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提出了許多好的建議
結(jié)合各位專(zhuān)家的觀點(diǎn)，中國(guó)工程院院士施仲衡強(qiáng)調(diào)，開(kāi)發(fā)地下空間一定要交通先行。他表示，東風(fēng)廣場(chǎng)地面建筑還是概念性的，而地鐵已經(jīng)開(kāi)始建設(shè)，這需要對(duì)客流量等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和規(guī)劃，從交通的方面來(lái)結(jié)合整個(gè)CBD地下空間的開(kāi)發(fā)。
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”漢代的儒家思想，經(jīng)過(guò)董仲舒的改造，其內(nèi)容包括大一統(tǒng)思想、天人感應(yīng)論、君權(quán)神授說(shuō)、三綱五常說(shuō)等等，這些觀點(diǎn)和主張以現(xiàn)代文化意識(shí)來(lái)衡量，基本上不應(yīng)屬于儒家思想中的精華。然而它們不僅為當(dāng)時(shí)的漢武帝所采納，而且也為以后的封建統(tǒng)治者所接受。封建時(shí)代的史家也給董仲舒以高度的評(píng)價(jià)，如《漢書(shū)》的作者就把他與文王、孔子并列，說(shuō)：“昔殷道弛，文王演《周易》;周道敝，孔子作《春秋》……漢興，承秦滅學(xué)之后，景武之世，董仲舒治《公羊春秋》，為儒者宗�！比绾卫斫膺@一歷史文化現(xiàn)象呢?應(yīng)該看到：某一種文化觀念、哲學(xué)思想的產(chǎn)生、確立相應(yīng)用，并不是哪一個(gè)人主觀意志所能決定的，它歸根到底取決于社會(huì)的需要，歷史的需要。董仲舒的儒學(xué)體系中包含那么多獨(dú)斷的、唯心的、神學(xué)的觀點(diǎn)，十分荒謬;然而這一體系卻得以暢通一時(shí)，行之久遠(yuǎn)，這個(gè)歷史事實(shí)并不荒謬。董仲舒的思想恰好適應(yīng)了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的客觀需要，因此他的學(xué)說(shuō)就成為中國(guó)古代哲學(xué)、特別是儒學(xué)發(fā)展鏈條上的不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。
He has made his proposal in the meeting,but it was denied.
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”董仲舒借用陰陽(yáng)家的思想對(duì)儒學(xué)經(jīng)典進(jìn)行重新解釋?zhuān)氯鍖W(xué)強(qiáng)調(diào)“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一�！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是中國(guó)思想史上的一件大事，從此儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流地位。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是中國(guó)政治史上的一件大事，儒學(xué)確立了在政治上的統(tǒng)治地位，有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。
這幾年因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我確實(shí)接觸世博會(huì)的事情、消息越來(lái)越多了。大家也可能注意到了，在倒計(jì)時(shí)一周年的時(shí)候，我們新聞聯(lián)播的口播前面報(bào)題的時(shí)候就已經(jīng)有了，每個(gè)星期五晚上的提要里就說(shuō)：今天距上海世博會(huì)還有多少多少天。到了倒計(jì)時(shí)一百天的時(shí)候，就改成了每天都要播報(bào)：“各位觀眾晚上好，今天是多少號(hào)，星期幾，今天距上海世博會(huì)開(kāi)幕還有多少多少天”。
“拋磚引玉”不妥，應(yīng)該用“狗尾續(xù)貂”，稱(chēng)別人的建議是好的東西“貂”，稱(chēng)自己的意見(jiàn)是“狗尾”，用語(yǔ)得體。
Many resolve this difficult issue raised by the representative of good advice
會(huì)議認(rèn)為,在這次征求意見(jiàn)的過(guò)程中,各地區(qū)各部門(mén)各有關(guān)方面和的十七大代表對(duì)文件稿提出了許多很好的意見(jiàn)和建議,要認(rèn)真吸收和反映,充分發(fā)揚(yáng)民主,集中全和各方面智慧制定好文件,使之成為新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件。
會(huì)議強(qiáng)調(diào),當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。
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