高中政治必修四必備知識(shí)點(diǎn)框架
學(xué)習(xí)的必修四的政治內(nèi)容時(shí)，知識(shí)框架是必不可少的，通過知識(shí)框架，我們能全面把握知識(shí)點(diǎn)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治必修四必備知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!
高中政治必修四知識(shí)點(diǎn)框架
索世界的本質(zhì)
一、世界的物質(zhì)性
(一)自然界的物質(zhì)性
1、自然界中的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。
2、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。
3、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。
(二)人類社會(huì)的物質(zhì)性
1、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。它在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本因素是：地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。
2、世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律
(一)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
1、哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。
2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。
3、世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，因而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的。
4、靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。兩個(gè)含義：①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。②物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)
動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。
5、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。
(二)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
1、規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律是普遍的。
2、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是普遍的。
3、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們：必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。
4、在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
高中政治必修四知識(shí)重點(diǎn)
一、意識(shí)的本質(zhì)
(一)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提。
2、意識(shí)也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物
(二)意識(shí)是人腦的機(jī)能
1、人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。
2、意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。無條件反射和條件反射。后者分為兩種：①由于具體事物的刺激而引起的.反射，叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，這是人和動(dòng)物共有的。②在語言刺激下產(chǎn)生的反射，叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，是人所特有的。
(三)意識(shí)是客觀存在的反映(本質(zhì))
1、意識(shí)是客觀存在的主觀映像。離開了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。
2、總之，從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識(shí)的生理基礎(chǔ)
看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映像。
二、意識(shí)的作用
(一)人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界
1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。
2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識(shí)不僅能反映事物的外表現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
3、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。
(二)人能夠能動(dòng)的改造世界
1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。
2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過程，又對(duì)生理過程有著積極的反作用。
高中政治必修四知識(shí)點(diǎn)
一、人的認(rèn)識(shí)從何而來
(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)
1、實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。含義：①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
2、特點(diǎn)：①客觀物質(zhì)性。這是由實(shí)踐的構(gòu)成要素的客觀性決定的。實(shí)踐的主體、實(shí)踐的手段、實(shí)踐的對(duì)象。②主觀能動(dòng)性。③社會(huì)歷史性。人的實(shí)踐活動(dòng)，受一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。
3、種類：改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
(二)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。
2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，人們?cè)趯?shí)踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究。
3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
(一)真理是客觀的
1、真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性：客觀性。
2、真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。
(二)真理是具體的有條件的
1、真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。
2、真理都是具體的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
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