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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-12 16:05:40 家庭教育 我要投稿

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄集合36句

  一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的,可是家長(zhǎng)是否負(fù)責(zé)任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對(duì)的。對(duì)于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長(zhǎng),教師對(duì)他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆](méi)有家庭配合,教師努力全然是做無(wú)用功。以下是小編為大家提供的家庭教育的語(yǔ)錄36句,歡迎參考。

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄集合36句

1、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛(ài)蓋自覆,自恣縛于獄,如魚(yú)人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡,出網(wǎng)無(wú)所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士!斗ň浣(jīng)》卷下

2、若斷愛(ài)無(wú)余,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脫舊皮!洞笈派痴摗肪砭攀

3、開(kāi)悟之事,絕無(wú)僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。

4、所以,人類(lèi)行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái),做到重新復(fù)歸于自然,達(dá)到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。

5、生命的精彩不在于如何度過(guò)美好的日子,而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光!貙W(xué)法師

6、嘗觀世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語(yǔ)言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳!逗┥嚼先藟(mèng)游全集》

7、幸福不在對(duì)岸,而在心底,幸福并不是高深莫測(cè)的哲學(xué),而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。

8、如果你想讓父母歡喜,就應(yīng)該使家庭與睦,家庭與睦是孝順父母的最佳方式;如果你希望高僧大德長(zhǎng)久住世,就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié),師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物;如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù),就應(yīng)該以真誠(chéng)待人、關(guān)愛(ài)生命,真誠(chéng)待人與關(guān)愛(ài)生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

9、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門(mén)無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。

10、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。

11、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。

12、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛(ài)護(hù)生命、布施財(cái)物和持守凈戒;修口,不但能做到不妄語(yǔ)、不惡口、不挑撥離間和不綺語(yǔ),還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見(jiàn),還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹(shù)立正知正見(jiàn)。

13、知一切法,皆是自心,而無(wú)所著!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法品

14、心真如者,即是一法界大總相法門(mén)體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

15、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

16、女孩子一個(gè)人在外闖蕩,受了再大的委屈,也不要放棄,不要生氣,要記在心里,早晚有一天,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái)。不要相信誓言,不要相信承諾,事實(shí)能證明一切,真正愛(ài)你的人,不會(huì)給你太多的'誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。

17、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅。。

18、我一直與你同在,無(wú)論何時(shí)。

19、那么,去愛(ài)一些其他人吧。

20、任何事情沒(méi)有真正的對(duì)和錯(cuò),只是所站的角度,所處的環(huán)境,所在的人生階段,代表的階級(jí),利益集團(tuán)不同而已。"

21、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。

22、無(wú)私化雨,有物皆春。

23、心本無(wú)生因境有,前境若無(wú)心亦無(wú)。

24、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛(ài)。

25、至道本乎一心,心法本乎無(wú)住。

26、吾人事事依照佛說(shuō)去行,心中卻一無(wú)其事,方是不住法相;心中雖無(wú)其事,依舊精進(jìn)去行,方是不住非法相。

27、佛說(shuō)能觀無(wú)念者,即為向佛性。

28、佛與眾生不二,眾生自作分張。

29、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

30、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,心亦無(wú)形,緣物即知,攝心無(wú)緣,即名為定。

31、快樂(lè)像同學(xué)校友越來(lái)越多,煩惱像學(xué)校福利越來(lái)越少,友誼像領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)越來(lái)越長(zhǎng),祝福像突擊檢查說(shuō)到就到!

32、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

33、要學(xué)會(huì)找同類(lèi)找同伴,更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。

34、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。

35、學(xué)校教不了你人生觀,也教不了表達(dá)方式,這些東西教不了,但是大學(xué)非常重要,大學(xué)是人生最重要的時(shí)期,因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的,但是不能指望誰(shuí)能教育你,或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā),最本質(zhì)的是自我教育。

36、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿(mǎn)就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

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