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山東高考政治必備知識點匯總
高考政治會考查我們哪些內(nèi)容,我們都不知道。所以山東的小伙伴在復習政治的時候,一定要全面鞏固好所有重點知識。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考政治重要的知識點,希望對大家有用!
高考政治必修一知識點
一、發(fā)展生產(chǎn),滿足消費
1、生產(chǎn)決定消費——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎
、偕a(chǎn)決定消費的對象;
②生產(chǎn)決定消費的方式;
、凵a(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
2、消費反作用于生產(chǎn),消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展
①消費是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費了,生產(chǎn)過程才算最終完成;
②消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導向作用;
、巯M是生產(chǎn)的動力——一個消費熱點的出現(xiàn),往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;
④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力
3、社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié)。
4、社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
二、我國的基本經(jīng)濟制度
1、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2、公有制經(jīng)濟:
、俚匚唬荷a(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。
②內(nèi)容:包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制中的國有成分和集體成分。
④主體地位的表現(xiàn):第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;
第二,國有經(jīng)濟控制國家經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用(國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上)
、輵B(tài)度:必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。
3、非公有制經(jīng)濟
①內(nèi)容:個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟
、诘匚唬菏巧鐣髁x市場經(jīng)濟的重要組成部分
③態(tài)度:必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展
4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的原因:
①適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況
、诜仙鐣髁x的本質(zhì)要求
③實踐證明,它有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民的生活水平(即:三個有利于)
高考政治必考知識點歸納一
1、中華文化的基本特征:源遠流長;博大精深。
2、中華文化源遠流長的見證:漢字與史書典籍
。1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。
。2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。
3、中華文化源遠流長的原因,還得益于它特有的包容性。
。1)中華文化源遠流長的原因:漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。
。2)包容性:
、俸x:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
、谝饬x:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
。1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。
。2)實踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
。3)今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
5、中華文化博大精深:(第6、7、8點組合)
6、中華文化的獨特性:
。1)中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。(文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用)。
。2)中國的科學技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。)
、俚匚唬涸诠糯,中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。
、谔攸c:總的來說,我國古代科學技術(shù)注重實際運用,具有行實用性和整體性的特點。
、垡饬x:中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
7、中華文化的區(qū)域性:
。1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
。2)不同區(qū)域文化之間的關系:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。
8、中華文化的民族性:我國各具特色的民族文化異彩紛呈。都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。
9、多民族文化對中華文化的意義:
。1)民族文化與中華文化關系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。
。2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。
。3)各民族文化的關系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化。
。4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
高考政治必考知識點歸納二
1、社會存在與社會意識的辯證關系原理
(1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。
(2)社會意識具有相對獨立性。
(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。
2、社會基本矛盾運動
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎,決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。
(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾,經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。
(2)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。
解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理
(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關系的變革),生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。
當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
(2)經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時,就會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。
當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。
3、社會歷史發(fā)展的總趨勢
社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
①在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;
②在社會主義社會,基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。
但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
(1)原理:人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。
、偃嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)財富的創(chuàng)造者;
、谑巧鐣褙敻坏膭(chuàng)造者(人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富);
、凼巧鐣兏锏臎Q定力量。
(2)方法:堅持群眾觀點和群眾路線。
、賵猿至Ⅻh為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點。
、谌罕娪^點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。
、廴罕娐肪:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。
④堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。
5、價值與人生價值
(1)價值:哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
(2)人生價值:
、偃说膬r值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和奉獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。
(人生活在社會中,總是需要依靠社會創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人。一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)了對自我的滿足。)
、谌松膬r值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面,是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
、墼u價一個人的價值,主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
高考政治知識點 高考政治必考知識點歸納篇三
1、對人們生活的影響
(1)價格的變動會影響人們的購買能力從而影響商品消費量。某種商品價格上升人們會減少對它的購買,下降會增加對它的購買。
(2)商品價格變動引起該商品需求量的反方向變化。――需求法則
(3)不同商品需求量對商品價格變動的反應程度是不同的。
價格變動對糧食、食鹽等生活必需品需求量的影響較小。對電視、手機等高檔耐用品需求量的影響較大。
(4)消費者對既定商品的需求,還要受相關商品價格變動的影響。
、偬娲返膬r格變動對商品需求量的影響。
第一,如果兩種商品的功用相同或相近,可以滿足消費者的同一需要,這兩種商品就互為替代品。
第二,在互為替代的兩種商品中,一種商品價格上升,消費者將減少對該商品的需求,同時為了滿足自身的需要轉(zhuǎn)而消費另一種商品,導致對另一種商品需求量增加。反之,一種商品價格下降,消費者將增加對該商品的需求,導致對另一種商品需求量減少。
、诨パa品的價格變動對商品需求量的影響。
第一,如果兩種商品共同滿足人們的一種需要,這兩種商品就是互補商品。
第二,在有互補關系的商品中,一種商品的價格上升,不僅使該商品的需求量減少,同時也使另一種商品的需求量減少;反之,一種商品價格下降、需求量增加,會引起另一種商品需求量隨之增加。
2、對生產(chǎn)經(jīng)營的影響
(1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。當某種商品供過于求時,價格下降,生產(chǎn)者獲利減少因而壓縮生產(chǎn)規(guī)模;當供不應求是,價格上漲,獲利增加因而擴大生產(chǎn)規(guī)模。
(2)提高勞動生產(chǎn)率。對企業(yè)來講,只有提高自身的勞動生產(chǎn)率,才能縮短生產(chǎn)商品的個別勞動時間,給自己的產(chǎn)品提供降價空間,在價格競爭乃至生存競爭中更具優(yōu)勢,所以,企業(yè)應該主動提高勞動生產(chǎn)率。
(3)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。在市場經(jīng)濟中,哪個生產(chǎn)者能夠提供質(zhì)量好的或者其他企業(yè)無法生產(chǎn)的市場需要的產(chǎn)品,他就能獲得較大的市場份額,從中獲取更多的利潤。這就要求也促使生產(chǎn)者適應市場變化進行生產(chǎn),做到“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”。
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