財(cái)神方位的計(jì)算方法有哪些
誰(shuí)都想要發(fā)財(cái),但是并不是誰(shuí)都知道財(cái)位在哪個(gè)方向的。下面是百分網(wǎng)小編為你精心推薦的財(cái)神方位的計(jì)算方法的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。
財(cái)神方位的計(jì)算方法
財(cái)神位計(jì)算方法:
學(xué)把財(cái)位分為固定財(cái)位與流動(dòng)財(cái)位。固定財(cái)位分個(gè)人財(cái)位、居室財(cái)位兩大類;流動(dòng)財(cái)位分流年財(cái)位、每日財(cái)位。
固定財(cái)位依據(jù)生辰、出生地域、居所環(huán)境等個(gè)人信息,具體情況具體推算而得。
計(jì)算某年的財(cái)神方位方法:
被年干所克的,即為年干之財(cái),而年干之財(cái)?shù)姆轿,即是本年?cái)神的方位。甲乙艮方丙丁兌,戊己財(cái)神坐坎位,庾辛正東壬癸南,此是財(cái)神正方位。更容易理解的說(shuō)法可參考“流年財(cái)神方位歌”:甲乙東北是財(cái)神,丙丁向在西南尋,戊己正北坐方位,庚辛正東去安身,壬癸原來(lái)正南坐,便是財(cái)神方位真。此口訣用于計(jì)算年財(cái)神的位置,也就是在過(guò)春節(jié)時(shí)迎財(cái)神的方位,在接財(cái)神時(shí),還存在時(shí)辰的問(wèn)題,不要在與財(cái)神方位相沖的時(shí)辰。注意,許多上注明的“某年大利南北”之類的說(shuō)法,并不是以財(cái)神為準(zhǔn)來(lái)計(jì)算的。
計(jì)算每日財(cái)神位方法:
咱們可以找到老,看今天日子的天干是什么,如天干為甲的日子,財(cái)位在東北方。天干為乙的日子,財(cái)位在東方,天干為丙的日子,財(cái)位在東南方。天干為丁的日子,財(cái)位在南方,天干為戊的日子,財(cái)位在東南方。天干為己的日子,財(cái)位在南方,天干為庚的日子財(cái)位在西南方,天干為辛的日子,財(cái)位在西方,天干為壬的日子財(cái)位在西北方,天干為癸的日子,財(cái)位在北方。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑。文?cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
2、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門(mén)外,武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù),如果通道被堵,武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候,可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神,因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門(mén)屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3、邪神爺?shù)臄[放位置
邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
財(cái)神的最佳擺放方位及注意事項(xiàng)
一、文財(cái)神的擺放介紹:
文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的'卷軸;倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開(kāi)風(fēng)水不談,單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。文財(cái)神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門(mén)的兩側(cè),雖然正門(mén)才是財(cái)氣最旺的,但是文財(cái)神爺擺放位置不能正對(duì)大門(mén),更好的方法是根據(jù)每年家中的財(cái)位在方位上的變化,調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫?013年蛇年財(cái)位在家中的東北方與正北方,這2個(gè)方位均適合擺放文財(cái)神。
二、武財(cái)神擺放位置介紹:
武財(cái)神有二一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。趙公明,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。關(guān)公他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。經(jīng)商做老板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。武財(cái)神擺放位置是正對(duì)大門(mén),這樣可以招攬更多的財(cái)氣,武財(cái)神擺放位置不能和文財(cái)神爺擺放位置一樣,這樣會(huì)影響雙方的招財(cái)效果。
三、地主財(cái)神的擺放介紹:
“地主財(cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門(mén)外的“門(mén)口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門(mén)口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門(mén)來(lái)阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的,不必隨著流年調(diào)整。
四、財(cái)神擺放的禁忌
1、邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門(mén)屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3、文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
4、不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌。財(cái)神不可以擺放到衛(wèi)生間旁邊,那樣對(duì)財(cái)神爺不敬。
5、祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑,與這些天神難相提并論,祖先牌位放在天神神像之下,較為適宜。
6、一個(gè)房子內(nèi)不要擺放二個(gè)武財(cái)神,如果空間大可以在門(mén)口處擺武財(cái)神,在房間內(nèi)擺文財(cái)神。 一個(gè)房間內(nèi)不要擺放過(guò)多的財(cái)神,財(cái)神爺并不是擺的越多越好。
財(cái)神爺擺放位置要注意擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
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