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孔子道德名言

時(shí)間:2024-09-06 23:16:13 王娟 語(yǔ)錄大全 我要投稿
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孔子道德名言2024(通用300句)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。那么都有哪些類型的名言呢?以下是小編收集整理的孔子道德名言2024,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔子道德名言2024(通用300句)

  1、敏于事而慎于言

  2、學(xué)而時(shí)習(xí)之

  3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  4、人而無(wú)信不知其可也

  5、訥于言而敏于行

  6、德不孤,必有鄰

  7、聽其言而觀其行

  8、敏而好學(xué),不恥下問

  9、文質(zhì)彬彬,然后君子

  10、敬鬼神而遠(yuǎn)之

  11、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人

  12、述而不作,信而好古

  13、其身正,不令而行

  14、見小利則大事不成

  15、不在其位,不謀其政

  16、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂

  17、躬自厚,而薄責(zé)于人

  18、君子求諸己,小人求諸人

  19、不以言舉人,不以人廢言

  20、己所不欲,勿施于人

  21、小不忍則亂大謀

  22、人能弘道,非道弘人

  23、當(dāng)仁不讓于師

  24、知之為知之,不知為不知

  25、匹夫不可奪志也

  26、道聽而途說,德之棄也

  27、道不同,不相為謀

  28、孔子語(yǔ)錄:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!鬃印洞髮W(xué)》

  29、孔子語(yǔ)錄:所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也!鬃印洞髮W(xué)》

  30、孔子語(yǔ)錄:富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意!鬃印洞髮W(xué)》

  31、孔子語(yǔ)錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!鬃印洞髮W(xué)》

  32、孔子語(yǔ)錄:君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W(xué)》

  33、孔子語(yǔ)錄:《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄鬃印洞髮W(xué)》

  34、孔子語(yǔ)錄:喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。——摘孔子《中庸》

  35、孔子語(yǔ)錄:施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  36、孔子語(yǔ)錄:好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂

  37、孔子語(yǔ)錄:凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂

  38、孔子語(yǔ)錄:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!鬃印吨杏埂

  39、孔子語(yǔ)錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!鬃印吨杏埂

  (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠(chéng)一不貳,化育萬(wàn)物,不可測(cè)度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長(zhǎng)遠(yuǎn)。)

  41、孔子語(yǔ)錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

  42、孔子語(yǔ)錄:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

  43、孔子語(yǔ)錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

  44、孔子語(yǔ)錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  45、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  46、見利思義,見危授命。

  47、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  48、君子之仕也,行其義也。

  49、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  50、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  51、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  52、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  53、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  54、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  55、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  56、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  57、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  58、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  59、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  60、以能問于不能,以多問于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  61、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  62、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  63、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  64、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  65、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  66、先有司,赦小過、舉賢才。

  67、君子欲訥于言而敏于行。

  68、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  69、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  70、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  71、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說

  72、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  73、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  74、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  75、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  76、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  77、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  78、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  79、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

  80、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  81、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  82、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  83、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  84、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

  85、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  86、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  87、君子和而不同,小人同而不和。

  88、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  89、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  90、過而不改,是謂過矣!

  91、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  92、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  93、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  94、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  95、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  96、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  97、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  98、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  99、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  100、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  101、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,

  102、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  103、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  104、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  105、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  106、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  107、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!

  108、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  109、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  110、成事不說,遂事不諫,既往不咎!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  111、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得!薄浊稹墩撜Z(yǔ).季氏》

  112、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  113、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  114、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!浊

  115、不在其位,不謀其政!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  116、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  117、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  118、逝者如斯夫,不舍晝夜!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  119、不患人之不己知,患不知人也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  120、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  121、朝聞道,夕死可矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  122、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  123、言必信,行必果!鬃

  124、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  125、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

  126、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  127、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  128、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。——孔子《論語(yǔ)》

  129、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  130、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——孔子《論語(yǔ)》

  131、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  132、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  133、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃

  134、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也!鬃

  135、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>

  136、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂!鬃

  137、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃

  138、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子

  139、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!——孔子

  140、子曰:有德者必育言,有言者不必育德!鬃

  141、敏而好學(xué),不恥下問!鬃

  142、人而無(wú)信,不知其可也!鬃

  143、子曰:與朋友交,言而有信。——孔子

  144、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!鬃

  145、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃

  146、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。——孔子

  147、孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!——孔子

  148、孔子曰:三人行必有我?guī)熝!——孔?/p>

  149、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子

  150、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃

  151、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!鬃

  152、子曰:君子和而不同,小人同而不和!鬃

  153、朝聞道,夕死可矣!鬃

  154、孔子曰:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!鬃

  155、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞!鬃

  156、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子

  157、未知生,焉知死?——孔子

  158、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。——孔子

  159、移風(fēng)易俗,莫善于樂!鬃

  160、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃

  161、博學(xué)于文,約之以禮。——孔子

  162、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子

  163、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃

  164、孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!——孔子

  165、子曰:剛、毅、木、訥近仁!鬃

  166、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚!鬃

  167、少成若天性,習(xí)慣如自然!鬃

  168、孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃

  169、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃

  170、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!鬃

  171、子曰:己所不欲,勿施于人!鬃

  172、子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!鬃

  173、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!鬃

  174、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!鬃

  175、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!鬃

  176、內(nèi)不欺己,外不欺人!鬃

  177、夫子莞爾而笑!鬃

  178、子曰:禮之用,和為貴!鬃

  179、子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得。——孔?/p>

  180、其知可及也,其愚不可及也!鬃

  181、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也!鬃

  182、子曰:不遷怒,不二過!鬃

  183、子曰:君子周而不比,小人比而不周!鬃

  184、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子

  185、學(xué)而不思則惘!鬃

  186、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃

  187、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!鬃

  188、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!鬃

  189、子以四教:文行忠信!鬃

  190、孔子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!——孔子

  191、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問!鬃

  192、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子

  193、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃

  194、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃

  195、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃

  196、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!鬃

  197、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子

  198、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!鬃

  199、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守!鬃

  200、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃

  201、子曰:茍志于仁矣,無(wú)惡也!鬃

  202、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝——孔子

  203、子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃

  204、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃

  205、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃

  206、子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!鬃

  207、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!鬃

  208、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子

  209、孔子曰:因材施教!鬃

  210、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!鬃

  211、孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!鬃

  212、孔子曰:有教無(wú)類!鬃

  213、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮!鬃

  214、其知可及也,其愚不可及也。

  215、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  216、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  217、知者樂水,仁者樂山。

  218、不患人之不己知,患不知人也。

  219、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  220、三思而后行

  221、由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  222、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  223、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  224、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  225、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  226、執(zhí)政者,外正衣冠禮儀,內(nèi)正品德心靈。

  227、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  228、已所不欲,勿施于人。

  229、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  230、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  231、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

  232、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  233、學(xué)如不及,猶恐失之。

  234、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  235、智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。

  236、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

  237、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  238、敬鬼神而遠(yuǎn)之

  239、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

  240、剛、毅、木訥,近仁。

  241、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  242、君子無(wú)戲言,言必信,行必果。

  243、惟女子與小人難養(yǎng)也。

  244、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  245、聽訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!

  246、德不孤,必有鄰

  247、不以其道,得之不去也。

  248、如此好德如好色的人。

  249、無(wú)為方能無(wú)不為。

  250、不義而富且貴,于我如浮云。

  251、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  252、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  253、不以言舉人;不以人廢言。

  254、過而不改,是謂過矣!

  255、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  256、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  257、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  258、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  259、克己復(fù)禮,為仁。

  260、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

  261、文質(zhì)彬彬,然后君子

  262、后生可畏,焉知來者之不如今也?

  263、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?

  264、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  265、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  266、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  267、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  268、臣不在其位,不謀其政。

  269、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

  270、名爵者,公器也,不可久居。

  271、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  272、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  273、老者安之,朋友信之,少者懷之

  274、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  275、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  276、凡事豫則立,不豫則廢。

  277、是可忍也,孰不可忍也?

  278、是可忍,孰不可忍也。

  279、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  280、凡文事者,必以武事備之。

  281、己所不欲,匆施于人。

  282、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  283、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  284、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  285、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  286、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

  287、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  288、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無(wú)道則隱。

  289、過猶不及。

  290、知之為知之,不知為不知,是知也。

  291、見利思義,見危授命。

  292、君子喻于義,小人喻于利。

  293、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

  294、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

  295、子曰:“朝聞道,夕死可矣!

  296、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

  297、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

  298、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  299、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!

  300、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也!

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