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2017-2018學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第四單元第14課應(yīng)有格物致知精神同步練習(xí)

　　一、字詞書(shū)寫

2017-2018學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第四單元第14課應(yīng)有格物致知精神同步練習(xí)

　　給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

　　埋沒(méi)（_______）彷徨（______）緬懷（_______）探chá（_______） xuān（______）告 jiǎn（_______）討

　　二、選擇題

　　下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

　　A. 對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志，要熱情幫助，而不應(yīng)該幸災(zāi)樂(lè)禍，袖手旁觀。

　　B. 老師的嚴(yán)厲斥責(zé)，讓他不知所錯(cuò)。

　　C. 查閱了很多資料，我才弄明白“格物致志”的真正含義是什么。

　　D. 人的一生不可能一凡風(fēng)順，有時(shí)經(jīng)歷一些挫折反而能讓我們成長(zhǎng)得更快。

　　下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是( )

　　A. 在中央氣象臺(tái)發(fā)布暴雨黃色預(yù)警后，廣東省防總要求各地認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)防御措施，保障群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。（將“認(rèn)真”改為“積極”）

　　B. 在著名物理學(xué)家霍金首條中國(guó)微博中表示，希望與中國(guó)網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。（把“在”調(diào)到“霍金”后面）

　　C. 上網(wǎng)到底利大于弊，還是弊大于利，這個(gè)問(wèn)題在同學(xué)們中間廣泛引起了討論。（把“廣泛”調(diào)到“討論”前面）

　　D. 漢十高鐵全線貫通后，武漢至襄陽(yáng)的運(yùn)營(yíng)時(shí)間大概差不多要縮短1個(gè)小時(shí)。（刪去“大概”或“差不多”）

　　根據(jù)語(yǔ)境選詞填空，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　依托于大數(shù)據(jù)建立的“中國(guó)民族文化資源庫(kù)”收集、傳播的資源________有圖書(shū)、文字等傳統(tǒng)紙介出版物，________有美術(shù)、影視、音樂(lè)等音像作品。其中，貴州籍漢族歌手吟唱的楚辭經(jīng)典詮釋了漢語(yǔ)________之美，彝族兒女演繹的悠悠旋律展現(xiàn)了他們的堅(jiān)韌氣質(zhì)，大數(shù)據(jù)________了民族文化傳承的新模式，為打造民族文化精品提供了無(wú)限可能。

　　A. 既又迂回曲折開(kāi)端

　　B. 只要就慷慨激昂開(kāi)始

　　C. 不僅還蕩氣回腸開(kāi)啟

　　D. 要么要么纏綿悱惻開(kāi)拓

　　給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是( )

　�、傥覀冃枰囵B(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。

　�、诓坏芯繉W(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

　　③我覺(jué)得真正的格物致知精神。

　　④要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。

　　⑤就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度。

　　A. ①④⑤②③ B. ③②①⑤④ C. ④⑤③①② D. ④③①⑤②

　　三、綜合性學(xué)習(xí)

　　20xx年的合肥街頭，共享單車如雨后春筍般涌現(xiàn)，低碳出行的理念受到越來(lái)越多市民的熱捧，可是在推行共享單車的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。

　　材料一：有網(wǎng)友爆料說(shuō)，有的市民將“小黃車”的車牌拆卸，并用涂料刷成其他顏色，然后占為己有。【A】同時(shí)，記者在一些二手車交易平臺(tái)上，看到有人以大約100元左右的價(jià)格售賣小黃車。此外，一些小黃車因亂停亂放而被城管收走的新聞也陸續(xù)出現(xiàn)。

　　材料二：共享單車考驗(yàn)的不僅是浮于表面的市民素質(zhì)。20xx年，法國(guó)巴黎推出“單車自由騎”項(xiàng)目�！綛】據(jù)主辦方德高集團(tuán)的數(shù)據(jù)顯示：項(xiàng)目啟動(dòng)不到兩個(gè)月，有250至300輛自行車在巴黎不翼而飛，活動(dòng)開(kāi)展近一年，近3__000輛自行車被盜，20xx年7月至20xx年2月間，“單車自由騎”活動(dòng)已累計(jì)丟失自行車7__800輛，被損毀的自行車數(shù)量更是高達(dá)11600輛。以致有人稱，作為歐洲文明的鉆石，巴黎在關(guān)鍵時(shí)候也掉了鏈子。

　　材料三：20xx年3月5日，交通部部長(zhǎng)李小鵬在回應(yīng)關(guān)于共享單車問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“共享單車是模式創(chuàng)新，我們要積極鼓勵(lì)和支持，鼓勵(lì)各地人民政府因城施策，加強(qiáng)管理，政府要有作為，企業(yè)要遵紀(jì)守法，廣大使用者要文明出行，共同努力，共享單車一定能發(fā)展好”。

　　(1)材料一和材料二各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)按要求修改。

　�、佟続】處畫線句子語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去“_______________________”。

　�、凇綛】處畫線句中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)將“有250至300輛自行車在巴黎不翼而飛”“近3000輛自行車被盜”后面的逗號(hào)改為_(kāi)_________。

　　(2)閱讀上面三則材料，說(shuō)說(shuō)推行共享單車面臨的考驗(yàn)有哪些。(請(qǐng)寫出兩點(diǎn))

　　(3)如果你在小區(qū)門口看見(jiàn)一位阿姨正在給“小黃車”上私鎖，你將如何勸說(shuō)？

　　四、現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀理解

　　應(yīng)有格物致知精神

　　丁肇中

　�、傥以趯W(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。

　　②在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是“四書(shū)”�！八臅�(shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒(méi)有了。現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。

　�、蹖�(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹樹(shù)，以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。

　�、軐�(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有小心具體的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)АＶ劣谶@目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。例如自從庫(kù)侖提出電和磁有本質(zhì)上的區(qū)別以來(lái)，很少有人再會(huì)去考慮它們之間的聯(lián)系�？墒菉W斯特一直相信電、磁、光、熱等現(xiàn)象相互存在內(nèi)在的聯(lián)系，并以此為目標(biāo)，苦苦求索，終于有了自己的發(fā)現(xiàn)。在1820年4月，奧斯特演示了電流磁效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，證明了電和磁是能相互轉(zhuǎn)化的，為電磁學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　⑤我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相�，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。

　　⑥在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。

　　（選自《應(yīng)有格物致知的精神》，有刪改）

　　1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能不能刪掉？為什么？

　　但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。

　　2.選文第①段在內(nèi)容上有什么作用？

　　3.“格物致知精神”的內(nèi)涵是什么？

　　4.結(jié)合選文③段內(nèi)容，分析王陽(yáng)明“格物”失敗的原因。

　　王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。

　　5.選文第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法，有什么作用？

　　6.結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)述“應(yīng)有格物致知精神”的真正意義。

　　閱讀下面的文章，完成后面的題目。

　　善借

　�、倨咸烟俳枘靖�，盤環(huán)而上，繁衍生息；鯤鵬借巨風(fēng)，以升萬(wàn)里，行至南海；明月借日光，照亮黑夜，皎輝如練。萬(wàn)物因借而生。荀子云：“君子性非異也，善假于物也。”善借，能讓你從平凡走向卓越，從卑微走向偉大。

　�、凇吧平琛钡娜�，能夠抓住靈感與時(shí)機(jī)，助自己走上人生巔峰，丹尼爾·洛維洛是美國(guó)有名的億萬(wàn)富翁。其實(shí)，在他孤身拼搏到40歲的時(shí)候，成為一個(gè)船主的夢(mèng)想還是鏡花水月，前途一片黯淡。然而，有一天他突然來(lái)了靈感——何不借銀行的錢筑自己的夢(mèng)呢？當(dāng)時(shí)正有一艘舊貨船出售，他成功地說(shuō)服了一家銀行，以這條舊貨船作抵押貸款，買下后將之改為郵輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買了第二條貨船，將之改成郵輪出租，幾年之后，他擁有了自己的船隊(duì)�？窟@個(gè)“借”字，他獲得了滾雪球式的發(fā)展，自己沒(méi)花一分錢，卻最終坐上了世界船王的寶座。

　　③劉邦，一個(gè)白手起家的亭長(zhǎng)，最終登上了皇帝的寶座，他說(shuō)過(guò)這樣一段意味深長(zhǎng)的話：“在大帳之內(nèi)出謀劃策，我比不上張良；平定國(guó)家，安撫百姓，我不如蕭何；率領(lǐng)百萬(wàn)之眾，打仗攻城，我不如韓信�！眲钫墙柚@三人超凡的才智，最終取得了天下。試想：僅靠劉邦一人之力，他是項(xiàng)羽的對(duì)手嗎？而此三子雖為人中豪杰，若不借劉邦宏偉的`抱負(fù)、寬廣的胸懷和高妙的用人智慧，恐怕他們也很難有所成就，在史冊(cè)上也難以留下屬于自己的印記，一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)必然是“善借”的，他們會(huì)互相借力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，成就彼此。

　　④所謂“他山之石，可以攻玉”，一個(gè)民族要想強(qiáng)盛并保持不衰的活力必須“善借”。大和民族就是一個(gè)“善借”的民族。早在公元8世紀(jì)，日本學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化，實(shí)行“大化改新”，才有了日本文化的燦爛；近代日本在亞洲各國(guó)中最先學(xué)習(xí)西方文明，并積極推行“明治維新”，一躍成為資本主義強(qiáng)國(guó)；二戰(zhàn)后，又引進(jìn)歐美先進(jìn)技術(shù)再次崛起�？梢哉f(shuō)，日本是搭別人的“東風(fēng)”走向輝煌的。然而，與之一海之隔的大清王朝，幅員之遼闊，經(jīng)濟(jì)之富庶，文化之繁榮，國(guó)力之強(qiáng)盛，放眼世界，無(wú)出其右。但正當(dāng)世界各國(guó)革新運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起之際，各種先進(jìn)技術(shù)橫空出世之時(shí)，清政府卻沒(méi)有借大好之勢(shì)，取外力之精華，除舊革新，發(fā)展自身；反以“天朝上國(guó)”自居，盲目排外，愚昧保守，不思進(jìn)取，最終落得“山河破碎”的下場(chǎng)�！吧平琛辈拍苡羞M(jìn)步，故步自封注定失敗。

　�、菸覀兯f(shuō)的“借”不是亂借，不是無(wú)原則地全盤接收，不分良莠；也不是借他力而己不為，將所有的希望都寄托在“外來(lái)力量”之上。外物固然可以憑借，但誰(shuí)也不知道支撐你的拐杖什么時(shí)候會(huì)折斷，你所站的平臺(tái)什么時(shí)候會(huì)倒塌。在此種情況下，還是要憑借自身的努力，才是正道。

　　1.閱讀全文，完成填空。

　　論點(diǎn)：_______________________________________

　　分論點(diǎn)：(1)“善借”助個(gè)人走上人生巔峰

　　(2)_______________________________

　　(3)________________________________

　　2.選文第②段主要運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)分析其作用。

　　3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第④段的論證思路。

　　4.請(qǐng)選出下列不適用于選文的論據(jù)( )

　　A. 登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

　　B. 《老人與�！分械氖サ貋喐�，在與鯊魚(yú)的搏斗中，他用堅(jiān)不可摧的精神力量和智慧，取得了最終的勝利。人，不是為失敗而生，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。

　　C. 田徑場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員借助長(zhǎng)竿一躍而上，在半空中盡力舒展，全力躍過(guò)目標(biāo)高度。

　　D. 一位國(guó)企老總這樣說(shuō)：“管理者要抱著謙卑的態(tài)度征求大家的意見(jiàn)，隨時(shí)留意各方善意的批評(píng)，納眾言方能得人心，得人心方能得人智，得人智方能成大事�！�