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春秋時(shí)期的故事
春秋時(shí)期的故事1
狐假虎威
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：
‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的.樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的!
這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒(méi)多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷�，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!”
從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi)有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。 “上下其手”這句成語(yǔ)便是出于這個(gè)故事;是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，這種情形是常常會(huì)發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應(yīng)得，難逃被懲處的厄運(yùn);于是暗地里進(jìn)行賄賂，或請(qǐng)托親友奔走求情，求予包庇，結(jié)果大事化小，小事化無(wú)，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說(shuō)是：“上下其手”了。
春秋時(shí)期的故事2
一鳴驚人
相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事?”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳D朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯;山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的'嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
春秋時(shí)期的故事3
狐假虎威
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：、
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：
‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！匣⒙�(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的!
這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的'話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒(méi)多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷铮且簿褪钦f(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!”
從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi)有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。 “上下其手”這句成語(yǔ)便是出于這個(gè)故事;是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會(huì)中，這種情形是常常會(huì)發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應(yīng)得，難逃被懲處的厄運(yùn);于是暗地里進(jìn)行賄賂，或請(qǐng)托親友奔走求情，求予包庇，結(jié)果大事化小，小事化無(wú)，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說(shuō)是：“上下其手”了。
春秋時(shí)期的故事4
退避三舍
春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的`福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
春秋時(shí)期的故事5
道不拾遺
春秋時(shí)，鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成了鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國(guó)，制定了嚴(yán)厲的`刑法來(lái)處置犯罪行為，因此，國(guó)內(nèi)沒(méi)有盜賊�！暗啦皇斑z”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）;街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(zhǎng)滿了果實(shí)，也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來(lái)了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。
春秋時(shí)期的故事6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì)聽(tīng)信他們的話，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的.比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來(lái)，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?
周武王建立西周之后，自己以“上天之子”的身份統(tǒng)領(lǐng)天下，稱為“天子”，其他諸侯被分為公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)。諸侯等級(jí)不同，稱謂也就不同。而王作為天子的專屬稱謂，任何諸侯都不得濫用，一旦諸侯自稱為王，就是僭越行為。楚國(guó)第六代君主熊渠就曾僭號(hào)稱王，但很快又自行取消了。春秋時(shí)期，王室衰微，禮崩樂(lè)壞。周王在諸侯心中的地位大不如前，于是楚武王便打算僭號(hào)。他先進(jìn)行了一系列的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，向外界宣揚(yáng)實(shí)力，后向周王室提出加封自己為天王的要求，遭到拒絕后，他竟然于公元前704年，自行僭號(hào)稱王。這就是歷史上“楚武王僭號(hào)”的典故，楚武王也由此開(kāi)創(chuàng)了諸侯僭號(hào)的先河，比第二個(gè)成功僭號(hào)的魏惠王早了三百年。
春秋時(shí)期的故事7
有一個(gè)在燕國(guó)出生，在楚國(guó)長(zhǎng)大，直至花甲之年還不曾回過(guò)家鄉(xiāng)的燕國(guó)人，因?yàn)樗监l(xiāng)心切，不顧年事已高，氣血衰退，居然獨(dú)自一人不辭勞苦，千里迢迢去尋故里。
他在半路上遇到一個(gè)北上的人。兩人自我介紹以后，很快結(jié)成了同伴。他們一路上談天說(shuō)地，起居時(shí)互相照應(yīng)，因此趕起路來(lái)不覺(jué)得寂寞，時(shí)間仿佛過(guò)得很快。不知不覺(jué)，他們就到了晉國(guó)的地界。
可是這個(gè)燕國(guó)人沒(méi)有想到與自己朝夕相處、一路風(fēng)塵的同伴竟在這時(shí)使出了捉弄人的花招。他的那個(gè)同伴指著前面的晉國(guó)城郭說(shuō)道：“你馬上就要到家了。前面就是燕國(guó)的城鎮(zhèn)�！边@燕人一聽(tīng)，一股濃厚的鄉(xiāng)情驟然涌上心頭。他一時(shí)激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。他的兩眼被淚水模糊了，臉上愴然失色。過(guò)了一會(huì)兒，那同伴指著路邊的土神廟說(shuō)：“這就是你家鄉(xiāng)的土神廟�！毖嗳寺�(tīng)了以后，馬上嘆息起來(lái)。家鄉(xiāng)的上神廟可是保佑自己的先輩在這塊燕國(guó)的土地上繁衍生息的圣地呵!他們?cè)偻白�，那同伴指著路邊的一棟房屋說(shuō)：“那就是你的先輩住過(guò)的房屋�！毖嗳寺�(tīng)了這話，頓時(shí)熱淚盈眶。滾滾的淚水把他的衣衫也弄濕了。
祖居不僅是父母、祖輩生活過(guò)的城堡，而且是自己初生的搖籃。祖居該有多少動(dòng)人的往事和令人懷念的、神圣而珍貴的東西呵!那同伴看到自己的謊話已經(jīng)在燕人身上起了作用，心里暗暗為這種騙人的詭計(jì)自鳴得意。他為了進(jìn)一步推波助瀾，拿燕人取樂(lè)，沒(méi)有等燕人的心情平靜下來(lái)，又指著附近的一座土堆說(shuō)道：“那就是你家的祖墳�！边@燕人一聽(tīng)，更是悲從中來(lái)。自己的祖輩和生身的父母都安息在眼前的墳?zāi)估�。這座祖墳不就是自己的'根嗎?雖然說(shuō)這個(gè)燕人已年至花甲，然而他站在闊別多年的先輩墳前，卻感到自己像一個(gè)失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子，再也禁不住強(qiáng)烈的心酸，一個(gè)勁地放聲痛哭起來(lái)。到了這個(gè)地步，那同伴總算看夠了笑話。他忍不住滿腹的暢快，哈哈大笑起來(lái)。像個(gè)勝利者一樣，那同伴對(duì)燕人解嘲地說(shuō)：“算了，算了，別把身子哭壞了。我剛才是騙你，的。這里只是晉國(guó)，離燕國(guó)還有幾百里地哩�！甭�(tīng)了同伴這么一說(shuō)，燕人知道上了當(dāng)。他懷鄉(xiāng)念舊的虔誠(chéng)心情頓時(shí)煙消云散。緊接著占據(jù)他心靈的情感是，他對(duì)因輕信別人而導(dǎo)致的過(guò)度沖動(dòng)深感難堪。
當(dāng)這個(gè)燕國(guó)人真正到了燕國(guó)的時(shí)候，燕國(guó)的城鎮(zhèn)和祠廟，先輩的房屋和墳?zāi)�，已不像他在晉國(guó)見(jiàn)到的城市、祠廟、房屋和墳?zāi)鼓菢泳哂懈姓倭��；氐搅俗约旱募亦l(xiāng)，他觸景生情的傷感反而減弱了。春秋時(shí)期的寓言故事：燕人還國(guó)
在幾十年里蓄積起來(lái)的一腔思鄉(xiāng)激情提前在晉國(guó)爆發(fā)，隨后又遭到了褻瀆。因此，當(dāng)他真的到了故鄉(xiāng)，不僅再也無(wú)法重新積聚剛踏上歸途時(shí)的那股強(qiáng)大的追求力量，而且神圣的信仰也被欺詐蒙上了一層暗淡的陰影。
這則寓言告訴我們，要用真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待朋友和自己的事業(yè)。爾虞我詐到處泛濫的社會(huì)環(huán)境，很容易動(dòng)搖人們高尚的信念。
春秋時(shí)期的故事8
志在四方
春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾（qiè）驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄（dí）國(guó)和梁國(guó)。
后來(lái)，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的.子犯、趙衰、狐偃（yǎn）等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過(guò)得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國(guó)。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說(shuō)：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧！男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的！”
重耳聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)：“我并沒(méi)打算離開(kāi)你，離開(kāi)齊國(guó)呀，我不走！”齊姜聽(tīng)了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。
后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
春秋時(shí)期的故事9
烽火戲諸侯
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這個(gè)不算春秋時(shí)期的故事，在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結(jié)果，少數(shù)民族犬戎進(jìn)攻西周，再起烽火時(shí)，諸侯無(wú)人來(lái)援，幽王被殺，西周結(jié)束。從此周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄并起，諸侯紛爭(zhēng)的局面。
尊王攘夷
齊桓公在成就霸業(yè)時(shí)，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭(zhēng)奪王位，曾射過(guò)齊桓公一箭。但齊桓公上臺(tái)后，看重管仲的才于，不計(jì)這一箭之仇，而是拜其為相，實(shí)施改革，終于國(guó)富兵強(qiáng)。春秋時(shí)期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽(tīng)命于周王，一些強(qiáng)大的'諸侯趁機(jī)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫其他各國(guó)承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗號(hào)，使齊國(guó)齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
問(wèn)鼎中原
據(jù)說(shuō)楚莊王在推行霸業(yè)的過(guò)程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚(yáng)威，并遣使問(wèn)九鼎的大小輕重。鼎象征王權(quán)，莊王問(wèn)鼎，表明奪權(quán)之心。
退避三舍
春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
春秋時(shí)期的故事10
春秋時(shí)期，有一位著名的軍事家名叫孫武，他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國(guó)去見(jiàn)吳王，吳王看過(guò)以后，對(duì)孫武還不完全相信，便說(shuō)：是不是可以用少量的軍隊(duì)來(lái)試試你的兵法?孫武說(shuō)：可以。吳王又問(wèn)：用婦女試試可以嗎?孫武也答應(yīng)了。
于是，吳王召集了一百八十名宮女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)伍站好后，孫武就問(wèn)：你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎?宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說(shuō)明要服從命令，聽(tīng)從指揮，說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來(lái)沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，聽(tīng)到命令后不但沒(méi)有執(zhí)行，反而大笑起來(lái)。孫武嚴(yán)肅地說(shuō)道：解釋不明，交代不清，是將官的`過(guò)錯(cuò)。于是，他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ粓?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首。
吳王忙派人前去講情�？墒�，孫武說(shuō)：將在軍中，君命有所不受。說(shuō)完就將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來(lái)，所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。
后來(lái)，人們用三令五申來(lái)表示三番五次地命令、告誡。申，申明。
鼎，于是成了王權(quán)的象征。國(guó)之重器！
楚莊王想知道天下人吃飯的家伙有多重有多高，這就是要想爭(zhēng)奪天下的意思了。
問(wèn)鼎中原就是想要染指王權(quán)并角逐天下的意思。
中原是古中國(guó)的版圖所在，在這片土地上跑馬角逐的人前仆后繼，他們?cè)谧分鹗裁茨�？鹿！�?duì)，你沒(méi)有看錯(cuò)，是鹿。
春秋時(shí)期的故事11
一鳴驚人
相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事?”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳D朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯;山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨�，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的.良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽�，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
春秋時(shí)期的故事12
大義滅親
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國(guó)君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔裾f(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的.，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒(méi)等父親把話說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國(guó)家和人民利益，對(duì)犯罪的親屬不徇（xùn）私情。
春秋時(shí)期的故事13
管仲輔佐齊桓公治理齊國(guó)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大軍事，使齊桓公于春秋時(shí)代首先稱霸，九匡諸侯，尊王攘夷，成為當(dāng)時(shí)天下第一強(qiáng)諸侯。當(dāng)然，在發(fā)展民生，提高國(guó)家戰(zhàn)略儲(chǔ)備方面，管仲也是頗有建樹(shù)的，諸如調(diào)節(jié)米價(jià)。
當(dāng)時(shí)的齊國(guó)，糧食資源的分布并不均衡，大量的糧食囤積在大夫家里，甚至關(guān)在糧倉(cāng)里都腐爛掉了，而與此同時(shí)，民間一些貧困家庭卻得不到接濟(jì)。齊桓公很是擔(dān)憂，對(duì)管仲說(shuō)：“大夫多并其財(cái)而不出，腐朽五谷而不散。”問(wèn)管仲該咋辦？管仲說(shuō)：那請(qǐng)從城陽(yáng)大夫入手，在他身上先立一個(gè)典范。齊桓公不解，問(wèn)：“為什么先從他入手？”管仲說(shuō)：城陽(yáng)大夫此人，穿金戴銀，夜夜笙歌，財(cái)產(chǎn)多得沒(méi)法計(jì)算，甚至連飼養(yǎng)的鴨鵝吃的都是上等的米谷，“而同姓兄弟寒不得衣，饑不得食”�？磥�(lái)此人吝嗇得厲害，連兄弟都不照顧，我們?cè)谡僖?jiàn)的時(shí)候要狠狠批評(píng)他，剝奪他的官職，不準(zhǔn)他出門交游，這樣就可以震懾其他的大夫，“滅其位，杜其門而不出”。
齊桓公依計(jì)而行，果然其他大夫看到城陽(yáng)大夫的遭遇，就紛紛將積存的糧食散發(fā)給自己的遠(yuǎn)近兄弟親戚，并且還積極救濟(jì)那些貧苦的齊國(guó)人，“功臣之家皆爭(zhēng)發(fā)其積藏，以予其遠(yuǎn)近兄弟……國(guó)無(wú)饑民”。城陽(yáng)大夫的事情，從反面起到警誡作用，也起到示范作用。
有一年，齊國(guó)米價(jià)下跌，齊桓公擔(dān)憂貴族們借機(jī)囤積糧食，而老百姓到歉收的`時(shí)候又會(huì)飽受米價(jià)上漲之苦，問(wèn)管仲有什么主意？管仲認(rèn)為要鼓勵(lì)民間自己修谷倉(cāng)儲(chǔ)藏糧食，還是老辦法——從典型入手。
管仲說(shuō)，今天我經(jīng)過(guò)國(guó)都的市場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)剛剛修好的兩座谷倉(cāng)，我都記下來(lái)了，我們可以用玉璧聘請(qǐng)百姓當(dāng)官員，以鼓勵(lì)他們自己積儲(chǔ)糧食，“君請(qǐng)式璧而聘之”，其實(shí)也就是一個(gè)鼓勵(lì)。齊桓公又依計(jì)而行，果然，齊國(guó)人聽(tīng)說(shuō)有這樣的好事，就紛紛自主建筑糧倉(cāng)，將余糧儲(chǔ)存起來(lái)，民間的糧儲(chǔ)隨之增多了。
普通百姓，不以糧食為盈利工具，因此在沒(méi)有商品意識(shí)的時(shí)候，也就缺乏危機(jī)意識(shí)，很容易受糧食生產(chǎn)形勢(shì)的牽制，管仲以行政手段鼓勵(lì)他們存糧，讓他們覺(jué)得存糧有利可圖，進(jìn)而自覺(jué)地儲(chǔ)糧，在無(wú)形當(dāng)中加強(qiáng)了齊國(guó)的糧儲(chǔ)，穩(wěn)定了米價(jià)。
春秋時(shí)期的故事14
杞人憂天
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：
“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：
“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧!”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
亡羊補(bǔ)牢
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的'話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！�
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
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