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重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū)（精選9篇）
祠堂是我們一個(gè)族祭祀祖先或者先賢的場(chǎng)所，在提倡重建祠堂，你都有什么樣的建議呢？下面小編為大家整理推薦了重建祠堂捐款倡議書(shū)，歡迎大家前來(lái)參閱。
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇1
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。追先賢，念祖徳是我們共同心聲。多年來(lái)，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結(jié)千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。但社會(huì)在發(fā)展，多處祖墳被規(guī)劃開(kāi)發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長(zhǎng)久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內(nèi)各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達(dá)到我族長(zhǎng)盛不衰，才能達(dá)到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求我族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。現(xiàn)經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮(zhèn)楓林社區(qū)雙橋村民組，原水竹庵處建立。定于農(nóng)歷二0一一年十一月十二日卯時(shí)動(dòng)工。圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，預(yù)算書(shū)均由安慶國(guó)家二級(jí)工程預(yù)算，預(yù)算結(jié)果約為150余萬(wàn)元，現(xiàn)人口集資大約50余萬(wàn)元，尚缺資金100萬(wàn)元左右。為此特向凌氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐款者，將給予各種榮譽(yù)以表感謝!
捐款5萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛高級(jí)匾額留念，發(fā)高級(jí)榮譽(yù)證書(shū)，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，以留后人敬之，另刻專碑紀(jì)念。
捐款1萬(wàn)元以上者，在祠堂內(nèi)掛等級(jí)匾額留念，發(fā)等級(jí)證書(shū)，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，刻等級(jí)碑紀(jì)念。
捐款1千元以上者發(fā)等級(jí)榮譽(yù)證書(shū)，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字，刻碑紀(jì)念。
捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字。
捐款方式:自倡議發(fā)出之日起，即請(qǐng)大家踴躍捐款，可交各房負(fù)責(zé)人收，也可直接交籌備處。由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據(jù)]，蓋有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先創(chuàng)業(yè)功勞，今朝后輩建祠徳行高。回報(bào)社會(huì)，造福子孫后代的時(shí)刻到了，我們真誠(chéng)的倡議，必然會(huì)引起熱烈的響應(yīng)，我們認(rèn)為職位不分高低，能力不分大小，行動(dòng)不分先后，捐款不分多少，有你的善舉，重建工作必然會(huì)取得可喜的.成績(jī)。祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會(huì)變得更加輝煌。在此對(duì)所有熱心貢獻(xiàn)，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝!
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇2
原氏家族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人之有祖，如木之有本，樹(shù)之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國(guó)之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長(zhǎng)數(shù)沒(méi)盡文壇通儒，武將，名標(biāo)青史，為后人所敬仰。3000年地歷史長(zhǎng)河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂(lè)業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)沒(méi)墮，先祖之謙讓，開(kāi)拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
為弘揚(yáng)原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強(qiáng)原族之凝聚力�，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準(zhǔn)備籌建原氏宗祠，總費(fèi)用為90萬(wàn)元，本村籌資15萬(wàn)元，現(xiàn)資金缺口為75萬(wàn)元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊(cè)上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設(shè)資金，確保工程早日順利完成，特向國(guó)內(nèi)外全體原氏宗親和社會(huì)各界人士倡議：伸出您的`雙手，積極行動(dòng)起來(lái)，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢者是福，無(wú)私貢獻(xiàn)者享福，祖先永遠(yuǎn)保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會(huì)各界人士。
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇3
廣大吳氏宗親：
吾族吳氏自得姓至今3000余年，立足於泱泱大國(guó)之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長(zhǎng)。3000年的歷史長(zhǎng)河，人事雖有代謝，而吳族咸托祖宗之福蔭，綿延發(fā)展，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)不墮，先祖之謙讓，開(kāi)拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
人之有祖，如木之有本，樹(shù)之有根，山之有脈，水之有源。故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先。為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)。吳郭吳氏乃先祖吳開(kāi)先在元末明初時(shí)因躲避戰(zhàn)亂自安徽青陽(yáng)遷入安徽肥東吳郭村，至今已有500余年，先輩曾修建宗祠一座，作為祭祀祖先的宗氏祠堂，對(duì)傳承民族文化、弘揚(yáng)先祖美德，提高后代的文化禮儀素質(zhì)，激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面發(fā)揮了不可替代的.積極作用;它既是神圣的地方，又是紀(jì)念祖先的重要場(chǎng)所，只可惜神圣可親的宗祠歷經(jīng)蒼桑，現(xiàn)已殘舊不堪，由于年久失修，自然毀損嚴(yán)重，亟待重修。
然而重修吳氏宗祠非數(shù)人盡心可哉，眾擎易舉，獨(dú)力難支，需仰賴全族齊心協(xié)力，共襄盛舉。身為本宗子民，理當(dāng)積極參與，為我祖輩之傳承、我宗族事業(yè)之繁榮及各戶各方之和諧添磚加瓦，深信有眾人的通力協(xié)作，宗祠將重盛，弘揚(yáng)祖德，人文昌泰;舊貌變新顏的情景將指日可待。
現(xiàn)經(jīng)我族多位宗親積極動(dòng)員和組織。“肥東縣吳郭吳氏宗祠重建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!通過(guò)理事會(huì)多次討論及設(shè)計(jì)預(yù)算，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)160萬(wàn)元左右。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議，在此向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望吳氏子孫積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗室祠堂之大業(yè)。
另，我們正在進(jìn)行續(xù)修宗譜的準(zhǔn)備工作，請(qǐng)各宗親積極聯(lián)系以備登記造冊(cè)。
經(jīng)本宗吳邦先、吳邦全、吳長(zhǎng)寬以及多位宗親倡議，特發(fā)此募捐倡議書(shū)，望本宗族子民積極參與，為我宗族的重興祖屋作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也懇切希望各界愛(ài)心人士將此倡議書(shū)廣為傳播。
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇4
各伍氏宗親：
翰苑伍公祠座落于廣東臺(tái)山大江五星村，是紀(jì)念翰苑房一世祖伍正的宗祠;伍正，號(hào)“佳山公”，是歆公第三子伍旅之子，與柱國(guó)公是叔侄關(guān)系。翰苑伍公祠最近一次重建是在三十年代，建設(shè)期間，因日本侵華戰(zhàn)亂停工，一直到現(xiàn)在近80年了，都是未完工狀，令人惋惜，不少華僑、熱心伍氏，紛紛提出重修翰苑伍公祠，并列入第九屆世界伍氏宗親總會(huì)四項(xiàng)決議之一，世總會(huì)于2015年11月8日，正式委任中山熱心宗親伍柏強(qiáng)，作為建設(shè)翰苑伍公祠的總負(fù)責(zé)人，經(jīng)過(guò)前期各方努力，已于2015年4月30日，在臺(tái)山大江原址正式動(dòng)工重修，由專業(yè)設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)并監(jiān)督建造，(詳細(xì)見(jiàn)設(shè)計(jì)圖)建筑費(fèi)用預(yù)算為250多萬(wàn)人民幣(水泥結(jié)構(gòu))。
伍氏族人，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，裔遍全球。弘揚(yáng)伍族文化精神，完成歷史文物修繕，有賴全族人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，為自己，為下一代積福，歡迎慷慨捐助。我們相信，有海內(nèi)外伍氏宗親、社團(tuán)以及社會(huì)各界熱心人士的.鼎力支持，全新的翰苑伍公祠一定展現(xiàn)在大家面前，成為第十屆世總會(huì)的一份獻(xiàn)禮。
附：翰苑伍公祠重修捐款表彰辦法
為了表彰伍氏熱心宗親，特別對(duì)捐款或捐物者給予如下表彰：(計(jì)算單位：人民幣。)
一、捐款500元以下，在月刊、中華伍氏網(wǎng)公布，祠堂紅榜鳴謝。
二、捐款500元或以上，在公祠內(nèi)刻字公開(kāi)鳴謝。
三、捐款10000元以上，掛4寸玉照永久紀(jì)念。
四、捐款30000元以上，掛8寸玉照永久紀(jì)念。
五、捐款50000元以上，掛10寸玉照永久紀(jì)念。邀請(qǐng)為剪彩主禮嘉賓。
六、捐款100000元以上，掛12寸玉照永久紀(jì)念。邀請(qǐng)為公祠副主任委員。
七、捐款200000元以上，掛20寸玉照永久紀(jì)念，聘為公祠主任委員。
特此倡議，同時(shí)為了便于統(tǒng)計(jì)公榜，歡迎以地區(qū)或單位名義收集捐款，再轉(zhuǎn)交，捐款會(huì)陸續(xù)在微信等各處公布。
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇5
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖，人之常情。xx始祖來(lái)我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動(dòng)員和組織�！皒x祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng)！通過(guò)組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)xx余萬(wàn)元。
族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號(hào)召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬(wàn)，族人xxx也捐款10萬(wàn)元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細(xì)舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會(huì)代表xx的`父老鄉(xiāng)親對(duì)他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過(guò)100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇6
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
盛世修祠堂xxx廟xxx，功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對(duì)面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)!當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原奎洋后美堂xxx祠堂xxx的原材料x(chóng)xx木料、瓦片、角子、石柱xxx等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來(lái)，主奉“開(kāi)基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來(lái)，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂(lè)業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jī)卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開(kāi)裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢(shì)在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬(wàn)代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過(guò)醞釀?dòng)懻摵螅俳?jīng)祈公祖問(wèn)卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂xxx廟xxx結(jié)構(gòu)：設(shè)計(jì)上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設(shè)實(shí)行公開(kāi)招標(biāo)。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛(ài)心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂(lè)捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚(yáng)!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá)，福祉綿綿，世界功德無(wú)量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開(kāi)泰、萬(wàn)世太平!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇7
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書(shū)《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年xxx公元前204年xxx，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開(kāi)放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米，東西寬32。6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬(wàn)元。
為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái)，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的.援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇8
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、廣大醫(yī)務(wù)工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風(fēng)純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學(xué)家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結(jié)了魏晉以前中醫(yī)脈學(xué)的光輝成就，編撰了中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部脈學(xué)專著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導(dǎo)飲食養(yǎng)生，開(kāi)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)也將王叔和與原有定論的李時(shí)珍、萬(wàn)密齋、龐安時(shí)、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學(xué)、濟(jì)世救人的思想，自2011年以來(lái)，麻城市衛(wèi)生局著手對(duì)藥王文化進(jìn)行挖掘、研究和宣傳，開(kāi)展了紀(jì)念王叔和誕辰1810周年紀(jì)念活動(dòng)，成立了王叔和研究會(huì)，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀(jì)念園的設(shè)想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實(shí)傳開(kāi)，省市多名領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長(zhǎng)為首的.干部職工，先后多次來(lái)藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬(wàn)元、組織干部職工捐款10余萬(wàn)元用于修繕建設(shè)藥王廟。 多年來(lái)，藥王廟雖有投資修繕，但因財(cái)力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生??寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對(duì)長(zhǎng)眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國(guó)運(yùn)昌，文事興。時(shí)下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時(shí)期，也是文化麻城建設(shè)之期。建設(shè)王叔和紀(jì)念園，宣傳王叔和學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)王叔和醫(yī)學(xué)精神，對(duì)我們弘揚(yáng)中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進(jìn)文化麻城的建設(shè)，有著重要意義。
建設(shè)王叔和紀(jì)念園，預(yù)計(jì)用三年的時(shí)間，對(duì)白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國(guó)醫(yī)館等標(biāo)志性建筑，建成后的紀(jì)念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育基地、麻城重要的旅游景點(diǎn)。
鑒于王叔和紀(jì)念園工程龐大、耗資甚多，而沒(méi)有專門的項(xiàng)目資金可以爭(zhēng)取，在此，我們誠(chéng)望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻(xiàn)，集腋成裘，眾志成城，促使
修建工程得以圓滿成功，以報(bào)藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個(gè)人皆刻碑留芳！
專此倡議，誠(chéng)希踴躍認(rèn)捐，以期共襄盛舉！
麻城市衛(wèi)生局
20xx年1月8日
重建祠堂廟宇捐款倡議書(shū) 篇9
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的`傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的`必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的.重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世；利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。
倡議人：
日期：
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