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中考語文試題

時(shí)間:2021-11-23 12:43:16 其他資料 我要投稿
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中考語文試題

中考語文試題

中考語文試題

1.在下列句子的括號(hào)中,給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(2分)

①托爾斯泰的眼睛不會(huì)放過任何微不足道的細(xì)節(jié),同時(shí)也能全面揭示廣袤()無yín()的宇宙。

——選自茨威格《列夫·托爾斯泰》

②李可染先生以他深邃()的藝術(shù)思想和精zhàn()的藝術(shù)技巧,深深地感動(dòng)著我。

——選自范曾《我的自述》

2.請(qǐng)?jiān)谙逻叺姆娇蚶锓謩e填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖郑⒔忉屵@個(gè)字的意思。(2分)A.心曠神□意思:B.□笑大方意思:

3.古人大多既有名,又有字,并常按長幼排行的次序來取字,如三國時(shí)期的孫家四兄弟:孫權(quán),字仲謀;孫策,字伯符;孫匡,字季佐;孫翊,字叔弼。請(qǐng)問誰是四兄弟中的老二?為什么?(2分)

4.很多漢字都具有強(qiáng)大的組詞能力。有時(shí)候,我們把平常毫無關(guān)聯(lián)的兩個(gè)漢字組合在一起,也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請(qǐng)你從下列汽車品牌中任選一個(gè),望文生義,說說命名者所想表達(dá)的意愿?(2分)

A.捷豹B.睿翼

C.軒逸D.雅閣

5.2015年5月,故宮博物院曾發(fā)生過一起重大文物被盜事件,北京市公安局僅用52小時(shí)就破獲了竊案,但事后人們竟在故宮博物院贈(zèng)送給公安局“撼祖國強(qiáng)盛,衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字,成了新聞之外的新聞。(2分)

在你看來,應(yīng)將文中的字改為字。

閱讀

(60分)

一、領(lǐng)會(huì)杉樹之直節(jié),仰慕君子之德行(16分)

南康直節(jié)堂記◆蘇轍

南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭,有不可犯之色。杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委①。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。

徐君溫良泛愛,所居以循吏②稱,不為皦察之政③,而行不失于直。觀其所說④,而其為人可得也。堂成,君與客飲于堂上?妥矶柙唬骸拔嵊麨榍荩瑸榍厍,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。

元豐八年正月十四,眉山蘇轍記。

(節(jié)選自《欒城集》)

【注釋】①填委:堆放。

②循吏:奉公守法。

③皦察之政:皦(jiǎo):白、明亮。嚴(yán)明苛刻的政令。

④說:同“悅”,喜歡。

⑤曲:彎曲,這里指品行不正的人。

6.請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過的文言文,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(4分)

揭()陰()

柯()安()

7.請(qǐng)?jiān)谠闹辛碚乙粋(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。(2分)

例句:朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。

答句:。

8.請(qǐng)用/為下邊的文言句子斷句。(2分)

庭有八杉長短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。

9.翻譯下邊的文言語句。(2分)

吾欲為直,為直必折,直可為乎?

10.本文由樹及人,相映成趣。請(qǐng)用文中的兩個(gè)字來準(zhǔn)確概括杉樹與徐君的共同點(diǎn)。(2分)

11.徐君一生被人所稱道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)摘錄原文作答。(2分)

12.積累鏈接:荷蓮雖小,卻也有著與杉樹同樣的品性。請(qǐng)默寫出周敦頤《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話(計(jì)16個(gè)字)。(2分)

二、欣賞麈尾之華貴,感受名士之風(fēng)采(10分)

麈尾◆白化文

①麈(zhǔ)尾,是的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實(shí)物,往往顧名思義,把麈尾認(rèn)為與馬尾拂塵是一類東西;或見古代圖畫中有之而不識(shí),把麈尾看成扇子。其實(shí),考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時(shí),對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié),1979年出版的《辭!は聝(cè)》4728頁“麈尾”條的解說是:“拂塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子,用麈的尾毛制成!

②麈尾,形如樹葉,下部靠柄處則常為平直狀。它有點(diǎn)像現(xiàn)代的羽扇,可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵,這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

③據(jù)說,麈是一種大鹿。麈與群鹿同行,麈尾搖動(dòng),可以指揮鹿群的行向!镑嫖病比×x于此,蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士,才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點(diǎn)上,它有點(diǎn)像某些外國帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”,起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人,特別是交與侍從代為掌管的.。而“拂塵”,則是侍女一類人侍候主人時(shí)拿的東西,這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

④東晉大名士王導(dǎo)有一篇《麈尾銘》:“勿謂質(zhì)卑,御于君子。拂穢清暑,虛心以俟!摈嫖脖緛淼挠猛舅坪跏恰胺鞣x清暑”,大約兼有拂塵、扇子的功用,可是“御于君子”,經(jīng)清談名士手執(zhí)以后,身價(jià)倍增,誰還敢說它“質(zhì)卑”呢?

⑤唐代孫位的《高逸圖》,實(shí)為《竹林七賢圖》殘卷,其中所繪阮籍便手執(zhí)麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首,看來阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談?lì)I(lǐng)袖之意吧。此外,唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權(quán),也手執(zhí)麈尾。從而又可看出,麈尾雖是清談所用的名流雅器,但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份,所以,名士平時(shí)自然可以手執(zhí),另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

⑥麈尾實(shí)物,有鑲牙漆木柄的,有鑲玳瑁檀木柄的,顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書·王衍傳》記載,大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同樣白皙溫潤,有一種病態(tài)美,歷來為名士所稱道!蛾悤堊I傳》記載,陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾,認(rèn)為當(dāng)時(shí)配拿它的只有清談家張譏,就把它賜給了張譏。這兩則故事說明:。大名士王濛病重時(shí),在燈下轉(zhuǎn)動(dòng)麈尾看來看去,長嘆不已。王濛死后,另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士,可真是生死與共了。

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