家庭教育的語錄錦集98條
今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來�！猍日]千宗室下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄98條,歡迎閱讀。
1、觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍�！峨s阿含經(jīng)》卷十七，第467經(jīng)
2、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說·極度經(jīng)》
3、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識(shí)。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
4、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識(shí)，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
5、耳目不防護(hù)，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝?nèi)粢�，遠(yuǎn)離修梵行，究竟于苦邊�！峨s阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)
6、芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷�！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷一
7、禪，就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
8、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過，我們會(huì)過得很快樂。
9、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
10、[天天禪語]生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。
11、我們應(yīng)該多一點(diǎn)執(zhí)著的精神。一心一意地向著一個(gè)目標(biāo)穩(wěn)步前 行，百折不撓，一定不會(huì)失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時(shí)的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標(biāo)，在平常的生活中要學(xué)會(huì)等待、忍耐，對(duì)每個(gè)人來說，機(jī)會(huì)都是平 等的。
12、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發(fā)顯示�！峨s阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
13、舌存見齒落，剛強(qiáng)不勝柔。戶朽樞不蠹，偏執(zhí)豈圓融。
14、禪是悟的，不是學(xué)的；知識(shí)可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
15、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。
16、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光�！貙W(xué)法師
17、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
18、如果你想讓父母歡喜，就應(yīng)該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長(zhǎng)久住世，就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié)，師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù)，就應(yīng)該以真誠待人、關(guān)愛生命，真誠待人與關(guān)愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。
19、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
20、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。
21、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬�！獕�(mèng)窗國師
22、知一切法，皆是自心，而無所著�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十八，明法品
23、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
24、五欲圃中，耘除愛草�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品
25、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。
26、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
27、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的.滋潤(rùn)下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
28、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評(píng)的語言過于偏激，會(huì)給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)在感情上要多一點(diǎn)關(guān)心。只有孩子自身意識(shí)到錯(cuò)誤，避免下次再犯，他才會(huì)在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。
29、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟，一個(gè)人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨(dú)立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
30、女孩子一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛你的人，不會(huì)給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。
31、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對(duì)我的好，您的語重心長(zhǎng)的話，一天的時(shí)間，表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情，謝謝您！
32、永遠(yuǎn)別讓別人知道心中所想！
33、心清自然涼，心誠自然靈。
34、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來的。
35、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯(cuò)誤的判斷。
36、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
37、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
38、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
39、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時(shí)侯被人拔出來成了棍棒。"
40、黨的問題是：官員的待遇終身制；工人的待遇市場(chǎng)制；老師的待遇不平等制。"
41、原始社會(huì)，無自然力者無人格。
42、外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"
43、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……"
44、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
45、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
46、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無限可能的事業(yè)。
47、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
48、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
49、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
50、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
51、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
52、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
53、只個(gè)無念，是名真念。
54、心本無生因境有，前境若無心亦無。
55、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。
56、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師，尤其對(duì)資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
57、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
58、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉(zhuǎn)變。
59、凡圣情盡，體露真常。
60、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
61、佛說能觀無念者，即為向佛性。
62、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
63、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
64、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內(nèi)外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
65、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
66、同在一個(gè)班級(jí)，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任，不要向孩子提學(xué)習(xí)要求，更沒有資格責(zé)備他們。
67、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長(zhǎng)日久，他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然，教師會(huì)竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng)，對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情。現(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
68、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
69、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
70、一天一小步，一周一大步，一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
71、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識(shí)到，生命的冷酷與無情。
72、快樂像同學(xué)校友越來越多，煩惱像學(xué)校福利越來越少，友誼像領(lǐng)導(dǎo)講話越來越長(zhǎng)，祝福像突擊檢查說到就到！
73、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。
74、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
75、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強(qiáng)迫你"必須做"。
76、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！�(dú)立，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。
77、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
78、即便隨緣，即便分離了，回首，對(duì)于經(jīng)歷，對(duì)于真摯的情誼，總是感激的。
79、家庭教育立足身教。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。
80、媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了，孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎，兩只老虎，跑的快，跑的快"…音樂是什么？音樂是讓人愉悅、開心和快樂的！可是，我們今天還有音樂嗎？
81、沒有兩個(gè)人是一樣的，沒有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
82、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對(duì)不起子孫后代。
83、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
84、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。
85、文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
86、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
87、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
88、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失！
89、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。
90、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
91、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
92、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來。
93、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
94、我自然知道。蓮弟是為我好，對(duì)我體貼。他知道我無心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
95、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
96、這根本不是你的錯(cuò)，大家都是你的伙伴，風(fēng)太，放心回來。
97、你在我面前消失的話，我可能又會(huì)再無休止的輪回啊……
98、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
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