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2018觀音擺放方位
很多人喜歡在家里供奉觀音菩薩，那么觀音菩薩應該擺在什么地方的風水最好呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的關于2018觀音擺放方位，希望大家喜歡!
2018觀音擺放方位
一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南;如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。若住宅空間有限，可規(guī)劃在客廳或書房里，以較高處的空間或柜子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉后，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。在家里設佛像前，一定要與家人統(tǒng)一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否則，反而造業(yè)。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環(huán)境不凈、不靜。
供奉神靈及圣人的必要性及重要性我想是勿須置疑的，有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有沒有必要，國家的很多重大工程項目、由古至今，《尚書》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，則營”關于風水與神靈神位重要性的記載;劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳;宋朝李誡《營造法式》中也有關于神位、選址與風水的重要性;孫中山定都南京也是經(jīng)過風水考究后才定下的;《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經(jīng)停止呼吸，他母親很無助，從家中每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，后來感動了上天，他兒子的病卻不治而愈，這當然只是藝術作品，但藝術也來源于生活，也說明了當時生活中供奉擺設神靈的重要性。
家中觀音像的擺放位置與禁忌
一、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險柜內(nèi)，這是最不恭敬的。否則會使家里大小不平安心(孩子多感冒)。
二、神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
三、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
四、祖先不宜與神平排，有的人把家里的'祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提并論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。
五、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi)，以免晚上多夢。
六、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。如門南開，則像坐北朝南;如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
九、觀音像不要隨便丟棄于不潔凈的地方。
十、觀音像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下，以示吉祥。
十一、觀音像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時)。
十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。(例手指斷亦可用紅紙卷起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好)
觀音擺放方位的風水講究
風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學。認為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰(zhàn)國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。天師后裔、風水大師張金華云:信風水不一定起作用，但不信可能起反作用。
通常有一些比較傳統(tǒng)的家庭會在家里擺放一些神像或者佛像等風水擺件，不僅可以勉勵自己積德行善，還可以起到開運化煞的作用。
那么，觀音擺放方位有什么講究呢?一起一念來看看吧!
一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南;如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。若住宅空間有限，可規(guī)劃在客廳或書房里，以較高處的空間或柜子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉后，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。在家里設佛像前，一定要與家人統(tǒng)一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否則，反而造業(yè)。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環(huán)境不凈、不靜。
供奉神靈及圣人的必要性及重要性我想是勿須置疑的，有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有沒有必要，國家的很多重大工程項目、由古至今，《尚書》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，則營”關于風水與神靈神位重要性的記載;劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳;宋朝李誡《營造法式》中也有關于神位、選址與風水的重要性;孫中山定都南京也是經(jīng)過風水考究后才定下的;《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經(jīng)停止呼吸，他母親很無助，從家中每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，后來感動了上天，他兒子的病卻不治而愈，這當然只是藝術作品，但藝術也來源于生活，也說明了當時生活中供奉擺設神靈的重要性。
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