中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇1
從前有個(gè)姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺(tái)不僅美麗大方，而且非常的聰明好學(xué)。但由于古時(shí)候女子不能進(jìn)學(xué)堂讀書，祝英臺(tái)只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學(xué)?她突然反問自己：對啊!我為什么就不能上學(xué)呢?
想到這兒，祝英臺(tái)趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認(rèn)出來，你們就答應(yīng)我吧!”祝員外夫婦開始不同意，但經(jīng)不住英臺(tái)撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺(tái)就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。
到了學(xué)堂的第一天，祝英臺(tái)遇見了一個(gè)叫梁山伯的男同學(xué)，學(xué)問出眾，人品也十分優(yōu)秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會(huì)學(xué)到很多東西，也一定會(huì)很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關(guān)心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結(jié)拜為兄弟，更是時(shí)時(shí)刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學(xué)年期滿，該是打點(diǎn)行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時(shí)候了。同窗共燭整三載，祝英臺(tái)已經(jīng)深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺(tái)是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個(gè)月后，梁山伯前往祝家拜訪，結(jié)果令他又驚又喜。原來這時(shí)，他見到的祝英臺(tái)，已不再是那個(gè)清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相櫻
此后，梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會(huì)看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳Πk婚姻的祝英臺(tái)反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進(jìn)了迎親的花轎。迎親的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時(shí)，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺(tái)走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時(shí)間風(fēng)雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進(jìn)去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭�。這時(shí)風(fēng)消云散，雨過天晴，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇2
清明時(shí)分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個(gè)如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會(huì)從水里升出來呢?原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個(gè)化名叫白素貞，一個(gè)化名叫小青，來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時(shí)間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名�！蹦切溃骸拔医性S仙，就住在這斷橋邊�！卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此，他們?nèi)顺３Ｒ娒�，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠(yuǎn)近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子�？墒�，“保和堂”的興壟許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個(gè)人，誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因?yàn)槿藗兊牟《急话啄镒又魏昧耍浇鹕剿聼闱笃兴_的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀!原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的!
法海雖有點(diǎn)小法術(shù)，但他的心術(shù)卻不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點(diǎn)和她分手吧，不然，她會(huì)吃掉你的!”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會(huì)害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當(dāng)，惱羞成怒，便把許仙關(guān)在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣?yán)湫Γf道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點(diǎn)離開人間，否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風(fēng)一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實(shí)在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進(jìn)金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進(jìn)了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇3
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發(fā)生了!牛郎干完活回到家，一進(jìn)家門，就看見屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。
此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個(gè)水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實(shí)，他走了幾步就轉(zhuǎn)身回來了，沒進(jìn)家門，而是找了個(gè)隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進(jìn)門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實(shí)在忍不住了，站了出來道：“姑娘，請問你為什么要來幫我做家務(wù)呢?”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。”牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：“那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設(shè)幸福的生活!”織女紅著臉點(diǎn)了點(diǎn)頭，他們就此結(jié)為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)大作，雷電交加，織女不見了，兩個(gè)孩子哭個(gè)不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時(shí)，烏云又突然全散了，天氣又變得風(fēng)和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個(gè)孩子攬入懷中，說道：“其實(shí)我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現(xiàn)在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!”說罷，淚如雨下，騰云而去。
牛郎摟著兩個(gè)年幼的孩子，欲哭無淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時(shí)，那頭老牛突然開口了：“別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個(gè)籮筐裝著兩個(gè)孩子，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個(gè)陪伴了自己數(shù)十年的伙伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不愿認(rèn)牛郎這個(gè)人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個(gè)蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：“你認(rèn)吧，認(rèn)對了就讓你們見面�！迸＠梢豢瓷盗搜郏瑧阎袃蓚�(gè)孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什么也無法阻隔的!
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，于是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個(gè)孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農(nóng)歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團(tuán)聚。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇4
秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時(shí)秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。
成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎?”民工說：“有這么個(gè)人，新來的�！泵辖宦�，甭提多開心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了!”
猛地聽到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇5
從快遞員手中拿過這本書，沒拆開時(shí)就感覺是一本畫冊，拆開一看，好精致的繪本。封頁上盛開的牡丹和兩只翩翩起舞的蝴蝶，很是吸引人。梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事可謂家喻戶曉、婦孺皆知，是中國古代漢族的四大民間愛情故事之一，被譽(yù)為千古絕唱，在世界上更是與《羅密歐與朱麗葉》齊名。
簡略翻了一下圖書后，描述下這冊繪本的基本情況吧：皮影戲元素加傳統(tǒng)水墨畫風(fēng)格展現(xiàn)了《梁�！纷罱�(jīng)典的17個(gè)場景，由繪本界大師、日本福音館資深編輯唐亞明老師的臻美文字與新銳繪本作者于虹呈獨(dú)特畫風(fēng)的完美搭配，賞心悅目之余更能輕松理解中國傳統(tǒng)文化中的愛與美，讓孩子更能感受到其中的中國文化。
此繪本的繪畫很有特色（不是美術(shù)專業(yè)的，可能用詞不是很準(zhǔn)確），線條看起來是鏤空的，色彩有暈染的效果，有點(diǎn)中國山水畫的意境，圖畫中有些不知名的動(dòng)物，與整個(gè)畫面渾然一體，有些神秘詭異的感覺，書箱、折扇、雨傘之類的物件也融入其中。在閱讀這本書時(shí)，一定不能忘了掃描二維碼，聽著國際揚(yáng)琴協(xié)會(huì)會(huì)員、旅日揚(yáng)琴表演藝術(shù)家郭敏的經(jīng)典作品《梁�！�，讓聽、讀和看有機(jī)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)孩子的各種感官，讓獨(dú)特豐富的畫面、悠揚(yáng)舒暢的語言，將孩子帶回到那傳說開始的地方，真正實(shí)現(xiàn)在音樂中閱讀。
月白風(fēng)清花襲人，紗窗青燈透雙影。夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。風(fēng)雨共濟(jì)長相伴，互助互勉同路人。青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英臺(tái)女兒身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情�？∫萑迳L(fēng)流種，窈窕碧玉亦多情。花前月下常相會(huì)，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個(gè)成？媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。笑問世間情何物，生死相許無所恨。今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結(jié)伴行。雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
故事還是那個(gè)故事，不過對于小孩子來說，講解這樣凄美的愛情故事可不是一個(gè)簡單的活兒，出身富裕人家的祝英臺(tái)反抗傳統(tǒng)社會(huì)對女子的不平等待遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機(jī)會(huì)。繼而挑戰(zhàn)長久以來“門當(dāng)戶對”的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。然而，保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁、祝的情，終究感天動(dòng)地！二人化成彩蝶翩翩飛舞，溶入多彩、自由的天空。故事對于孩子來說可能難于理解，但是女扮男裝、化蝶、人物剪影、神明鳥獸之類的會(huì)很有趣，可能會(huì)牢記于心，而閱讀的樂趣就在此，不在于一次兩次讓孩子讀懂，明白什么道理之類的，從中能得益就好了。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇6
在民間傳說中比較家喻戶曉的要屬《白蛇傳》和《梁山伯與祝英臺(tái)》。而這些故事多帶有傳奇色彩，善良白蛇被關(guān)在雷峰塔，這個(gè)結(jié)尾略悲；而一對千年眷侶卻化作比翼雙蝶。講來也算帶有唯美成分的結(jié)尾。
一個(gè)流傳千年的感人故事，一段美麗凄婉的愛之傳說，成就了這一頁頁經(jīng)典。在看到中信這版《梁山伯與祝英臺(tái)》的時(shí)候，我是被封面所吸引，略帶剪紙風(fēng)的結(jié)構(gòu)，卻是皮影戲的前身，而色彩卻結(jié)合了彩繪的剪紙繪圖法，把每個(gè)細(xì)節(jié)濃淡相宜，而文字作者唐亞明在創(chuàng)作神話故事上，比較有自己的元素，他自身也創(chuàng)作了《翡翠露》和圖畫書《哪吒鬧�！贰段饔斡洝返�，在對這次的新創(chuàng)作上，他并沒有困束在冗長的故事里，他化簡為零，刪減了過于拖沓的文字，濃縮在一張張繪圖中，增添了故事的趣味性和閱讀性，他與于虹呈相互配合，讓這則故事的元素，更為有中國古典韻味的同時(shí)，也附加了自己的構(gòu)思在其中。
我是第一次看于虹呈的作品，她畢業(yè)于央美，手法上比較偏向古典風(fēng)，在花和海浪、山水的上色，可以看出，她以前應(yīng)該有畫工筆和山水畫的基礎(chǔ)，色彩渲染的很有味道，尤其是山的層次和海浪層疊，都讓我感覺到了她繪畫功底的深厚。
她在這本繪本上，人物可以看出是皮影的結(jié)構(gòu)，在房子和云、翠竹、動(dòng)物的設(shè)計(jì)元素上，我個(gè)人第一眼直觀不是皮影戲的構(gòu)思，而是彩繪剪紙，我剪紙十多年，對于這種設(shè)計(jì)的繪圖還是多有偏愛，尤其在大量卡通繪本上，這本傳統(tǒng)皮影繪本還是很少見的。
這是它脫穎而出的地方，其次，在色調(diào)上，她的暗色調(diào)的主打很濃厚，卻能把暖色也結(jié)合其中，時(shí)而清麗，時(shí)而繁復(fù)，這和小時(shí)候看的小人書還是多有區(qū)別，也會(huì)想到小時(shí)候看的皮影戲電影的情節(jié)，很有鄉(xiāng)土氣息，也有民俗的味道。
再者，我用微信掃描了書里的揚(yáng)琴演奏的二維碼，可能大家會(huì)覺得里面就是《梁�！�，可我聽后，我還是覺得它有所不同，不是傳統(tǒng)上的曲調(diào)，而是改編過，配音激昂，時(shí)而歡快，時(shí)而哀怨，而揚(yáng)琴的聲音很清脆，配音很有畫面感，在音樂的氛圍下，看這本圖文結(jié)合的故事，這個(gè)《梁祝》變得更為不同。
這本書的主題就是給孩子一個(gè)音樂陪伴的閱讀世界，皮影元素，水墨畫風(fēng)，17個(gè)絕美的場景，讓你感受到刻紙的技巧和作者的天馬行空，是非常的難得。
我給外婆讀，她聽的很有意思，當(dāng)然，我覺得，每一個(gè)讀者的對象都不一樣，都可以去試試，感受不一樣的中國文化。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇7
我講《梁�！�
碧草青青花盛開，
彩蝶雙雙久徘徊。
各位同學(xué)，今天我講的故事是《梁山伯與祝英臺(tái)》。
很早很早以前，祝家莊住著一位財(cái)主，人稱祝員外。他有個(gè)女兒，名叫祝英臺(tái)，不但美麗大方，而且勤勉好學(xué)。她想到學(xué)堂念書，可學(xué)堂不收女子。經(jīng)過苦苦挨求，終于征得父母同意，女扮男裝，去杭州讀書。
路上，祝英臺(tái)遇見一位書生，名叫梁山伯，也要去杭州求學(xué)。這二人，一個(gè)聰明乖巧，一個(gè)憨厚老實(shí)，相互說話挺投機(jī)，彼此感覺很良好，便山誓海盟、結(jié)拜兄弟。山伯年長稱“梁兄”，英臺(tái)從此為“賢弟”。
同窗三年，“梁兄”對“賢弟”百般照顧，卻從未識(shí)破對方是個(gè)女生；“賢弟”對“梁兄”十分敬重，好感也與日俱增。
說話間，學(xué)業(yè)期滿，該是打點(diǎn)行囊，告別老師，各回各家的時(shí)候了。“梁兄”戀戀不舍，十八里相送，把“賢弟”送到長亭；“賢弟”情意濃濃，說家里有個(gè)“小九妹”，讓“梁兄”一定來提親。
幾月后，梁山伯來到祝家莊。咦，原來“小九妹”就是祝英臺(tái)。“賢弟”已不再是清秀的男生，而是一位漂亮的姑娘。
可是，祝員外腰纏萬貫，講究的是門當(dāng)戶對，壓根兒瞧不上家境貧寒的梁山伯，硬是把女兒許配給了馬太守的兒子，活活拆散了一對有情人。梁山伯悲恨交加、一病不起，沒多久就死去了。
祝英臺(tái)聞聽噩耗，突然間變得異常平靜。她不再與父母抗?fàn)帲皇且笕⒂H的花轎必須在梁山伯墳前停留，待她祭奠之后，再去馬家成婚。
就這樣，花轎在梁山伯墳前停了下來。祝英臺(tái)跪拜在地，哭得泣不成聲。這哭聲感動(dòng)了上蒼，感化了神靈。忽然，墳頭裂開一個(gè)大口，祝英臺(tái)奮身一越，跳了進(jìn)去。娶親的人們還沒顧上去拉，墳頭又緊緊地合攏了。這時(shí)，天空現(xiàn)出彩虹，地上盛開鮮花，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出，在陽光下翩翩起舞。
各位同學(xué)，這就是我國四大民間故事中的一個(gè)，《梁山伯與祝英臺(tái)》。這個(gè)凄美的故事被戲劇家搬上了舞臺(tái)，被音樂家譜成了樂曲。有機(jī)會(huì)，我一定給大家彈彈古箏協(xié)奏曲《梁�！�，相當(dāng)?shù)暮寐犇兀?/p>
哦，附帶說一句，現(xiàn)在好多地方都在爭“梁�！薄Ｎ壹揖头殖闪藘膳�。媽媽老家在浙江，說“梁�！笔钦憬嫌萑�，因?yàn)槟抢镞�保存著祝英臺(tái)坐船去杭州讀書的小碼頭。爸爸屬于河南籍，說“梁�！笔呛幽先昴先耍�?yàn)槟抢镉袀�(gè)梁祝鎮(zhèn)，還有梁祝墳。叫我說，不用爭，“千古傳頌生生愛”，他們都是中國人。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇8
小時(shí)候常常聽奶奶講一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的故事，我經(jīng)常被故事中一個(gè)個(gè)美麗善良的人們所感動(dòng)，希望和他們一樣幸福地生活。奶奶說等我上學(xué)了，讀書了，還會(huì)讀到更好聽的故事�！段业哪刚Z課》中就有一個(gè)個(gè)和奶奶講得一樣好聽得故事。讀了《梁山伯與祝英臺(tái)》之后，我感到了祝英臺(tái)她學(xué)習(xí)的熱情，一顆好學(xué)的心靈。
那時(shí)女子不能上學(xué)，祝英臺(tái)只能每天趴在窗戶上看著那些背著書箱的讀書人來來去去，心里很羨慕。祝英臺(tái)鼓起勇氣和她的爹說：“我要去讀書�！彼鶊�(jiān)決不答應(yīng)。這時(shí)，祝英臺(tái)眼睛一亮說：“我可以女扮男裝呀！”她爹禁不住英臺(tái)再三撒嬌，只好答應(yīng)了。在書院，她也的確巾幗不讓須眉，成績遙遙領(lǐng)先。
即使你出生貧寒之家，即使你天子愚笨，只要你有一顆愛學(xué)習(xí)的心，沒有什么能阻止你學(xué)習(xí)知識(shí)。我們班上學(xué)期轉(zhuǎn)來了一位四川來的同學(xué)，他雖然比我們大了兩歲，也許因?yàn)榧亦l(xiāng)教育的落后，也許因?yàn)楦改杆奶庉氜D(zhuǎn)，在第一節(jié)課讀生字的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)他居然不會(huì)讀拼音。老師鼓勵(lì)他說：“拼音是我們認(rèn)識(shí)漢字的基礎(chǔ)，那你就利用課余時(shí)間把它補(bǔ)起來，不會(huì)的可以問老師，也可以請教同學(xué)�！睆倪@以后，我們經(jīng)常聽見課間他低聲朗讀拼音的聲音，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他出入老師辦公室的身影，經(jīng)常被他拉住問上一兩個(gè)問題。功夫不負(fù)有心人，兩三個(gè)月后，他就能準(zhǔn)確、熟練地拼讀生字了，讓我們刮目相看，佩服不已。
其實(shí)我們只要有一份學(xué)習(xí)的興趣，一份學(xué)習(xí)的熱情，擁有一顆好學(xué)的心靈，我們將在知識(shí)的海洋中徜徉，享受學(xué)習(xí)的快樂，收獲學(xué)習(xí)的成果，必定綻放出異常鮮艷的知識(shí)之花。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇9
這絕對是一本經(jīng)典的中國風(fēng)繪本。
梁祝的故事，流傳已久。這是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。不論大人還是小孩，都多多少少聽過這個(gè)故事。在美麗的杭州，還有傳說梁山伯與祝英臺(tái)共同求學(xué)的“萬松書院”，踏進(jìn)書院，仿佛穿越到了梁祝同窗共讀的那個(gè)時(shí)光里。而杭州西湖邊的觀光車上，播放的正是動(dòng)聽的梁祝樂曲。還有我們聽過的戲曲選段“十八相送”、“我家有個(gè)小九妹”、等等，無不出自梁祝故事。自從我給小不點(diǎn)講過一些關(guān)于梁祝的故事以后，小不點(diǎn)就經(jīng)常纏著我講這個(gè)故事。但是梁祝的故事真要講起來，可不短，而且其中有些太多片斷，尤其是祝英臺(tái)抗婚、梁山伯病歿的情節(jié)，太過凄涼悲傷，如果一五一十講給小孩子聽，感覺不太合適。所以，我在想怎樣精簡一些，用孩子的語言來講，能讓孩子容易理解又會(huì)傷及孩子的心靈。無奈自己水平有限，絞盡腦汁，總覺得講不好。
然，這本《梁山伯與祝英臺(tái)》繪本，解除了我的困惑，幫了我這個(gè)忙，繪本，是孩子特別喜歡的圖書類型。有精美的圖畫、有簡潔且適合孩子閱讀的文字。這本書，圖畫可不是一般的圖畫，而是孩子們喜歡的皮影。因?yàn)閹〔稽c(diǎn)看過皮影戲，所以，一看到這本書時(shí)，就立馬認(rèn)出來是皮影，驚嘆不已，直呼“好看”！說自己太喜歡這樣的書了。
于是，仔細(xì)認(rèn)真讀了好幾遍。
唐亞明老師描寫的梁祝故事忠于民間傳說故事的原版，也就是我們從小聽得最多的版本。而文字則精簡了許多，但是卻沒有遺漏時(shí)間地點(diǎn)，將這個(gè)民間故事發(fā)生的年代和地理位置做了非常明確的交待，正好與真實(shí)的景點(diǎn)相吻合。故事講述祝英臺(tái)女扮男裝到杭州求學(xué)，路遇梁山伯也是去杭州的書院求學(xué)，兩人結(jié)伴而行，同窗三載，情投意合�？上в⑴_(tái)奉父母之命斷學(xué)回家，但是英臺(tái)早就托心于梁山伯，在二人十八相送之時(shí)，暗示梁山伯來家娶“小九妹”，可惜山伯來晚，英臺(tái)在父母催促之下要嫁給馬家公子。山伯回家之后，思念過度，病歿。癡情的英臺(tái)假意答應(yīng)了出嫁，在迎親花轎途經(jīng)梁山伯墓地時(shí)，下來祭拜、哭訴悲怨，或許是上天被二人的癡情所感動(dòng)，墳包裂開大縫，英臺(tái)跳入墳中，墳?zāi)购蠑n，雨過天晴后，飛出一對形影相隨的蝴蝶。
兩只蝴蝶比翼雙飛，正是美好的寓意和結(jié)局。
在讀這個(gè)故事之時(shí)，可以先用手機(jī)掃一掃底扉頁（版權(quán)頁）上的二維碼，可以聽到著名的揚(yáng)琴演奏家郭敏彈奏的《梁�！�，在悠揚(yáng)的樂曲中，結(jié)合圖書里的皮影圖片和文字，來欣賞這千古傳誦的至真至誠的經(jīng)典故事。揚(yáng)琴樂曲長達(dá)26分鐘，將《梁�！窐返涞闹鞑�、副部、展開部、再現(xiàn)部一一演繹。兩人草橋結(jié)拜、同窗共學(xué)共玩、十八相送，舒緩悠揚(yáng)，以及后來的英臺(tái)抗婚，山伯病殃，英臺(tái)哭訴，樂曲展現(xiàn)激昂悲慟的氣氛，……跌宕起伏，同步閱讀感觸頗深。而孩子對皮影的畫面表現(xiàn)也有自己的理解，孩子發(fā)現(xiàn)皮影圖畫里的許多細(xì)節(jié)，有在云層中穿行的飛龍，在水中遨游的大魚，在林中奔跑的梅花鹿，當(dāng)梁祝二人如琴瑟相和的場景中，背景里出現(xiàn)的各式花鳥走獸也都呈現(xiàn)著吉祥平和的模樣；而當(dāng)他們的愛情遭到家人的反對時(shí)，二人中間出現(xiàn)了雷公電母，孩子說這個(gè)雷公是老鷹的形象，長著尖銳的喙，兇神惡煞的樣子，在這里，他們是來阻斷、拆散梁山伯和祝英臺(tái)的。……很多這樣的神話角色的插入，帶給孩子更多天馬行空的想象，也正符合神話故事的特點(diǎn)。
皮影戲的元素和傳統(tǒng)水墨畫的結(jié)合以及中華民族樂器揚(yáng)琴的奏樂，無不體現(xiàn)了中國特色中國風(fēng)。我們都希望能讓孩子多看一些這樣優(yōu)秀的中國本土圖畫書。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇10
學(xué)琴的孩子對音樂比較敏感，所以當(dāng)梁祝的優(yōu)美旋律剛剛響起時(shí)，彤彤就立刻反應(yīng)到這個(gè)曲子他聽過，梁祝改編于中國漢族民間四大愛情故事之一的《梁山伯與祝英臺(tái)》，它不僅在我國家喻戶曉，也是唯一在世界上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的民間傳說。從小看著國外繪本長大的孩子并不像父輩那時(shí)聽過這些口口傳承的經(jīng)典故事，優(yōu)美動(dòng)人的音樂聲中又有一個(gè)怎樣的感人故事呢？
手中這本《梁山伯與祝英臺(tái)》是中信出版社出版，封面上花團(tuán)錦簇，細(xì)看有著織物的紋理，翻閱全書亦是這種風(fēng)格，就像于布匹上潑墨作畫，有一種忍俊不住用手觸摸的感覺。梁祝的故事簡單來說就是女扮男裝的祝英臺(tái)求學(xué)遇到老實(shí)忠厚的梁山伯，同窗三年分別在即祝英臺(tái)將自己托付梁山伯，怎奈祝老員外棒打鴛鴦將英臺(tái)許配他人，結(jié)果梁山伯病死祝英臺(tái)投身墓中雙雙羽化成蝶。
扉頁是一株樹葉凋零的花樹，是否喻意書中故事的結(jié)局呢，瞧書中第一頁軒窗內(nèi)對鏡梳妝的祝英臺(tái)，鏡中的女裝，鏡外男扮，可曾看出端倪？一心求學(xué)的英臺(tái)女早就有所準(zhǔn)備，在男尊女卑的封建社會(huì)，女子尤其大家閨秀是大門不出二門不邁的，更別說外出求學(xué)混跡全是男子的環(huán)境，女扮男裝是唯一可行的方式。祝員外還是非常疼愛唯一的女兒，幾番思量還是應(yīng)允了。彤彤翻看故事早就發(fā)現(xiàn)人物造型與一般繪本不同，仿若木偶戲，說起來這種皮影戲的表演方式與木偶戲還有異曲同工之妙，都是不需要太大的舞臺(tái)布景，都是由幕后人牽動(dòng)各種語言動(dòng)作，在此趁機(jī)可以為寶貝科普一下有關(guān)皮影戲的典故。
從草橋結(jié)拜、同窗共讀到十八相送，仔細(xì)看圖你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中巧妙隱藏著眾多的飛禽走獸、神妖異物。如梁山伯與祝英臺(tái)被迫分離時(shí)，出現(xiàn)的尖嘴猴腮拿著錘子的雷公和拿著乾元鏡的電母，是否象征梁山伯突聽英臺(tái)許配他人時(shí)的晴天霹靂。英臺(tái)出嫁時(shí)四只神鳥左右相伴，鳥身下紅色的祥云是否代表這是可以沐火重生的鳳凰，是不是喻意梁山伯與祝英臺(tái)也可以羽化重生？書中此類場景頗多可細(xì)細(xì)琢磨。
《梁山伯與祝英臺(tái)》是東方版的《羅密歐與朱麗葉》，其中呼吁男女平等、愛情自由相信隨著孩子年齡增長自會(huì)明白，不用刻意解釋。翻閱此書孩子所欣賞到的是濃濃的中國元素，培養(yǎng)鑒賞能力提高審美觀念，我認(rèn)為這才是最適合中國孩子閱讀的書籍，對了閱讀時(shí)，別忘了掃一掃腰封上面的二維碼，在流暢優(yōu)美的音樂聲中和孩子一起品味經(jīng)典吧！
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇11
《梁�！返墓适略谥袊羌矣鲬魰缘腵，也就有各種表現(xiàn)形式，無論是戲曲、音樂都那么深入人心，到當(dāng)代，影視劇以之為題材的也廣受歡迎。拿起這本《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，初看以為是用皮影戲?yàn)榈妆九臄z而成的畫冊，仔細(xì)翻閱，才發(fā)現(xiàn)，是仿皮影戲表現(xiàn)形式的繪本。
一時(shí)不察，險(xiǎn)些著了道，當(dāng)皮影戲扯談半天的話，就未免南轅北轍了。這套繪本的人物形象借鑒皮影戲的造型，人物形制處處顯露出皮影刀工的波磔刃痕，在一個(gè)畫冊中看到，是挺新鮮的。場景中的樓臺(tái)花樹，卻不是皮影，有一點(diǎn)水墨丹青的影子，兩相搭配，是種創(chuàng)新，也是古老文化用新形式表現(xiàn)的一種傳承。
電影《神鞭》里，傻二剪掉了辮子，可以有底氣地說出：“辮子剪了神還在！”頭上的功夫改為射手的出神入化，對著老玩意抱殘守缺，傻二明白行不通了。對于古舊藝術(shù)的發(fā)展，恐怕都涉及一個(gè)如何現(xiàn)代化的問題，要考慮傳播、受眾，當(dāng)然重中之重的是經(jīng)濟(jì)，舊范早已失去了所依存的時(shí)空，一切終得變。一件技藝一旦淪為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，恐怕是不祥的事情。稀缺而保護(hù)，就沒了群眾基礎(chǔ)，于街頭喜聞樂見，還是登堂入室成為博物的遺存，哎，如何抉擇？從這點(diǎn)考慮，這本畫冊是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和吸收，并予以創(chuàng)新的過程，是值得鼓勵(lì)和不斷嘗試的事情。
畫冊中有兩種美：其一人物衣飾的富麗之美，衣飾紋理為刀工鐫鏤之姿，帶上點(diǎn)象征意味的錦簇；其二建筑場景的繪筆呈現(xiàn)中國建筑的對稱之美，院落多呈正形，亭臺(tái)橫截金字，門戶舟楫于規(guī)則和散落間對稱相映，祥云、山壑、銀杏葉乃至蝴蝶都有傳統(tǒng)的對稱之美，帶一點(diǎn)剪紙藝術(shù)的特征，這些融匯是頗具匠心的，在如今日本漫畫橫行的時(shí)代，美術(shù)工作者有志創(chuàng)新，追溯傳統(tǒng)，彰顯中國風(fēng)，是值得稱道的。
如若要煞下風(fēng)景，講些不足，書中人物形象采用皮影戲形制，稍顯呆板。人物那番形容和動(dòng)作有千人一面感，卡通形象是不能脫去人物表情形色的。因仿皮影，形制單一，是天生的瑕疵，面部的喜怒哀樂，不能呈現(xiàn)，梁山伯、祝英臺(tái)、書童、婢女全部一副丹鳳眼，人人沾染點(diǎn)絳唇。皮影戲是動(dòng)態(tài)的，有唱作能彌補(bǔ)這種表現(xiàn)方式的不足，搬上畫冊就不具備這樣的優(yōu)勢，此系作者該認(rèn)真思考和修正的地方。
隨書還附贈(zèng)著名揚(yáng)琴表演藝術(shù)家郭敏彈奏曲《梁�！返男蕾p方式，聆聽一會(huì)兒，頭腦中幻化出動(dòng)態(tài)，樂與畫在心中凝成一段凄美情景，才可謂“化蝶重起舞，情致方翩翩”。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇12
拿到書，我還是頗為驚訝的。對于中信的書，多年來一直關(guān)注，懷有某種情結(jié)，源自于它持續(xù)不斷的創(chuàng)新。是的，它總能在讓一件司空見慣的物件煥發(fā)新的光彩。在這一點(diǎn)上，與我所欣賞的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成為新的經(jīng)典，其用心精良，其人非凡的藝術(shù)格局令人嘆為觀止。這方面，中信也一樣�！读荷讲c祝英臺(tái)》無疑是一個(gè)家喻戶曉的故事，故事情節(jié)早已爛熟于心，然而，傳統(tǒng)文化不應(yīng)止步于民間的流俗，不應(yīng)止步于腦白金式的家喻戶曉而沒有喚起對經(jīng)典本身的頌讀，這對于文化本身，是極度不公的。瑰寶必須被傳承下去，如何？對誰？其實(shí)，若想得到傳承，孩子們才是經(jīng)典故事最應(yīng)被表達(dá)的群體。在兒童圖書市場一片狼藉的今時(shí)今日，每每走進(jìn)書店，看到滿眼弱智化情感表達(dá)和思維導(dǎo)向的少兒書，在令我失望之余，更不免憤恨，痛恨書籍的策劃者把本該最富生機(jī)和創(chuàng)造力的少兒圖書搞得令人喪失興趣——在我的觀念里，興趣的喪失是最大的悲哀。
還好，失望之余，總會(huì)有絲絲曙光，那便來自于這片領(lǐng)域中真正愛書、懂書的人。他們的手筆令人有愿意研讀、收藏、傾慕和談?wù)摰挠�，這樣的人必須被致以最崇高的敬意。
作為一個(gè)對品質(zhì)有著極度潔癖的人，圖書的質(zhì)感決定了它在我眼中的“命運(yùn)”。開闊的幅面、觸感良好的紙張、細(xì)膩的筆觸、深沉而不失歡快的色調(diào)，都令閱讀成為一種美好的體驗(yàn)。最令我驚喜的是畫風(fēng)，帶有濃厚剪紙和皮影色彩的風(fēng)格，令本土原創(chuàng)繪本的未來出現(xiàn)一種令人期待和激動(dòng)的跡象。
辭別爹娘時(shí)祝英臺(tái)歡快的眼神分明表現(xiàn)了她獲得自由的決心；離家出行路上的畫卷，寬闊的幅面中央，兩個(gè)孤單的人影，那種既新鮮又略帶寂寞忐忑的行狀，躍然紙上；與梁山伯初相見時(shí)同撐一把傘游賞的情景，清新秀麗，是令人賞心悅目的圖景；二人在書院一同操琴練曲的認(rèn)真努力，無需多言，就可體會(huì)到那種朝夕相處的深情；祝英臺(tái)躍入墳?zāi)�，最終二人化蝶纏綿而出的畫面感，迅速營造出了可切身感覺得到的凄美。整本書既有可細(xì)細(xì)品讀、不斷賞玩的畫面，又有快速營造氛圍的緊湊節(jié)奏，唐亞明先生和于虹呈女士對作品精心打磨的匠人態(tài)度值得尊敬。我們的時(shí)代需要更多這樣的人，我們的孩子更加需要。孩子們不應(yīng)該被裹挾在噪音、污染的文化中，獲取蒼白沒有營養(yǎng)的精神食糧，孩子們是最最純凈可愛的一群，他們需要被最好最優(yōu)秀的文化所給養(yǎng)，需要聽到最美的聲音，見到最好的風(fēng)景，習(xí)得最卓越的洞見。有了這套書，孩子們有福了。
中國四大民間故事優(yōu)秀讀后感 篇13
今天，我讀了一個(gè)中國民間故事——梁山伯與祝英臺(tái)。
《梁山伯與祝英臺(tái)》與《白蛇傳》、《孟姜女》、牛郎與織女》并稱中國古代四大傳說。其中，梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。
《梁山伯與祝英臺(tái)》細(xì)膩地呈現(xiàn)一段唯美徹骨、驚天動(dòng)地的愛情。 出身富裕人家的祝英臺(tái)反抗傳統(tǒng)社會(huì)對女子的不平等待遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機(jī)會(huì)。繼而挑戰(zhàn)長久以來“門當(dāng)戶對”的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。然而，保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁山伯、祝英臺(tái)的情，終究感天動(dòng)地！二人化成彩蝶翩翩飛舞，溶入多彩、自由的天空，所經(jīng)之處，花兒漫天開放。
看了《梁山伯與祝英臺(tái)》后我認(rèn)識(shí)了許多具有不同特色的人物，讓我來給你們介紹一下吧。
祝英臺(tái)：16歲少女。生于浙江上虞的世族人家，聰明伶俐，自小喜愛讀書，不愿受中國“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念所束縛。在父母的答應(yīng)下，男扮女裝去讀書，因而認(rèn)識(shí)了梁山伯，并暗戀著他，后來卻因馬家的強(qiáng)勢及威脅所逼，不得不和梁山伯分離。
梁山伯：17歲少男。生于浙江紹興的庶民家庭，溫文儒雅，謙恭有禮，長相俊俏。在讀書時(shí)認(rèn)識(shí)了祝英臺(tái)，后來發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是女兒身，兩人相愛卻因?yàn)轳R家威嚇而無法成為親家，最后抑郁而終。
馬文才：18歲少男。不擅讀書，身邊總是跟著一群狐群狗黨，仗著自己家有錢有勢，到處欺負(fù)他人，所以和狐群狗黨三人行都經(jīng)常被老師處罰。也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是女生，所以造成后來梁祝兩人相戀卻無法在一起的悲劇。
從古到今，有無數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的悲慘愛情所感染，而我也被這一美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事給深深地感染了，我羨慕他們能憑著自己的信念真愛到底，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記梁山伯與祝英臺(tái)的悲慘愛情。
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