中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些
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中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些 篇1
《春望》 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、借花鳥(niǎo)表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情的詩(shī)句:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
2、作者思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
3、言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深
4、運(yùn)用對(duì)比的手法,表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的詩(shī)句是:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
5、“破”、“深”寫(xiě)出了怎樣凄慘的景象?
答:“破”描繪了國(guó)都被占,城池破敗,殘墻斷壁的景象;“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪,人民離散無(wú)人整治的景象,刻畫(huà)了詩(shī)人痛苦的心情。寫(xiě)出了國(guó)都淪陷、城池破敗、殘?jiān)珨啾、雜草叢生、人煙稀少的冷寂荒蕪的景象。
6、杜甫詩(shī)有詩(shī)史之稱(chēng),本詩(shī)折射出怎樣的歷史事件?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:安史之亂,表現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)思家、感時(shí)傷壞之情。
7、情景交融在頷聯(lián)中得到了完美的體現(xiàn),試加以賞析。
答:花鳥(niǎo)本是怡人之景,而詩(shī)人見(jiàn)之而泣,聞之愈悲,可見(jiàn)時(shí)局的不幸,這里詩(shī)人將悲情融于樂(lè)景,更加重了悲的抒情色彩。
8、“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”是千古傳誦的名句,你知道為什么嗎?
答:這兩句真切地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂中人們思念親人、盼望得到親人消息的心情,能引起人們的共鳴!斑B三月”寫(xiě)戰(zhàn)禍之長(zhǎng);“抵萬(wàn)金”言家書(shū)難的。
9、末句“不勝簪”這一細(xì)節(jié)有怎樣的作用?
答:強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思親之情。
本詩(shī)的前四句寫(xiě)景,所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)“恨”字中;后四句抒懷,一個(gè)“搔”的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些 篇2
《赤壁》 杜牧
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、假設(shè)東吳美女的命運(yùn)表現(xiàn)東吳失敗后的屈辱;寫(xiě)出了周瑜獲勝純屬于偶然的機(jī)遇的句子;含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
2、詩(shī)中評(píng)述的是哪一歷史事件?(赤壁之戰(zhàn))周郎指(周瑜),二喬分別是(孫策、周瑜的妻子大喬小喬)。
3、本詩(shī)構(gòu)思別出心裁,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容作具體分析。(最后后兩句詩(shī)的妙處?)
答:A、此詩(shī)借一件古物“折戟”興起對(duì)歷史的慨嘆,以?xún)蓚(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn),以小見(jiàn)大,巧妙自然。B、3、4句,詩(shī)人未從正面去評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因,而是提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),從而抒發(fā)了對(duì)歷史的感慨,角度新穎,思路奇特。
4、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
答:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為。
5、有人認(rèn)為這首詩(shī)的第四句可改為“國(guó)破人亡在此朝”,你怎么看?
若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒(méi)錯(cuò),但一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,正是此詩(shī)藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些 篇3
讀孟嘗君傳
1.作者:王安石(1021-1086)字介甫,晚號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,又稱(chēng)王荊公,世稱(chēng)臨川先生。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一,死后謚號(hào)“文”。
他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū),記憶力強(qiáng),受到較好的教育。
1042年(慶歷二年)登楊鎮(zhèn)榜進(jìn)士第四名,先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。1067年(治平四年)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。1069年(熙寧二年)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事,推行新法。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇省南京市)鐘山,謚文。被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng)新法,改革舊政,世稱(chēng)王荊公。
文學(xué)上的主要成就在詩(shī)方面,詞作不多,但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”,境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。
2.戰(zhàn)國(guó)末期,各諸侯國(guó)貴族為了維護(hù)岌岌可危的統(tǒng)治地位,竭力網(wǎng)羅人才,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力,而社會(huì)上的“士”(包括學(xué)士、策士、方士或術(shù)士以及食客)也企圖依靠權(quán)貴獲得錦衣玉食,因此養(yǎng)“士”之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí),以養(yǎng)“土”著稱(chēng)的有齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君和楚國(guó)的'春申君,后人稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。
3.文意:本文駁斥“孟嘗君能得士”這一傳統(tǒng)說(shuō)法,首先擺出這一論點(diǎn),接著寫(xiě)出這一論點(diǎn)的兩個(gè)依據(jù)。一個(gè)是“士以故歸之”,這是概括地說(shuō);一個(gè)是“而卒賴(lài)其力以脫于虎豹之秦”,這是從具體事例說(shuō)。
然后筆鋒一轉(zhuǎn),用“嗟呼”慨嘆孟嘗君只是“雞鳴狗盜之雄”,不是真正得士。這一論點(diǎn)提出,主要是把“雞鳴狗盜”排除在“士”之外,再?gòu)牡靡皇靠梢浴澳厦娑魄亍?只是設(shè)想)否定“雞鳴狗盜之力”。最后以推理方式更進(jìn)一層說(shuō)明了孟嘗君不能得士的原因。
重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯:
1.卒賴(lài)其力以脫于虎豹之秦
譯:終于依靠他們的力量,從像虎豹一樣兇狠的秦國(guó)逃脫出來(lái)。
2.特雞鳴狗盜之雄耳
譯:只不過(guò)是雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了。
3.豈足以言得士!
譯:哪里說(shuō)得上是得到了賢士呢?
4.擅齊之強(qiáng)
譯:擁有齊國(guó)的強(qiáng)大國(guó)力。
5.南面而制秦
譯:南面稱(chēng)王制服秦國(guó)。
6.夫雞鳴狗盜之出其門(mén)
譯:雞鳴狗盜一類(lèi)人在他門(mén)下。
原文解答:
1.對(duì)于孟嘗君,世人有什么傳統(tǒng)觀念?世皆稱(chēng)孟嘗君能得士。
2.作者把孟嘗君門(mén)下的“士人”稱(chēng)作什么?雞鳴狗盜。
3.作者心目中的“士”應(yīng)是怎樣的?得一士焉,宜可以南面而制秦。
4.“士之所以不至”的原因是什么?夫雞鳴狗盜之出其門(mén),此士之所以不至也。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些 篇4
許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途,孝基見(jiàn)之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫(kù)乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫(kù)乎》?又甚幸也。”孝基使管庫(kù)。其子頗馴謹(jǐn),無(wú)他過(guò)。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
【注釋】①許昌:古地名,在今河南境內(nèi)。②如禮:按規(guī)定禮節(jié)。③就:本義為“接近”,此指“得到”。④馴謹(jǐn):順從而謹(jǐn)慎。
【文言知識(shí)】
說(shuō)“故”!肮省笔莻(gè)多義詞。一、指“舊”,與“新”相對(duì)。上文“不復(fù)有故態(tài)”,意為不再有舊的壞習(xí)慣。所謂“故居”,即原先住過(guò)的屋子。二、指“老朋友”。李白詩(shī)“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”。三、指“所以”、“因此”!恫軇フ搼(zhàn)》:“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!彼指“故意”、“事故”、“衰老”等。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩俨恍?②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐
2、翻譯:①其子丐于途
②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之
3、成語(yǔ)“就地取材”中“就”,解釋為 ;這個(gè)成語(yǔ)的意思是
參考答案
張孝基仁愛(ài)
1. ①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.
、偎膬鹤釉诼飞掀蚴尝诰桶阉赣H所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。3.靠近;靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料有哪些 篇5
陳實(shí),東漢人也,為人仁愛(ài),時(shí)歲饑民餒,有盜夜入其室,棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之,乃起整衣,呼兒孫起,正色訓(xùn)之,曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以成性,遂至于斯!眱簩O曰:“孰也?”實(shí)指梁上盜曰:“梁上君子者是也!北I大驚,自投于地,叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜省己為善。”實(shí)知其貧,乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。
【注釋】①歸:承認(rèn)
【文言知識(shí)】
盜與賊,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,盜指強(qiáng)盜,賊指小偷,而文言中恰恰與此相反:盜多指小偷,賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”,均指小偷;“無(wú)復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊。
【思考與練習(xí)】
1、解釋?zhuān)孩贄?②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省 ⑨一
2、翻譯:①時(shí)歲饑民餒 ②正色訓(xùn)之
3、理解:“梁上君子”現(xiàn)已成成語(yǔ)。它是指
參考答案
陳實(shí)與“梁上君子”
1.①躲②暗中③句首助詞,無(wú)義④這(地步)⑤誰(shuí)⑥慢慢地⑦教育⑧反、嵴麄(gè)2.①當(dāng)時(shí)荒年百姓饑餓(饑,荒年)②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。
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