五年級(jí)品德教學(xué)反思（通用19篇）
作為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編收集整理的五年級(jí)品德教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇1
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
我在教學(xué)中采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給了學(xué)生，孩子們具有了一定的自學(xué)能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們的知識(shí)面很窄，思維不夠活躍；
2.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
改進(jìn)措施：
1.可以讓學(xué)生們多查閱一些相關(guān)的資料，開闊他們的視野，使孩子們能從多角度去思考問題，爭(zhēng)取讓他們學(xué)會(huì)更多的知識(shí)；
2.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)關(guān)注學(xué)困生，讓每位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的`樂趣，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。
通過這節(jié)課，我知道了學(xué)生不是一個(gè)群體，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們有著一個(gè)個(gè)濃縮著愛和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭(zhēng)取做到寓教于樂。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇2
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的.思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進(jìn)措施：
1. 我們應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇3
在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識(shí)和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動(dòng)中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢(shì)群體的生活困難，學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體自強(qiáng)不息的精神。
對(duì)學(xué)生來說，弱勢(shì)人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象，通過教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人，對(duì)弱勢(shì)群體的.關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時(shí)，給予關(guān)愛。學(xué)生通過搜集和了解弱勢(shì)人群頑強(qiáng)奮爭(zhēng)、自強(qiáng)不息的典型事例，了解他們每一點(diǎn)成績(jī)的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛弱勢(shì)群體。為他們喝彩。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇4
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月，濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè)，那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧！
這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué)，看看明天我要上的班級(jí)課表，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容，基本沒有什么活動(dòng)內(nèi)容，我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢？
帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺(tái)，面帶微笑的對(duì)學(xué)生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生，但孩子畢竟是孩子，對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯反瞬黄�，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認(rèn)真聽，仔細(xì)跟著老師做，而且腳步要輕，（因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下（這個(gè)游戲是站著做）�！甭犕暌螅瑢W(xué)生立即專注起來。我開始示范動(dòng)作：第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做，隨著節(jié)奏越來越快，沒有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng)；第二個(gè)游戲的內(nèi)容是：跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結(jié)束了，看著還在氣喘吁吁的學(xué)生，我馬上問他們剛才的活動(dòng)有什么感受？因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn)，發(fā)言的積極性非常高，有的說：“我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂�！庇械恼f：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了�！边�有的同學(xué)興奮地講道：“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在不冷了，我想接下來上課也不會(huì)分神了。”正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí)，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，索性自己站起來補(bǔ)充說：“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏，才能把事情做好�！�
聽了他們的`話語，我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來，這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式，既避免了空洞的說教，又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對(duì)學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心，因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩！
下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中：要讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)新知，就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問題、
喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn)，然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的因素，那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望，我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語言、思想和精神的光輝！
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇5
我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們認(rèn)識(shí)到了建筑的地域特點(diǎn)，了解了我國(guó)的服飾文化，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的'方式，孩子們很喜歡，他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們要多表揚(yáng)、少批評(píng)，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1、有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2、 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1、我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問題，爭(zhēng)取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2、教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭(zhēng)取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭(zhēng)取不斷提高自己的教學(xué)水平。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇6
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)
《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的`各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。”可設(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出，學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇7
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。
一、永不放棄生的希望
1、要有求生的意志
2、要掌握求生的方法策略。
二、肯定生命，尊重生命
1、對(duì)待別人的生命的態(tài)度
2、對(duì)待自己的.生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。
一、課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。
二、自己沒有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。
三、板書過于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。
四、課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇8
自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識(shí)，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動(dòng)涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學(xué)生樹立初步的自尊意識(shí)，在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的.重要性。
通過主題故事，讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)到那些行為會(huì)損害自己的名譽(yù)，怎樣做才是維護(hù)了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過程中，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)正在成長(zhǎng)中的孩子，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對(duì)這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省，知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇9
通過本次《農(nóng)民、牧民、漁民》這一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使我有了更多的感悟和深思，現(xiàn)將教學(xué)反思梳理如下：
一、教學(xué)提問要高度有效，才能有力地推進(jìn)教學(xué)向縱深方向發(fā)展，才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
《農(nóng)民、牧民、漁民》教學(xué)提問設(shè)計(jì)，在新課導(dǎo)入:時(shí)緊緊設(shè)計(jì)了如下提問：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？那么我們把從事這種勞動(dòng)的人稱為什么那么在大草原上，以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人，我們把他們稱為什么每天風(fēng)里來、浪里去，以撒網(wǎng)捕魚為主的人們，我們又把他們稱為什么？使學(xué)生緊緊圍繞問題進(jìn)入課堂主題，達(dá)到了環(huán)環(huán)相扣的目的，在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)生的生活為切入點(diǎn)，使問題成為學(xué)生熟悉而又有思考的對(duì)象，在交流性問題中，更考慮到答案的開放性設(shè)計(jì)，使學(xué)生更為全面地圍繞教學(xué)內(nèi)容，梳理自己的獨(dú)特見解。課堂教學(xué)效果充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。所以，有效提問是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一，課堂離不開老師的引導(dǎo)，即離不開老師的提問。有效的課堂提問，能讓課堂激起浪花。
二、使學(xué)生在課前充分地開展調(diào)查活動(dòng)，才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學(xué)內(nèi)容而言，它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式，就其分布而言，我和我的學(xué)生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主，固對(duì)牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學(xué)生又是五年級(jí)的學(xué)生，有一定的調(diào)查方法和能力，所以，在課前，我安排了調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生從報(bào)紙、書刊、網(wǎng)絡(luò)、請(qǐng)教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點(diǎn)。有了課前充分的調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生在交流、回答、師生互動(dòng)、匯報(bào)等環(huán)節(jié)中，認(rèn)真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學(xué)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
三、認(rèn)真把握評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向，才能使課堂煥發(fā)生機(jī)。
課堂離不開評(píng)價(jià)，有效的課堂評(píng)價(jià)能達(dá)到激勵(lì)與導(dǎo)向的目的。但在這節(jié)課中，我沒有能很好地把握好評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，在學(xué)生回答問題時(shí)，我的激勵(lì)語言沒有很好地達(dá)到激勵(lì)的目的。如在這節(jié)課中，我提問：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？學(xué)生發(fā)言非常踴躍，有一個(gè)學(xué)生說：我的`父母每天都在補(bǔ)皮鞋，我也�；丶�?guī)椭麄�。課堂頓時(shí)沸騰了，有的學(xué)生在偷笑、有的學(xué)生在低頭議論，我見了，就簡(jiǎn)單地這樣評(píng)價(jià)了那位同學(xué)的發(fā)言：我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式，你坐下吧。后來，那位同學(xué)幾乎沒參與了我的課堂交流活動(dòng)。這一典型案例使我課后進(jìn)行了這樣的反思：課堂評(píng)價(jià)一定要關(guān)注學(xué)生回答和交流的問題要靠譜嗎？就學(xué)生個(gè)體而言，對(duì)教師的提問要有統(tǒng)一的理解嗎？那位學(xué)生將自己的家人的生產(chǎn)進(jìn)行了介紹并沒有離開我本身的問題作答呀！由此可見，那位學(xué)生緊密地聯(lián)系自己的父母生活，真實(shí)而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門課程的理念就是要讓學(xué)生明理、導(dǎo)行。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，構(gòu)建其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。固我的評(píng)價(jià)沒有達(dá)到激勵(lì)的作用。我想，只有充分地實(shí)現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向的作用，才會(huì)使課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)，才會(huì)不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。
綜上所述，課堂教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，只有以正確的理念為導(dǎo)向，在精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案的基礎(chǔ)上，在準(zhǔn)確把握課堂評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)生成之上，才能高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇10
這節(jié)課通過介紹祖國(guó)--些不同區(qū)域人們住房的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解不同的人們住房與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與才能，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感。我在教學(xué)時(shí)，首先從學(xué)生的'生活入手，讓學(xué)生通過觀察和對(duì)比，體會(huì)與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入，介紹住房的起源。在通過圖文對(duì)照、學(xué)生介紹等形式，讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，說說某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中親身體驗(yàn)，積極參與到學(xué)習(xí)中來。效果不錯(cuò)。這節(jié)課的不足之處是有的學(xué)生參與不夠積極。對(duì)少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。加強(qiáng)教師的引導(dǎo)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇11
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的'不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一不增進(jìn)愛國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇12
一、教師適時(shí)改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進(jìn)入孩子們的心田 基礎(chǔ)課程改革以來，新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究?jī)蓪?duì)關(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認(rèn)為學(xué)與教強(qiáng)調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛“來培養(yǎng)學(xué)生的“愛”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會(huì)”來發(fā)展學(xué)生的“會(huì)”；要用教師的“活”來引導(dǎo)學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時(shí)，教師及時(shí)改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說“我上午突然流鼻血了�！被颉拔疫@幾天嘴唇干燥起火�！钡鹊�。引發(fā)學(xué)生討論：“這是怎么回事？我該注意些什么？大家能給我點(diǎn)建議嗎？”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進(jìn)行平等對(duì)話，還為生生對(duì)話搭建舞臺(tái)。在師生、生生平等的對(duì)話中，調(diào)起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保�。吭鯓雨P(guān)心別人和照顧自己？由此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤(rùn)。
二、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德實(shí)踐的實(shí)效性
在《開發(fā)新時(shí)代的學(xué)校課程——關(guān)于我國(guó)課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐的一種課程形態(tài)，或者說它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)為核心組織起來的一種整合課程的形態(tài)。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！闭f的是我們要深入地了解和認(rèn)識(shí)事物就必須親身參與嘗試、體驗(yàn)、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機(jī)會(huì)，開展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。如《平安回家》一課，進(jìn)行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢(shì)指揮交通，并向大家介紹交通知識(shí)。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場(chǎng)面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動(dòng)作，讓每名學(xué)生學(xué)習(xí)指揮動(dòng)作，人人爭(zhēng)做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來了，課堂氣氛立刻活躍起來。借此，我發(fā)問：“在我們平時(shí)生活中，我們過馬路的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？”學(xué)生回答：“要右側(cè)通行。”“那么如果在市里看見紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢？”學(xué)生說：“走人行橫道�！蔽矣肿隽搜a(bǔ)充，揭示一個(gè)小常識(shí)：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請(qǐng)注意安全。然后再請(qǐng)學(xué)生說一說在今后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做？學(xué)生各抒已見：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個(gè)月評(píng)選出三名遵守交通規(guī)則的“小標(biāo)兵”。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴(yán)格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯(cuò)誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識(shí)變得越來越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理。二年級(jí)第一單元《我眼中的你》這一主題活動(dòng)，安排了《我的.小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長(zhǎng)》三部分內(nèi)容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長(zhǎng)處，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛老師，愛父母，主動(dòng)為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設(shè)計(jì)了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導(dǎo)人，讓學(xué)生欣賞《�；丶铱纯础愤@首歌曲，再談一談這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說說父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會(huì)想到父母早起做飯、平時(shí)洗衣服、輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)等等，進(jìn)一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說一說。
讓我印象最深的是丁然小朋友說：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答父母；于東治小朋友說：一天下雨，雨很大，他沒有帶雨傘，爸爸頂雨來接他，他看見爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，等等。
最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫的形式表達(dá)出來。全班展示作品進(jìn)行交流，課后將自己的作品送給父母。通過這一活動(dòng)，學(xué)生改變了對(duì)父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇13
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�？梢越M織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的`興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇14
《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(zhǎng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，熱愛祖國(guó)壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的意識(shí)。
應(yīng)該說學(xué)生對(duì)黃河，長(zhǎng)江并不陌生，但對(duì)“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過多種手段讓學(xué)生了解母親河對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人們對(duì)待母親河的錯(cuò)誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì)母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂患意識(shí)，激起他們保護(hù)母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我十分注重學(xué)生對(duì)母親河情感的生成過程。我設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認(rèn)識(shí)“母親河”了解“母親河”和保護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再?gòu)陌l(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實(shí)問題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動(dòng)。這樣通過層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了本課的'教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長(zhǎng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(zhǎng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗(yàn)黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護(hù)母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)航標(biāo)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的情感體驗(yàn)，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案，想過環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過調(diào)查匯報(bào)……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)有不盡人意之處。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇15
五年級(jí)上冊(cè)品德第一單元主題是“快樂的校園生活”，本單元共有3課，第1課的課題是“我學(xué)習(xí)，我快樂”，第一課時(shí)的內(nèi)容主要就是說一說學(xué)習(xí)是為了什么，怎樣才能學(xué)習(xí)更好，這節(jié)課的教學(xué)效果整體還可以。第二課時(shí)是“學(xué)習(xí)是苦還是樂”的辯論會(huì)，這個(gè)辯論會(huì)真是熱鬧非凡呀！
一開始我先讓學(xué)生分正方和反方，每一方先選出兩名組長(zhǎng)，其他同學(xué)自愿報(bào)名。二班的學(xué)生非常踴躍，正方和反方馬上聚集了很多人。一班的'學(xué)生比較內(nèi)斂，正方一大堆，反方竟然沒有一個(gè)人，我當(dāng)時(shí)想，這辯論會(huì)開不成了。沒想到第二節(jié)課辯論時(shí)，一班的反方突然冒出來很多人，而且有很多都是班里學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生。
辯論開始了，真是異常激烈呀！正方和反方都據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得面紅耳赤，一班的反方重點(diǎn)從自身的學(xué)習(xí)情況入手來辯論，首先聲稱自己家長(zhǎng)給了他們很大的學(xué)習(xí)壓力，天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學(xué)習(xí)，還給他們報(bào)了很多輔導(dǎo)班，又說老師也給了他們很大的壓力，給他們布置很多作業(yè)，特別是到復(fù)習(xí)考試時(shí)，試卷作業(yè)一大堆，他們還拿出了自己期末復(fù)習(xí)時(shí)用光墨水的一大把墨囊。反方的學(xué)生陳述時(shí)，總會(huì)得到一大片喝彩聲，叫好聲，并且掌聲不斷。看來這些學(xué)生真是苦大仇深呀！二班的反方多數(shù)都是平時(shí)調(diào)皮不學(xué)習(xí)的男生，他們列舉的事例無非就是哪個(gè)學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥，說服力并不強(qiáng)。兩個(gè)班的正方大多是列舉古今中外一些大學(xué)者的學(xué)習(xí)事例及熱愛學(xué)習(xí)的名人名言。
本來辯論會(huì)預(yù)計(jì)一節(jié)課的時(shí)間，但是正方和反方爭(zhēng)論的異常激烈，學(xué)生提出要再辯論一節(jié)課，非要分出個(gè)勝負(fù)不行。第二節(jié)課，辯論會(huì)又開始了，雙方爭(zhēng)論的更加激烈了，仿佛要大打一架方能解心頭之恨。
后來我為學(xué)生總結(jié)，我說：學(xué)習(xí)過程本身是非常辛苦、非常艱苦的，但是，我一說“但是”這兩個(gè)字，一些學(xué)生馬上把頭耷拉下來，長(zhǎng)嘆一口氣，他們說：老師，我們也明白，別管怎樣，我們?cè)俨幌矚g學(xué)習(xí)也得學(xué)，如果不學(xué)，家長(zhǎng)會(huì)打斷我們的腿。
哎!這些可愛又可憐的孩子們，每年的“學(xué)習(xí)是苦還是樂辯論會(huì)”都是這么激烈，這么無奈。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇16
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的'情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇17
《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。
反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：
一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。
《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。
二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的.智慧與魅力
活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。
三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。
歷史總是以一種過去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。
四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。
“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問題。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇18
《擁有好心情》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的快樂與煩惱》中的一個(gè)主題。教學(xué)中，我力求貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感，進(jìn)行真實(shí)的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生說真話，抒真情，正確對(duì)待煩惱。針對(duì)書上的案例，讓學(xué)生為來當(dāng)當(dāng)醫(yī)生，為李萌解除煩惱開個(gè)“藥方” ， 通過故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)反思：
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的'兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此，我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個(gè)基本特征：生活性、開放性、活動(dòng)性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過開展各種體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習(xí)慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課，通過真正和學(xué)生“零距離”的交流，體驗(yàn)到了新教材給我?guī)淼臍g樂，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后，更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時(shí)──變煩惱為快樂，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說真話，達(dá)到對(duì)孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程，成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的過程，成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過程。
五年級(jí)品德教學(xué)反思 篇19
課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表揚(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來了方便，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過具體事例來了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的'制定，使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。
在教學(xué)過程中，教師起到一個(gè)“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來，并讓他們積極的動(dòng)腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來，從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問題，學(xué)生的思想很靈活，有的問題也許教學(xué)過程中沒有涉及到，但是學(xué)生提了出來，這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
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