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得與失的作文材料及參考范文
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。關(guān)于得與失的作文的有哪些呢?下面是小編為你整理的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
得與失的作文篇一
很多先哲都明白得失之間的關(guān)系。他們看中的是人的德行修養(yǎng)和德才培養(yǎng)，而非一時(shí)一事的得與失。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宓子踐，是孔子的***，魯國(guó)人。有一次齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，戰(zhàn)火迅速向魯國(guó)單父地區(qū)推進(jìn)，而此時(shí)宓子賤正在做單父宰。當(dāng)時(shí)也正值麥?zhǔn)占竟?jié)，***的麥子已經(jīng)成熟了，不久就能夠收割入庫了，可是齊軍一來，這眼看到手的糧食就會(huì)讓齊國(guó)搶走。當(dāng)?shù)匾恍└咐舷蝈底盂`提出建議，說：「麥子馬上就熟了，應(yīng)該趕在齊***隊(duì)到來之前，讓咱們這里的老百姓去搶收，不管是誰種的，誰搶收了就歸誰所有，肥水不流外人田。」另一個(gè)也認(rèn)為：「是啊，這樣把糧食打下來，可以增加我們魯國(guó)的糧食，而齊國(guó)的軍隊(duì)也搶不走麥子做軍糧，他們沒有糧食，自然也堅(jiān)持不了多久�！贡M管鄉(xiāng)中父老再三請(qǐng)求，宓子踐堅(jiān)決不同意這種做法。過了一些日子，齊軍一來，真的把單父地區(qū)的小麥一搶而空。
為了這件事，許多父老埋怨宓子踐，魯國(guó)的大貴族季孫氏也非常憤怒，派使臣向宓子踐興師問罪。宓子踐說：“今天沒有麥子，明年我們可以再種。如果官府這次發(fā)布告令，讓人們?nèi)屖整溩�，那些不種麥子的人則可能不勞而獲，得到不少好處，單父的百姓也許能搶回來一些麥子，但是那些趁火打劫的人以后便會(huì)年年期盼敵國(guó)的入侵，民風(fēng)也會(huì)變得越來越壞，不是嗎?其實(shí)單父一年的小麥產(chǎn)量，對(duì)于魯國(guó)強(qiáng)弱的影響微乎其微，魯國(guó)不會(huì)因得到單父的麥子就強(qiáng)大起來，也不會(huì)因失去單父這一年的小麥而衰弱下去。但是如果讓單父的老百姓，以至于魯國(guó)的老百姓都存了這種借敵國(guó)入侵能獲得意外財(cái)物的心理，這是危害我們魯國(guó)的大敵，這種僥幸獲利的心理，那才是我們幾代人的大損失呀!」
宓子踐自有他的得失觀，他之所以拒絕父老的勸諫，讓入侵魯國(guó)的齊軍搶走了麥子，是認(rèn)為失掉的是有形的、有限的一點(diǎn)點(diǎn)糧食，而讓民眾存有僥幸得財(cái)?shù)美男睦聿攀菬o形的、長(zhǎng)久的損失。得與失應(yīng)該如何取舍，宓子踐做出了正確的選擇。要忍一時(shí)的失，才能有長(zhǎng)久的得，要能忍小失，才能有大的'收獲。
又如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，楊振寧、李政道、鄧稼先等人在西南聯(lián)大讀書,他們老老實(shí)實(shí)地甘于清貧，潛心讀書，不像當(dāng)時(shí)許多人為抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的畸形繁榮所迷惑，為撈黃金美鈔而忙碌奔波。由于他們踏踏實(shí)實(shí)地求學(xué)，堪忍錢財(cái)之失，后來終成大業(yè)，成了世界著名科學(xué)家，為祖國(guó)增光，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。這就是現(xiàn)實(shí)生活的得失之道：小處吃虧，大處受益，暫時(shí)吃虧，長(zhǎng)遠(yuǎn)受益。
《老子》言：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」因而得到了不一定就是好事，失去了也不見得就是件壞事。認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)事物，都應(yīng)該是認(rèn)識(shí)其根本，得也應(yīng)得到真的東西，不要為虛幻的假象所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺點(diǎn)、虛幻不實(shí)的東西，這樣的失又有什么值得惋惜的呢?
如能將個(gè)人的得失置之度外，便可寬心自如地對(duì)待周遭的人與事，時(shí)時(shí)從大局著眼，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮問題――這就是智者的選擇
得與失的作文篇二
老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。”樂于得必樂于失，有失才有得。
世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對(duì)得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無憂過著生活，享受一時(shí)之樂時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸?ldquo;貪”所困，得到的往往卻是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對(duì)失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭(zhēng)鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來面對(duì)生活呢!
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識(shí)，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。
得與失的作文篇三
得與失，是人們總談起的一個(gè)話題。人們都說，得到了好，失去了不好�？晌铱磥恚@兩種都一樣。因?yàn)槲矣X得，得到一件東西，便會(huì)失去一件東西。反過來，意義也一樣。 比如說，成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的過程中，我們得到了簡(jiǎn)潔透徹的思考，也得到了無悔的青春�？晌覀円彩チ�，失去了快樂，失去了童真。這便是得與失。 再比如說，那些為官的人。當(dāng)他們收了賄賂時(shí)，雖然得到了許多錢財(cái)，但卻失去了最寶貴的誠(chéng)實(shí)，他們愧對(duì)自己的良心。而且錢是永遠(yuǎn)買不來寶貴的品格的。這便是得與失。 再比如說，皇帝�；实�，多么雍容華貴的字眼，千古以來，多少人想當(dāng)皇帝，甚至那些阿哥們，為了那儲(chǔ)君之位，不顧手足之情，拼個(gè)你死我活�；实酃倘缓茫种袚碛兄粮邿o上的權(quán)力，他統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)國(guó)家，他是天子!可我覺得，他失去了最寶貴的自由，而且他很孤獨(dú)，很寂寞。
那么多的規(guī)矩、條令束縛著他，讓他欲罷不能。這也是得與失。 得，失，說到底，還是要有一顆平常心。我們不要因?yàn)榈玫揭患䱷|西而暗自竊喜，或許這樣會(huì)招來禍端，俗話說“樂極生悲”。也不要因?yàn)闆]有得到一件東西而獨(dú)自垂淚，或許機(jī)會(huì)就在下一個(gè)路口。無論是人生的頂峰還是低谷，都要平靜、平穩(wěn)地度過。更何況，嘗遍所有的滋味，人生才是精彩的啊! 得與失，只是心態(tài)問題;得與失，就是這么簡(jiǎn)單。
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