幼兒教育名著讀書筆記
為冠以名著之名，本以為這是一本比較枯燥的教育學(xué)方法-論，沒想到是本有趣的實(shí)驗(yàn)學(xué)筆記，蒙臺(tái)梭利不僅是出色的教育工作者和醫(yī)生，更是富有探索和實(shí)驗(yàn)精神的科學(xué)家和發(fā)明家，書的每一頁(yè)都仿佛燃燒著蓬勃的生命力般叫人感動(dòng)，推薦每個(gè)家長(zhǎng)，教育工作者，社會(huì)工作者閱讀，哪怕是對(duì)人類和心理學(xué)感興趣的人，都可在本書中找到屬于自己的真知灼見
蒙臺(tái)梭利是一個(gè)開源的體系，任何使用蒙式教具多過(guò)使用蒙式方法的人，任何在書中找案例和應(yīng)對(duì)方法的意圖，都將是悲哀的。
作為飽受應(yīng)試教育毒害的一代人，我曾和很多80后父母一樣，以維護(hù)自由尊重個(gè)性的名義，把孩子與任何傳統(tǒng)教育隔離開來(lái)，很多新式的育兒書宣揚(yáng)的也是無(wú)為而治的理念，于是我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，生怕自己一時(shí)沖動(dòng)，在白紙上留下永不磨滅的污點(diǎn)，直到讀到蒙臺(tái)梭利本人的著作，才發(fā)現(xiàn)提倡自由發(fā)展的蒙式學(xué)說(shuō)，其本質(zhì)并不是不作為，而是觀察、引導(dǎo)、不教授，觀察，就是等待時(shí)機(jī)，事先了解幼兒的發(fā)展特性，當(dāng)其進(jìn)入某些敏感期或?qū)δ承┦挛锾貏e感興趣時(shí)，盡你所能將最好最完善的這一世界展現(xiàn)給它;引導(dǎo)，就是適度提醒，不干預(yù)它的視角、行為、方法，但是要?jiǎng)澐纸缦蓿暯菬o(wú)對(duì)錯(cuò)，但為了達(dá)成某一目的，方法有好壞;不教授看似簡(jiǎn)單，對(duì)好為人師且耐心不足的人卻如油鍋里的煎熬無(wú)異。
舉例來(lái)說(shuō)，周令瑜在《別以為你懂孩子的心》(個(gè)人認(rèn)為貫徹蒙式教育理念較好也較實(shí)用的一本書)里說(shuō)她總是給女兒買專業(yè)的畫紙畫筆，讓她能隨意創(chuàng)作，她女兒也真不負(fù)期望地創(chuàng)作出連大人都驚異的一些作品，她說(shuō)自己完全沒有干預(yù)，并堅(jiān)決摒棄教小孩子模仿和填色的'方法，認(rèn)為這是在抹殺想象力，她女兒有一次在繪畫比賽中把河流畫成粉紅色而遭到淘汰，她歸因?yàn)榻逃木窒扌�。�?shí)際上，我也毫無(wú)作為地旁觀了我女兒畫畫很久，絕對(duì)沒有示范和糾正等多余動(dòng)作，后來(lái)發(fā)現(xiàn)隨意這個(gè)詞，對(duì)于未經(jīng)指導(dǎo)的幼兒來(lái)說(shuō)，完全就是茫然一片，你說(shuō)你畫的是什么?河流?你見過(guò)河流嗎?沒有-這就叫想象力嗎?靈感源于生活，繪畫的基礎(chǔ)是觀察，周的女兒下筆如有神，這是她的觀察積累到一定程度的必然結(jié)果，但就是這個(gè)必然，也需要家長(zhǎng)推動(dòng)促進(jìn)，從眼中所見，到心中所想，到訴諸筆端，家長(zhǎng)有意無(wú)意付出的努力也是巨大的，絕不能說(shuō)毫無(wú)作為。
所以，蒙臺(tái)梭利說(shuō)，孩子繪畫時(shí)，一定要問(wèn)，你畫的是什么?說(shuō)是河流，不需多解釋，帶她去看真正的河流，她會(huì)通過(guò)觀察得出自己的結(jié)論，看過(guò)河流的孩子，不會(huì)再將它畫成紅色，跟想象力無(wú)關(guān)。
繼續(xù)就周令瑜的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，個(gè)人覺得她闡述的最好最透徹的，是關(guān)于自由與紀(jì)律的關(guān)系，80后從小到大普遍過(guò)得比較壓抑，一旦為人父母，對(duì)于自由的渴求變本加厲，加上放養(yǎng)思想的指導(dǎo)，使得00后這一代人愈發(fā)“無(wú)法無(wú)天”，事實(shí)上，自由這個(gè)概念本來(lái)就是相對(duì)的，由紀(jì)律保障，由規(guī)則維系的，這個(gè)不難理解，推薦大家看周令瑜那本書，除了指導(dǎo)者的責(zé)任不盡贊同外，其他案例都是深得蒙式精華，極具操作性的。
讀蒙臺(tái)梭利幼兒教育科學(xué)方法的一點(diǎn)心得，與廣大媽媽共勉。
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