2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄摘錄65句
我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的理由/條件。以下是小編為大家提供的家庭教育的語(yǔ)錄65句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、故知人道，不要?jiǎng)e觀，總觀無(wú)我一行亦得，若能明見(jiàn)身心無(wú)我，則是見(jiàn)道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無(wú)障無(wú)礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
3、眼、色緣生眼識(shí)，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知：我眼、色緣生眼識(shí)，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱舍。得彼舍已，離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅，如是眼、色緣生眼識(shí)，生可意，生不可意，生可意不可意，俄爾盡滅，得離厭、不厭舍�！峨s阿含經(jīng)》卷十一，第264經(jīng)
4、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時(shí)光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開(kāi)。歲月的詩(shī)行，譜寫(xiě)如蓮的心境。人生的畫(huà)卷，雕琢水墨的淡花，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
5、生活中當(dāng)被別人罵時(shí)，大多數(shù)人首先會(huì)怒火中燒，先是當(dāng)場(chǎng)"回罵"， 繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會(huì)聽(tīng)到"好心人"傳來(lái)的"非 議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽(tīng)見(jiàn)，卻比當(dāng)面聽(tīng)見(jiàn)還要?dú)鈶�，恨不�?沖到當(dāng)事人面前問(wèn)個(gè)究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時(shí)想搶劫，憤怒時(shí)想殺人，但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模?極端的行為很少人會(huì)干，唯其這樣痛苦反而更多。
6、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經(jīng)》
7、開(kāi)悟之事，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
8、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
9、能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
10、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛(ài)的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來(lái)的�！C嚴(yán)法師
11、幸福不在對(duì)岸，而在心底，幸福并不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。
12、如果你想讓父母歡喜，就應(yīng)該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長(zhǎng)久住世，就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié)，師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù)，就應(yīng)該以真誠(chéng)待人、關(guān)愛(ài)生命，真誠(chéng)待人與關(guān)愛(ài)生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。
13、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛(ài)的表現(xiàn)。雖然只是大
14、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會(huì)變大；心大了，大事就會(huì)變��；看淡世事滄桑，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂(lè)受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
15、欲能縛世間，調(diào)伏欲解脫，斷除愛(ài)欲者，說(shuō)名得涅槃。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第1010經(jīng)
16、一切法不可說(shuō)不可念故，名為真如。意謂一切法無(wú)體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱(chēng)為一真法界。
17、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專(zhuān)家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
18、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
19、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng)，有主見(jiàn)，然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng)，其余的人遇事不能作決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此，對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。
20、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧，美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè)意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
21、女孩子一定要經(jīng)常旅行，不能做宅女。對(duì)于一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō)，見(jiàn)識(shí)最重要，你見(jiàn)的多了，自然就會(huì)視野寬廣，心胸豁達(dá)，女性所特有的一些弱點(diǎn)便會(huì)淡化，優(yōu)點(diǎn)便會(huì)突出了。
22、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
23、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
24、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅�。�！
25、你做出了這個(gè)決定，這是你的代價(jià)。
26、信息不對(duì)稱(chēng)導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"
27、人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí)，也在追求真善美。在不同的社會(huì)環(huán)境下，兩者相互博弈。"
28、但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。
29、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，即名正見(jiàn)。
30、轉(zhuǎn)凡夫觀念，至絕對(duì)境界，即是證性。
31、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
32、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
33、本色做人，角色做事。
34、念有念無(wú)即名邪念，不念有無(wú)即名正念。念善念?lèi)好麨樾澳睿荒钌茞好麨檎睢?/p>
35、同一個(gè)班級(jí)，孩子之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底，是家長(zhǎng)綜合素質(zhì)和付出心力的競(jìng)爭(zhēng)。平時(shí)不聞不問(wèn)，考差了大發(fā)雷霆，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
36、其實(shí)，無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀還是寫(xiě)作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
37、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說(shuō)出來(lái)。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……
38、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻�(lè)隨遇而安。
39、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒(méi)于有地；若無(wú)照無(wú)悟，則昏云掩蔽于空門(mén)。
40、清凈心中，本無(wú)一物，更無(wú)一念，凡起心動(dòng)念，即乖法體。
41、清凈本然，了無(wú)一物，名曰悟。
42、以不著相故，雖事來(lái)即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
43、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
44、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
45、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。
46、在概括形成發(fā)展的同時(shí)，判斷能力也隨著發(fā)展起來(lái)，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí)，就會(huì)指著鞋說(shuō)："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類(lèi)屬，并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。
47、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識(shí)到，生命的冷酷與無(wú)情。
48、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話(huà)，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
49、解釋?zhuān)诤芏鄷r(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰(shuí)說(shuō)自己不在乎誤會(huì)，那不是裝叉，就是扯淡。
50、不論時(shí)間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠(yuǎn)，仍然，存在。
51、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿(mǎn)地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽(tīng)之任之。該做的沒(méi)做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。
52、祝福是真誠(chéng)的浪漫的溫馨的，老師是敬愛(ài)的親愛(ài)的心愛(ài)的，內(nèi)容可長(zhǎng)可短但心愿是統(tǒng)一的：教師節(jié)到了！
53、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
54、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的`。
55、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠(chéng)，對(duì)人要真誠(chéng)。每天我都微笑著向快樂(lè)出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓?lè)的人。
56、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。
57、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。學(xué)高為師，身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫(huà)家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。
58、我自然知道。蓮弟是為我好，對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
59、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。
60、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
61、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
62、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
63、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
64、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
65、幻覺(jué)，有幻覺(jué)。隱藏在幻覺(jué)中的有幻覺(jué)，從有幻覺(jué)孕育而生的幻覺(jué)，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！
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