思想品德課教學(xué)反思(匯編15篇)
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的思想品德課教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
思想品德課教學(xué)反思1
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。“要給學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”�！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、互相尊重。其實(shí)，不了解對(duì)方，不寬容對(duì)方，是很難以做到平衡的“尊重對(duì)方”的。你的敵意，只會(huì)迎來敵意，而不會(huì)正面幫助。課堂之上，同時(shí)是知識(shí)與語(yǔ)言，情緒與情感的交流，沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動(dòng)就是一句假話，教學(xué)就毫無(wú)效果。故而在上課的時(shí)候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識(shí)點(diǎn)，還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生交流，讓學(xué)生在心靈深處接受老師，認(rèn)可老師，進(jìn)而尊重老師。
4、建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。
思想品德課教學(xué)反思2
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課具有“實(shí)踐性”特點(diǎn)：“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展�！彼枷肫返抡n不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺行為來體現(xiàn)價(jià)值。
實(shí)踐證明：優(yōu)質(zhì)的思想品德課，“得利于課前實(shí)踐活動(dòng)，得法與課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，得益于課后實(shí)踐活動(dòng)”。
一、課前實(shí)踐活動(dòng)
寓事于理是思想品德課的特點(diǎn)。但是課堂上的東西遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，他們不易接受，很難達(dá)到理想的教育效果。因此課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，通過組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、查閱資料等系列實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟道理，積累感性認(rèn)識(shí)，增加體驗(yàn)，無(wú)意識(shí)中受到了與教材相對(duì)應(yīng)的主體教育，為課堂上理論的理解做好了鋪墊。
例如：在學(xué)習(xí)《面對(duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》一課，我考慮到學(xué)生的生活中沒有貧窮的影子，很難理解當(dāng)今社會(huì)的巨大變化。于是在課前給學(xué)生留下了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：調(diào)查身邊的鄰居從衣、實(shí)、住、行四個(gè)方面發(fā)生的巨大變化。通過調(diào)查，學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到了“生活變化之大”的主題教育。由于學(xué)生課前參與了實(shí)踐活動(dòng)，有了感性體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解，水到渠成。
二、課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)
課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)即課堂上的創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用不同的形式，在表演、游戲、辯論、演講、體驗(yàn)等活動(dòng)中內(nèi)化知識(shí)。
例如：在學(xué)習(xí)《關(guān)愛大自然從我做起》一課時(shí)，課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了一次體驗(yàn)：帶領(lǐng)學(xué)生來到校園，觀察學(xué)生的“杰作”：校園里隨手丟棄的垃圾；校園里被折斷的花木、踐踏的草地；校園里被亂刻亂畫的墻壁。學(xué)生看到這些，低下了慚愧的頭。緊接著進(jìn)行關(guān)愛自然從我做起的有關(guān)知識(shí)的理解。在老師的啟發(fā)下，學(xué)生既完善了知識(shí)結(jié)構(gòu)，由促進(jìn)了正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成
三、課后實(shí)踐活動(dòng)
課后實(shí)踐活動(dòng)是課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。教師在教學(xué)中要重視課程結(jié)構(gòu)、教材體系的調(diào)整，利用課余時(shí)間，走出教室、走向社會(huì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，開展調(diào)查活動(dòng)、采訪活動(dòng)、上網(wǎng)查找資料，把課堂延伸到課外，將抽象的書本知識(shí)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，加深了對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)提高了運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力。
例一：在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會(huì)行為》一課時(shí)，我讓學(xué)生走進(jìn)村莊，尋找需要幫助的人，考慮需要什么樣的幫助，然后盡自己的所能為他人提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
例二：在學(xué)習(xí)《人和大自然地不和諧之音》時(shí)，我讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，針對(duì)存在的環(huán)境問題，寫出自己的建議。
課后的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成，鞏固和升華了課堂上的知識(shí)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，發(fā)揮整體教育功能，促進(jìn)了知行的和諧發(fā)展。
思想品德課教學(xué)要求“德”與“行”統(tǒng)一、“知”與“行”統(tǒng)一，理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由知向行的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化必須有一個(gè)載體，這個(gè)載體就是實(shí)踐。教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的唯一源泉，社會(huì)、豐富多彩的世界都是很好的教學(xué)資源。只有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)，才會(huì)有心靈的觸動(dòng)。帶學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體驗(yàn)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說教、父母在家中強(qiáng)調(diào)要實(shí)在、動(dòng)人的多，也有效的多。
思想品德課教學(xué)反思3
七年級(jí)思想品德新教材以生動(dòng)活潑的表達(dá)形式，很好地體現(xiàn)了新課程改革的理念與要求。突出了新課程的“人文性”、“綜合性”和“實(shí)踐性”。要求教師能夠順應(yīng)新課標(biāo)、新課程改革的需要，使用新的教學(xué)方法和教學(xué)形式，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行“新的”教學(xué)。
一、 要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性
初中思想品德課從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)過程中遇到的思想品德問題編寫教材，在教學(xué)實(shí)踐中，就要采用形式多樣的教學(xué)形式讓學(xué)生大膽參與到教學(xué)活動(dòng)中來，成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的自主性。例如，在課堂上可給予學(xué)生大量的時(shí)間和空間讓他們圍繞所學(xué)的內(nèi)容自由發(fā)揮，采用探究式、體驗(yàn)式、合作式等方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，在表達(dá)中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和把握，促使自己在學(xué)習(xí)生活中努力達(dá)到相關(guān)的要求。
二、聯(lián)系實(shí)際，讓課堂的學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際
初中學(xué)生正處于青春期，并向成年人過渡，他們的生活逐步擴(kuò)展，對(duì)自身、他人、社會(huì)、國(guó)家及其相互關(guān)系等有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，因而，在教學(xué)中應(yīng)以他們逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，而不能脫離他們的生活基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與其生活實(shí)際相符合，并在此基礎(chǔ)上再適當(dāng)引導(dǎo)，就很容易使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)，這樣不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能促使學(xué)生去探索和創(chuàng)新。
三、要善用教材
教材中引用了大量的故事和名言，在課堂上就要注重用教材的故事去啟迪學(xué)生，同時(shí)教師還應(yīng)用學(xué)生同齡人和其他典型的例子、故事去啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，學(xué)有所思，學(xué)有所得。
在授課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容的提問，教師要在課前安排得當(dāng)，在課上給學(xué)生明確的分工，以便學(xué)生有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，并且要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，以便他們能準(zhǔn)確地掌握，成功地達(dá)到教學(xué)目。
思想品德課教學(xué)反思4
一、政治老師要具備新穎的觀念
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的；學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡(jiǎn)單的授受關(guān)系，沒有情感的交流。 時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降取⒚裰鲗?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
二、政治老師要具備教學(xué)的藝術(shù)
思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無(wú)章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
那么，怎樣才能上好一堂政治課呢？
首先，要理清思路。在備課中必須吃透教材，教學(xué)中脫離教材，頭腦清晰，條理清楚，注重邏輯，防止陷入到不能自圓其說的雜亂無(wú)章的窘境之中。其次，要明確目標(biāo)。要將知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)的始末，讓學(xué)生知道“是什么”“為什么”“怎么樣”、“記什么”“做什么”“懂什么”，防止出現(xiàn)教學(xué)完后學(xué)生還在“霧里看花”的敗筆。再次，教學(xué)方法要多樣化。在教學(xué)中要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲；根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，采取不同的導(dǎo)入方法，讓學(xué)生每一節(jié)課都有新發(fā)現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明。“主”就是重難點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講；“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
思想品德課教學(xué)反思5
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生想要繼續(xù)學(xué)下去的欲望。因此，這就要求教師在運(yùn)用課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)，必須充分考慮它的創(chuàng)造性、藝術(shù)性、前瞻性、趣味性，使導(dǎo)入新穎、別致、巧妙......
現(xiàn)列舉幾種常用的導(dǎo)入方式加以說明：
1、問題導(dǎo)入法
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)問。如教學(xué)《世界文化之旅》，可設(shè)問：你對(duì)世界各國(guó)各民族文化了解多少？較為熟悉的有多少？如果讓你進(jìn)行一次世界文化之旅，會(huì)有幾種方式？然后讓學(xué)生思考回答，達(dá)到揭示課題、導(dǎo)入新課的目的。
2、情景渲染法
根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容，通過播放錄音、影像、圖片等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。如教學(xué)《對(duì)外開放的基本國(guó)策》，可利用我國(guó)改革開放前后的影像、圖片的展示、對(duì)比，能夠很形象地突出對(duì)外開放基本國(guó)策的正確性，使學(xué)生倍受感染、深受啟發(fā)。
3、設(shè)置懸念法
教師先把教學(xué)內(nèi)容中涉及矛盾、沖突性的問題或事例揭示出來，設(shè)置懸念。如教學(xué)《我知我?guī)�，我愛我�(guī)煛贰．?dāng)下，全國(guó)很多地方相繼發(fā)生了老師體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生，甚至把學(xué)生打成重傷的事件，同時(shí)也相繼發(fā)生了學(xué)生上課起哄、侮辱老師，甚至也有找校外人員把教師打成重傷的事例。師不愛生，生不
尊師已成為當(dāng)下師生關(guān)系緊張的重要反映之一，導(dǎo)致影響教育教學(xué)質(zhì)量、敗壞學(xué)習(xí)風(fēng)氣。請(qǐng)同學(xué)們想一想，有什么辦法解決這種狀況，讓學(xué)生帶著這樣的懸念和問題去學(xué)習(xí)新課，可以產(chǎn)生探究問題的興趣、達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
當(dāng)然，還有許多方式、方法可以達(dá)到藝術(shù)的導(dǎo)入新課的效果。只要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，用心思考、精心設(shè)計(jì)，一定會(huì)起到非凡的成效。
思想品德課教學(xué)反思6
今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。也使用一首古詩(shī)開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動(dòng)交流的過程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德課教學(xué)反思7
周三晚上的政、史、地、生四科的專項(xiàng)交流會(huì)中，在相互的交流中我有了新的認(rèn)識(shí)，首先是探究的運(yùn)用上，我認(rèn)為課上應(yīng)該用，但各科有各科的特點(diǎn)，思想品德課的探究有相當(dāng)長(zhǎng)的閱讀材料，并且探究任務(wù)有很多形式的問答題，并有多少填空形式的空格，如果寫上答案要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，我認(rèn)為課下還需要預(yù)習(xí)，否則課上無(wú)法很好地完成教學(xué)任務(wù)，但在當(dāng)堂清的形勢(shì)下，只能是課前、課空、或周末提前預(yù)習(xí)、交流。
探究作業(yè)根據(jù)情況可選擇其中的某些來做，其余課下完成，跟上檢查。課上還得注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，交流合作與展示，讓學(xué)生充分地理解和認(rèn)識(shí)問題并檢測(cè)運(yùn)用。采用多種形式提高學(xué)生的自主與合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)鍵是正確引導(dǎo)，適合學(xué)生實(shí)際的、具有創(chuàng)新性的課堂、能提高學(xué)生各方面能力的課堂、充滿生機(jī)和活力的課堂才有利于學(xué)生成績(jī)的提高。
思想品德課教學(xué)反思8
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，我在�?duì)教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問題，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn)�，F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過程被過分地簡(jiǎn)化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來；為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過于單調(diào)和程式化，沒有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會(huì)覺得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中，我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說出答案。雖然這樣做表面上是把問題解決了，但這時(shí)解決問題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說過：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會(huì)在以后的分析問題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊谡握n的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會(huì)一片死寂，人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長(zhǎng)和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德課教學(xué)反思9
執(zhí)教了一節(jié)品德課，我以為課堂容量豐厚，形式多樣，看起來很充實(shí)，學(xué)生也能侃侃而談，貌似掌握得不錯(cuò)。然后，放學(xué)后，我卻意外地看見學(xué)生仍然做著不守交規(guī)的事，無(wú)論是自發(fā)的還是家長(zhǎng)帶領(lǐng)的，這課上與不上沒多大影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？
分析教材：打開品德與社會(huì)第五冊(cè)第四單元第三課《紅綠燈》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁(yè)，由情景劇、知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識(shí)窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。
教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插，感覺較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類，分為三塊：一是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，了解交通法規(guī)；二是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單處理交通事故的方法；三是收集交通標(biāo)志，編寫安全用語(yǔ)。根據(jù)這樣的劃分，我給第一課時(shí)定的教學(xué)目標(biāo)就是：
1、認(rèn)識(shí)部分交通標(biāo)志，了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識(shí)，認(rèn)識(shí)違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果和遵守交規(guī)的重要性。
2、感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高交通安全意識(shí)。
3、能自覺遵守交通規(guī)則。
教學(xué)環(huán)節(jié)為
�。ㄒ唬⿲W(xué)生談?wù)勆罴t常見的違反交規(guī)的現(xiàn)象，并出示一些數(shù)據(jù)，感受遵守交規(guī)的重要性。
�。ǘ┓治鼋煌ㄊ鹿剩惺苓`反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高學(xué)生的安全意識(shí)
1、師播放交通事故片斷，學(xué)生談感受。
2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。
3、探究事故原因。
4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因
5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么？學(xué)生談感受。
�。ㄈ⿵纳磉吶胧�，從自己做起，做到人人遵守交規(guī)。
1、作為小學(xué)生，我們能做些什么呢？
（1）自覺遵守：交流生活中已經(jīng)自覺遵守的方面。
采訪交警：小學(xué)生特別需要注意的方面（騎車安全）
�。�2）宣傳：向誰(shuí)宣傳？宣傳什么？
2、向小學(xué)生，宣傳內(nèi)容：交通規(guī)則
交通標(biāo)志（為什么要宣傳；學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)交通標(biāo)志）
3、向父母（開車的）：結(jié)合課前調(diào)查說理由：酒后駕車（出示相關(guān)圖片）、闖黃燈
采訪交警：為什么不能闖黃燈
4、向司機(jī)、行人
�。ㄋ模┲谱髌桨卜�
分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒有細(xì)化。其實(shí)，對(duì)于學(xué)生來說，違反交規(guī)次數(shù)最多最常見的應(yīng)該就是闖紅燈了，所以我們應(yīng)該直接從課題入手，從紅綠燈展開學(xué)習(xí)。再分析，無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī)，也不是不知道違反教規(guī)的后果，而是總有一些闖紅燈的心理存在，這是教材里沒有涉及的。而課中我們并沒有對(duì)這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進(jìn)行深究，學(xué)生無(wú)法了解，就起不到震撼人心的效果。那么，這塊內(nèi)容要不要放進(jìn)去？要不要深究？看看學(xué)生的反映，我們認(rèn)為去掉交通標(biāo)識(shí)的內(nèi)容，補(bǔ)充闖紅燈心理，而且作為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。所以，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng)：
1、體會(huì)車禍猛于虎，感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果，意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要，交通安全人人有責(zé)。
2、剖析闖紅燈的心理，了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識(shí)。
3、在生活中能自覺遵守交通法規(guī)，安全出行，有一定的自我保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿵摹都t綠燈》歌，引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。
�。ǘ┢饰鲫J紅燈心理及其危害：僥幸（盲區(qū)、慣性）、趕時(shí)間、從眾。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)書本上的交規(guī)。
（四）結(jié)合文明城市的評(píng)比，呼吁大家文明行走，遵守交規(guī)，熱愛生命。
如此一調(diào)整，整節(jié)課重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破，層層深入。再來看看第二次試教學(xué)生的'情況。
情況一：僥幸心理
※盲區(qū)
教師：剛才相當(dāng)一部分同學(xué)都提到車子離自己還遠(yuǎn)著呢，干嗎不過去，甚至覺得汽車肯定會(huì)讓行人的，他們抱著僥幸的心理，自認(rèn)為很安全就闖了過去。這樣做真的安全了嗎？為了說明問題，老師坐在駕駛室里，拍下了一組行人從我車前經(jīng)過的畫面。仔細(xì)觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生：前幾張照片中有行人從車前走過，有一張中的行人消失了。
教師：為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生？
學(xué)生：行人被汽車的一側(cè)柱子擋住了，司機(jī)看不見。
教師：是呀，這就是司機(jī)駕駛時(shí)的視覺盲區(qū)。其實(shí)，這樣的盲區(qū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)。
�。ǔ鍪究ㄜ嚸^(qū)示意圖）
課上到這里，學(xué)生很震驚，紛紛喊道“太危險(xiǎn)了！”這時(shí)，教師的導(dǎo)語(yǔ)“因?yàn)槊^(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是，我們同學(xué)個(gè)子小，更容易被司機(jī)忽視。可千萬(wàn)不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊�！庇窒翊呋瘎┮粯诱鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來沒想過也沒注意過駕駛員的因素。這個(gè)環(huán)節(jié)是他們從未了解過的知識(shí)點(diǎn)，過往的經(jīng)驗(yàn)開始動(dòng)搖。
※慣性
出示圖片（大卡車圖）
師：你看，這輛大卡車剛剛緊急剎車停下。你看到了什么?
生：地上黑黑的車輪印。
師：這是剎車后輪胎在地面留下的痕跡。當(dāng)汽車在正常行駛的情況下緊急剎車，由于慣性還會(huì)向前滑行，你猜猜汽車會(huì)滑出多遠(yuǎn)？
生：2米，最多5米
教師：汽車以每小時(shí)60公里的速度行駛時(shí)，緊急剎車還會(huì)向前滑行15——20米），我們這個(gè)報(bào)告廳從這頭到那頭就有20米�；瞿敲撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一段距離，車子才能完全停下，多危險(xiǎn)啊！
在數(shù)字面前，學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補(bǔ)充天氣因素影響開車的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表，一連串的事實(shí)依據(jù)讓他們覺得再也不能害著僥幸心理過馬路，否則真是視生命為兒戲了�！懊^(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的，而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況增加的，對(duì)于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補(bǔ)充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。
根據(jù)各種不同的心理，老師一一剖析其中的安全隱患，增加了課堂容量，使學(xué)生心靈震撼。下課了，學(xué)生還在唏噓不已，我不禁高興：這節(jié)課沒有白上！
反思兩次教案的設(shè)計(jì)，兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng)，我認(rèn)為教材提供的內(nèi)容要用，可以有機(jī)調(diào)整順序。教材的編寫是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的，內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的，所以在實(shí)際教學(xué)過程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。但是千篇一律，不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時(shí)也不符合實(shí)際。而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和身邊的課程資源對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識(shí)窗、老照片、時(shí)空隧道、小討論、小測(cè)試、金點(diǎn)子、評(píng)議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺(tái)、收藏夾等等豐富有趣的板塊，然而他們?cè)谂帕猩喜⒉灰欢ㄊ怯行虻�，并不是教材怎么排，教師就怎么上。這樣很容易上成看圖說話課，沒有挖掘它存在的意義。因此，打開一篇課文，首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)后，根據(jù)目標(biāo)把本科的教材資料分分課時(shí)，梳理出他們之間的聯(lián)系，在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。所以教師可以根據(jù)課時(shí)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，即把知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中，主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標(biāo)志就作為第二課時(shí)的內(nèi)容，即把情景劇、急救站、知識(shí)窗2定為第二課時(shí)的內(nèi)容，主要是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，懂得急救。這樣一來，每課時(shí)的目標(biāo)明確，內(nèi)容有序，課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況補(bǔ)充著用。當(dāng)然，我們對(duì)教材內(nèi)容的增補(bǔ)并不是隨意的，而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后，為了突破重難點(diǎn)、為了解決學(xué)生實(shí)際存在的問題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。
我們還要有目的地取舍、補(bǔ)充教材內(nèi)容。教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩�、改變和補(bǔ)充，以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。但要注意，在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí)，不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來說，凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容，可略講甚至不講；新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處，則稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識(shí)，又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”，要重在“點(diǎn)”上，即知識(shí)點(diǎn)，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)上，以及學(xué)生易混淆的地方。
從《紅綠燈》看品德課，總有人說教材的更新令學(xué)生愛不釋手，教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么，我們就一定要好好研讀教材，貼近學(xué)生實(shí)際生活，活用教材，上好每一節(jié)品德課。
思想品德課教學(xué)反思10
思想政治課是一門對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行心理品質(zhì)、公民道德教育和當(dāng)代國(guó)情教育的必修課。除去中考的因素，如何從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我想這更是每位政治教師的神圣職責(zé)。在當(dāng)今新課程的感召下，怎樣讓學(xué)生、尤其是初中生每堂課都能真切的有所獲，這個(gè)問題常成為我在教學(xué)實(shí)踐中思考的問題。
最近《百家講壇》正在熱播復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授講解的《三字經(jīng)》。其開篇便是：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”告別了小學(xué)六年的孩子們由不同的母校進(jìn)入到新的集體，十二三歲的少男少女，懵懵懂懂、似是而非，身心發(fā)育、突變?cè)诩�。這是一個(gè)特殊的群體、一個(gè)尷尬的年紀(jì)。不同的成長(zhǎng)背景孕育了千百種不同的個(gè)性：有如脫韁之野馬、難以馴服；有如掌中之珠玉、敏感易碎……面對(duì)這樣的學(xué)生就決定了初中老師必須是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍。不僅要有智取的本領(lǐng)、硬斗的勇氣，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和充沛的體力。本人是一名從事初中政治教學(xué)20年的一線老師，現(xiàn)將幾年來積累的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，不足之處請(qǐng)多指正。
可喜的變化：
首先，回歸生活是近幾年來初中思品課教學(xué)最大的亮點(diǎn)。現(xiàn)在初一、初二思品課學(xué)習(xí)的有心理常識(shí)：如何融入新集體、如何克服自卑樹立自信、如何理解寬容和欣賞贊美他人等等。還學(xué)習(xí)法律常識(shí)：如何做個(gè)合格的公民、公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何應(yīng)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益等等�！傮w上看，教師不再過分注重知識(shí)的傳授，開始關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過程、關(guān)注學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀的形成，教學(xué)及活動(dòng)設(shè)計(jì)聯(lián)系生活、體現(xiàn)生活、回歸生活。學(xué)生對(duì)此也給以充分的肯定，體現(xiàn)在愛看政治書、愛上政治課了。
其次，平等和諧的師生關(guān)系正逐步形成。越來越多的初中生喜歡上政治課，喜歡思品課老師，把思品課老師當(dāng)心理咨詢師，遇到學(xué)習(xí)、生活中的煩惱和不順心事會(huì)主動(dòng)找老師述說自己的疑問，尋求老師的幫助。如：兩位女生向杭州某公司郵購(gòu)一套69元的衣服裝飾品，始終都沒受到。剛好學(xué)到法律常識(shí)中的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，她們就來找我?guī)兔�。我教她們�?lián)系杭州的12315反映情況，才發(fā)現(xiàn)是上了虛假?gòu)V告公司的當(dāng)，終于把事情弄個(gè)水落石出，同時(shí)也增長(zhǎng)了防范意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，更重要的是使學(xué)生意識(shí)到學(xué)政治課是有用的！可以說在某種程度上中學(xué)思品課恰似一場(chǎng)春雨為孩子們的健康成長(zhǎng)提供更多的養(yǎng)料。
再次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了可喜的轉(zhuǎn)變。教材內(nèi)容新穎、圖文并茂、學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容貼近實(shí)際、符合孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)使得學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更積極參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，如排演小品、進(jìn)行辯論賽等，在解決問題中學(xué)習(xí)，極大地提高了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力大大提高。膽子變大了、信心增強(qiáng)了、懂得了換位思考，初步樹立了參與意識(shí)、問題意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和公民意識(shí)。
存在的問題：
首先，駕馭和處理教材對(duì)每一位政治老師提出了很高的要求。而這恰恰是上慣老課程的我們這些老教師所缺乏的。真善美始終是我們追求的理想境界，同樣政治課堂教學(xué)水平要提升也要從求真、求善、求美做起。
“求真”即鉆進(jìn)教材，跳出教材。“求真”要帶著學(xué)生鉆進(jìn)教材，學(xué)習(xí)“真知”。當(dāng)今的“思想政治”教材內(nèi)容，一般是從典型事例、生動(dòng)故事、歷史事件、實(shí)物圖畫作為切入口，由具體到抽象來說明道理的。在教學(xué)中，教師就應(yīng)從社會(huì)真情實(shí)例入手，尤其注意列舉一些學(xué)生可以直接感受到的真實(shí)材料，包括國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事、本地區(qū)和本校所發(fā)生的事件以及實(shí)物、圖片等材料，讓學(xué)生去理解、接受教材內(nèi)容。“求真”更重要的是跳出教材，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知識(shí)”。我們懂得，任何人都不能說窮盡了真理�！疤鼋滩摹本褪枪膭�(lì)學(xué)生不迷信教材、不迷信教師以及各種現(xiàn)成的答案，努力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。
“求善”即貼近學(xué)生，走進(jìn)心靈。教育的秘訣，不只是傳授已有東西，更重要的是要喚醒潛伏于學(xué)生內(nèi)心深處的生命感和價(jià)值觀�！扒笊啤币髮W(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著的“善”，從而陶冶自己的情操，完善自己的人格，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生。
“求美”即注重熏陶，展示魅力。對(duì)學(xué)生注重美的熏陶，展示美的魅力，這是塑造健康人格的重要內(nèi)容�！扒竺馈笔堑赖碌囊�，也是創(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段或教學(xué)技巧，讓學(xué)生感受到思想政治課邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)的精巧、意蘊(yùn)的深邃、語(yǔ)意的誠(chéng)摯、言辭的妙趣……所有這些，都會(huì)喚起學(xué)生的求美情趣、引發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)思想政治課傾心愛之。
其次，為人師者要有平等的愛心,在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善師德。對(duì)成績(jī)好的學(xué)生、班干部和一般同學(xué)要一視同仁，在中小學(xué)階段由于教育改革配套措施還未落到實(shí)處，許多教師存在著會(huì)讀書就是好學(xué)生，不會(huì)讀書就是壞學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。因而出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象：一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生同時(shí)遲到，老師對(duì)其態(tài)度卻截然不同。對(duì)學(xué)習(xí)差的那個(gè)，老師厲聲質(zhì)問：“為什么遲到？”而對(duì)于學(xué)習(xí)好的那個(gè)，卻關(guān)切地摸摸其頭問：“是不是身體不舒服才遲到了？”反差如此之大，讓好學(xué)生時(shí)時(shí)如沐春風(fēng)，而禁不起任何批評(píng)和挫折；而所謂的壞學(xué)生卻易因此而破罐破摔，自暴自棄，更有甚者發(fā)展為怨恨老師，仇視比其好的任何人，以致引發(fā)過激行為。
這么可怕的后果不能不讓我們警醒。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生，老師委以重任，讓其在學(xué)科管理中鍛煉能力，但不能有任何特權(quán)，不應(yīng)該使其產(chǎn)生驕傲情緒。而對(duì)于所謂的“壞學(xué)生”，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，毫不吝惜地大加夸獎(jiǎng)，甚至還可以根據(jù)他的特點(diǎn)，設(shè)立一些容易的題目讓他做答、給他一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他覺得“老師并沒有看不起我，我應(yīng)該爭(zhēng)氣，讓老師更喜歡我”。有的同學(xué)很聰明，可太好動(dòng)，因而成績(jī)不怎么樣，不過由于表現(xiàn)能力強(qiáng)，可以讓他帶動(dòng)全班同學(xué)開展搜集課堂小材料、舉辦主題辯論會(huì)或搞各種調(diào)查活動(dòng)來豐富政治課的課堂教學(xué)，讓其找回自信，從而帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。恰恰是這樣的所謂壞學(xué)生，他們的自尊心格外脆弱，老師就更應(yīng)該注意課堂的藝術(shù)，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，使思品課時(shí)時(shí)處在一種平等的氛圍中，讓每個(gè)學(xué)生都能真正學(xué)有所獲。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，思品老師更是如此。為人師者要有真心，老師對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生應(yīng)該是誠(chéng)懇的，要堅(jiān)持以“誠(chéng)”為本的工作原則。所謂“以心去發(fā)現(xiàn)心，以火去點(diǎn)燃火。”諷刺、漫罵對(duì)于教育學(xué)生是無(wú)濟(jì)于事、甚至是適得其反的。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)政治教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！
總而言之，成功的教學(xué)應(yīng)該是有特色的教學(xué)，也是一個(gè)教師成熟的標(biāo)志，教學(xué)特色的形成過程是一個(gè)教師不斷自我辨證否定的過程。讓我們牢記——“真”是思想政治課的基石，“善”是思想政治課的靈魂，“美”是思想政治課教學(xué)藝術(shù)的最高境界，在思想政治課的教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生敢于以純潔的心靈、理性的判斷，去鞭笞假、惡、丑，不斷追求真、善、美。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，健康向上的思想情操，明是非、辨美丑的能力，才能真正熱愛生活，向往未來，銳意進(jìn)取，學(xué)有所成，將來奉獻(xiàn)社會(huì)。
思想品德課教學(xué)反思11
反思是教師教學(xué)中的一種內(nèi)省活動(dòng)，是對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”作為一名教師，要想使課堂有汩汩而來的“源頭活水”，就應(yīng)該成為自覺的反思者，對(duì)教學(xué)持開放和批評(píng)的態(tài)度，從而改善自己的教學(xué)取向，激活自己的教學(xué)智慧，在小小的三尺講臺(tái)上拓出一片新天地。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
一、源頭要不斷更新
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我常反省自己還是能做到，特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。
4、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等�？傊w現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。期中考試后，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時(shí)我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進(jìn)步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失，例如，七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，很多不適應(yīng)，自從上“學(xué)習(xí)新天地后”，我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、課堂教學(xué)中注意的幾個(gè)問題
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生千差萬(wàn)別。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個(gè)問題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展；第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
思想品德課教學(xué)反思12
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力，思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。
品生老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對(duì)思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣，教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅(jiān)持說,有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時(shí)都覺得別扭..當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見才會(huì)直接說。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說了一句，犯錯(cuò)誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
思想品德課教學(xué)反思13
我們以往的思想品德課教學(xué)奉行的是知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成與發(fā)展。
1、課前要精心設(shè)計(jì)好課堂上的六個(gè)任務(wù)項(xiàng)。圍繞任務(wù)進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的交流、在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
2、必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。要認(rèn)識(shí)到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
3、教師要努力營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境，把微笑帶進(jìn)課堂。俗話說：“人非草木，孰能無(wú)情”。積極的情緒會(huì)帶來積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來消極的效果。思想品德學(xué)科的教師，每天都要面對(duì)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、上課紀(jì)律是有差異的，所以教師在走進(jìn)教室時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生不同的情緒，或愉悅、或平靜、或煩躁、或激動(dòng)。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。這樣達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一位學(xué)生。
思想品德課教學(xué)反思14
1、進(jìn)行重新的組合。把不良誘惑的內(nèi)容放在一起先講，積極的誘惑的內(nèi)容后講，使本課的內(nèi)容脈絡(luò)更清晰。使學(xué)生理解起來更加順暢，更便于學(xué)生記憶。
2、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課開始用四個(gè)精美的小盒子、手機(jī)導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的好奇心、充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，氣氛比較活躍。
3、充分地利用多媒體教學(xué)資源，（如圖片、視頻等）使本節(jié)課具有較強(qiáng)的趣味性和直觀性。突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得了知識(shí)。
4、組織學(xué)生討論辨析電腦網(wǎng)絡(luò)的誘惑。
思想品德課教學(xué)反思15
一、課標(biāo)依據(jù)
依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)“成長(zhǎng)中的我”中“認(rèn)識(shí)自我”部分：“悅納自己的生理變化，促進(jìn)生理和心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理活動(dòng)”的要求設(shè)計(jì)。
二、教材分析
（一）、教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解青春期基本的生理和心理常識(shí)。
2、了解青春期特有的一些心理矛盾和心理特征。
能力目標(biāo)：正確處理青春期可能遇到的心理矛盾、困惑和煩惱，從容面對(duì)青春期生理和心理的變化。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：以積極樂觀的心態(tài)迎接青春期的到來。
（二）、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生探究青春期的生理變化；體驗(yàn)青春期的心理特征。
（三）、教學(xué)難點(diǎn)：正視青春期的生理變化和心理變化；列舉學(xué)生身邊存在的心理衛(wèi)生問題，闡明不健全的心理將會(huì)嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)。
三、學(xué)情分析
“羞答答的玫瑰靜悄悄的開”，進(jìn)入青春期的初中學(xué)生，身體發(fā)育加速，與此同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些成長(zhǎng)的煩惱。因此，同學(xué)之間的相互交流和老師的恰當(dāng)引導(dǎo)，有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
四、教學(xué)過程
（一）青春悄悄來
活動(dòng)導(dǎo)入：
以小組為單位，讓每個(gè)學(xué)生拿出自己事先準(zhǔn)備好的自己從小至今的四張照片，按年齡的順序排列，貼在一張紙上，在小組中傳閱。傳閱后，想一想，回答下列問題：
1、我是否長(zhǎng)大了？從那些地方可以看出來？
2、我對(duì)這些變化的感受是什么？
3、這些變化對(duì)我意味著什么？
活動(dòng)小結(jié)：
不知不覺中，我們已經(jīng)進(jìn)入了人生最美的春天——青春期。
閱讀：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材35頁(yè)“相關(guān)連接”部分，了解什么是青春期？
分析：
�。�1）、進(jìn)入青春期我們的身體發(fā)生了那些變化？
以小組為單位根據(jù)實(shí)際情況填寫下表。（學(xué)生根據(jù)個(gè)人意愿填寫結(jié)論、發(fā)表感言）
男孩
女孩
生理變化
�。�2）、進(jìn)入青春期出現(xiàn)一系列特殊的生理現(xiàn)象，如長(zhǎng)痘痘、變聲等。這是否正常？為什么？
�。�3）、身體悄悄變化的同時(shí)，我們的心理也在發(fā)生著一系列的變化。請(qǐng)說說我們的心理發(fā)生了那些變化？
知識(shí)歸納：青春悄悄來
（1）、進(jìn)入人生最美麗的春天青春期
�。�2）、青春期的三大身體變化
（3）、青春期的身體變化有不同的韻律和節(jié)拍
（4）、隨著身體的變化我們的心理也發(fā)生了一系列的變化
（二）成長(zhǎng)不煩惱
歌曲導(dǎo)入：欣賞《小小少年》
提問：
1、這首歌能否使你產(chǎn)生共鳴？為什么？
2、在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、生活中你都遇到了哪些煩惱？
活動(dòng)：爭(zhēng)當(dāng)“解煩惱標(biāo)兵”
（1）、每人將自己在成長(zhǎng)過程中遇到的煩惱寫下來，放進(jìn)事先準(zhǔn)備好的紙箱里（不記名）。
（2）、以小組為單位，每小組抽3個(gè)，討論分析該如何為同學(xué)排解成長(zhǎng)中的煩惱，并派代表宣讀，其他小組學(xué)生可補(bǔ)充。
�。�3）、最后讓學(xué)生將各組宣讀的煩惱事歸類，課上沒能解決的待課后讓學(xué)生查資料、請(qǐng)教師長(zhǎng)或?qū)＜摇?/p>
�。�4）、歌中唱到“小小少年，很少煩惱，無(wú)憂無(wú)慮樂陶陶??”，你有哪些切實(shí)有效的方法可以讓我們的青春期“無(wú)憂無(wú)慮樂陶陶”？
知識(shí)歸納：成長(zhǎng)不煩惱
（1）、青春期心理充滿著矛盾
�。�2）、學(xué)會(huì)解決心理矛盾，保持心理健康
課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了“走進(jìn)青春”，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么，或者說，本節(jié)課你最受啟發(fā)的是什么地方。（用一兩句話來概括）
保持心理健康有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利度過青春期。愿同學(xué)們自尊，自愛，自強(qiáng)，自重，珍惜青春，讓自己的青春綻放出絢麗的光彩。
五、教學(xué)反思
1、本節(jié)課，課前認(rèn)真的分析、把握教材，教學(xué)過程有條理，基本達(dá)到了課前預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
2、在教學(xué)中，借助學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。通過活動(dòng)、情境體驗(yàn)等形式，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過師生的共同參與，引起學(xué)生相應(yīng)的心理體驗(yàn)，從而產(chǎn)生了積極影響。
3、教學(xué)中針對(duì)青少年的實(shí)際，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)該介紹的青春期基本生理和心理常識(shí)，沒有回避，避免產(chǎn)生負(fù)面影響。
4、課后體會(huì)到：講這一框，如不能真正的從學(xué)生自己身上的一系列變化談起就很難揭示青春期的種種變化。
5、進(jìn)入青春期，學(xué)生自我意識(shí)迅速發(fā)展，他們喜歡按照自己的觀點(diǎn)和生活方式來處理人際關(guān)系，安排自己的學(xué)習(xí)和生活，極易產(chǎn)生“逆反心理”。
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