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五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-12-11 19:32:36 政治 我要投稿

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思(15篇)

  身為一名人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編收集整理的五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思(15篇)

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思1

  今天,我講授了《人人都有煩心事》一課,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

  我在教學(xué)中采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,課堂氣氛特別活躍。

  我改變了自己的角色,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給了學(xué)生,孩子們具有了一定的自學(xué)能力,收到了事半功倍的效果。

  不足:

  1.學(xué)生們的知識(shí)面很窄,思維不夠活躍;

  2.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

  改進(jìn)措施:

  1.可以讓學(xué)生們多查閱一些相關(guān)的資料,開(kāi)闊他們的視野,使孩子們能從多角度去思考問(wèn)題,爭(zhēng)取讓他們學(xué)會(huì)更多的知識(shí);

  2.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)關(guān)注學(xué)困生,讓每位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

  通過(guò)這節(jié)課,我知道了學(xué)生不是一個(gè)群體,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體,他們有著一個(gè)個(gè)濃縮著愛(ài)和殷殷寄托的名字,有著一張張笑臉。

  在以后的教學(xué)中,我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法,如:演一演、畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等,爭(zhēng)取做到寓教于樂(lè)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思2

  本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā),明白生命于我們每個(gè)人都只有一次,我們要珍愛(ài)我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。

  一、永不放棄生的希望

  1、要有求生的意志

  2、要掌握求生的方法策略。

  二、肯定生命,尊重生命

  1、對(duì)待別人的生命的態(tài)度

  2、對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育:當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念:“活下去”!讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值,我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重,善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。

  上完這節(jié)課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。

  1、課堂上還是我自己講的過(guò)多,總是擔(dān)心學(xué)生們說(shuō)不好,自己有些越俎代庖,很多應(yīng)該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著急就都說(shuō)出來(lái)了,整堂課還是我在主導(dǎo),課堂氣氛還是不夠活躍,學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒(méi)有到位,沒(méi)有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來(lái)。

  2、自己沒(méi)有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià),學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái),導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。

  3、板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受,影響了學(xué)生的認(rèn)知。

  4、課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短,學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思3

  這節(jié)課通過(guò)介紹祖國(guó)--些不同區(qū)域人們住房的特點(diǎn),讓學(xué)生了解不同的人們住房與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與才能,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。我在教學(xué)時(shí),首先從學(xué)生的生活入手,讓學(xué)生通過(guò)觀察和對(duì)比,體會(huì)與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入,介紹住房的起源。在通過(guò)圖文對(duì)照、學(xué)生介紹等形式,讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因起他們的情感共鳴,另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中親身體驗(yàn),積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。效果不錯(cuò)。這節(jié)課的不足之處是有的學(xué)生參與不夠積極。對(duì)少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。加強(qiáng)教師的引導(dǎo)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思4

  這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》,通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想――讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

  課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng),教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思5

  《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng):

  一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)

  《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn);顒(dòng)是教和學(xué)共同的中介,而非單純地只講教科書(shū),兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。”可設(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。

  二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

  “品德與生活”作為一門(mén)獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程,強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的,感興趣的,有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出,學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí),探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。

  三、尊重個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力

  大膽提出自己的不同見(jiàn)解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性,讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思6

  《品德與社會(huì)》作為一門(mén)綜合性學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì),正確了解社會(huì),同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,相互合作,相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。

  課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)主體。

  課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā),拓展有限的課程資源,從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計(jì)中,盡可能通過(guò)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)來(lái)改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能;利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來(lái)改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手,探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程,設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是:從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式,提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法;教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師,教學(xué)中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過(guò)程。

  但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊,沒(méi)有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  總之,通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗,加以總結(jié)和升華,變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平,爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課,讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí),在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事,使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思7

  《三級(jí)階梯上的國(guó)土》是北師大版《品德與社會(huì)》第九冊(cè)《可愛(ài)的祖國(guó)》單元主題一《我們生息的國(guó)土》中的一個(gè)內(nèi)容。通過(guò)前面幾個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí),借助地圖,對(duì)我們國(guó)家的面積、海域情況、政區(qū)的劃分、相鄰的國(guó)家和首都北京都有了最基本的了解!度(jí)階梯上的國(guó)土》從“中國(guó)地形特點(diǎn)”這個(gè)角度切入,給學(xué)生展示了我國(guó)地形的復(fù)雜與多樣,讓我們的學(xué)生進(jìn)一步加深了“對(duì)祖國(guó)版圖多像一只昂首挺胸的胸雞”的深層理解!在設(shè)計(jì)與教學(xué)《三級(jí)階梯上的國(guó)土》時(shí),我們把對(duì)學(xué)生的情感與態(tài)度教育始終放在了第一位,深深地體會(huì)到我們的國(guó)土是多么的有趣與可愛(ài)!我們能生息在這樣的國(guó)土上是多么的驕傲與自豪。活動(dòng)設(shè)計(jì)是本課教學(xué)的特色。教學(xué)中,我們借助“國(guó)土尋秘”讓學(xué)生通過(guò)對(duì)祖國(guó)地形的分辨、講述、尋找,既了解了我國(guó)三級(jí)階梯的區(qū)域范圍,不同顏色地區(qū)的海拔高度,準(zhǔn)確知道了中國(guó)地勢(shì)的三級(jí)階梯的含義,也讓學(xué)生懂得高原、盆地、平原是構(gòu)成我國(guó)國(guó)土三級(jí)階梯的重要組成部分。讓學(xué)生通過(guò)地圖學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正感受到祖國(guó)山河的壯美與可愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情在這一系列活動(dòng)中,不知不覺(jué)間得到了發(fā)展和升華!

  教學(xué)本課時(shí),我緊緊抓住以下三個(gè)特點(diǎn),以小見(jiàn)大凸顯“三級(jí)階梯”的神奇與魅力。

  1.以“色彩”為基礎(chǔ),突出階梯的特點(diǎn)。每一個(gè)熟悉中國(guó)版圖的人一眼就可以從版圖上的顏色迅速找到并判斷其色彩所代表的地形階梯的意思。因此,從色彩入手,引導(dǎo)學(xué)生觀察,一方面可以分清三級(jí)階梯的具體分界線,一方面可以通過(guò)色彩的變化牢記其地理位置和分布的特點(diǎn)。

  2.凸顯階梯的地形。圍繞著“三級(jí)”、“階梯”這個(gè)學(xué)生熟悉而又形象的字眼緊扣課題,依次介紹三級(jí)階梯的“分水嶺”,突出我們?nèi)?jí)階梯西高東低的地勢(shì),有利于東西文化、交通、運(yùn)輸、農(nóng)業(yè)、能源的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。

  3.以“風(fēng)光”為展示階梯的風(fēng)采。不同的地理位置、不同的居住環(huán)境造就和養(yǎng)育中國(guó)不同的人文景觀、風(fēng)俗習(xí)慣和美麗的風(fēng)光。不僅起到首尾呼應(yīng)的作用,而且所選擇的圖片又富有民族特色的。

  課還存在許多不足:學(xué)生課前收集的資料沒(méi)有在課堂得到展示和交流,雖然控制了課堂,學(xué)生主動(dòng)性沒(méi)能得到發(fā)揮,在以后的課堂中需要改進(jìn)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思8

  在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),收到了較好的效果。

  在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問(wèn)題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。

  我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。

  不足:

  1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

  2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

  改進(jìn)措施:

  1. 我們應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生,要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。

  2. 教師要做好課堂評(píng)價(jià),爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思9

  通過(guò)本次《農(nóng)民、牧民、漁民》這一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使我有了更多的感悟和深思,現(xiàn)將教學(xué)反思梳理如下:

  一、教學(xué)提問(wèn)要高度有效,才能有力地推進(jìn)教學(xué)向縱深方向發(fā)展,才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

  《農(nóng)民、牧民、漁民》教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì),在新課導(dǎo)入:時(shí)緊緊設(shè)計(jì)了如下提問(wèn):同學(xué)們,你們的父母每天都做些什么?那么我們把從事這種勞動(dòng)的人稱為什么那么在大草原上,以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人,我們把他們稱為什么每天風(fēng)里來(lái)、浪里去,以撒網(wǎng)捕魚(yú)為主的人們,我們又把他們稱為什么?使學(xué)生緊緊圍繞問(wèn)題進(jìn)入課堂主題,達(dá)到了環(huán)環(huán)相扣的目的,在課堂教學(xué)中,我始終以學(xué)生的生活為切入點(diǎn),使問(wèn)題成為學(xué)生熟悉而又有思考的對(duì)象,在交流性問(wèn)題中,更考慮到答案的開(kāi)放性設(shè)計(jì),使學(xué)生更為全面地圍繞教學(xué)內(nèi)容,梳理自己的獨(dú)特見(jiàn)解。課堂教學(xué)效果充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。所以,有效提問(wèn)是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一,課堂離不開(kāi)老師的引導(dǎo),即離不開(kāi)老師的提問(wèn)。有效的課堂提問(wèn),能讓課堂激起浪花。

  二、使學(xué)生在課前充分地開(kāi)展調(diào)查活動(dòng),才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

  《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學(xué)內(nèi)容而言,它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式,就其分布而言,我和我的學(xué)生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主,固對(duì)牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學(xué)生又是五年級(jí)的學(xué)生,有一定的調(diào)查方法和能力,所以,在課前,我安排了調(diào)查活動(dòng),讓學(xué)生從報(bào)紙、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)、請(qǐng)教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點(diǎn)。有了課前充分的調(diào)查活動(dòng),學(xué)生在交流、回答、師生互動(dòng)、匯報(bào)等環(huán)節(jié)中,認(rèn)真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學(xué)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  三、認(rèn)真把握評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向,才能使課堂煥發(fā)生機(jī)。

  課堂離不開(kāi)評(píng)價(jià),有效的課堂評(píng)價(jià)能達(dá)到激勵(lì)與導(dǎo)向的目的。但在這節(jié)課中,我沒(méi)有能很好地把握好評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),我的激勵(lì)語(yǔ)言沒(méi)有很好地達(dá)到激勵(lì)的目的。如在這節(jié)課中,我提問(wèn):同學(xué)們,你們的父母每天都做些什么?學(xué)生發(fā)言非常踴躍,有一個(gè)學(xué)生說(shuō):我的父母每天都在補(bǔ)皮鞋,我也常回家?guī)椭麄。課堂頓時(shí)沸騰了,有的學(xué)生在偷笑、有的學(xué)生在低頭議論,我見(jiàn)了,就簡(jiǎn)單地這樣評(píng)價(jià)了那位同學(xué)的發(fā)言:我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式,你坐下吧。后來(lái),那位同學(xué)幾乎沒(méi)參與了我的課堂交流活動(dòng)。這一典型案例使我課后進(jìn)行了這樣的反思:課堂評(píng)價(jià)一定要關(guān)注學(xué)生回答和交流的問(wèn)題要靠譜嗎?就學(xué)生個(gè)體而言,對(duì)教師的提問(wèn)要有統(tǒng)一的理解嗎?那位學(xué)生將自己的家人的生產(chǎn)進(jìn)行了介紹并沒(méi)有離開(kāi)我本身的問(wèn)題作答呀!由此可見(jiàn),那位學(xué)生緊密地聯(lián)系自己的父母生活,真實(shí)而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門(mén)課程的理念就是要讓學(xué)生明理、導(dǎo)行。培養(yǎng)學(xué)生良好的.道德品質(zhì),構(gòu)建其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。固我的評(píng)價(jià)沒(méi)有達(dá)到激勵(lì)的作用。我想,只有充分地實(shí)現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向的作用,才會(huì)使課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī),才會(huì)不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。

  綜上所述,課堂教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),只有以正確的理念為導(dǎo)向,在精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案的基礎(chǔ)上,在準(zhǔn)確把握課堂評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)生成之上,才能高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思10

  從這堂課的結(jié)構(gòu)安排,教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果來(lái)看,我認(rèn)為是成功的:

  首先,本堂課目標(biāo)明確,緊扣教學(xué)要求,突出重點(diǎn),反三難點(diǎn)。為了讓學(xué)生了解男生和女生各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),能正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的交往與友誼,掌握交往的恰當(dāng)方式,全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當(dāng)正常的交往”這一問(wèn)題展開(kāi)。

  開(kāi)始看一看教材上的漫畫(huà),看后討論哪幾幅圖畫(huà)上同學(xué)的交往是恰當(dāng)?shù),哪幾幅是不恰?dāng)?shù)?為什么?接著演一演(進(jìn)行角色扮演“男生女生的交往”,演后全班討論評(píng)析,使學(xué)生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當(dāng)?shù)模诮煌袘?yīng)該如何把握好“度”的問(wèn)題。然后辨一辯:“男生女生誰(shuí)更聰明”讓學(xué)生明白世界是由男女兩種性別的人組成,每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點(diǎn)。最后是議一議:列舉同學(xué)的平時(shí)在校內(nèi)外男女同學(xué)交往種種場(chǎng)景,分析這些現(xiàn)象是否恰當(dāng)正常的交往,哪些地方該引起注意,每個(gè)同學(xué)如何去把握好交往的分寸。

  其次,形式多樣,人人參與,課堂氣氛活躍,體現(xiàn)了學(xué)生的合作討論與交流。本堂課有漫畫(huà),有文字說(shuō)明,有討論,有表演,有辯論,有比一比等活動(dòng)。盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言,表演的機(jī)會(huì),給他們一個(gè)發(fā)展自己的舞臺(tái)。學(xué)生都積極發(fā)言,樂(lè)意表演,且能自編自演。要進(jìn)行小組比賽,他們的集體榮譽(yù)感很強(qiáng),大家都不甘落后。特別是辯一辯,正反雙方唇槍舌劍,吧課堂推向高潮,氣氛非;钴S。

  再次,注重課堂知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。學(xué)生不僅表演討論課本的內(nèi)容,還結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進(jìn)行分析評(píng)價(jià),使學(xué)生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)慕煌攀钦嬲挠颜x。

  當(dāng)然,本節(jié)課也有不足之處。比如對(duì)男生女生交往的“度”沒(méi)有十分清晰的界線,有少數(shù)問(wèn)題同學(xué)們的意見(jiàn)有分歧,以后教師備課時(shí)對(duì)一些問(wèn)題盡量考慮得周全些。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思11

  課堂的主人是學(xué)生,把課堂教給學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí),是老師的任務(wù)。在課堂上,老師的肯定和表?yè)P(yáng),是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有得到肯定,才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言,激發(fā)他們的好勝心。

  教學(xué)過(guò)程中,我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了方便,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn),然后轉(zhuǎn)換話題,通過(guò)具體事例來(lái)了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害,讓學(xué)生小組討論,從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的危害,最后升華感情,小組合作,完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定,使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱,合理利用網(wǎng)絡(luò),讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。

  在教學(xué)過(guò)程中,教師起到一個(gè)“線”的作用,把學(xué)生搜集到的資料串起來(lái),并讓他們積極的動(dòng)腦思考,把資料內(nèi)容上升到思想上來(lái),從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害,提高自我防范意識(shí),合理利用網(wǎng)絡(luò),做到健康上網(wǎng)。

  在本次課中,學(xué)生的積極性很高,順利地完成了教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然也存在一些問(wèn)題,學(xué)生的思想很靈活,有的問(wèn)題也許教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有涉及到,但是學(xué)生提了出來(lái),這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力,使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思12

  今天,我上了粵教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第3課《讓煩惱走開(kāi)》,這是我跟崗學(xué)習(xí)的第二次上課,在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,根據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的意見(jiàn),我總結(jié)反思如下:

  一、導(dǎo)入課題簡(jiǎn)潔明了

  開(kāi)課依始,引用歌曲《小小少年》切入,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么煩惱,并設(shè)計(jì)了“煩惱樹(shù)”,突出了“美的教學(xué)思維”活動(dòng)的教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題,既尊重了學(xué)生已有的情感認(rèn)識(shí),也為揭示課題巧設(shè)伏筆。

  二、主線清晰目標(biāo)明確

  課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“解析不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上,教學(xué)要源于升華,又高于生活,以促進(jìn)兒童發(fā)展,要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。”整節(jié)課層次清晰,緊扣“煩惱”這一主題,設(shè)計(jì)巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個(gè)板塊,使凝固的教材文本溶化成了生動(dòng)的課堂,使“教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題達(dá)到二級(jí)思維深度”,幫學(xué)生排除煩惱,讓我們驚喜的看到,孩子們已走進(jìn)文本,做到回歸生活,建立樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  三、構(gòu)思新穎尊重體驗(yàn)

  從生活實(shí)際出發(fā),在課堂上圍繞“美的課堂教學(xué)思維”開(kāi)展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動(dòng),其目的是把盡可能多的時(shí)間交給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)說(shuō)、主動(dòng)議、主動(dòng)探究,積極地表達(dá)思維,課堂上達(dá)到有百分之60以上的學(xué)生發(fā)言。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進(jìn),學(xué)生的情感一次又一次地接受著洗禮,良好的行為價(jià)值觀在潛移默化中得以形成。

  四、校本拓展情感升華

  在拓展環(huán)節(jié)中巧妙展示了孩子們?cè)谛1净顒?dòng)中“健心”“立美”的圖片,把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生談生活體會(huì),排除煩惱。說(shuō)明黃老師設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不是封閉的,而是開(kāi)放的;不是一成不變的,而是因地制宜的;不是老調(diào)重彈的,而是與時(shí)俱進(jìn)的。學(xué)生思維是活躍的,情緒是飽滿的,我們也看到了課堂生成的精彩!

  在回味之余,我也在認(rèn)真地思考,如何讓課堂教學(xué)更趨于完美?品德課堂是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的舞臺(tái),在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致,但是每一次的互動(dòng),當(dāng)學(xué)生的情感接收碰撞時(shí),教師和學(xué)生可否教學(xué)具有個(gè)性的評(píng)價(jià),讓情感的體念更深入內(nèi)心?使我深深地反思和觸動(dòng),學(xué)生的成長(zhǎng)是離不開(kāi)教師的適當(dāng)?shù)馁p識(shí)評(píng)價(jià)。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思13

  《擁有好心情》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱》中的一個(gè)主題。教學(xué)中,我力求貼近學(xué)生實(shí)際,從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感,進(jìn)行真實(shí)的情感交流,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話,抒真情,正確對(duì)待煩惱。針對(duì)書(shū)上的案例,讓學(xué)生為來(lái)當(dāng)當(dāng)醫(yī)生,為李萌解除煩惱開(kāi)個(gè)“藥方” , 通過(guò)故事情境的創(chuàng)設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  教學(xué)反思:

  品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此,我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個(gè)基本特征:生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,通過(guò)開(kāi)展各種體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂(lè)的行為習(xí)慣。

  《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課,通過(guò)真正和學(xué)生“零距離”的交流,體驗(yàn)到了新教材給我?guī)?lái)的歡樂(lè),它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念,而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后,更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時(shí)──變煩惱為快樂(lè),擁有好心情,我想和孩子們一起放飛心情。課堂來(lái)源于前期大量的調(diào)查,使我們能夠做到有的放矢,在課堂中說(shuō)真話,達(dá)到對(duì)孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過(guò)程,成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程,成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過(guò)程。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思14

  《吃穿住話古今(一)》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講述“食”,透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀,引導(dǎo)學(xué)生探究歷史,探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈,同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

  反思本課的教學(xué),我有以下收獲:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。

  《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味,吃中還有人的智慧,吃中還有故事,如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中,我采用小切口,大深入的方式,以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中,學(xué)生才能尊重歷史,尊重地方的文化與傳統(tǒng),萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí),豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以,教學(xué)時(shí),我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后,再追根尋源,引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái),就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離,不會(huì)顯得很脫節(jié)。

  二、活動(dòng)多樣,發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力

  活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn),在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn),促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體,體驗(yàn)和分享,幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng):食背后的故事、追溯古代飲食文化,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間,由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化;同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片,穿針引線,使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。

  三、探究歷史,體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。

  歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前,它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢?在這里,我也滲透探究歷史的方法。例如:在《吃穿住話古今(一)》這課中,教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類,還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的?”在這里,我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的,從而得出結(jié)論:我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

  四、課后留白,培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。

  “品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上,五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn),我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間,讓他們自主合作學(xué)習(xí),在交流中獲取知識(shí),體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后,我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀,發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處,從而增進(jìn)民族自豪感,我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生,更能走進(jìn)歷史!

  教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后,還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言,情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較,內(nèi)容很多,跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘,導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕,雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致,多感官的參與過(guò)程中,但孩子參與的時(shí)間還是不夠多,今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說(shuō),不僅僅是一名“看客”。;教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉;在時(shí)間的把握上還不夠精確;在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)反思15

  我講授了《吃穿住話古今(二)》一課,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們認(rèn)識(shí)到了建筑的地域特點(diǎn),了解了我國(guó)的服飾文化,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

  在教學(xué)中,我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采用了表演的方式,孩子們很喜歡,他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容,收到了較好的效果。

  我很關(guān)注學(xué)困生,為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手,孩子們嘗試到了成功的喜悅,他們笑得是那樣開(kāi)心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)他們要多表?yè)P(yáng)、少批評(píng),讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂(lè)趣。

  不足:

  1。 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

  2。 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。

  改進(jìn)措施:

  1。我們要多關(guān)注學(xué)困生,應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問(wèn)題,爭(zhēng)取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。

  2。教師應(yīng)讓學(xué)生多看書(shū),要多查閱資料,爭(zhēng)取使孩子們的視野更加開(kāi)闊一些。

  教學(xué)有法,但無(wú)定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐,爭(zhēng)取不斷提高自己的教學(xué)水平。

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