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七年級(jí)下冊語文《觀舞記》知識(shí)點(diǎn)
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家最不陌生的就是知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)是傳遞信息的基本單位，知識(shí)點(diǎn)對(duì)提高學(xué)習(xí)導(dǎo)航具有重要的作用。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎？以下是小編幫大家整理的七年級(jí)下冊語文《觀舞記》知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
1、作者簡介
冰心（1900.10.05-1999.02.28），原名謝婉瑩，筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。原籍福建福州長樂橫嶺村人。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。被稱為世紀(jì)老人。
2、相關(guān)背景
《觀舞記》是冰心寫于五十年代后期的一篇散文，當(dāng)時(shí)中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期。在國際上有著許多的共同的立場和觀點(diǎn)，特別是1955年萬隆會(huì)議的召開，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下，冰心以一場異國風(fēng)情表演——印度舞蹈為題材，寫下了這篇散文。
3、主要內(nèi)容
文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動(dòng)細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。表現(xiàn)了印度文化的博大精深，也表現(xiàn)了中印兩國人民間的深厚友誼。
4、句式
排比：
1、假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個(gè)畫家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
2、我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！
比喻：
1、像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。
2、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！
5、分段及段意
本文可分為三段：
第一段（1-10）：寫作者感受飛動(dòng)的美，歌頌卡拉瑪姐妹高超的舞蹈。
第二段（11-18）：具體描繪卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿，達(dá)到了純熟完美的境界。
第三段（19-22）：揭示了滋養(yǎng)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞蹈的是印度大地，表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹的感激和懷念之情。
6、作品注釋
1.旋舞：旋轉(zhuǎn)的舞動(dòng)，指一種舞蹈的動(dòng)作。
2. 清揚(yáng)：形容眉目之美，也泛指人美好的儀容、風(fēng)采。
3. 咿�。▂ī y�。合舐曉~。小兒學(xué)語或低哭聲。
4.本色當(dāng)行：做本行的事，成績十分顯著。
5.濕波天：印度教三大神之一，毀滅之神。前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌
6.端凝：莊重;端莊;凝重；端莊。
7.顰蹙（pín cù）：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。
8.粲（càn）然：笑容燦爛的樣子。
9.嗔（chēn）視：生氣地看。
10.叱咤（chì zhà）風(fēng)云：形容威力極大。
11.渾身解（xiè）數(shù)：渾身：全身，指所有的；解數(shù)：那套數(shù)，指武藝。所有的本領(lǐng)，全部的權(quán)術(shù)手段。
12.盡態(tài)極妍（yán）：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。
7、作品鑒賞
冰心的散文一向以文筆清麗、意蘊(yùn)雋永贏得廣大讀者的喜愛。這篇《觀舞記》，描摹舞姿，抒寫觀感，將優(yōu)美的造型和真摯的情感熔于一爐，可以使人們進(jìn)一步領(lǐng)略到冰心那顆廣博而清醇的愛心。文章沒有按照“觀舞”的過程來展開，而是先用近三分之一的筆墨來渲染觀舞后難以過制的“歡喜和激”的心情。這一別具匠心的結(jié)構(gòu)，顯然具有多重藝術(shù)魅力：開篇即用設(shè)問來提頓，是為了激發(fā)讀者閱讀和思考的興趣，這叫做調(diào)動(dòng)讀者主動(dòng)參與的積極性；四個(gè)以“假如”開頭的假設(shè)句的連用，不僅委婉地暗示了所觀舞蹈的詩意美、色彩美、音樂美和造型美，而且像個(gè)追尾的浪頭，把作者急于將自己的驚喜告訴讀者的情緒表達(dá)出來，以舞姿的動(dòng)人效果來反襯舞美的驚人精湛；而一再申明自己因“找不到合適的語言”、只能發(fā)出“咿啞”的聲音而倍感遺憾，則是用低調(diào)來反托那精湛舞姿的難以言傳，令人不勝神往。
鋪墊烘染既就，作者就適時(shí)地為讀者拉開了那個(gè)“難忘夜晚”的舞臺(tái)帷幕：先寫舞臺(tái)氣氛，次寫人物靜態(tài)造型，再寫音樂聲起，最后則是對(duì)一幅幅“飛動(dòng)的美”的精心描繪。舞蹈語言都是以形傳神，因而在作者筆下，生動(dòng)逼真、形神俱到成為這段描寫的主要特點(diǎn)。其中，用“細(xì)碎”形容舞步，用“繁響”形容鈴聲，用“輕云”比喻慢移，用“旋風(fēng)”比喻疾轉(zhuǎn)，通過描摹種種不同的動(dòng)態(tài)舞姿，來體現(xiàn)種種不同的感情心態(tài)，從而取得了簡潔準(zhǔn)確、形神畢肖的藝術(shù)效果。特別是對(duì)于“蛇舞”的描繪：“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖”，更是達(dá)到了生動(dòng)逼真的極致。古人云，“真景逼而神境生”。“真”而“神”，這是卡拉瑪姐妹的舞蹈所達(dá)到的境界，也是冰心用文字來傳達(dá)這種美時(shí)所追求的目標(biāo)。
一般說來，“記”是一種敘事散文，但這篇《觀舞記》更像是一首散文詩。這首先在于它不以記事為體，而以抒情為主：“記”斷續(xù)而“情”融貫，“事”簡略而“意”豐贍。起筆即飽蘸著驚喜和激動(dòng)，結(jié)末又將這激情延伸到對(duì)印度深厚傳統(tǒng)文化禮贊和對(duì)印度人民滿懷盛意的遙祝；即使是中間描繪舞美，也都是一幅幅情溢象外的寫意畫。真摯情感的貫注，體現(xiàn)了詩性抒情散文的本色當(dāng)行。其次，段落層次的多行細(xì)分，運(yùn)筆行文的抒情格調(diào)，排比句式的聯(lián)翩層疊，明比暗喻的生動(dòng)多姿，遣詞造句的凝煉優(yōu)雅，也從各個(gè)方面增添了此文的詩性色素。這是《觀舞記》的特征，是冰心散文一以貫之的風(fēng)調(diào)。
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