如何教學(xué)生學(xué)好語文
導(dǎo)語：有不少同學(xué)抱怨語文是語、數(shù)、英三科中最難學(xué)好的。其實(shí)語文并沒有那么難學(xué)。關(guān)鍵在于學(xué)語文要入門，中國的語言文字博大精深，有很多奧秘，當(dāng)你暢游其中之時(shí)才會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文是多么有趣。下面由小編為您整理出的如何教學(xué)生學(xué)好語文內(nèi)容，一起來看看吧。
（一）語文學(xué)習(xí)十步法：
第01步：查生字通讀課文，找出生字生詞，查字典，查出字詞的原意，做到會讀會寫、真正理解；
第02步：解生字根據(jù)文章的前后文，寫出生字生詞在本文中的含義；
第03步：明中心通讀課文，分析課文的中心思想或中心論點(diǎn)；
第04步：寫提綱想一想，如果“自己”要表達(dá)這樣的中心思想或中心論點(diǎn)，需要什么樣的文章結(jié)構(gòu)和寫作順序？試著寫出來；
第05步：看結(jié)構(gòu)根據(jù)課文的中心思想或中心論點(diǎn)，分析文章的段落結(jié)構(gòu)和寫作順序；
第06步：比結(jié)構(gòu)對比自己寫出的提綱和文章原來的段落結(jié)構(gòu)，看有什么不同，主要是考慮原文的結(jié)構(gòu)安排有什么好？自己的結(jié)構(gòu)安排有什么不好？重新寫一遍，繼續(xù)對比，直到跟原結(jié)構(gòu)相近；
第07步：摹寫文根據(jù)原文的結(jié)構(gòu)安排，試著模仿原文盡自己所能寫出文章；文章比較長的，根據(jù)學(xué)生水平分成幾部分操作；
第08步：對比文把寫出的文章與課本原文對照，找出與原文不同的地方，并標(biāo)出來；
第09步：理解文對每一處不同，找出不同的原因�？紤]：作者這么寫表達(dá)了他什么樣的心態(tài)和情緒；用了這個(gè)字、詞、句，為什么更好�！胺ú还缕�，必有所為”，所有的寫法必定有原因和目的，這原因和目的就是文章背后的那顆心，如果真正明白了文章，就會體會每個(gè)字、詞、句背后的心，這就是閱讀理解；
第10步：想收獲考慮：這篇文章讓自己學(xué)到了什么，哪些知識是自己將來寫文章可以用到的；每篇文章一定有寫作背景和原因，這樣的寫作背景和原因可能帶給文章什么樣的局限；這篇文章更好的構(gòu)思和更高的思想境界是什么。
（二）學(xué)好語文的方法：
1、勤記憶
勤記憶中的“記”可不是英語單詞中的死記硬背，而是記憶加理解。例如：當(dāng)你新學(xué)一個(gè)生字“麗”的時(shí)候，你只需理解了這個(gè)字是“好看的，漂亮的”這個(gè)意思，但你看到“秀麗”�！皦邀悺�、“美麗”等和“麗”有關(guān)的詞語就可以舉一反三。經(jīng)過長時(shí)間這樣的記憶，你的字詞的理解力會有很大程度的提高。
2、深感悟
“請你寫出文章的中心思想”相信很多同學(xué)最怕在測試中出現(xiàn)諸如此類的題目。其實(shí)回答這類問題并不難。方法是用心去讀文章，用心去感受。比如：在學(xué)到朱自清的《背影》這篇文章時(shí)，我是全身心地投入進(jìn)去感受、領(lǐng)悟：當(dāng)家境衰敗的時(shí)候，父親還處處關(guān)照著孩子的一絲一毫，就像我的父親在關(guān)愛我一樣，這時(shí)一陣感激之情頓生。這樣讀完文章后，我已經(jīng)對作者的寫作目的有了深刻的理解，文章的中心思想很輕松的就理解了。
3、善聯(lián)想
很多孩子都害怕學(xué)習(xí)古詩，其實(shí)在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，更需要找到合適的方法、方式。我推薦用聯(lián)想的方法來理解詩句、記憶詩句。在老師解釋完一句詩詞后，同學(xué)們就可閉上雙眼開始聯(lián)想，仿佛自己穿過了一條時(shí)空隧道，回到了詩人所描寫的境界中。比如：在學(xué)習(xí)《書湖陰先生壁》中的“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”這兩句詩時(shí)，在我們的腦海中可以想象出一塊種著蔬菜的菜地，綠油油的，一條婉蜒的小溪繞著菜田，推開小屋的門，對面的兩座山把青翠的顏色送到了你的眼前。就在這樣的聯(lián)想中，你已經(jīng)不知不覺地記下了這兩句詩的意思。采用這樣的方法不就很容易理解古詩詞了嗎。
4、多練筆
一個(gè)讓許多學(xué)生頭痛的難題--作文。作文其實(shí)沒什么難的，只要你記�。洪喿x、積累、練筆這六個(gè)字就OK了。通過閱讀書籍積累好詞、好句，最后勤動筆寫文章，把積累的好詞好句運(yùn)用到自己文章中，以此提高自己的寫作能力。到了關(guān)鍵時(shí)刻，自然而然就“下筆如有神”了。其實(shí)學(xué)習(xí)語文是一件很有趣的事，何況我們是華夏子孫，學(xué)好祖國的語言文字是更有必要的了。我們要放松自己的心情，享受學(xué)習(xí)語文帶來的樂趣。
（三）如何學(xué)好語文，看這幾招！
1、大量閱讀
博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。美國心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。
語文成績好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書。這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識等�？傊�，他們由于見多識廣而語文根底厚實(shí)。
根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，在低年級，推薦給他們一些民間故事，童話故事，寓言故事等來讀；在中高年級，推薦一些兒童文學(xué)，雜文隨筆，報(bào)刊雜志，科幻漫畫，歷史名著，文學(xué)名著，名人傳記等不同類型、不同內(nèi)容的多種書籍來讀，并且取消種種人為的限制，允許孩子根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同種類的書籍，從中汲取自己所需要的營養(yǎng)。
理解能力是一種語文素養(yǎng)，它不會像識記能力那樣易于形成，需要耐心長期積累。堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。
博覽群書的孩子在說話方面也有超出他人的見識等。總之，他們由于見多識廣而語文根底厚實(shí)。
博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。因?yàn)樨S富的知識是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見識增長，智慧來源的途徑之一。
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)孩子在成長的過程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。譬如，在小學(xué)階段可以讓孩子閱讀根據(jù)名著改編的連環(huán)畫，小學(xué)高年級可以讓孩子閱讀一些專門給少年兒童看的名著簡寫版。進(jìn)入初中，就應(yīng)該接觸原著。
小編建議：大量閱讀，什么叫大量，這是一個(gè)比較模糊的概念。家長可以給孩子相對明確的要求，比如每天閱讀30分鐘，或者2個(gè)星期要看完一本書。
2、背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一，中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百字），10篇精美的現(xiàn)代白話文（每篇800到1000多字），200多條古今中外格言警句。那么，他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果在孩子記憶的黃金時(shí)間--16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們在書中與歷史對話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。
3、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣
日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國內(nèi)的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。但一定不能出現(xiàn)三天打魚，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。
4、超越課堂，走進(jìn)社會生活
要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂，語文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引導(dǎo)孩子睜開驚奇的眼睛面對世界，去直面精彩紛呈的`生活場景，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談；討論下崗分流、西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會中，感受人世間的愛與恨，美與丑。
小編建議：理科可能可以關(guān)起門來學(xué)習(xí)，語文（作文）需要超越課堂，走向社會生活。所謂“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)�！庇腥苏f：作文是生命的表達(dá)與交流。生命要想有表達(dá)與交流的沖動，往往需要外在事物的影響、體驗(yàn)與沖擊。不一定是長途旅行，去買菜、釣魚、登山、看紅楓等等。
（四）教學(xué)生學(xué)好語文
一、要充分重視字義問題在語文學(xué)習(xí)中的重要位置
長期以來教學(xué)中多講“詞義”，本文卻強(qiáng)調(diào)“字義”，這并不是說“詞義”不需要提，而是因?yàn)闈h語中負(fù)載語意的基本單位是字，字義搞不清，用它組合起來的哪一級語言單位的意思都可能搞不清。所以古往今來，人們學(xué)習(xí)語言(特別是書面語)首重“字”這個(gè)環(huán)節(jié)。戴震讀書“一字必求其義”的故事(見《漢學(xué)師承記》卷五)正反映了這一規(guī)律。這一規(guī)律，對今人的語文學(xué)習(xí)也同樣適用。
今天反映語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的一個(gè)敏感問題是學(xué)生錯(cuò)別字多，高中甚至大學(xué)的學(xué)生也不例外。這個(gè)問題一直沒解決好，原因當(dāng)然很多，但對一個(gè)字“不”求其義，顯然是很重要的原因。
例如類似下面這樣的音形易混字：
砭、貶、贓、臟、銷、消、脛、徑、沓、踏、趴、扒、折、拆、咎、究、交、繳、才、材、
申、伸、魚、漁、長、常、定、訂、決、絕、察、查、費(fèi)、廢、形、型、岡、崗、召、招、另、零、具、俱、訓(xùn)、馴、償、嘗
這類字出錯(cuò)率極高，如不從字義上分清，是無論如何也難掌握好的。而這些字的字義分辨又并不容易，如無有力措施，時(shí)而分清時(shí)而分不清的問題就很難解決。又如類似下面這樣的極容易用錯(cuò)的詞：
權(quán)利、權(quán)力 世故、事故 度過、渡過 法治、法制 事務(wù)、事物 委屈、委曲 必需、必須 以至、以致 厲害、利害 界限、界線 標(biāo)志、標(biāo)致 辨正、辯證 正規(guī)、正軌 截止、截至 意氣、義氣這樣的詞也很多，被稱為“半同形詞”，詞與詞只一字之差。這類詞經(jīng)常被用錯(cuò)，固然是詞義沒掌握好，而詞義沒掌握好的原因則還在于所差的那一個(gè)字�！皺�(quán)利”和“權(quán)力”意義上的區(qū)別不就在于“利”和“力”的意思不同嗎?
不僅許多近義詞、近義成語的分辨要靠這一字之差的敏感，其他許多詞語之所以較難掌握，難點(diǎn)也常常是一個(gè)字的問題。
例如：
消弭 肯綮 翌日 諳熟 衣缽 箴言 緘默 罷黜 匱乏 恪守 褫奪 機(jī)杼 畸形 諍友 蝥賊 付訖 吞噬 豐腴 絲絳 祛署 床簀 僭越 卷帙浩繁 畏葸不前 揆情度理 以儆效尤 無可訾議 良莠不齊 頗 受青睞 不落窠臼 光陰荏苒 敵愾同仇 無庸置喙 嚴(yán)懲不貸，這些字，掌握起來的確要費(fèi)點(diǎn)事。
從消極方面說，字掌握得不好，會導(dǎo)致錯(cuò)別字難糾正，導(dǎo)致語匯貧乏；從積極方面說，字掌握得好，錯(cuò)是字當(dāng)然就少，語匯也必然豐富。所以呂叔湘先生說：“有人主張只講詞，不講字義，這也是片面的。漢語詞匯的基本單位還是一個(gè)一個(gè)的單字。應(yīng)該把現(xiàn)代漢語中最有活力的兩千來個(gè)字(估計(jì)不超過此數(shù))給學(xué)生講清楚�！�(《呂叔湘語文論集》)318頁)
弄清字義，與詞語的掌握有直接關(guān)系，與更大范圍的語言應(yīng)用也有很大關(guān)系。清代的朱駿聲曾說“讀書貴先識字，識字然后能通經(jīng)”(見《說文通訓(xùn)定聲》奏折)。他把識字的重要性提到“通經(jīng)”--對經(jīng)典著作透徹理解--的高度，固然有其作為訓(xùn)詁學(xué)家所強(qiáng)調(diào)的特定內(nèi)涵，但若從必須透徹把握概念的意思上來理解，這樣強(qiáng)調(diào)識字的重要性確也并不過分。學(xué)生讀《為了忘卻的記念》，第一段往往讀不懂，但如能夠注意到魯迅所說的“悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”和他很想借寫這篇文章“將悲哀擺脫”中的“悲憤”與“悲哀”兩詞，特別是若能對其中“憤”與“哀”兩字很敏銳，那么對魯迅此刻要化悲痛為力量的感情就會有十分真切的理解。這種理解不是從老師那里聽來的，而是自己從文字中讀出來的了。這是字義與閱讀的關(guān)系。寫作中對字義就更不能含糊，一字之差就可能導(dǎo)致概念、情味大相徑庭。改一字則境界全出、誤一字則思路不暢的情形在寫作中并不罕見。所以，即使是較高層次的語言應(yīng)用也離不開字義的修養(yǎng)，而中學(xué)階段要打好語文基礎(chǔ)，又怎能對字義問題不予高度重視呢?字義的掌握有較高難度，因?yàn)樽至x是抽象的。如果不能連同一定的背景知識一并來理解，對字義是不可能真正掌握、真會應(yīng)用的。比如，小學(xué)生開過運(yùn)動會，就能懂“各就各位”這個(gè)指令，但很難掌握這個(gè)“就”字；學(xué)過“待到重陽日，還來就菊花”(孟浩然《過故人莊》)、學(xué)過“侯生視公子色終不變，乃謝客就車”(《史記信陵君竊符救趙》)，也許對這個(gè)“就”字會逐漸明白起來。如果平時(shí)對“就近入學(xué)”、“就職演說”、“來賓請先就坐”等說法也并不馬虎過去，那么對“就”字的這個(gè)意思就有可能心領(lǐng)神會了。因此，字義的掌握決不是把注解里、字典上的釋義背下來就能濟(jì)事的，這件事要一直貫穿在語文學(xué)習(xí)過程中，始終給予充分重視，還要有恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ磸?fù)的訓(xùn)練，才能真正奏效。
但遺憾的是，長時(shí)間以來，教學(xué)中對“識字”的重要性認(rèn)識不足�；蛘哒J(rèn)為這只是小學(xué)和初中低年級的事情，到了初三以上就不必再強(qiáng)調(diào)這件事情了；或者把識別字義的要求降低到僅僅限于常用字的一般認(rèn)讀和書寫，而忽視了對字義在不同層次上辨識掌握的復(fù)雜性，割斷了確切掌握字義和較高層次語文能力的有機(jī)聯(lián)系。應(yīng)當(dāng)說，長期以來學(xué)生語文學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重而質(zhì)量不高的種種弊端都與此不無關(guān)系。
對字義的重要性認(rèn)識不足，有一定的歷史原因。從學(xué)科自身方面來說，系統(tǒng)強(qiáng)化了語法、修辭、文體、寫作方法、文學(xué)鑒賞、文學(xué)評價(jià)等種種未必都很管用的“語文知識”，卻沒給“字義”一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢茫@對學(xué)生提高字義的認(rèn)知水平是很不利的。從語言學(xué)的研究方面來看，則正如王寧教授所說“中國的漢語語言學(xué)體系過去受西歐與蘇聯(lián)的影響太深，對意義(按：指語義、字義)這一部分特別是總結(jié)其中的規(guī)律給予的重視太少”(山西教育出版社《訓(xùn)詁與訓(xùn)詁學(xué)》第5頁)。字義問題之所以在中學(xué)語文教學(xué)的知識框架中找不到其應(yīng)有位置，和語言學(xué)研究上的這種偏向有關(guān)。這大約是語文教學(xué)在二十世紀(jì)的一個(gè)不小的誤區(qū)。
二、怎樣提高學(xué)生對字義的認(rèn)知水平
字義教學(xué)不應(yīng)當(dāng)簡單地以要求學(xué)生詮釋字義為目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生逐漸形成一種科學(xué)的、能夠滿足語言應(yīng)用需要的、反應(yīng)敏銳的字義辨識機(jī)制。
這種機(jī)制包含著不同的層次。其基本層次，應(yīng)當(dāng)是對相當(dāng)數(shù)量常用字最常見的基本意義的正確理解。這相當(dāng)數(shù)量的常用字，學(xué)生不可能一口吃進(jìn)去，其中有難易之分，有很常用與次常用之別，如能合理地安排在不同年級，層次上就又會有所區(qū)別。而僅僅掌握“最常見的基本意義”，又顯然不敷應(yīng)用，因而還應(yīng)當(dāng)有較高層次。即對一定數(shù)量常用字在不同語言環(huán)境中活躍著的各種基本意義和附加意義的正確理解和掌握。由于語境范圍的大小不同，復(fù)雜程度不同，涉及的背景知識不同，所要求的分析綜合水平也不同，因而這較高層次中又應(yīng)包含若干層次。例如：一個(gè)合成詞，對于組成該詞的字即已構(gòu)成語境，如“造就”即可視為“就”的一種語境；而一個(gè)成語則構(gòu)成復(fù)雜一點(diǎn)的語境，如“高不成，低不就”、“一蹴而就”等；倘若周邊因素進(jìn)一步復(fù)雜化，如“某業(yè)所就，孰與仲多”，要求的雖然還是對“就”字同一意義的理解，但層次顯然更高。此外，這較高層次還應(yīng)包含敏銳度的要求。
為了使學(xué)生形成這樣的機(jī)制，一方面應(yīng)進(jìn)行理論研究，探索如何建立反映上述層次要求的訓(xùn)練系統(tǒng)，一方面要積極改進(jìn)教學(xué)方法，不斷積累科學(xué)性與實(shí)用性相結(jié)合的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)�？茖W(xué)性與實(shí)用性相結(jié)合，我想應(yīng)有如下的意思：
1 要讓學(xué)生掌握常用字的既定意義，掌握準(zhǔn)確理解字義的基本原則
字的義項(xiàng)是既定的，比如前面說的“就”字，有“靠近、到”、“成”、“趁便”等若干基本意義，都是既定的，不是任意加給它的。在用“一蹴而就”這個(gè)成語時(shí)，“就”字還可能被講成“辦成”、講成“完工”、講成“大功告成”等等，但都在“成”這一既定的基本意義以內(nèi)。對字義的準(zhǔn)確理解，必須在其既定的基本意義以內(nèi)，同時(shí)又要切合語言環(huán)境。脫離字的既定意義，屬望文生義，是掌握字義的大忌；脫離具體語境，則膠柱鼓瑟，不能致用。這兩個(gè)不可脫離，是準(zhǔn)確理解字義的基本原則，不能只顧一頭。在文言防斫庾忠宓幕本原則，不能只顧一頭。在文言教學(xué)中，學(xué)生常犯的毛病是把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù)，這種本末倒置的方法十分有害。例如“至于勸善規(guī)過足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事不行壞事就不壞了?高中語文第二冊《問說》)。這僅是串大意，但學(xué)生常據(jù)此對號入座地去釋義，誤以為：至于＝能夠做到，足＝不壞，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為這里的勸＝規(guī)勸，就又脫離了具體語境，因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來。這 個(gè)“勸”應(yīng)是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”，“勸業(yè)場”的“勸”同義。對串講(或翻譯)和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。要引導(dǎo)學(xué)生正確使用注解，分清哪是釋義，哪是串講大意或翻譯，否則不可能提高字義的認(rèn)知層次。
2 貴在精要管用，防止煩瑣哲學(xué)
字義是一門大學(xué)問，包羅萬象，讓學(xué)生走進(jìn)這扇大門，就要隨時(shí)想到“少則得，多則惑。”
即使是常用字，也不是個(gè)個(gè)都有釋義的必要。有些字義本不難掌握，但解釋起來很困難。比如“想玩就玩，想睡就睡”的“就”怎么講?非要去講，就只能以艱深言淺易，淺入深出。作為研究專門學(xué)問，艱深大約不可避免；但作為教學(xué)，一脫離學(xué)生的實(shí)際就沒有生命力，作為母語學(xué)習(xí)，則更要注重實(shí)際應(yīng)用。還有些字義，如果解釋一番，可能也有某些好處，但若不解釋，也完全不會影響語意的理解，是有彈性的，如學(xué)生已滿負(fù)荷，就要割愛。對字義要有“不釋”這條原則，否則終究要把學(xué)生引入誤區(qū)。我不止一次遇到學(xué)生提這樣的問題：
“老師，‘廉頗為趙將，伐齊，大破之’的‘大’當(dāng)什么講?”“老師，‘項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上’這兩個(gè)‘在’當(dāng)什么講?”聽到這樣的問題，真是既心疼學(xué)生的求學(xué)精神，更深惡煩瑣哲學(xué)之誤人不淺。
應(yīng)選擇那些使用頻率高、學(xué)生一見就認(rèn)得但意思卻并不清楚，而又容易成為障礙的字為釋義重點(diǎn)，反復(fù)加強(qiáng)訓(xùn)練。其中有的義項(xiàng)太多，要認(rèn)真篩選，以簡馭繁。比如前面多次說到的“就”字，《現(xiàn)代漢語詞典》上共列出18個(gè)義項(xiàng)，但若把引申距離不太遠(yuǎn)的適當(dāng)合并，把可以“不釋”和學(xué)生一般用不著的那些刪掉，那么剩下的大約就是前面說的“靠近、到”、“成”和“趁便”這三條。詞典上義項(xiàng)的劃分未必不科學(xué)，但對學(xué)生管用的知識必須精要。只有精要的知識才有可能“活”在他們的語言應(yīng)用當(dāng)中。
3 聯(lián)系實(shí)際，突出應(yīng)用。
掌握字義的知識，不能不靠字典，但必須緊密聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系語言應(yīng)用。脫離應(yīng)用的需要，讓學(xué)生給字詞去下定義，“是勞而無功的事情”(《呂叔湘語文論集》318頁)。只有在聽、說、讀、寫的時(shí)候懂得得關(guān)注字義，文字修養(yǎng)才會有效地提高。因此，要積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語言應(yīng)用的實(shí)際來質(zhì)疑。老師的用語、教室的墻報(bào)、學(xué)校的專欄，都應(yīng)允許學(xué)生質(zhì)疑，并予鼓勵(lì)；同時(shí)還要提倡學(xué)生在讀書看報(bào)時(shí)咬文嚼字，存是去非。如果對文字應(yīng)用持馬虎甚至麻木的態(tài)度，不去積極排除干擾，那么好不容易弄清楚的一點(diǎn)語言知識勢必付諸流水。所謂“一傅眾咻”，正是對這一規(guī)律的形象說明。
聯(lián)系應(yīng)用，最利于激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性，也最易于使學(xué)生學(xué)到有用的知識。下面試舉學(xué)生在讀報(bào)時(shí)發(fā)現(xiàn)的三例：
1)英國王妃戴安娜去世，有關(guān)報(bào)道說某處“決定全國降半致哀”(《環(huán)球時(shí)報(bào)》97年9月14日2版)。“致哀”應(yīng)為“志哀”。因?yàn)榻蛋肫熘荒苁恰耙灾景У俊钡囊馑迹蝗绻l(fā)唁電，則可說“致以哀悼”。
2)同一版另一篇文章說“英國王權(quán)的尊嚴(yán)已發(fā)生衰變”。應(yīng)說“已經(jīng)衰落”。“衰變”是個(gè)專門用語，指一種放射性元素就了另一種元素，是“蛻變”的意思。這里的王權(quán)尊嚴(yán)，說“衰”是對的，強(qiáng)調(diào)“變”則難講通。
3)介紹某商品說“可以減少故障突發(fā)的機(jī)率”(《精品購物指南》97年9月12日)�！冬F(xiàn)代漢語詞典》只有“幾率”而不收“機(jī)率”，說明這個(gè)字是不能任意換用的。因?yàn)椤皫茁省?即“概率”，亦稱“或然率”)指的是一種相對于無窮來說的量，表示的是一種發(fā)生的可能性，可能發(fā)生也可能不發(fā)生，是逼近于準(zhǔn)確，然而又不能說一定準(zhǔn)確，但卻又是準(zhǔn)確的。這樣的內(nèi)涵，用“幾”表示最恰當(dāng)。這里的“幾”，就是幾乎的“幾”，是“近乎”、“接近于”的意思，讀過“學(xué)之所以不能幾于古者，非此之由乎”(《問說》)之類的句子，高中學(xué)生對這個(gè)意思能體會得比較清楚。如果改用“機(jī)會”的“機(jī)”，對這個(gè)復(fù)雜概念的體現(xiàn)就不夠好，最初翻譯這個(gè)詞的時(shí)候定為“幾率”是很有道理的。
從這幾例也不難看出，用字正誤優(yōu)劣的問題與多方面文化素質(zhì)的培養(yǎng)有千絲萬縷的聯(lián)系，提高對字義認(rèn)知的層次，既是語文課的一項(xiàng)基本任務(wù)，又是體現(xiàn)“語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科”的重要環(huán)節(jié)。
總之，使學(xué)生不斷提高字義認(rèn)知水平以適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，不單要改進(jìn)語文課的教學(xué)方法，還要從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、特別是中學(xué)語文知識框架的改造等方面全盤設(shè)計(jì)。本文許多地方的意見不夠成熟，但我相信，語文學(xué)科的改革在21世紀(jì)必將有較大的突破。
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