閱讀三國演義書籍摘抄讀書筆記
三國演義是以四大名著中根據(jù)歷史事實(shí)改編之一的小說，我們在閱讀后，可以把受到的啟發(fā)用讀書筆記寫下來。小編為大家精心準(zhǔn)備了三國演義優(yōu)秀摘抄讀書筆記，歡迎大家前來閱讀。
三國演義摘抄讀書筆記篇一
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，我認(rèn)為都不如孔明，但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義摘抄讀書筆記篇二
——孔明伐魏*第九十一到第一百回 寶七班 王騰
1.(第九十一回)“卻說孔明班師回國，孟獲率引大小洞主酋長，及諸部落，羅拜相送…當(dāng)夜于瀘水岸上，設(shè)香案，鋪祭物，列燈四十九盞…讀畢祭文，孔明放聲大哭，極其痛切，情動(dòng)三軍，無不下淚…次日引大軍俱到瀘水南岸，但見云收霧散，風(fēng)靜浪平…”這里說的是孔明在七擒孟獲之后班師回朝所遇到的困難：瀘水過不去。但是由孔明親自行祭，瀘水上果然風(fēng)平浪靜的故事。這里確實(shí)帶有浪漫主義和神鬼主義的色彩，而且作者還把饅頭的起源歸為孔明的功勞，表現(xiàn)了作者豐富的想象力和非凡的創(chuàng)造力。
2.(第九十二回)“崔諒慌投天水郡來。行不到一程，前面一彪軍擺開。大旗之下，一人綸巾羽扇，道袍鶴氅，端坐于車上。諒見之，乃孔明也，急拔回馬。關(guān)興、張苞兩路兵追到，只叫：‘早降!’崔諒見四面皆是蜀兵，不得以遂降，同歸大寨。”本段從崔諒的驚慌失措中可以體現(xiàn)出孔明的計(jì)謀之高。而文中的“大旗之下，一人綸巾羽扇，道袍鶴氅，端坐于車上”的確寫出了孔明對自己自信心十分足，雖“臨大敵”，但是鎮(zhèn)定自若，仿佛一切都處于他的神機(jī)妙算之中，任何事物都逃脫不了他的手心。
3.(第九十四回)“……忽然一聲響，如山崩地裂，羌兵俱落欲坑塹之中;背后鐵車正行得緊溜，極難收止，并用而來，自相踐踏。后兵急要回時(shí)，左邊關(guān)興，右邊張苞，兩軍沖出，萬弩齊發(fā);背后姜維、馬岱、張翼三路兵又殺到。鐵車兵大亂�！边@段講述的'是羌兵充當(dāng)魏國的幫兇，進(jìn)攻蜀國反而自討苦吃的故事。“山崩地裂”和“萬弩齊發(fā)”兩個(gè)詞語，準(zhǔn)確寫出了羌兵落入坑塹之中和羌兵遭到射殺的景象，表現(xiàn)了一種宏大的氣勢，帶有大快人心的勝利感。從在羌兵經(jīng)過的路上有那么多的蜀國將領(lǐng)殺出，看得出孔明出其不意的策略和鬼神莫測的頭腦。
4.(第九十五回)“卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，截不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不語，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見孔明坐于城樓上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍;右有一童子，手執(zhí)麈尾。”沒有想到神機(jī)妙算的孔明也會(huì)也落魄到這種不得以而為之的地步——使用空城計(jì)。這里面的空城計(jì)便是三十六計(jì)中一個(gè)很著名的一個(gè)，這個(gè)典故還引出了一個(gè)成語：笑容可掬。這個(gè)成語形容的是滿臉都是笑容，有一些笑里藏刀的感覺。的確，用這個(gè)計(jì)謀去迷惑敵人是需要很大的勇氣的，這是孔明與司馬懿之間的生死較量。從孔明“坐于城樓上，笑容可掬，焚香操琴”中看出，孔明擁有那種臨危不懼的很高的心理素質(zhì)和極其老練的迷惑敵人的手段。孔明也不失為一個(gè)文人中的“武者”呀。
5.(第一百回)“三人慌忙引騎轉(zhuǎn)過陣腳，往西南沖去，卻被蜀兵射住，沖突不出。陣中重重疊疊，都有門戶，那里分東西南北?三將不能相顧，只管亂撞，但見愁云漠漠，慘霧蒙蒙……忽然陣后鼓角齊鳴，喊聲大震，一彪軍沖西南上殺來，乃關(guān)興也。懿分后軍當(dāng)之，復(fù)催軍向前廝殺。忽然魏兵大亂：原來姜維引一彪軍悄地殺來，蜀兵三路夾攻。懿大驚，急忙退軍。蜀兵周圍殺到，懿引三軍望難死命沖出……”這里便是孔明用八卦陣大破魏兵的情節(jié)。從文中的“沖突不出”“陣中重重疊疊”“都有門戶”等詞語看出蜀兵對于八卦陣的操練是十分精熟的，而且絲毫不給魏兵留余地。而“愁云漠漠”“慘霧蒙蒙”等詞語又寫出了戰(zhàn)場的慘慘的悲壯之情。
“鼓角齊鳴”“喊聲大震”這些詞語又描寫出了戰(zhàn)場的場面，表現(xiàn)出了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗宏大的氣勢。又從文段中我們經(jīng)�？梢钥匆姀倪@里殺出一支蜀兵，從那里殺出一支蜀兵，看出孔明的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備是十分充分的，考慮到了大戰(zhàn)的需要，他的神機(jī)妙算和縝密的思維，令人佩服得五體投地。
三國演義摘抄讀書筆記篇三
根本是什么?一是正義，二是實(shí)力。實(shí)力當(dāng)中，又首先是經(jīng)濟(jì)實(shí)力。因?yàn)楸R未動(dòng)糧草先行。沒有足夠的糧餉，是打不了仗的。實(shí)際上，戰(zhàn)爭并不僅僅是軍事實(shí)力的較量，更是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量。當(dāng)然，戰(zhàn)爭也不僅僅是實(shí)力的較量，更是人心的較量。得人心者得天下。有了正義的旗幟，就師出有名，也就能克敵制勝，這就叫“兵義勝者”。有了經(jīng)濟(jì)的力量，就財(cái)大氣粗，也就能進(jìn)退自如，這就叫“守位以財(cái)”�？傊�，有了這兩條，就可以進(jìn)可攻，退可守。
戰(zhàn)爭中正義和實(shí)力卻十分常重要。如果沒有正義，就會(huì)失去民心，失去人心。就像袁紹。曹操無論如何打出了“奉天子”的旗號(hào)，而袁紹還要出兵一決雌雄。這給那些不了解真實(shí)情況的人造成了誤解，以為袁紹要討伐“天子”。這樣自然師出無名，而結(jié)果也是慘敗。又如近幾年的伊拉克戰(zhàn)爭。美國雖說以伊拉克有“大規(guī)模殺傷性武器”為由，但證據(jù)不夠確鑿，難以使世界人民信服，而美國的真正目的卻是“路人皆知”的。這就使很多熱愛和平的人反對美國的做法，而伊拉克人民也認(rèn)為美國是侵略者，團(tuán)結(jié)起來一致對外。這樣，美國雖然占領(lǐng)了伊拉克但損失慘重，并在不斷增加。所以，正義顯然比實(shí)力重要，實(shí)力再強(qiáng)大也抵不過正義，而實(shí)力弱小卻有正義，會(huì)取得最終的勝利。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭這是如此。共產(chǎn)黨和日本當(dāng)然是共產(chǎn)黨正義，這不用說。共產(chǎn)黨和國民黨相比，雖然都是抗日的軍隊(duì)，但是共產(chǎn)黨得到了人民的心。蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策從理論上講不無道理，但是當(dāng)時(shí)廣大人民認(rèn)為抗日才是正義，蔣介石就是沒有看到這一點(diǎn)，才被共產(chǎn)黨打敗。不僅在刀光劍影槍林彈雨的戰(zhàn)場中正義和實(shí)力很重要，而且正義比實(shí)力更重要，在商戰(zhàn)中和其他方面也同樣適用。
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