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簡潔精美的數(shù)學(xué)小報(bào)

時(shí)間:2021-11-29 15:24:58 小報(bào)圖片 我要投稿

關(guān)于簡潔精美的數(shù)學(xué)小報(bào)

 數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美,而簡潔精美的數(shù)學(xué)小報(bào)則是數(shù)學(xué)美的一個(gè)體現(xiàn)。百分網(wǎng)小編專門收集了簡潔精美的數(shù)學(xué)小報(bào),希望大家喜歡!

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  簡潔精美的數(shù)學(xué)小報(bào)賞析

  數(shù)學(xué)小報(bào)內(nèi)容:天文與數(shù)學(xué)

  有這么一張畫,下面是一只小船,上面是三個(gè)太陽。這是什么意思呢?這表示,坐了三天船。太陽升落一次,就是一天,所以一天又叫一日。日,是人們認(rèn)識時(shí)間的基礎(chǔ)。向上,將日積累為月、年、世紀(jì);向下,將日分為時(shí)、分、秒。為了記載日數(shù),原始人曾經(jīng)用刀在樹上刻記號,過一天刻上一道。

  我國古代很早就發(fā)展了畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),因此很重視歷法,天文學(xué)非常發(fā)達(dá)。而天文學(xué)只有借助于數(shù)學(xué)才能發(fā)展,因此,很早就開始了數(shù)學(xué)的研究。我國最早的一部數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》,是兩千多年前成書的。它既是一部數(shù)學(xué)著作,也是一部天文學(xué)著作。它總結(jié)了古代勞動人民天文學(xué)和數(shù)學(xué)的成就。

  我國古代曾經(jīng)用干支記日。十干就是:甲、乙、丙、丁、戍、已、庚、辛、壬、癸。十二支即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。將十干和十二支依次循環(huán)組合,就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯……直到任戌、癸亥等六十個(gè)數(shù)(現(xiàn)在稱六十甲子)。一個(gè)數(shù)代表一天,從甲子到癸亥,一共六十天,再從甲子開始,周而復(fù)始。例如公元前632年4月4日,爆發(fā)了著名的“城濮大戰(zhàn)”,在《左傳》上記載的是:“夏月己已。”

  干支不僅可以記時(shí)和日,也可以用來記月和年。月,是從月亮來的。月亮,每晚有變化。不但月出月落時(shí)間上有變化,月亮形狀也有變化;圓了又缺,缺了又圓。這是古代人觀察得到的。從新月在天上出現(xiàn),一天天過去了,月亮圓了又缺了,不見了,到下次新月又在天上出現(xiàn),古代人根據(jù)刻的日子計(jì)算得到,一個(gè)月29天半。(現(xiàn)在知道:一個(gè)朔望月有29日12小時(shí)44分3秒,或29.53日)為了使一個(gè)月的日子是整數(shù),以后又規(guī)定大月30天,小月29天。

  《詩經(jīng)》上說:“十月之交,朔日辛卯,日有食之,亦孔之丑。”根據(jù)我國天文學(xué)史家推算:公元前776年10月1日早上7-9點(diǎn)發(fā)生過日食,這天正是辛卯日。這里的“朔”字是我國第一次使用的,意思是整晚見不到月亮。

  計(jì)年的方法比記月的多。如果開始計(jì)算的時(shí)候是收獲季節(jié),過了12個(gè)多月,地球繞太陽走了一圈,果子、谷物又成熟了,那就叫做一年。我國古代黃河流域的`人和古代斯拉夫人都是這么計(jì)算的。埃及的尼羅河每年7月開始泛濫,古代埃及人就將兩次泛濫之間的日子稱為一年。美洲印第安人計(jì)算年以初雪為標(biāo)志,澳洲人則根據(jù)雨季計(jì)算。我國黑龍江一帶的居民,以吃大馬哈魚作為一年的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榇篑R哈魚定年定時(shí)由海里進(jìn)入黑龍江。這些計(jì)算年的方法當(dāng)然都是很原始,很不精確的。我們現(xiàn)在都知道,地球繞太陽一周,也就是一個(gè)太陽年,等于365天5小時(shí)48分46秒或365.242194天。如果根據(jù)月亮來算,一年12個(gè)月卻只有354天或355天,平均差了10天21小時(shí)。一年差10天多,如果過上兩三年就不得了,這對游牧民族和農(nóng)業(yè)民族定季節(jié)就大大不利。于是每過兩三年就增加一個(gè)月,叫做閏月,有閏月的年叫閏年。閏年一年就有384或385天。

  我國早在四千年前的夏朝就開始制定歷法,所以叫做夏歷。在三千年前,就有十三月的名稱了。到兩千多年前,人們知道了一年等于12又7/19陰歷的月,就采用“19年7閏”的方法設(shè)置閏月。夏歷既是根據(jù)月亮(太陽),也根據(jù)太陽,所以是陰陽歷的一種,兩千多年前秦始皇的時(shí)候(公元前246年)就測得了一年平均是365又1/4天。它比陰歷優(yōu)越,只是平年和閏年,日數(shù)相差太大了。

  現(xiàn)在世界通用的公歷(陽歷)也經(jīng)過一個(gè)長期演變的過程。我們先看,公歷每個(gè)月的日數(shù)是固定的:“七前單大,八后雙大”。也就是說,一、三、五、七、八、十、臘月(十二月)是31天,四、六、九、十一月是30天,只有二月,平年28天,閏年29天。

  二月平年為什么只有28天?原來,我們今天用的公歷是從儒略歷變來的。在公元前46年,羅馬的統(tǒng)帥叫儒略·愷撒。據(jù)說他的生日在7月,為了表示他的偉大,于是他決定:將7月叫“儒略月”,連同所有單月都定為31天,雙日定為30天,只有2月平年29天,閏年30天。因?yàn)?月是行刑的月份,所以減少一天。愷撒的繼承人叫奧古斯都,他的生日在8月。偉大人物生日的那個(gè)月只有30天那怎么行?他決定將8月叫“奧古斯都月”,并且將8月、10月、12月都改為31天,9月、11月都改為30天。這一來不就多了一天嗎?于是又從2月里拿出一天來。從此2月平年就只有28天,閏年只有29天了。

  閏年為什么要多一天呢?前面我們說過,地球繞太陽一周要365天5小時(shí)48分46秒。為了方便,一年算365天。那么,多出的5小時(shí)多怎么辦呢?人們想,每隔4年,就差不多可以湊上一天了,于是四年一閏,在閏年2月加一天,現(xiàn)在,公歷年數(shù),凡是能被4整除的,如1984、1988、1992、1996年都定為閏年的?墒,問題還沒有完,因?yàn)樗哪陮?shí)際上只多了23小時(shí)15分4秒,還差44分56秒。這個(gè)差數(shù)積累400年,又少了3天。也就是說,每隔400年要少設(shè)三個(gè)閏年才行。于是又規(guī)定,整百年的數(shù)必須能被400整除才算閏年,否則不算。例如1600、2000、2400才算閏年。1700、1800、1900年都不算閏年。這樣,每400年差的三天就扣出來了。當(dāng)然,還有一點(diǎn)點(diǎn)差距,但是那只要3000年以后再調(diào)整就行了。

  數(shù)學(xué)小報(bào)資料:數(shù)學(xué)心得體會

  數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有意識、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會的聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,不 斷豐富解決問題的策略,提高解決問題的能力。結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括,對簡單的問題進(jìn)行判斷、推理、逐 步學(xué)會有條理、有根據(jù)地思考問題,同時(shí)注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在日常學(xué)習(xí)生活中能撇開事物的具體形象,抽取事物的本質(zhì)屬性,從而獲取新的知識。

  在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是改變這一現(xiàn)狀的有效途徑和方法。以下就是我在教學(xué)過程中總結(jié)出的一些教學(xué)情境,我覺得非常適合小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。

  一、設(shè)計(jì)生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生積極探究。

  這種教學(xué)設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對新的知識產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,充分發(fā)揮學(xué)生的能動性的作用,從而挖掘?qū)W生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生探究問題的習(xí)慣和探索問題的能力。

  1、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際,又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。注重開發(fā)學(xué)生的思維能力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一起,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計(jì)具有形象性,給學(xué)生極大的吸引,抓住了學(xué)生認(rèn)識的特點(diǎn),形成開放式的教學(xué)模式,達(dá)到預(yù)先教學(xué)的效果。

  2、給學(xué)生充分的思維空間,做到傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合,重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng);合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性推動學(xué)生活動意識。

  3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑,讓學(xué)生通過檢驗(yàn),發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生積極主動尋找問題,主動獲取新的知識。

  4、利用合理地提問與討論發(fā)揮課堂的群體作用,鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力。達(dá)成獨(dú)立、主動地學(xué)習(xí)、積極配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。

  5、整個(gè)課堂教師應(yīng)始終保持著師生平等關(guān)系,不斷鼓勵(lì)與贊賞學(xué)生,形成互動。

  二、設(shè)計(jì)質(zhì)疑教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,促使學(xué)生主動參加實(shí)踐獲取新知識。

  1、充分挖掘教材,利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。

  2、重視傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合,充分發(fā)揮和利用學(xué)生的智慧能力,積極調(diào)動學(xué)生主動、積極地探究問題,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

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