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摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2025-01-17 17:09:57 智聰 語(yǔ)錄大全 我要投稿
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摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄300句

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎?以下是小編為大家收集的摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄,希望能夠幫助到大家。

摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄300句

  1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  2、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

  3、有子曰:“禮之用,和為貴!

  4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  5、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  6、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

  7、子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!

  8、子曰:“德不孤,必有鄰!

  9、子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也!

  10、子曰:“不義而富且貴,于我如浮云!

  11、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  12、子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!

  13、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”

  14、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

  15、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!

  16、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜!

  17、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!

  18、子曰:“君子和而不同,小人同而不和!

  19、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!

  20、子曰:“君子恥其言而過(guò)其行!

  21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  22、生于憂患,死于安樂(lè)。

  23、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

  24、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

  25、人皆可以為堯舜。

  26、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  27、知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  28、物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

  29、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  30、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  31、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  32、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  33、投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。

  34、哀哀父母,生我劬勞。

  35、滿招損,謙受益。

  36、非知之艱,行之惟艱。

  37、天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

  38、天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

  39、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。

  40、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。

  41、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。

  42、學(xué)然后知不足,教然后知困。

  43、大道之行也,天下為公。

  44、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也。

  45、多行不義必自斃。

  46、人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。

  47、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。

  48、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  49、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。

  50、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  51、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  52、溫故而知新,可以為師矣。

  53、君子以儉德辟難,不可榮以祿。

  54、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  55、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  56、當(dāng)仁,不讓于師。

  57、君子欲訥于言而敏于行。

  58、不怨天,不尤人。

  59、不遷怒,不貳過(guò)。

  60、小不忍,則亂大謀。

  61、小人之過(guò)也必文。

  62、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  63、三思而后行。

  64、仰不愧于天,俯不怍于人。

  65、君子莫大乎與人為善。

  66、自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。

  67、人之患在好為人師。

  68、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

  69、相鼠有皮,人而無(wú)儀。人而無(wú)儀,不死何為?

  70、高山仰止,景行行止。

  71、人而不學(xué),其猶正墻面而立。

  72、寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。

  73、夫妻反目,不能正室。

  74、物無(wú)妄然,必有其理。

  75、無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù),艱貞無(wú)咎。

  76、神也者,妙萬(wàn)物而為言者也。

  77、風(fēng)行天上,小畜。君子以懿文德。

  78、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。

  79、見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守。

  80、惡言不出于口,忿言不反于身。

  81、不以一眚掩大德。

  82、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  83、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。

  84、見(jiàn)侮而不斗,辱也。

  85、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。

  86、事以密成,語(yǔ)以泄敗。

  87、事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣。

  88、得時(shí)者昌,失時(shí)者亡。

  89、燕雀安知鴻鵠之志哉。

  90、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

  91、義感君子,利動(dòng)小人。

  92、太剛則折,至察無(wú)徒。

  93、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

  94、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

  95、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

  96、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸。

  97、明大數(shù)者得人,審小計(jì)者失人。

  98、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。我們的生命是有限的,而知識(shí)卻是無(wú)限的,要想用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),便會(huì)感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識(shí),便會(huì)弄得更加疲困不堪!

  99、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭(zhēng)的手段。兩者是兇器,是不可以盡行的。

  100、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。放今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知哉;禍種乎地,莫之知避。天下有道,圣人可以成就事業(yè);天下無(wú)道,圣人只能保全生命,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,僅僅可以避開(kāi)刑戮。幸福不過(guò)像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能去避免。

  101、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。人們都知道有用的用處,但不懂得無(wú)用的更大的用處。

  102、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。泉水干涸了,魚(yú)被困在陸地上,互相吹腮上的水泡,互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人,但是不如在江湖之中暢游,忘記對(duì)方的存在。這是一種追求自由的思想體現(xiàn)。

  103、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。大自然給我以形體,用生使我操勞,用老是我清閑,用死使我安息,所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。

  104、故跖之徒問(wèn)于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無(wú)道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下為之有野。”因此盜跖的門(mén)徒問(wèn)盜跖說(shuō):“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說(shuō):“無(wú)論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒(méi)有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲(chǔ)藏著多少財(cái)務(wù),這就是聰明;帶頭思安進(jìn)入屋內(nèi)的,就是勇;最后退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動(dòng)手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會(huì)有的!

  105、仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。

  106、觀乎天文,以察時(shí)變。觀乎人文,以化成天下。——《易經(jīng)》

  107、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  108、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,顧我,復(fù)我!对(shī)經(jīng)》

  109、輕則寡謀,驕則無(wú)禮!秶(guó)語(yǔ)》

  110、江海所以能為百谷王者,以其善下之!献印兜赖陆(jīng)》

  111、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!冻o》

  112、與天地兮同壽,與日月兮齊光!冻o》

  113、南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思!对(shī)經(jīng)》

  114、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。——孔子《論語(yǔ)》

  115、坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方!兑捉(jīng)》

  116、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗!献印兜赖陆(jīng)》

  117、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!度纸(jīng)》

  118、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝!献印兜赖陆(jīng)》

  119、王孫游兮不歸,春草生兮萋萋!冻o》

  120、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝!鬃印缎⒔(jīng)》

  121、知我心者,謂我心憂。不知我者,謂我何求!对(shī)經(jīng)》

  122、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒!献印兜赖陆(jīng)》

  123、男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀。——馮夢(mèng)龍《警世通言》

  124、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  125、春花秋月足風(fēng)流,不分紅顏易白頭。試把人心比松柏,幾人能為歲寒留?——馮夢(mèng)龍《警世通言》

  126、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下!献印兜赖陆(jīng)》

  127、君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。——《易經(jīng)》

  128、天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生!献印兜赖陆(jīng)》

  129、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  130、即鹿比虞,唯入于林中。君子幾,不如舍,往吝。——《易經(jīng)》

  131、天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。——《易經(jīng)》

  132、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  133、高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。——《詩(shī)經(jīng)》

  134、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  135、時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辭》

  136、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。——屈原《楚辭》

  137、同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎,各從其類(lèi)也。——《易經(jīng)》

  138、要人知重勤學(xué),怕人知事莫做!T夢(mèng)龍《警世通言》

  139、悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰!冻o》

  140、皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心!对(shī)經(jīng)》

  141、青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音!对(shī)經(jīng)》

  142、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。——屈原《楚辭》

  143、古人醫(yī)在心,心正藥自真!T夢(mèng)龍《警世通言》

  144、山上有澤,咸。君子以言有物,而行有恒!兑捉(jīng)》

  145、時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明!兑捉(jīng)》

  146、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  147、我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也!对(shī)經(jīng)》

  148、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之!献印兜赖陆(jīng)》

  149、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑!献印兜赖陆(jīng)》

  150、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身!兑捉(jīng)》

  151、民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福。——老子《道德經(jīng)》

  152、今夕何夕,見(jiàn)此良人!对(shī)經(jīng)》

  153、君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之!兑捉(jīng)》

  154、沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言!冻o》

  155、君子以儉德辟難,不可榮以祿!兑捉(jīng)》

  156、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。——老子《道德經(jīng)》

  157、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人!T夢(mèng)龍《警世通言》

  158、萬(wàn)般皆是命,半點(diǎn)不由人!T夢(mèng)龍《警世通言》

  159、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之也。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行!献印兜赖陆(jīng)》

  160、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  161、仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。——《易經(jīng)》

  162、君子之事上也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),將順其美,匡救其惡,故上下能相親也!鬃印缎⒔(jīng)》

  163、靜女其姝,俟我于城隅;愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕!对(shī)經(jīng)》

  164、鳳皇于飛,翙翙其羽,亦傅于天。——《詩(shī)經(jīng)》

  165、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安!兑捉(jīng)》

  166、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。——老子《道德經(jīng)》

  167、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗,無(wú)執(zhí)故無(wú)失!献印兜赖陆(jīng)》

  168、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃!兑捉(jīng)》

  169、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可為也!对(shī)經(jīng)》

  170、風(fēng)雷,益。君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改!兑捉(jīng)》

  171、相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死行為!对(shī)經(jīng)》

  172、仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!——《易經(jīng)》

  173、出其東門(mén),有女如云。雖則如云,匪我思存!对(shī)經(jīng)》

  174、小人以小善為無(wú)益而弗為也,以小惡為無(wú)傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解!兑捉(jīng)》

  175、女也不爽,士貳其行,士也罔極,二三其德!对(shī)經(jīng)》

  176、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。——孔子《論語(yǔ)》

  177、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語(yǔ)》

  178、若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅!冻o》

  179、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  180、養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰!度纸(jīng)》

  181、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  182、愿一日,有女同車(chē),顏如舜華!对(shī)經(jīng)》

  183、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——孔子《論語(yǔ)》

  184、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知!献印兜赖陆(jīng)》

  185、心乎愛(ài)矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之!对(shī)經(jīng)》

  186、制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。——屈原《楚辭》

  187、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《論語(yǔ)》

  188、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來(lái)!献印兜赖陆(jīng)》

  189、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  190、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭!兑捉(jīng)》

  191、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。——孔子《孝經(jīng)》

  192、終身所約,永結(jié)為好。琴瑟再御,歲月靜好!对(shī)經(jīng)》

  193、伐木不自其本,必復(fù)生;塞水不自其源,必復(fù)流;滅禍不自其基,必復(fù)亂!秶(guó)語(yǔ)》

  194、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!对(shī)經(jīng)》

  195、不在其位,不謀其政!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  196、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先!献印兜赖陆(jīng)》

  197、居上位而不驕,在下位而不憂!兑捉(jīng)》

  198、上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾為道!献印兜赖陆(jīng)》

  199、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下!献印兜赖陆(jīng)》

  200、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為!献印兜赖陆(jīng)》

  201、心正自然邪不擾,身端怎有惡來(lái)欺。——馮夢(mèng)龍《警世通言》

  202、人法地,地法天,天法道,道法自然!献印兜赖陆(jīng)》

  203、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志!献印兜赖陆(jīng)》

  204、不患人之不己知,患不知人也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  205、一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。——《易經(jīng)》

  206、君子欲訥于言而敏于行!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  207、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止!对(shī)經(jīng)》

  208、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易經(jīng)》

  209、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余!献印兜赖陆(jīng)》

  210、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  211、北風(fēng)其涼,雨雪其霧;荻梦遥瑪y手同行。——《詩(shī)經(jīng)》

  212、不厚其棟,不能任重。重莫如國(guó),棟莫如德!秶(guó)語(yǔ)》

  213、絺兮绤兮,凄其以風(fēng)。我思古人,實(shí)獲我心!对(shī)經(jīng)》

  214、人事必將與天地相參,然后乃可以成功!秶(guó)語(yǔ)》

  215、是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。——《易經(jīng)》

  216、普天之下、莫非王土;率土之濱、莫非王臣。——《詩(shī)經(jīng)》

  217、大方無(wú)隅,大器晚成。大音希聲,大象無(wú)形!献印兜赖陆(jīng)》

  218、上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!献印兜赖陆(jīng)》

  219、立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義!兑捉(jīng)》

  220、大丈夫處其厚,不居其。惶幤鋵(shí),不居其華!献印兜赖陆(jīng)》

  221、伐木丁丁,鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷,迂于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲!对(shī)經(jīng)》

  222、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。——孔子《論語(yǔ)》

  223、以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下。——老子《道德經(jīng)》

  224、何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也!冻o》

  225、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。——屈原《楚辭》

  226、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!冻o》

  227、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極!对(shī)經(jīng)》

  228、皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉!对(shī)經(jīng)》

  229、有以無(wú)難以失守,有以多難而興邦!秶(guó)語(yǔ)》

  230、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友。——《詩(shī)經(jīng)》

  231、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道!献印兜赖陆(jīng)》

  232、夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇!兑捉(jīng)》

  233、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。——孔丘《論語(yǔ)》

  234、形而上者謂之道;形而下者謂之器!兑捉(jīng)》

  235、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已!献印兜赖陆(jīng)》

  236、你說(shuō)話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)

  237、一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好

  238、只要靈魂還在,一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在

  239、有學(xué)歷并不等同于有文化

  240、領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠,不僅缺心,而且缺德,招來(lái)的人跟著你有未來(lái)嗎?

  241、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者

  242、覺(jué)者、智者就是佛,學(xué)佛是為了修佛,修佛是為了成佛,成佛是為了開(kāi)悟

  243、當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果

  244、每個(gè)人最大的局限莫過(guò)于時(shí)間和空間的變換關(guān)系

  245、修之以身、其德乃真

  246、所謂忙——其實(shí)就是心靈的逃亡

  247、用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩

  248、我也想糊涂一點(diǎn),無(wú)奈我已開(kāi)法眼

  249、你帶著憎恨的心情去淘米,做出的飯都是有毒素的

  250、人生有三處,花錢(qián)絕對(duì)連眼睛都不要眨:一是給自己的父母花錢(qián)眼睛都不要眨,因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢(qián)都無(wú)法詮釋的;二是給自己的鐵哥們兒花錢(qián)眼睛都不要眨,因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的;三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨,因?yàn)榫?絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)和晉升

  251、可以了解別人只能算聰明,能夠看清自己才算是智者

  252、只有營(yíng)銷(xiāo)才會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn),其他都是成本

  253、鐵打的營(yíng)盤(pán),流水的兵——將源兵魂

  254、作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺,最難得的是擁有預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力

  255、一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開(kāi)始

  256、一但你到達(dá)了彼岸之后,還要再扛著沉重的船行走嗎

  257、一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的

  258、一個(gè)沒(méi)有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸

  259、一個(gè)人往往是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀從而才難以卓越

  260、動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯遠(yuǎn)信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍(背)矣

  261、沒(méi)有顧客的拒絕哪會(huì)有營(yíng)銷(xiāo)人員的出現(xiàn),別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值

  262、多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間苛責(zé)別人

  263、改變你不良的語(yǔ)言慣性就有可能改變你的命運(yùn)

  264、溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>

  265、人脈即是財(cái)脈,關(guān)系即是實(shí)力,朋友即是生產(chǎn)力

  266、人世間最不能等的事就是孝敬父母,切莫樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待

  267、一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)

  268、思考力乃是萬(wàn)力之源

  269、最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事

  270、有賢推舉方顯勝,能人幫襯方為王

  271、用人所長(zhǎng),天下無(wú)不用之人;用人所短,天下無(wú)可用之人;需人所長(zhǎng)就必容人所短

  272、學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān),人的煩惱、痛苦,往往都是因?yàn)榉挪幌隆⑾氩婚_(kāi)、忘不了

  273、強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒,弱者才會(huì)讓情緒控制行為

  274、溝通是信息的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,是感覺(jué)的互動(dòng)

  275、最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化,最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化

  276、勇敢最多只可以殺敵,懂得隱蔽才能夠保存自己

  277、人際溝通需要把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上

  278、人一旦怕你,就是離罵你,恨你不遠(yuǎn)了

  279、不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前,否則它們會(huì)反過(guò)來(lái)咬你,因?yàn)槟銢](méi)有喂它們豬食

  280、如何使自己的命運(yùn)變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友

  281、領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰,永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源

  282、君子合而不同,小人同而不合

  283、一個(gè)人要想成功,必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心

  284、懷才就像懷孕一樣,時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來(lái),如果沒(méi)被看出來(lái),只能說(shuō)明懷的還不夠

  285、好人————就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人

  286、下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧

  287、習(xí)慣若不改,結(jié)果就不會(huì)變

  288、不考其源流,莫能通古今之辨;不別其得失,無(wú)以獲從入之途

  289、你關(guān)心什么,就會(huì)關(guān)注什么;你關(guān)注什么,就會(huì)得到什么,注意力等于事實(shí)

  290、目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西,過(guò)程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人,過(guò)程重于目標(biāo),對(duì)的過(guò)程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果

  291、知識(shí)不等于智慧,知識(shí)相當(dāng)于食物,思維能力是消化功能,智慧是營(yíng)養(yǎng)

  292、事物是客觀的,但看法是主觀的;事物本身不具有意義,有意義的是如何看待事物

  293、沒(méi)有完美的事物,只有完美的看待事物的角度

  294、多角度的思維方式——肯定視角與否定視角,自我視角與非我視角,往日視角與來(lái)日視角, 求同視角與求異視角,表象視角與局部視角

  295、一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

  296、新年貼春聯(lián),只要門(mén)楣上寫(xiě)著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。

  297、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。

  298、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。

  299、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

  300、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。

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