余秋雨名人語錄句子 60句精選
有人在慷慨激昂地毀損,有人在點點滴滴地追求;有人在振振有詞地偷盜,有人有含辛茹苦地奮斗;有人在流言蜚語間鉆營,有人在冰天雪地里行走。下文是小編為大家準備的余秋雨名人語錄句子 ,歡迎閱讀借鑒。
1、人生就是這樣,年少時,怨恨自己年少,年邁時,怨恨自己年邁,這倒常常促使中青年處于一種相對冷靜的疏離狀態(tài)和評判狀態(tài),思考著人生的怪異,然后一邊慰撫年幼者,一邊慰撫年老者。我想,中青年在人生意義上的魅力,就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離,他們變得灑脫和沉靜;因雙向慰撫,他們變得親切和有力。但是,也正因為此,他們有時又會感到煩心和惆悵,他們還余留著告別天真歲月的傷感,又遲早會產生暮歲將至的預感。他們置身于人生渦旋的中心點,環(huán)視四周,思前想后,不能不感慨萬千。
2、魚的記憶只有七秒,七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。
3、美,不是外在的點綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上,政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊,而美,則在爭取生命的品質和等級。應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝,因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。
4、文明的人類總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來,舒展開來,窺探自己先輩的種種真相。那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了,整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。
5、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會因為風格交叉而不愿意固守一詞,產生爭逐。
6、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
7、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大災難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
8、人有多種活法,活著的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學論證。
9、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。
10、我們活在這個世界上,就是來迎接困難的,看到了一個個困難,心里就特別踏實,因為這才像活著。
11、讀萬卷書是尋找時間上的遠方,行萬里路是尋找空間上的遠方。
12、一個人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創(chuàng)作,一定要學會承受孤獨。熱鬧會使很多東西飄走。所以需要離開人群,孤獨地把生命深層的東西挖掘出來。
13、人的一生歲出場,歲成長,歲彷徨,歲定向,歲打拼,歲回望,歲告老,歲搓麻,歲曬太陽,歲躺床上,歲掛墻上。生的偉大,死的凄涼,能牽手的時候,請別肩并肩,能擁抱的時候,請別手牽手,能相愛的時候,請別說分開。一生就這么短暫而已。
14、我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。
15、看了一會兒,聽了一會兒,我發(fā)覺自己也被裹卷進去了。身不由己,踉踉蹌蹌,被人潮所挾,被聲浪所融,被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在閉館之后的黃昏,在人群全都離去的山腳下獨自徘徊,一點點地找回記憶、找回自己。 晚風起了,夾著細沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷,山腳前有一泓泉流,在月色下波光閃爍?偹悖业乃季w稍見頭緒。
16、當峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。
17、友情的敗壞,是從利用開始的。
18、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會因為風格交叉而不愿意固守一詞,產生爭逐。
19、一種文明,能安頓個體精神已經不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
20、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?
21、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。
22、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣。
23、一個人會落淚,是正因痛;一個人之因此痛,是正因在乎;一個人之因此在乎,是正因有感覺;一個人之因此有感覺,僅正因你是一個人!因此,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只但是是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。
24、我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。
25、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史,有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。
26、時間和文字在一個個老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢;萬里蹀躞,以此為歸。
27、現(xiàn)代藝術家在哪里?請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認人民和歷史最中接受的,是坦誠而透的生命。
28、只有這團光火,才能把深夜荒山間的狼群阻退,千萬不能讓這團火熄滅了,無論如何應該到四處撿拾柴枝維持著,直到霞光初現(xiàn)。
29、名譽的裁斷一旦產生,便是一把寒光逼人的雙刃劍,正面功能和負面功能同淬一身。
30、當你仍想繼續(xù),永遠不要說再見;當你還能承受,永遠不要說屏棄;當你舍不得一個人,永遠永遠不要說你不再愛TA。
31、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀錄、樂于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。
32、我是行路者,不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬,豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷,任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。
33、不管你今后如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了, 也許會遇到一個人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會 失去他,同時也就失去了你的大半生命。
34、學術無界,文化無墻,永遠不能畫地為牢。
35、傳播,是謠言生命的實現(xiàn)方式。未經傳播的謠言,就像一顆不發(fā)芽的種子,一只沒翅膀的禿鷲,一捆點不著的亂柴,沒有任何意義。嚴格說來那不叫謠言。
36、在這個世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實。長久期盼的,可能是虛假,猝不及防的,可能是真實。疊麻架屋的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實。真實老被嗤笑,因此,杰出者的數(shù)量總是不大。
37、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。
38、老年是如詩的年歲……中年太實際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標準,缺少意境就算不得好詩。只有到了老年,沉重的人生使命已經卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。
39、你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
40、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
41、魚的記憶只有七秒,七秒過后就什么都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。
42、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。 讓我們在學會尊重的'同時,也學會蔑視。
43、在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋,F(xiàn)在遮蓋揭開了,才發(fā)現(xiàn)遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的制造者看得過于強悍。
44、真正的友情都應該具有 無所求 的性質,一旦有所求, 求 也就成了目的,友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔憂愁,讓友情推進工作 ,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?應該為友情卸除重擔,也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友,除此之外,無所求。
45、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。
46、人們說黃葉是一種凋零,我要說黃葉也是一種美。
47、看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬不可忘了都江堰。
48、生命不是概念,但最深的概念唯有生命才能解析。
49、時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。
50、面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節(jié)未到。
51、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著船楫的殘。坏窃率莻ゴ蟮,因為有"挑戰(zhàn)者號"的殞落;人生是偉大的,因為有白發(fā),有訣別,有無可奈何的失落。
52、常常會在不經意間想起曾經的某個人,不是忘不了,而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛,在黑暗的角落里潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放棄的人,在懂得愛以后卻又偏偏種下無意的傷害。遇見某個人才真正讀懂了愛的含義;錯過某個人,才真正體會到了心痛的感覺。
53、痛過,才知道如何保護自己;哭過,才知道心痛是什么感覺,傻過,才知道適時的堅持與放棄,愛過,才知道自己其實很脆弱。其實,生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍。
54、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。
55、一種文明,能安頓個體精神已經不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
56、堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。
57、長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻。一查履歷,長城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。
58、李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:"飛蓬各自遠,且盡手中杯。"
59、把歷史消融于藝術,把宗教消融于美學。這種景象,我在羅馬梵蒂岡巴黎還一再看到。由藝術和美學引路,千年歲月也就化作了人性結構。
60、世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即使所求的內容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔憂愁讓友情推進工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其實,在我看來,大家應該為友情卸除重擔,也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友,除此之外,無所求。
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