高二必修三政治知識要點(diǎn)總結(jié)
雖然高中政的學(xué)習(xí)要比初中政治學(xué)習(xí)復(fù)雜的多，但是也不是所以內(nèi)容都很難。例如必修三的政治內(nèi)容，課本的知識概念都比較簡單。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高二必修三政治知識，希望對大家有用!
必修三政治知識
一、文化的多樣性
1.文化的多樣性
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文化的多樣性 |
是什么 |
含義 |
不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色 |
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表現(xiàn) |
民族節(jié)日 |
蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰、道德倫理等文化因素 |
形成 |
是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀 |
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作用 |
是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) |
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功能 |
透過它，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 |
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文化遺產(chǎn) |
在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等 |
地位 |
是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 |
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意義 |
對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 |
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特點(diǎn) |
具有不可再生性 |
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保護(hù) |
聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù) |
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為什么 |
地位 |
是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/span> |
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意義 |
尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 |
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怎么辦 |
態(tài)度 |
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 |
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原則 |
必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮 |
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用尊重文化多樣性的知識理解“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
�、俑髅榔涿溃赫J(rèn)同和尊重本民族文化。
�、诿廊酥溃鹤鹬仄渌褡逦幕�
�、勖烂琅c共：不同民族的文化相互借鑒，求同存異，和睦相處。
�、芴煜麓笸汗餐龠M(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。
2.世界文化與民族文化的關(guān)系
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關(guān)系 |
個(gè)性（各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同） |
文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 |
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性（共性）與民族性（個(gè)性）的統(tǒng)一 |
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共性（世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律） |
文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 |
二、文化傳播
1.文化傳播
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文化傳播 |
含義 |
通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動(dòng) |
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途徑 |
商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 |
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 |
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人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 |
不排除一般的人口遷徙 |
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教育是文化傳播的又一個(gè)重要途徑 |
更為自覺、更為直接的傳播方式 |
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其他方式：聚會，旅游，政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)等 |
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手段 |
大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 |
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2.文化交流
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文化交流 |
含義 |
文化交流的過程，就是文化傳播的過程 |
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意義 |
世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，有利于促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步 |
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向世界傳播中華文化，有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展 |
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態(tài)度 |
既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力 |
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在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮 |
文化多樣性與文化交流的關(guān)系
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關(guān)系 |
文化多樣性是文化交流的前提 |
文化多樣性決定了各民族文化存在差異，也為各民族在文化上的交流、借鑒和學(xué)習(xí)提供了可能 |
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尊重文化多樣性有利于促進(jìn)文化交流 |
尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，有利于促進(jìn)各民族間文化上的交流與合作，推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展 |
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開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性 |
文化的交流是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族之間相互借鑒，取長補(bǔ)短的過程 |
必修三政治必背知識
文化創(chuàng)新
1. 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。
2. 社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用：
(1)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。
(2)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。
3. 文化創(chuàng)新的作用和意義：
(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會實(shí)踐的'發(fā)展。(文化源于社會實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。)
(3)文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
4. 文化創(chuàng)新的途徑
(1)根本途徑(實(shí)踐)：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(2)基本途徑之一(古今)：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
(3)基本途徑之二(中外)：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。
(4)堅(jiān)持正確方向，反對錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
必修三政治知識重點(diǎn)
我們的中華文化
1. 中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長;博大精深。
2. 中華文化源遠(yuǎn)流長的見證：漢字與史書典籍
(1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。
(2)史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。
3. 中華文化源遠(yuǎn)流長的原因，還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的原因：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。
(2)包容性：
�、俸x：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。
4. 如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。
(2)實(shí)踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
5. 中華文化博大精深：(第6、7、8點(diǎn)組合)
6. 中華文化的獨(dú)特性：
(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。(文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。
(2)中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)
�、俚匚唬涸诠糯袊目茖W(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
�、谔攸c(diǎn)：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。
�、垡饬x：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、 智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
7. 中華文化的區(qū)域性：
(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系： 不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
8. 中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
9. 多民族文化對中華文化的意義
(1)民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。
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