山西中考語(yǔ)文模擬試題及答案
考生在語(yǔ)文中考沖刺復(fù)習(xí)時(shí)，要重視全面復(fù)習(xí)。語(yǔ)文科目的考試時(shí)范圍是非常廣泛的，為了能全面復(fù)習(xí)好，我們需要借助試題的練習(xí)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中考語(yǔ)文模擬試題及答案，希望對(duì)大家有用!
中考語(yǔ)文模擬試題
一、積累與運(yùn)用(共15分)
1.下列各組詞語(yǔ)中讀音和書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)的一項(xiàng)是(3分)
A.如火如茶(tú) 挑釁(xùn) B.晶瑩剔(tī)透 恬(tián)靜
C.鍥(qiè)而不舍 婆娑(suō) D.圍追堵截(jié) 侏(zhū)儒
2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.《山海經(jīng)》里有不少古人編造的神話。
B.作家要善于用小事情來(lái)反映社會(huì)，揭露深刻的哲理和普遍規(guī)律。
C.在演講中，他居高臨下地闡述了青年的前途與國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)之間的關(guān)系，反響十分熱烈。
D.野花肆意開(kāi)放，花叢間�？梢�(jiàn)小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戲，活靈活現(xiàn)。
3.對(duì)下面文段中加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
A.拂：違背“意愿” B.動(dòng)：使……驚動(dòng)
C.曾：通“增”，增加 D.益：好處
4. 下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.冰心一生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，在《繁星》里，她不斷唱出愛(ài)的贊歌。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為詩(shī)歌主題。
B.《西游記》構(gòu)造了一個(gè)幻想世界，塑造了一群神話人物，“三打白骨精”“誤闖白虎堂”等情節(jié)讀者也都耳熟能詳。該書(shū)被《英國(guó)大百科全書(shū)》譽(yù)為“中國(guó)最珍貴的神奇小說(shuō)”。
C.《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，塑造了一大批栩栩如生的形象。作者在刻畫(huà)這些人物時(shí)，非常注意他們之間的共性和個(gè)性，如同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)、豁達(dá)明理，李逵則頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。
D.《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
5.對(duì)下面這段話理解最正確的一項(xiàng)是(3分)
在火車(chē)提速、網(wǎng)絡(luò)盛行的今天，淺化一些深?yuàn)W的歷史，或者消解曾經(jīng)的沉重，成了一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)可的選擇。于是，大部分閱讀都成了速讀�？焖匍喿x表面上看是閱讀的時(shí)間和效率問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)閱讀的姿態(tài)問(wèn)題，它直接決定了閱讀的效果和質(zhì)量。閱讀是一個(gè)人一生的事業(yè)，關(guān)乎一個(gè)人的精神成長(zhǎng)和思維水平，蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值，”同樣，未經(jīng)艱苦的探究與深刻思考的閱讀也是沒(méi)有價(jià)值的閱讀，它不能彌補(bǔ)缺失的人文精神，也不能架構(gòu)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，更不能塑造和培養(yǎng)一種高層次的審美理想和道德規(guī)范。
A.快速閱讀是當(dāng)今社會(huì)普遍認(rèn)可的讀書(shū)方式。
B.閱讀姿態(tài)直接決定了閱讀的效果和質(zhì)量。
C.一個(gè)人的思維水平的高低與他有無(wú)進(jìn)行探究與思考的閱讀有關(guān)。
D.探究與深刻思考的閱讀還應(yīng)是社會(huì)的主流。
二、閱讀與賞析 (共49分)
(一)(12分)
侯可字無(wú)可，華州華陰人。少倜儻不羈，以氣節(jié)自許。既壯，盡易前好，篤志為學(xué)。隨計(jì)①入京，里中醵金贐行②。比還，悉散其余與同舉者，曰：“此金，鄉(xiāng)里所以資應(yīng)詔者也，不可以為他利。”且行，聞鄉(xiāng)人病，念曰：“吾歸，則彼死矣!”遂留不去。病者愈，輟己馬載之，徒步而歸。
知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫(yī)，唯巫言是用，娶婦必責(zé)財(cái)，貧人女至老不得嫁。可為約束，立制度，違者有罪，幾變其習(xí)。
簽書(shū)儀州判官。西夏寇邊，使者使可按視，即以數(shù)十騎涉夏境，猝與之遇，亟分其騎為三四，令之曰：“建爾旗幟，旋山徐行。”夏人循環(huán)間見(jiàn)，疑以為誘騎不敢擊。韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣。說(shuō)渭源羌酋輸?shù)匕饲ы�，因城熟羊③以撫之。琦上其功�?/p>
可輕財(cái)樂(lè)義，急人之急，憂人之憂。與田顏為友。顏病重，千里求醫(yī)，未歸而顏死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎?”且殮而可至，拊之乃瞑。顏無(wú)子，不克葬，可辛勤百營(yíng)，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，單衣以居，有饋白金者，顧顏之妹處室，舉以佐其奩具。一日自遠(yuǎn)歸，適友人郭行扣門(mén)曰：“吾父病，醫(yī)邀錢(qián)百千，賣(mài)吾廬而不售。”可惻然，計(jì)橐中裝④略當(dāng)其數(shù)，盡與之。關(guān)中稱(chēng)其賢。
【注】①計(jì)：計(jì)吏，考察官吏的官員。 ②醵：聚集錢(qián)財(cái);贐：臨行時(shí)贈(zèng)送禮物。 ③熟羊：地名。 ④橐中裝：指珠玉之類(lèi)的財(cái)物。
6.下列句中的“其”與“其待侯君乎”中的“其”的意義和用法相同的—組是(2分)
A.公問(wèn)其故 B.太守即遣人隨其往
C.其真不知馬也 D.見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.侯可入京應(yīng)詔，回鄉(xiāng)后將錢(qián)全部分給其他同舉者，將要走時(shí)又留下來(lái)照顧生病的鄉(xiāng)人，顯示出他自律不貪的良好品格。
B.侯可任地方官政績(jī)卓著。在巴州化城時(shí)，訂立規(guī)約制度，基本上改變了當(dāng)?shù)?ldquo;尚鬼廢醫(yī)”“娶婦責(zé)財(cái)”等陋習(xí)。
C.西夏寇邊時(shí)，使者派侯可巡視，侯可立即帶領(lǐng)數(shù)十騎到了邊境，他設(shè)計(jì)迷惑敵人。
有功，被韓琦推薦作了涇陽(yáng)知縣。
D.侯可的朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“饋白金”為朋友未出嫁的妹妹置
辦嫁妝;友人父病無(wú)錢(qián)醫(yī)治，侯可把自己的財(cái)物全給了他。其義舉獲得人們交口稱(chēng)贊。
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
�、俦冗� 比： ②娶婦必責(zé)財(cái) 責(zé)：
③因城熟羊以撫之 城： ④急人之急 急：
9.翻譯下列句子。(4分)
(1)此金，鄉(xiāng)里所以資應(yīng)詔者也，不可以為他利。(2分)
譯：
(2)令之曰：“建爾旗幟，旋山徐行。”(2分)
譯：
(二)(4分)
暮春山間
(宋)黃公度
緩步春山春日長(zhǎng)，流鶯不語(yǔ)燕飛忙。
桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手惟聞澗水香。
10.閱讀上面的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。(4分)
(1)閱讀全詩(shī)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“緩”字有怎樣的表達(dá)效果?(2分)
答：
(2)有人說(shuō)“桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手惟聞澗水香”表現(xiàn)手法非常妙，你是如何理解的?(2分)
答：
(三)(4分)
樹(shù)輪密碼
�、僭诳萍伎脊胖校瑯�(shù)輪年代學(xué)越來(lái)越引起人們的重視。在伐木后的樹(shù)樁上，常�？梢钥吹揭蝗θν膱A圈,有疏有密、顏色有深有淺，這就是樹(shù)木的年輪。樹(shù)輪可謂是一部承載了眾多信息的科學(xué)“巨著”。
�、谀贻喛梢哉f(shuō)是樹(shù)木在生長(zhǎng)過(guò)程中記載自己年齡的一種獨(dú)特方式。 科研人員說(shuō)，多數(shù)溫帶樹(shù)種一年形成一個(gè)年輪，因此年輪的數(shù)目就表示樹(shù)齡的多少;年輪的寬窄則與相應(yīng)生長(zhǎng)年份的氣候條件密切相關(guān)。干旱年份樹(shù)木生長(zhǎng)緩慢，年輪就窄;在濕潤(rùn)年份年輪就寬。因此，與其他定年方法相比，樹(shù)輪定年是最精確的一種定年方法，可以精確到年，甚至某個(gè)季節(jié)。
�、塾捎谔�(yáng)黑子的活動(dòng)周期會(huì)影響氣候，氣候的變化又會(huì)影響到樹(shù)木的生長(zhǎng)，從而使樹(shù)木形成寬窄不同的年輪。因此樹(shù)木年輪被視為推測(cè)氣候環(huán)境的高精度資料。我們通過(guò)不同地區(qū)的樹(shù)木年輪能讀解出不同的信息，比如對(duì)于柴達(dá)木盆地來(lái)說(shuō)，較寬的年輪即意味著當(dāng)年較多的降水;對(duì)于寒冷高海拔的青藏高原上的樹(shù)木來(lái)說(shuō)，較寬的年輪意味著當(dāng)年氣候的溫暖。因此利用樹(shù)輪這一特點(diǎn)可總結(jié)出過(guò)去氣候演變的特征和規(guī)律。
④科研人員研究重建了青海都蘭縣1176年上一年7月到當(dāng)年6月的降水量，從古木年輪重建的降水資料可以看出，60%的降水量重建值低于1940年以來(lái)的年降水平均值，可以推測(cè)過(guò)去相對(duì)干旱年份發(fā)生頻率要比現(xiàn)在干旱年份發(fā)生的頻率高。因此，樹(shù)輪也儲(chǔ)存著大量古代文化的記憶。
11.閱讀第①自然段，說(shuō)說(shuō)文中劃線句用了什么說(shuō)明方法，有何作用?(2分)
答：
12.如果通過(guò)樹(shù)輪來(lái)研究太陽(yáng)黑子的活動(dòng)周期，應(yīng)該按怎樣的思路進(jìn)行?(2分)
答：
(四)(5分)
①幾年前，許多人還剛剛接觸電腦，但現(xiàn)在，巨大的數(shù)字化浪潮，將包括兒童在內(nèi)的龐大社會(huì)群體一網(wǎng)打盡，人類(lèi)社會(huì)踏上了數(shù)字化的“不歸路”。
�、陧n國(guó)首爾腦部平衡中心專(zhuān)家不無(wú)憂慮地告誡：長(zhǎng)期使用手機(jī)等電子產(chǎn)品，將導(dǎo)致數(shù)字化癡呆癥。數(shù)字化癡呆癥有若干癥狀，如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”，“你覺(jué)得新認(rèn)識(shí)了某人，但其實(shí)曾見(jiàn)過(guò)他”，“你在車(chē)?yán)锇惭b導(dǎo)航設(shè)備后就看不懂紙質(zhì)地圖了”，等等。
③且不管“數(shù)字化癡呆癥”的說(shuō)法是危言聳聽(tīng)，還是警世洪鐘，有一點(diǎn)可以肯定，從人類(lèi)思維方式來(lái)看，過(guò)度癡迷和依賴(lài)數(shù)字化產(chǎn)品，勢(shì)必導(dǎo)致大腦發(fā)育和使用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時(shí)代，動(dòng)動(dòng)手指就可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得應(yīng)有盡有的資料，知識(shí)的獲取即時(shí)化了，人類(lèi)的創(chuàng)造力卻下降了;茶余飯后的談資海量化了，人類(lèi)的注意力卻被分散了;科技與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系全球化了，人類(lèi)社會(huì)群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響之大，可以一言以蔽之：以目廢心。
�、芮安痪茫�(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道了美國(guó)西弗吉尼亞州一個(gè)名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于該小鎮(zhèn)位于美國(guó)國(guó)家無(wú)線電靜默區(qū)內(nèi)，手機(jī)、路由器、電視、廣播等電子產(chǎn)品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人需要和外界傳遞消息，鎮(zhèn)上有唯一一臺(tái)付費(fèi)電話可以與外部聯(lián)系。據(jù)了解，從六七年前開(kāi)始，越來(lái)越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里，感受緩慢、寧?kù)o與本真的生活。
�、輰�(duì)于那些對(duì)現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來(lái)說(shuō)，美國(guó)“綠岸”小鎮(zhèn)的桃花源式生活可遇而不可求。在數(shù)字化時(shí)代，將過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品引發(fā)的種種問(wèn)題歸咎于器物本身，也不是一種客觀和理性的態(tài)度�？朔䲠�(shù)字化癡呆癥，需要增強(qiáng)對(duì)自身行為的把控能力，養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式，防止被數(shù)字化產(chǎn)品“綁架”了思維、“綁架”了生活。
13. 閱讀第①自然段，指出該段主要用了什么論證方法，有何作用?(3分)
答：
14. 閱讀第③自然段，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字“廢心”具體指哪幾方面內(nèi)容?( 2分)
答：
(五)(14分)
尋找父親
�、傩せ袈宸蛟凇鹅o靜的頓河》的卷首中，引了一句哥薩克民歌：“你啊，靜靜的頓河，我們的父親。”河流、山脈、草原等自然風(fēng)物所代表的故鄉(xiāng)，是一個(gè)人的生養(yǎng)之地。正如父親一樣，它不僅是血肉之軀，更是我們精神承繼的主要源泉。
�、谖业墓枢l(xiāng)，就是父親的土地。父親把我生養(yǎng)在其上，讓我在那廣袤的土地上呼吸、游走、生長(zhǎng)。就人的本性而言，我們這些融化在大自然中的孩子，更如同草木、露珠、鳥(niǎo)雀，從內(nèi)向外地生長(zhǎng)著，扎根大地，向著天空。
�、畚矣幸粋�(gè)自由散漫的童年，這得益于故鄉(xiāng)草地的開(kāi)闊。父親在我蹣跚學(xué)步時(shí)，就離開(kāi)了人世。少年時(shí)代，我并不覺(jué)得有什么缺憾。多少次，看見(jiàn)鄰居小孩鼻涕一把淚一把的樣子，我反而感到慶幸。
�、艿珴u漸地，我長(zhǎng)大了，在心中開(kāi)始了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的追尋——尋找父親。不只是尋找生身之父，更是一種自我認(rèn)定，一種精神上的寄托。小時(shí)侯，不認(rèn)識(shí)我的人問(wèn)我是誰(shuí)，要我回答我是誰(shuí)的兒子，可我連父親是什么模樣都不知道，我哪里 情愿說(shuō)出那個(gè)極其陌生的名字呢?但我之為我，不能沒(méi)有父親。其實(shí)，多少年后，父親的真實(shí)形象已無(wú)足輕重，我所尋找的，恰恰是一個(gè)超越了血肉之軀的父親形象，那應(yīng)是一種抽象化了的精神形象。父親不過(guò)是他的“外身”，實(shí)質(zhì)是我所由來(lái)的精神故鄉(xiāng)。
�、輨趥愃乖鴶嘌裕�“每一片土地都有其地域之靈，每一個(gè)人都被某一特定的地域所吸引，這就是故鄉(xiāng)。地球上不同地域放射著不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化學(xué)氣體，不同的磁力——地域之靈確是一種偉大的真實(shí)。”一個(gè)人無(wú)論誕生在一個(gè)多么貧瘠的地方，也無(wú)論走到一個(gè)多么富裕的地方，都會(huì)深深懷戀那里。這也許不可思議，但每個(gè)人都有這樣的宿命。“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，這就是地之靈所放射出的引力。尋找不只是想念家鄉(xiāng)親人，想念故園風(fēng)物，更是一種綿延無(wú)期的精神對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。我對(duì)父親的尋找，其意義正在于此。事實(shí)上，一個(gè)人對(duì)“父親”的尋找，從他一誕生就開(kāi)始了。
�、尬页３Ｌ摌�(gòu)父親，直到我在二十歲以后才第一次見(jiàn)到他的照片：蒼白，瘦削。那時(shí)他才四十歲，然而已病入膏肓。從他明亮而有神的.眼中，我分明看出了一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志，而這，絕不僅僅是他身體的信號(hào)。這是他扎根大地，在大地上流浪所贏得的最為寶貴的賜予。父親當(dāng)過(guò)兵，打過(guò)仗，最后是以復(fù)員老兵、木匠、民間藝人的身份流浪于白山黑水之間。他拉一手好二胡，畫(huà)一手好畫(huà)，常常跑到野臺(tái)戲班子里湊數(shù)。
�、�“你啊，靜靜的頓河，我們的父親。”我不能不感謝那塊土地，那塊嫩江邊上，對(duì)我，對(duì)它的子民永遠(yuǎn)放射著光芒的土地。嫩江和它所流經(jīng)的土地、田疇、草甸，以及鄉(xiāng)言土語(yǔ)，風(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)不對(duì)我放射著燦爛的生命光華。我的一 切是它賜予，我豈能不感謝?
�、嗑镁貌蝗サ亩�，堅(jiān)韌活著的樹(shù)木，在這看似酷寒難耐之地，人的性格也被陶鑄得粗獷而豪放。但不是所有的性格都如此，父親身上所具有的藝術(shù)氣質(zhì)，還是或多或少地傳給了我，這也算是對(duì)粗獷而失之細(xì)膩的一種補(bǔ)救吧。
�、岽笞匀挥肋h(yuǎn)不會(huì)單調(diào)，精神故鄉(xiāng)，無(wú)時(shí)不在四季的輪換中找尋那趣味盎然的記憶。當(dāng)我在人生的苦旅中，感到郁悶、壓抑、徘徊無(wú)主的時(shí)候，我都會(huì)感到我的精神支柱在故鄉(xiāng)，在大自然，在以我父親為代表的鄉(xiāng)民身上。
�、鈱�(xiě)過(guò)《天使望故鄉(xiāng)》的美國(guó)天才作家托馬斯•沃爾夫，把人的故鄉(xiāng)情思概括成“為找到一個(gè)父親的努力”。但這個(gè)父親不僅僅是賜予我生命的父親，也不僅僅是我幼年失去的父親，而是超越了物質(zhì)需要的一種力量和智慧的形象。我的生命的信念和堅(jiān)守，只有和它才能合而為一，這也是我對(duì)父親不斷加以想象和虛構(gòu)的實(shí)質(zhì)。父親的早逝，在我心里，已經(jīng)把他與故鄉(xiāng)、大自然融合，形成了一種比溫柔的母愛(ài)更富有啟示性的力量。
15.閱讀第②自然段，說(shuō)說(shuō)劃線句中加點(diǎn)詞的含義并簡(jiǎn)要賞析劃線句的表達(dá)效果。(3分)
答：
16.第①段和第⑦段都引用了“你啊，靜靜的頓河，我們的父親”，各有什么作用?(3分)
答：
17.閱讀第⑥自然段到第⑧自然段，說(shuō)說(shuō)血肉之軀的父親給我留下 了怎樣的印象和影響?(4分)
答：
18.從全文看，我為什么要“尋找父親”?(4分)
答：
(六)(10分)
19.根據(jù)課文默寫(xiě)。(10分)
① ;思而不學(xué)則殆。 ( 《論語(yǔ)》八則)
�、� ，關(guān)山度若飛。 (《木蘭詩(shī)》)
�、凵焦鈵傴B(niǎo)性， 。 ( 常建 《題破山寺后禪院》)
�、� ，相失萬(wàn)重云? ( 杜甫 《孤雁》)
⑤晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 。 ( 崔顥 《黃鶴樓》)
�、抻麑⑤p騎逐， 。 ( 盧綸 《塞下曲》)
�、� ，卷舒開(kāi)合任天真。 ( 李商隱《贈(zèng)荷花》)
�、酂o(wú)情有恨何人覺(jué)? 。 ( 陸龜蒙《白蓮》 )
�、崞錁I(yè)有不精，德有不成者， ， ，豈他人之過(guò)哉? (宋濂 《送東陽(yáng)馬生序》)
三、表達(dá)與交流 (共66分)
(一)(6分)
20.閱讀下面材料，完成題目。(6分)
英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》曾以“世界上最大的快樂(lè)”為題，舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)。從應(yīng)征的8萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出4個(gè)最佳答案：作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;正在用沙子筑城堡的兒童;為嬰兒洗澡的母親;千辛萬(wàn)苦開(kāi)刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。
請(qǐng)結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì) “快樂(lè)”的理解，并作簡(jiǎn)要論述。字?jǐn)?shù)在100—120字之間。
(二)作文(60分)
21.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)
一只捕螃蟹船上住著老艄公和他的兒子，常常，他們爺倆高挑桅燈，搖著一葉扁舟到海里捕蟹。那満艙的燈光啊，是老艄公歲月里恒開(kāi)不敗的花 朵�？上�，老船工害上了眼疾，幾乎致盲，可還是陪兒子捕蟹。一夜，陰云亂滾，惡浪洶涌，狂烈的風(fēng)呼啦一聲就撕碎了桅燈……覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向了!”兒子絕望了。老艄公從船艙里摸出來(lái)，掌起了舵……終于，蟹船劈開(kāi)風(fēng)浪，靠向燈火閃爍的碼頭。“你怎么還能辨出方向?”兒子不解地問(wèn)。“因?yàn)槲业男睦镅b著盞燈呢。”老艄公悠悠地答。
是啊，人生有起有伏，有燦爛也有暗淡，有時(shí)甚至可能遁入黑夜，但是只要心中有一盞燈，那就總有迎來(lái)光明的那一天。
請(qǐng)以“心上那盞明燈”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。寫(xiě)自己的所見(jiàn)所聞，所思所感。
要求：(1)立意自定;
(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名，如必須出現(xiàn)，一律用“XXX”代替;
(3)不少于6 00字。
中考語(yǔ)文模擬試題答案
一、積累與運(yùn)用(共15分)
1.(3分)A
2.(3分)A
3.(3分)D
4.(3分)B
5.(3分)D
二、閱讀與賞析 (共49分)
(一)(12分)
6.(2分)C
7.(2分)A
8.(4分)
①比：等到 ②責(zé)：索求 ③城：筑城 ④急：把……當(dāng)做要緊的事 對(duì)……感到著急
9.(4分)
(1)(2分)這些錢(qián)，是鄉(xiāng)里用來(lái)資助應(yīng)詔的人的，不能拿來(lái)謀取別的利益。(資、以、為、句式)
(2)(2分)(侯可)命令他們說(shuō)：“豎起你們的旗幟，圍繞著山慢慢地行走。”(建、爾、旋、徐)
(二)(4分)
10.(4分)
(1)(2分)“緩”字，表現(xiàn)出詩(shī)人因?qū)ι街忻谰暗男蕾p而生留戀之情，所以步履都慢下來(lái)了(1分)，形象地表達(dá)出詩(shī)人的愉悅閑適之情 (1分)。
(2)(2分)桃花落處無(wú)人看見(jiàn)，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)(虛實(shí)相生、側(cè)面烘托)(1分)，借澗水之香烘托桃花之香，展現(xiàn)出一種幽美靜寂的意境(1分)。
(三)(4分)
11.(2分)作詮釋(1分)，準(zhǔn)確具體地揭示出年輪的外形特點(diǎn)(1分)。
12.(2分)通過(guò)研究樹(shù)木年輪寬窄，推測(cè)當(dāng)年的降水及氣溫變化，從而推測(cè)太陽(yáng)黑子活動(dòng)的周期。(順序錯(cuò)一個(gè)扣1分)
(四)(5分)
13.(3分)比喻論證(1分)，形象生動(dòng)地指出數(shù)字化對(duì)社會(huì)群體的影響范圍之大，程度之深，以及可能帶來(lái)的不良后果(2分)。
14.(2分)創(chuàng)造力下降，注意力分散，親情淡薄。(少一個(gè)扣分，只答“大腦發(fā)育和使用不平衡”扣1分)
(五)(14分)
15.(3分)“融化”在這里指人扎根大地，生養(yǎng)在天地之間，化成了大自然的孩子(1分);運(yùn)用比喻(1分)，將人比作草木、露珠、鳥(niǎo)雀，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與大自然的密不可分的關(guān)系(1分)。
16.(3分)第①段引用的作用是點(diǎn)題(1分)，并引出下文對(duì)父 親、對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě)(1分);第⑦段主要引出下文對(duì)故鄉(xiāng)嫩江的描寫(xiě)(1分)。
17.(4分)父親蒼白、瘦削(1分)，眼睛明亮有神(1分)，有一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志(1分);父親的藝術(shù)氣質(zhì)補(bǔ)救了我粗獷而失之細(xì)膩的性格(1分)。
18.(4分)為了一種身份的自我認(rèn)定;一種精神上的寄托;想念家鄉(xiāng)親人，想念故園風(fēng)物;一種對(duì)精神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。(一點(diǎn)1分)
(六)(10分)
19.(10分)
�、賹W(xué)而不思則罔
�、谌f(wàn)里赴戎機(jī)
�、厶队翱杖诵�
�、苷l(shuí)憐一片影
�、莘疾葺螺蔓W鵡洲
�、薮笱M弓刀
⑦惟有綠荷紅菡萏
�、嘣聲燥L(fēng)清欲墮時(shí)
�、岱翘熨|(zhì)之卑 則心不若余之專(zhuān)耳
三、表達(dá)與交流 (共66分)
20.(6分)論述時(shí)可以選取一點(diǎn)，從點(diǎn)上突破;也可以綜合闡釋?zhuān)瑥拿嫔习盐�。觀點(diǎn)明確得2分;論證理由充分，語(yǔ)言流暢得4分;達(dá)不到以上要求，酌情扣分。切入分4分。
參考觀點(diǎn)：(1)快樂(lè)是一種付出。(2)有耕耘有創(chuàng)造才有快樂(lè)。(3)追求簡(jiǎn)單，享受過(guò)程是一種快樂(lè)。(4)有愛(ài)就有快樂(lè)。(5)幫助他人是一種快樂(lè)。
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