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員工責(zé)任心演講稿
個人能夠在社會中生存，是因為有他人的存在。如果沒有他人的存在，社會就不成其為社會，個人也不能存在。這就決定了人與人之間必須相互承擔(dān)責(zé)任，每個人的生存都依賴于他人對其負責(zé)，是他人對其負責(zé)的結(jié)果。而且，人生價值的內(nèi)容本身，就包含著對他人承擔(dān)一定責(zé)任。正如鄒韜奮先生所說：“自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨著進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進步’為滿足，必須負擔(dān)責(zé)任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步�！�
在社會生活中，個體承擔(dān)對社會的責(zé)任是一種客觀必然。人生的社會責(zé)任是一個人對祖國、對民族、對人類的繁榮和進步，對他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)和使命。“忠誠祖國，振興中華”是當(dāng)代個人對國家和民族負有的歷史責(zé)任的首要使命。以“忠誠祖國，振興中華”為已任，就要把個人奮斗的目標融會到全國人民所追求的共同目標和崇高理想中，獻身于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進和維護祖國的統(tǒng)一事業(yè);就必須不斷地學(xué)習(xí)，掌握先進的科學(xué)技術(shù)，成為現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)行、專家和創(chuàng)造者。同時“服務(wù)人民，奉獻社會”也是個人的基本職責(zé)。
我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因為天下無難事，只怕有心人。并不是說一件事，只要用心去做就不難，所以責(zé)任心是非常重要的。但是要怎樣才算是有責(zé)任心呢?就是要每位員工在自己的崗位上竭盡心力。譬如我是一名客戶經(jīng)理，負責(zé)維系客戶，就要做到以客戶為中心，客戶事情無小事。因為不盡職，事絕對做不好。我們工作做不好，就直接影響到客戶感知，容易引起客戶強烈的不滿。
責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動力，一種魅力。一個人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑立高尚人格。市場培育工作任重道遠，如果每位員工沒有強烈的責(zé)任心，不能以市場培育為己任，就不能把市場培育落實到工作中，不能認真推動市場培育工作向前發(fā)展。到頭來自己的工作沒有進展，市場培育也就成了空談。
一位大公司的老板曾經(jīng)講過這樣的故事，有個人來他公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，他覺得那個人其實并不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來的釘子砸了進去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞。我相信把公司交給這樣的人我會很放心�！�
由此可見責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的人所必需的。責(zé)任心對于一個人來說是極其重要的，梁啟超曾說過：“ 凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做到的，我對于這件事便有了責(zé)任，凡屬于我自己打主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任�！蔽覀兠恳晃粏T工也因該具有這樣的責(zé)任心吧。我們的份內(nèi)之事，我們就必須做好;公司的目標也要我們共同努力而達到。
工作是安身立命之所，既然有了一個施展才能的平臺，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個人的崗位不同，所擔(dān)負的責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開強烈的責(zé)任心。有了責(zé)任心才能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么、怎么去做;有了責(zé)任心才能盡職，一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣;有了責(zé)任心才能進取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步。
責(zé)任心就是平常的心，最好的心。
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