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八年級思想品德教學(xué)反思

時(shí)間:2025-02-08 11:34:05 政治 我要投稿

八年級思想品德教學(xué)反思(精選10篇)

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在教學(xué)中快速成長,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的八年級思想品德教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

八年級思想品德教學(xué)反思(精選10篇)

八年級思想品德教學(xué)反思1

  我今年擔(dān)任初二思想政治課教學(xué),已經(jīng)經(jīng)歷了兩年的思想政治新課程教育教學(xué)實(shí)踐,我感觸頗深。我漸漸認(rèn)識(shí)到,在思想政治課的教育教學(xué)過程中,可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想政治課。

  1、充分樹立政治教學(xué)新理念,多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。

  隨著課程改革和新課程的實(shí)施,新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程,這種心理,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的,可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成,與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開放的,充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí),體驗(yàn)快樂,增長見識(shí),提高覺悟,培養(yǎng)能力。

  2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣培養(yǎng)。

  在情景教學(xué)中,運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí),這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然,在思想政治課的教育教學(xué)過程中,我們可以運(yùn)用諸如音樂,電視,廣播,多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題,要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。

 、偈冀K堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。

  堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想政治新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的總方法,是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想政治新課程的'教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅(jiān)持。近幾年,一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中,我堅(jiān)持深入鉆研教材,發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素,設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。

  ②理論聯(lián)系實(shí)際,國內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。

  理論聯(lián)系實(shí)際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生就會(huì)覺得,思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊,很實(shí)際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。

  3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。

  研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索,體驗(yàn),分析,提煉,總結(jié),以便獲得知識(shí),并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運(yùn)用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識(shí)的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識(shí)的理解和世界的意義。

八年級思想品德教學(xué)反思2

  現(xiàn)在思想品德課該怎樣上

  為了學(xué)生的一切,為了讓學(xué)生的主科學(xué)得更好,發(fā)展更好,有前途,讓學(xué)生多學(xué),保證他們的學(xué)習(xí)時(shí)間,在這新形勢下,我要求學(xué)生早自習(xí)必須讀英語、語文,課外活動(dòng)做數(shù)學(xué),兩節(jié)晚自習(xí)再學(xué)習(xí)語、數(shù)、英、理化。以前有句話叫“學(xué)好數(shù)、理、化”走遍天下也不怕。學(xué)好這些是學(xué)生學(xué)好的保證。那么,哪些時(shí)間學(xué)習(xí)“思品”呢?我想了又想,猜了又猜,也就只有三個(gè)課空、課堂上和周末。因此,我想叫學(xué)生課空預(yù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),課上加大課堂的效率,爭取讓學(xué)生當(dāng)堂達(dá)標(biāo),那可不是簡單的畫畫背背,而是在活動(dòng)中感悟,理解,掌握并運(yùn)用知識(shí)。課上情境引入課題后,一是結(jié)合知識(shí)點(diǎn)小組交流填空、展示,看預(yù)習(xí)情況。二是,針對展示結(jié)合情景出示問題探究,讓學(xué)生得出本節(jié)課的.重點(diǎn)問題并對難點(diǎn)突破。三是結(jié)合實(shí)例知識(shí)運(yùn)用,加深理解.四是談一談自己的收獲,包括優(yōu)點(diǎn)和不足。五是深化練習(xí),當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。

  《家,溫馨的港灣》教學(xué)反思

  現(xiàn)在的學(xué)生不知感恩,不被感動(dòng),認(rèn)為父母對自己所做的一切都是理所當(dāng)然的。原因之一是我們的教育忽略了學(xué)生的體驗(yàn),缺乏正確有效的引導(dǎo)。有的學(xué)生對家長不滿甚至看不起父母,也與他們?nèi)狈Ω改傅睦斫猓粫?huì)感受或感受不到親情呵護(hù)有關(guān)。因此,要通過活動(dòng),讓同齡人自己教育自己,在輕松的氛圍中深切感悟在家庭中獲得的愛。

  在教學(xué)中,通過各式各樣的教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和教材中的理論觀點(diǎn)結(jié)合起來,通過分析實(shí)際問題獲得新知,并能夠在生活中做出正確的判斷和選擇。

  開展活動(dòng)時(shí),老師要善于引導(dǎo),可以用具體事例來啟發(fā);要注意以情感人,烘托出良好氛圍;不必面面俱到,只要發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地說、積極地體驗(yàn)就行了;要有意識(shí)地從父母的良苦用心、子女的責(zé)任兩個(gè)方面來啟發(fā),突出正面教育的效果。如果有學(xué)生從反面沖突來講,要注意剖析分析的本意和期望,剖析其中所蘊(yùn)涵的愛,把學(xué)生引導(dǎo)到愛父母、愛家庭上來。

  《學(xué)會(huì)與父母溝通》教學(xué)反思

  初中生,大多在家庭中受到父母的精心呵護(hù)與關(guān)愛,會(huì)將父母的付出認(rèn)為是理所當(dāng)然,又由于正處于青春期,生理、心理不成熟,所以容易忽略父母的愛心,感受不到家中的親情,因而存在對父母的付出不知回報(bào)的問題,因而這一課很有必要。

八年級思想品德教學(xué)反思3

  本節(jié)課通過我國古代的四大發(fā)明,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古代科技,尤其是那個(gè)進(jìn)代,我國科技水平處于世界領(lǐng)先水平,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,同時(shí)指出近30年來的科技成就總量,引出課題。在教學(xué)過程中,能過課件展示圖片及視頻,讓學(xué)生充分感受,同時(shí)聯(lián)系自身的實(shí)際進(jìn)行小組交流,讓學(xué)生能有所感,有所悟,學(xué)有所得。教學(xué)中多鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在具體的教學(xué)情境中積極思考,大膽嘗試,鍛煉和提高學(xué)生自我提出問題、分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的'主人。

  但是在教學(xué)設(shè)計(jì)中也存在一些不如意的地方,比如教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)相對較多,設(shè)置的情境有點(diǎn)遠(yuǎn),而學(xué)生探究過程中所需時(shí)間又太長,所以容易出現(xiàn)課堂教學(xué)時(shí)間不夠用的現(xiàn)象。

八年級思想品德教學(xué)反思4

  人教版八年級思品(下)第六課題為《終身受益的權(quán)利》,其中第二框題為《珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)》。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生維護(hù)受教育的權(quán)利、履行受教育的義務(wù)。應(yīng)該說,讓跨入初中校門的學(xué)生認(rèn)識(shí)自己所擁有的學(xué)習(xí)權(quán)利是一種幸福有一定的難度。為此,我找了許多課外資料。其中有日本地震、利比亞戰(zhàn)火中失學(xué)兒童事例,也有我國貧困山區(qū)面臨失學(xué)的兒童的相關(guān)圖片及他們非常珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)刻苦學(xué)習(xí)的圖片,藉此讓學(xué)生通過對比,更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),形成樂于學(xué)習(xí)的良好氛圍。部分學(xué)生對受教育的權(quán)利無所謂,特別是那些學(xué)困生。他們已經(jīng)厭倦了學(xué)校生活。對于這部分學(xué)生學(xué)習(xí)完該節(jié)內(nèi)容,學(xué)生反映很平淡。

  在設(shè)計(jì)本課時(shí),我設(shè)計(jì)課堂上,學(xué)生們通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》通過收集的材料,及身邊的事例展開了討論,對自己的學(xué)習(xí)生活有了新的領(lǐng)悟,并懂得要珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。達(dá)到了教材的教學(xué)目的。但是,誰想當(dāng)天上這一節(jié)課時(shí),正好八(2)班學(xué)生已輟學(xué)張燕來校拿書,準(zhǔn)備出外打工。我想正好是一個(gè)典型的反面教材,也想教育當(dāng)事人放棄輟學(xué)念頭,盡量能把初中念完。我通過講現(xiàn)代社會(huì)對勞動(dòng)者的要求,《勞動(dòng)法》明確規(guī)定任何單位不給用童工。同時(shí)講現(xiàn)在就業(yè)的形勢,大學(xué)生就業(yè)都相當(dāng)困難,何況一個(gè)初中未畢業(yè)的學(xué)生。不管從對國家還是對家庭、對自己都是有害的。同時(shí)我在上課時(shí)候也針對我校、我們長豐初中生流失現(xiàn)象,請學(xué)生展開討論。學(xué)生通過課本知識(shí)的學(xué)習(xí)及看得見、摸得著的新鮮生動(dòng)的事例,真正意識(shí)到現(xiàn)在出去打工是對人生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)也是違法的行為。一個(gè)真正的有理想,有抱負(fù)的青年不應(yīng)該只看見眼前的利益,更應(yīng)看到將來長遠(yuǎn)的利益。這樣就更加突出了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

  新課標(biāo)中曾強(qiáng)調(diào):“思想品德的形成與發(fā)展,需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn),社會(huì)規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實(shí)踐才能內(nèi)化!彼计氛n是培養(yǎng)學(xué)生思想道德行為的課程,而品德不是說教就可以培養(yǎng)的。所以,思品課教學(xué),更應(yīng)側(cè)重于使學(xué)生成為活動(dòng)的主體,應(yīng)該讓學(xué)生在情境中體驗(yàn),在活動(dòng)中學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的.主動(dòng)性和積極性,并讓學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

  新課改的實(shí)施,也提高了對思政教師的要求。在今后的教學(xué)中,更需要我們不斷地進(jìn)行探索與實(shí)踐,充分利用好教材和身邊的活的材料提高促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)能力。還要結(jié)合社會(huì)和學(xué)生的實(shí)際深挖教材背后的東西,挖掘生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受,點(diǎn)亮學(xué)生心靈的蠟燭,成為真善美的積極傳播者。

八年級思想品德教學(xué)反思5

  教材 分析

  1、新課標(biāo)要求注重學(xué)生的情感體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強(qiáng)主體參與的深度與廣度,為此我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生廣泛參與到生活的體驗(yàn)中,在體驗(yàn)中自然生成認(rèn)識(shí)。

  2、本節(jié)由“愛灑人間”和“孝親敬長是我們的天職”兩目組成,第一目介紹了父母對我們的付出,我們應(yīng)該以愛的回報(bào),孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德;第二目孝敬父母既是道德的要求,也是法律的要求。孝敬父母的具體表現(xiàn),孝敬父母不是愚孝和盲從。

  3、本節(jié)是本課的第三框,是“交往品德”的重要內(nèi)容。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《我知我家》和《我愛我家》。本節(jié)是前兩框節(jié)的教學(xué)落腳點(diǎn),又為后面的“我與父母、我與他人的關(guān)系”做鋪墊。意在讓學(xué)生體會(huì)父母的關(guān)愛與付出,進(jìn)而學(xué)會(huì)孝敬父母、長輩。

  學(xué)情 分析

  初二年級的學(xué)生處于轉(zhuǎn)型期,都在父母的呵護(hù)下成長起來的?傄詾楦改葛B(yǎng)育我們是理所當(dāng)然的,根本不知道父母所付出的`辛勞,特別是不知道為什么要孝敬父母,即使知道要孝敬父母,也不知道怎么孝敬,該做些什么事來孝敬父母,他們往往是語言上的“巨人”行動(dòng)上的“矮子”。所以在授課時(shí)一定要貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感,厭惡不孝行徑的情感;體驗(yàn)盡孝后的快樂;樹立家庭中的正確的是非觀念,增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

  2、能力目標(biāo):辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長的行為實(shí)踐能力。

  3、知識(shí)目標(biāo):父母理應(yīng)受到子女的孝敬,孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德;不孝敬父母長輩要受道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

  教學(xué) 重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):感受父母養(yǎng)育之恩,報(bào)答父母養(yǎng)育之情。知道為什么要孝敬父母?

  難點(diǎn):如何孝敬父母

八年級思想品德教學(xué)反思6

  教學(xué)中靈活運(yùn)用學(xué)案及多媒體手段教學(xué)。積極發(fā)揮小組合作的作用。預(yù)習(xí)內(nèi)容以小組為單位進(jìn)行展示,探究以小組為單位交流。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。我認(rèn)為思想品德課堂必須讓學(xué)生參與課堂活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。所以教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、融入社會(huì),充分體現(xiàn)思想品德教學(xué)的.貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生三貼近原則。問題的設(shè)計(jì)、材料的選擇都從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。設(shè)置一些饒有興趣的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如猜謎語、小品表演等。小組的作用還沒有充分發(fā)揮出來。有時(shí)討論很熱烈,卻沒結(jié)果;有時(shí)小組內(nèi)不能形成統(tǒng)一觀點(diǎn)。難點(diǎn)的突破有待加強(qiáng)。消費(fèi)者享有的九項(xiàng)權(quán)利,尤其是最容易遭受侵犯的五種權(quán)利是難點(diǎn),在這一問題上要是多舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子就更好了.

  通過節(jié)課教學(xué),我會(huì)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思來不斷的提高自己的教學(xué)水平,力爭使學(xué)生喜愛思想品德課。

八年級思想品德教學(xué)反思7

  今天聽了劉老師的講話,對我很有啟發(fā),特別是心理暗示。我認(rèn)為對教師和家長都是必須謹(jǐn)小慎微的人,因?yàn)閮和钊菀捉邮苄睦戆凳。教師?yīng)該注意有意識(shí)地給學(xué)生以積極的心理暗示,而避免消極的心理暗示,注意引導(dǎo)學(xué)生變消極的自我暗示為積極的自我暗示,例如在考試心理的調(diào)整中引導(dǎo)學(xué)生變“我一點(diǎn)沒底,我恐怕要考砸”為“別人行,我也行”。家長不應(yīng)當(dāng)對孩子說:你真懶,或者你怎么就這么笨。這種強(qiáng)烈的.心理暗示會(huì)讓你的孩子真的變得“很懶”或“很笨”,即使他本來很勤快也很聰明。

  教師要力求為學(xué)生的活動(dòng)配上適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,如趣味性的故事、競爭性的游戲等,借助于形式、色彩、韻律和節(jié)奏,通過非理性直覺,直接訴諸于人的情感。使學(xué)生在積極的氛圍中接受教育,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理傾向。

八年級思想品德教學(xué)反思8

  老實(shí)說,相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”,高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”,骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”,“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照.以下是自己在本學(xué)期思想品德教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì),希望與大家分享,不到之處,誠請不吝指導(dǎo)。

  一、 目標(biāo)明晰,展示具體。

  我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的人教版思想品德教材,故事精彩、案例豐富,不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句,深受廣大學(xué)生的喜愛。

  面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本,教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì),提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知,新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀,三者相輔相成,不可分割。

  因此,教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì),確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo);二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化,簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……,將會(huì)……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn),讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí),圍繞問題進(jìn)行思考,圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練,圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè),如此,由形象具體到抽象概括,由表層了解到深入思考,再到掌握應(yīng)用,問題解決了,目標(biāo)

  也就隨之水到渠成,順利實(shí)現(xiàn)了。

  二、先入為主,激發(fā)興趣。

  俗話說,萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此,教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,一舉打響,一炮走紅。

  為此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求,用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意,融會(huì)貫通;三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n,集體備課,個(gè)人優(yōu)化,發(fā)揮合作的力量,集思廣益,博采眾長,預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當(dāng)旁征博引,廣泛查閱有關(guān)教材資料,積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深;五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,合乎學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官,全身心投入學(xué)習(xí)之中。

  針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn),結(jié)合青少年的心理需求,以案例導(dǎo)入新課的方式居多,讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目,可以引發(fā)學(xué)生積極思考,效果較好。

  三、自覺主動(dòng),事半功倍。

  新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,就是為了培養(yǎng)這種新型人才而進(jìn)行的一種研究和探索。

  所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的,它是在教學(xué)

  條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí),是一種積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

  對中學(xué)生而言,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。一要在上課前,學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文,劃出所謂的知識(shí)點(diǎn),找出自己的不理解的、不懂的,這一過程十分關(guān)鍵,因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生,而學(xué)生又是一個(gè)個(gè)個(gè)體,每一個(gè)學(xué)生對知識(shí)的理解和掌握都有不同程度的差異,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié),從而課上集中精力解決疑難問題;二要在上課后,教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上,留置時(shí)間、空間,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí);三是要在課堂上,對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題,要自覺主動(dòng)提出,將問題當(dāng)堂解決,不留死角;四要在解決所有疑難后,為增加理解,提高掌握運(yùn)用知識(shí)的能力,學(xué)生有必要對教師傳授的知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考,找出自己認(rèn)識(shí)上、知識(shí)上、能力上存在的差距和不足,糾偏補(bǔ)錯(cuò),及時(shí)復(fù)習(xí),融會(huì)貫通。

  四、循循善誘,步步深入。

  教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn),由淺入深,由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí),往往符合這一規(guī)律。

  教師在展示目標(biāo)以后,先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo),找(出問題答案;后要逆序而上,分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案,脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個(gè)問題,形成對總目標(biāo)的'了解掌握,全面理清思路,學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

  五、合作探究,拓展升華。

  合作學(xué)習(xí)的展開,往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的,合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),要讓學(xué)生充分的自主,有效的合作,適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式,其理論依據(jù)是:

  1、對“以人為本”的教育理念的思考。

  2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思考。

  六、及時(shí)復(fù)習(xí),鞏固成效。

  教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究以及教師的講解正確理解教學(xué)內(nèi)容,再次閱讀課本,進(jìn)一步理解教學(xué)目標(biāo)的制度,問題的分析、直至解決,自主得出結(jié)論,使知識(shí)咀嚼消化,滋潤心田,強(qiáng)身健體。

  七、教后反思,完善糾偏。

  常言道,計(jì)劃沒有變化快。計(jì)劃得再周詳,教案寫得再完善,課堂教學(xué)中往往也會(huì)遇到這樣那樣各種意料不到的問題,導(dǎo)致我們不能完整地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃,這些問題,需要教師深入進(jìn)行反思,思考其原因,尋找解決辦法,為今后的教育教學(xué)服務(wù)。

  八、讀議練講,高效授課。

  課堂教學(xué)改革要提高效率,提高質(zhì)量,提高成績,必須在教學(xué)方法上下功夫,本著“讀讀、議議、練練、講講”的原則,先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),有效完成課堂教學(xué)任務(wù),只有堂堂清,才能日日清,進(jìn)而達(dá)到滿意的教學(xué)效果。

  九、預(yù)聽溫作,高效學(xué)習(xí)。

  一指導(dǎo)預(yù)習(xí),夯實(shí)課堂教學(xué)基礎(chǔ)。二緊扣課標(biāo),展示課堂教學(xué)。三密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。

  十、課堂教學(xué)中注意的幾個(gè)問題。

  在日常的課堂教學(xué)過程中,還需要注意以下幾個(gè)問題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異,不能搞“一刀切”,千課一律;第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異,不同程度的學(xué)生要因材施教,因人而教,既能使整體素質(zhì)不斷提高,又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展;第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué),努力提高教學(xué)成績,實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

八年級思想品德教學(xué)反思9

  本周二我聽了李老師的課,受益匪淺,特別是李老師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)給我留下了深刻的印象,本課的教學(xué)重點(diǎn)是十一屆三中全會(huì),李老師讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去記憶其內(nèi)容及意義,教學(xué)思路清晰,對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)到位,小組合作學(xué)習(xí)的能力也得到了充分的體現(xiàn),學(xué)生的參與面廣,積極性較高,特別是自主性探究部分,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉。

  學(xué)校大力倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí),確實(shí)調(diào)動(dòng)了一大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,但我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處,比如在李老師這節(jié)課上有小組齊背,就難免有濫竽充數(shù)者,有些學(xué)生沒背過也就會(huì)被一帶而過,讓學(xué)生談?wù)勛约罕竟?jié)課的'收獲時(shí),學(xué)生不會(huì)說,教師要多用一些鼓勵(lì)性語言讓其大膽的說,注重培養(yǎng)學(xué)生的自信。

  教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn),為人師者要上下求索,真正找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法,師之幸,生之幸也。

八年級思想品德教學(xué)反思10

  經(jīng)過了八年級一年的教學(xué),在此就如何進(jìn)行思想品德教學(xué),如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點(diǎn)個(gè)人看法進(jìn)行總結(jié).

  在思想教育中,;我認(rèn)為回歸生活世界,就是思想品德教育必須把知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合,做到德行合一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì).在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的,學(xué)生也根據(jù)教師的需求說些教師想聽的“空話”、“違心話”,不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”:他們掌握了道德的有關(guān)知識(shí),卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動(dòng)的活動(dòng),這種德育本身就是不道德的。因此,著眼于學(xué)生的“生活世界”,改進(jìn)學(xué)校德育工作,讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活,回歸真實(shí)世界,讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性、和主動(dòng)性的重要舉措:

  1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實(shí)現(xiàn)互動(dòng),從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用!吧畹掠卑殡S著學(xué)生的生活,是充滿教育情境的實(shí)踐著的德育,在教師的價(jià)值引導(dǎo)下,學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷,得到積極性的啟發(fā)和暗示,在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。

  2、 “生活德育”著眼于學(xué)生的生活情境,關(guān)注學(xué)生的`情感生活,因而用情感打動(dòng)人心,這也是回歸生活世界在德育中的一個(gè)重要的作用.重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、激勵(lì)性和動(dòng)力性功能,重視培

  養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感,包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開展的學(xué)校校歌比賽等;學(xué)校舉行集會(huì),讓學(xué)生領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)故;這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,營造積極向上的氛圍。 總之“生活德育”特別重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱蔽性和無約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻,利用班會(huì)課、思品課,讓學(xué)生對產(chǎn)生這一社會(huì)問題的原因進(jìn)行探究,建構(gòu)明辨是非的能力。

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