懷王就把看守人灌醉,換了服裝逃出咸陽。
走了幾天,到了趙國地界,懷王說明情由,請求救援,但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟,不許進(jìn)城。
懷王懊惱地向南走,想投奔魏國去。才到半路,秦兵已經(jīng)追到,把他捉住了。
懷王重新被押回咸陽,氣得吐血,生了一年多病,在頃襄王三年時死了。
秦國把這副無用的枯骨送還楚國。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時候,楚國百姓個個感到奇恥大辱,沿路都有人失聲痛哭。
這事件把屈原的心擊碎了,他本來把復(fù)興楚國的希望寄托在懷王的醒悟上,現(xiàn)在覺得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。
他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會,設(shè)法聯(lián)絡(luò),一同對付秦國。頃襄王全不聽他。
他就日夜在宮門前痛哭,期望打動頃襄王。這可惱了鄭袖,叫子蘭來斥罵他:'你不聽命令,是看不起大王嗎?再不回去,就叫人押著你走!' 屈原厲聲大罵:'是你勸大王到秦國去的!你是楚國的令尹嗎?你是秦國的奸細(xì)啊!把國家鬧成這個樣子,楚國的百姓要吃你的肉哩!' 子蘭慌忙報告鄭袖,鄭袖大怒:'這是瘋子,還能讓他做什么官,讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來!'
她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位,叫人押送,流放到江南去,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江。。
屈原被押回家,見了女媭,長嘆一聲:'我吃苦受屈都不要緊,只恨他們把國家斷送了!'他把這個家,托女媭搬回故鄉(xiāng)去。
又設(shè)了靈位,祭奠懷王。他念著招魂的長詩,懷念著當(dāng)年興旺的楚國。
屈原到了流放的陵陽地方,日夜心煩意亂。他知道楚國定有災(zāi)難:'但是我怎能為了逃避災(zāi)難,離開出生的地方,到處亂撞呢?' 屈原考慮了幾天,覺得楚國一片黑暗,悶得氣也難喘,因此決定出國去走一遭兒。
走了幾天,到了楚國的邊境,他又躊躇起來。
他的馬悲哀地嘶叫著,馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動地說:'對,我們是楚國人、楚國馬,死也要死在楚國的土地上!' 他回到陵陽住了九年,既沒有回郢都的希望,又聽到楚國的局面越來越壞。每個傳來的消息都使他坐立不安。
他想起懷王是因為拒絕割讓黔中才死在秦國的,決意到這塊地方去看看,來到黔中郡溆浦地方住了下來。愛國的火焰在他心里燃燒,可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。
滿腹的憂愁憤恨,他都寫成了詩篇。他越來越老了,但是復(fù)興楚國的希望,卻一天也沒有熄滅過。
頃襄王二十一年,一個睛天霹靂般的消息把他擊昏了:秦將白起進(jìn)攻楚國,占領(lǐng)郢都,楚國的宗廟和陵墓都被毀了。
楚國要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳,臉也不洗,昏昏沉沉的走了幾天,到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來。
聯(lián)盟給小人破壞了,楚國受到了危險,百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都,懷念百姓,憎恨敵人,憎恨奸邪,決心用自己的生命去警告賣國的小人,激發(fā)全國百姓的愛國赤忱。
這里的土地沒被秦兵踐踏過,是干凈的。他解下衣服,包著江邊的石頭,用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊,很快沉了下去。這天是五月五日。
屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因為他是和危害楚國的小人奮斗到死的,所以到了他的忌日,百姓們就掛起昌蒲劍,喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。
百姓相信愛國詩人是不會死的,每年五月五日,他們搖著龍船,到處去尋覓詩人。他的愛國精神,已經(jīng)在中國人民心中生了根。
對呀!愛國詩人是不會死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!
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