路由足與各組成所以才人各有路正因為人各有路所以才人各有成，吃虧是福不但是一種人生策略更是一種生活智慧，無聊的時候最好到戶外走一走最糟糕的是一直看電視，快樂要懂得分享才能加倍的快樂。
經(jīng)典哲理句子摘錄
1、別為失敗找個理由，這樣容易失去自信;要為失敗找個對策，這樣才能產(chǎn)生力量。
2、名人之所以能夠成為名人，是因為他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登;凡人之所以成為凡人，是因為別人忙于攀登時他卻安然入睡。
3、沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水;沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實;沒有刻苦的訓(xùn)練，就沒有閃光的金牌。
4、要改造世界，得先改造自己;要成就事業(yè)，得先勞苦自身;要勝利登頂，得先奮力攀登。
5、從未失敗就意味著從未成功;從未挫折就意味著從未勝利;從未反思就意味著從未經(jīng)歷;從未跌倒就意味著從未登頂。
6、路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因為“人各有路”，所以才人各有成。
7、最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù);最慢的步伐不是小步，而是徘徊;最好的道路不是大道，而是小心;最險的道路不是陡坡，而是陷阱。
8、人生道路上既有坦道，又有泥濘;既有美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。
9、人生十字路口是一道選擇題，謹(jǐn)慎選擇才能確保正確方向，糊涂選擇就易步入歧途，放棄選擇就會迷失方向。
10、開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。
11、矚目遠(yuǎn)方，你才會加快步伐;觀賞風(fēng)景，你才會步履輕盈;結(jié)伴同行，你才能歡歌笑語;風(fēng)雨兼程，你才能成功登頂。
12、在人生中，有時最好走的路不一定是大路，而是小路;在現(xiàn)實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。
13、什么路都可以走，唯獨絕路不能走;什么路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。
14、人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細(xì)心觀看，就能飽嘗沿途美景。
15、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
16、在人生征途中有許多彎路、小路、險路、暗路，只有意志堅定且永不停步的人，才有希望到達勝利的遠(yuǎn)方。
17、沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪;沒有謹(jǐn)慎的步伐，再平的道路也會跌倒。
18、要留下人生足跡，就必須一步一個腳印;要少走人生彎路，就必須三思而行。
19、邁開腳步，再長的路也不在話下;停滯不前，再短的路也難以到達。
20、行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù);前進不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。
21、生活不能游戲人生，否則就會一事無成;生活不能沒有游戲，否則就會單調(diào)無聊。
22、做人要地道，好人有好報;做事要踏實，步履才堅實!
23、聽從命運安排的是凡人;主宰自己命運的才是強者;沒有主見
的是盲從，三思而行的是智者。
24、財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富;榮譽是一時的榮耀，做人才是永久的根本;學(xué)歷是一時的知識，學(xué)習(xí)才是永久的智慧!
25、人生難免經(jīng)受挫折，風(fēng)雨過后就是彩虹;生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。
26、“吃虧是福”不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學(xué)到人生大智慧。
27、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領(lǐng)，受批評能助長你的智慧。
28、給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵!
29、生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應(yīng)酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業(yè)是進行曲。
30、我們?yōu)榱丝刂茍?zhí)著，必須觀照好感覺的大門。
31、無聊的時候，最好到戶外走一走，最糟糕的是一直看電視。
32、勿滿足于眼前的小小成就。你要問自己，我這輩子只有這樣嗎?
33、要做的事情總找得出時間和機會，不要做的事情總找得出借口。
34、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。
35、在外面與朋友嬉游的時候，不要忘記家中孤獨的老人。
36、走路時，每跨一步，就如同把腳帶到地面，我們要把快樂、祥和、寧靜帶到地面。
37、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
38、不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。
39、工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。
40、含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。
41、快樂要懂得分享，才能加倍的快樂。這也是三峽在線之所以總是在“盤點生活，分享經(jīng)典”的理由。
42、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
43、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
44、每一件事都要用多方面的角度來看它。
45、漂亮的臉孔是給別人看的，而有智慧的頭腦才是給自己利用的。
46、人生四大樂：青春活力，創(chuàng)業(yè)有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。
47、什么是幸福?沒有痛苦就是幸福。什么是快樂?內(nèi)心愉悅就是快樂。什么是成功?不懈追求就是成功。什么是前進?沒有止步就是前進。什么是真誠?實事求是就是真誠。什么是朋友?危難相助就是朋友。
48、生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如面包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服
，有時買菜不如種菜快樂，有時酒宴不如獨斟快活。
49、生活中的言語很神奇，有時長說不如短說，有時短說不如不說，有時多說不如少說，有時正說不如反說，有時當(dāng)面說不如背后說。
50、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。
經(jīng)典哲理句子摘抄
1、人生路上，一切都得靠自己——靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求……人生是一張單程的車票，一去無返，我們能做的只有不斷努力，我們能依靠的只有自己。
2、人生就是一個容器，裝下的快樂多了，煩惱就少了；裝的感恩多了，痛苦就少了；裝下的理解多了，矛盾就少了；裝的大事多了，雜事就少了；裝下的陽光多了，陰云就少了；裝的高遠(yuǎn)多了，偏見就少了；裝下的美善多了，愁悶就少了；裝的友誼多了，敵意就少了。
3、人活著最大的問題，就是過分在意別人怎么看自己。但真有人在乎你嗎？在這世上只有三種人，愛你、恨你和不在乎你的。不可能每個人都對你好，但只要有一個人愿意對你好，你就得向?qū)Ψ截?fù)責(zé)，而這就是我們活下去的意義。為了愛你的人，你必須愛回去，這是責(zé)任，也是幸運。
4、人，往往急于成長，然后又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康；對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福，既不活在當(dāng)下，也不活在未來。人生短短幾十年，不要在臨死前才感嘆自己仿佛從未活過。
5、貧窮并不可怕，可怕的是缺少自強自立的精神；貧窮不可怕，可怕的是遇難而退或甘愿平庸、貧窮而導(dǎo)致持久貧窮。意志上對貧窮的妥協(xié)，會導(dǎo)致行為上對改變貧窮的放棄，最終會讓貧窮伴隨一生。
6、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
7、磨石是快刀的朋友，草原是駿馬的朋友，障礙是意志的朋友，困難是勝利的朋友。命運不是天能注定的，命運是依人奮斗的程度、由人自己來決定的。
8、兩個人相處需要寬容。無論兩人的關(guān)系怎樣親密，終是會有不同想法。這樣，沖突就在所難免。歲月是愛情的天敵，愛情要戰(zhàn)勝歲月，我們要的是寬容而不是占有，要的是溫情而不是激情。
9、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
10、樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你!
11、快樂的人不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。人生難免會和痛苦不期而遇，其實痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己。整理一下自己的心情，忘記那些不愉快的往事，聽聽音樂，彈彈鋼琴，看看風(fēng)景，說能說的話，做個單純的人，走幸福的路。帶上微笑，和快樂一起出發(fā)吧。
12、決定你能
站多高、走多遠(yuǎn)的，是你思想的高度與深度。多些逆向思維，擺脫教條的束縛；多些批判思維，突破桎梏的封鎖；多些換位思維，避免自我為中心；多些系統(tǒng)思維，消除片面誤區(qū)；多些形象思維，凡事不要太枯燥；多些邏輯思維，事物都有千絲萬縷的聯(lián)系；多些簡單思維，你簡單 世界才簡單。
13、進入社會，就是一個新的環(huán)境，接觸新的人，你的所有過去對于他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時候，改掉以前的缺點，沒進入一個新的環(huán)境，都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。
14、積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。
15、忽然發(fā)覺，在這個世界上，最珍貴的東西都是免費的。陽光、空氣、親情、友情、愛情、目標(biāo)，還有信念，還有希望，還有意志、夢想所有這一切，都是免費的，只要你想要，你就能得到。還有春風(fēng)，還有細(xì)雨，還有皎潔的月光、燦爛的星輝世間多少滋潤心靈的美好風(fēng)物，都是免費的啊
16、好好珍惜那個人帶給你的傷痛，好好享受愛情留下的痕跡。多年以后，當(dāng)激情歸于平淡，當(dāng)生活變得麻木，這種傷痛就成了得不到的奢侈品�；仡^想起那個人的時候，我會說，謝謝你，帶給我傷痛。痛，是因為愛過！
17、海不擇細(xì)流，故能成其大：山不拒細(xì)壤，方能就其高。我們現(xiàn)在做的工作，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮。但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基矗對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。
18、古人云“隱忍不怒的人，勝于勇者”、“修己冶心的人勝于攻城掠地的將領(lǐng)”。生活中，寬容可以減少人與人之間的隔閡，可以讓大家更好地溝通，彼此多一些體貼和關(guān)懷。
19、給自己一片沒有退路的懸崖，是給自己一個向生命高地沖鋒的機會，也是給自己一張出類拔萃的入場券。
20、發(fā)怒——是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱——是用自己的過失折磨自己；后悔——是用無奈的往事摧殘自己；憂慮——是用虛擬的風(fēng)險驚嚇自己；孤獨——是用自制的牢房禁錮自己；自卑——是用別人的長處抵毀自己。放棄這些，也許才能更快樂！
21、對陌生人，或者把對方當(dāng)做一張白紙，或者把對方當(dāng)你的朋友，總之別當(dāng)做敵人，即使你聽到再多的關(guān)于他（她）的不好的傳聞。
22、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
23、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心
若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
24、大道至簡！經(jīng)典是簡單的，真理是簡單的，最有用的東西也是較簡單的東西。復(fù)雜會造成浪費，而效能則來源于單純。找到關(guān)鍵的部分，去除多余，成功并不那么復(fù)雜。
25、世界上從沒有完美的人和事，從不犯錯的孩子長大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯。因此，我們要適度降低對孩子的期望與要求，鼓勵他們真實地面對自己的缺點和錯誤，鼓勵他們在嘗試中不怕犯錯誤，注重過程的體驗和收獲，摘掉“好孩子”的面具。
26、生命從一開始就在倒計時，不要讓無謂的瑣事耗費有限的生命燃料。不值得做的事情，最好不做或盡量少做。因為那樣不僅浪費時間和精力，還會給自己釋放“忙碌”的錯誤信號，讓你得到表面的自我慰藉和虛幻的滿足。等你清醒過來，就會發(fā)現(xiàn)該做的事情都還沒有做，而歲月的滄桑早已爬滿臉頰。
27、生存其實很簡單，拒絕墮落就行了；生存其實很簡單，有勇氣后退就行了；生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了；生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了；生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了；生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。
28、社會上要想分出層次，只有一個辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會的底層。
29、如果你能像看別人缺點一樣，準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。看眾生的過錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失和是非，就要快去懺悔，這就是修行！
30、如果你變得足夠強大，別人就無法拒絕你；如果你可以命令自己，困難就無法阻礙你……只要首先改變了你自己，你才能去改變你的世界，改變你的生活。
31、人在旅途，不要什么都扛著，什么都放不下。再芬香的花朵也要凋謝，再茂密的森林也要落葉，再瀲滟的河流也要歸入大海，再溫暖的太陽也要西下，再嬌嬈的姑娘也會老去，有什么是我們能夠永遠(yuǎn)提著的呢？就是堅持提到了終點，最終也還是要放下，也還是要讓后來人來檢視。
32、人生最悲哀的，不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中；人最痛苦的，不是沒有得到所愛的人，而是所愛的人沒有得到幸福；人生最快樂的，不是別人給你帶來的快樂，而是你給別人帶去了快樂；人生最迷茫的，不是選擇，而是不知道自己想得到什么；人生最困惑的，不是看不清別人，而是不了解自己。
33、人生一世，是否快樂，往往并不是取決于你擁有多少。所以，不要計較付
付出與收獲，不要總是讓自己處于自尋煩惱的不快樂之中。自尋煩惱大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢？不要這樣，也不要總覺得自己總?cè)笔裁�，只要快樂，你就什么都不缺�?/p>
34、不要盤算太多，要順其自然，該是你的終會得到。
35、不要幻想自己成為招聘會上的寵兒，當(dāng)你明白百分之七十的初中生都可以上大學(xué)時，你應(yīng)該明白人們不會去崇拜一個群體的大多數(shù)的。
36、把依賴帶上路，把叮嚀帶上路，把幸福帶上路，把甜蜜帶上路，把愛與被愛帶上路，把安全帶上路。
37、《闖關(guān)東》中的夏掌柜說：“沒有人愿意和總是虛偽、圓滑的人打交道，但是一味的誠實，卻也容易傷害人。所以，生意人講究的是大誠實，即在適當(dāng)?shù)臅r候，對適當(dāng)人，說適當(dāng)?shù)脑��！笨梢�，每個人說實話的機會其實是很少的。如果坦率無忌是一種傷害，那么，請選擇機智的“謊言”。
38、世界上沒有一個人是只靠自己一個人的力量就可以達到成功的，成功的背后一定有許多人在有意或無意識地幫助你，你要永遠(yuǎn)感激他們。
39、世界上每個人都在完成兩大積累——知識與經(jīng)驗的積累；資本與信譽的積累。當(dāng)你自認(rèn)已完成這兩大積累時，那你想要做什么都會成功。
40、世上沒有懷才不遇，只有不懂得自我推銷的人；懷才不遇的真相就是自己不夠優(yōu)秀，不夠努力。
41、誓言其實并不可靠，最可靠的是內(nèi)心深處堅定的信念。愛一個人最重要的不是海誓山盟和甜言蜜語，而是彼此心中共同守護的白頭偕老的信念。一旦信念崩潰，曾經(jīng)的鑿鑿誓言隨風(fēng)而逝，剩下的只是滿地心傷的碎片......你要知道，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對你的用情，那才是愛的密碼。
42、彎曲懂得彎曲，是為了不折斷正直；有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N理智；現(xiàn)實中，彎曲蘊涵著豐富的哲理。學(xué)會彎曲，是為了順勢而為之；有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N超脫；生活中，彎曲體現(xiàn)了忍讓的藝術(shù)。敢于彎曲，是為了更堅定的站立；有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N境界；事實上，彎曲能破解煩人的難題。
43、為人處世要行之有度，見好就收，貪婪會把你送向墳?zāi)�；給人留足面子，幫人挽回面子；得饒人處且饒人,趕盡殺絕沒好處；保留意見，過分爭執(zhí)無益于自己；再好的關(guān)系也要親密有間；把握開玩笑的尺度，不要幽默過了頭。
44、幸福不是用來炫耀的，也不是用來比較的，而是用來感受的。幸福如人飲水，冷暖自知，它不是一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，而是一個享受當(dāng)下的過程。只要懷有一顆感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩關(guān)愛自己的每一個人，幸福就無處不在、無時不有
。記�。何覀冏非蟮氖亲约旱男腋�，而不是“比別人幸�！�！
45、幸福不是獲得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
46、幸福不是等來的，愛一個人就要大膽去表白，只要你努力爭取過，以后就不會后悔；如果因為你的沉默，而錯過了一份美好的愛情，難么你可能會一生耿耿于懷。心里有愛就要大聲說出來，只有你勇敢地表達自己的愛，愛情才不會有遺憾。
47、小壞何妨？小爛可以使桔子更甜，小毛病可以使男人更可愛，小痣使美人的臉蛋更嫵媚。有些缺陷是上帝送給你的禮物，善待它們，你將會另有意外的收獲。
48、羨慕別人的人，若僅停留在羨慕上，就永遠(yuǎn)只有羨慕別人的份兒。學(xué)會羨慕自己，而后知道感恩，最終贏取成功。世界上慕人者眾，羨己者寡，做多數(shù)人不做的事兒，就贏過多數(shù)的人了。學(xué)會羨慕自己，你才更容易珍惜擁有的。學(xué)會羨慕自己，其實也就是善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與長處。適合自己生活的才是最好。
49、現(xiàn)代人總結(jié)成功的幾大要素：正確的思想、不懈的行動、偉大的性格、嫻熟的技能、天賜的機會、寶貴的健康�？梢姡肴〉贸晒�，不僅要吃“苦中苦”，也要相關(guān)條件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦當(dāng)成解決一切問題法寶的人，恐怕只能繼續(xù)在“苦中苦”的怪圈里徘徊。
50、先學(xué)會從眾，再學(xué)會與眾不同；先學(xué)會復(fù)雜，再學(xué)會簡單；先學(xué)會愛自己，再學(xué)會愛別人；先學(xué)會愛親人，再學(xué)會愛朋友；先學(xué)會怎樣生活，再學(xué)會體驗生活；先學(xué)會做人，再學(xué)會做官；先要求自己，再要求別人；先學(xué)會適應(yīng)，再學(xué)會獨立！
51、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
52、我們：可以缺錢，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盜名；可以低落，但不能墮落；可以放松，但不能放縱；可以虛榮，但不能虛偽；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪蕩；可以生氣，但不能生事；可以隨性，但不能隨便。
53、幸福的距離，有時近，有時遠(yuǎn)，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中
品出甘甜和幸福。
54、幸福其實并不復(fù)雜！餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；冷時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
55、要來的早晚會來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時間的比賽。平和淡然地面對一切，遇到你喜歡的人，要特別珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
56、要為受窘的人說一句解圍的話，為沮喪的人說一句鼓勵的話，為疑惑的人說一句提醒的話，為自卑的人說一句自信的話，為痛苦失意的人說一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。
57、要想成為一個快樂成功的人，最重要的一點就是記得隨手關(guān)上身后的門，學(xué)會將過去的錯誤、失誤通通忘記，不要沉湎于懊惱、悔恨之中，要一直往前看；時光一去就不復(fù)返，明天又是新的一天，不要使過去的錯誤、失誤成為明天的包袱。
58、一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。為什么？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因為兩者的份量不一樣。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質(zhì)量。
59、以為他會陪你天荒地老，總以為自己很幸福，總以固執(zhí)的姿態(tài)去相信。你會敏感會懷疑會害怕，終因他一個眼神而放下所有防備，其實你并沒有外表般堅強。你說，一個人也可以過的很好�？赡悴缓茫懿缓�，你會在寂寞中哭泣，會苦笑。那些男人很好，卻都不是你的。女人，再堅強，你也只是個需要人疼的女子。
60、永遠(yuǎn)不要嘲笑你的教師無知或者單調(diào)，因為有一天當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你用瞌睡來嘲弄教師實際上很愚蠢時，你在社會上已經(jīng)碰了很多釘子了。
61、有些事你非要弄個明白，也許會使自己很疲憊，而結(jié)果往往不像你想象的那樣。因此也就沒有必要任何事情都打破沙鍋問到底。
62、有一種人，偶爾和你打架斗嘴，但也愛護你比誰都多，這叫手足；有一種人和，總囑咐多穿衣注意安全，你覺得煩卻也窩心，缺錢時總說賺錢不易但總?cè)X給你，這叫父母；有一種人，不見面總惦記著，讓你無法忘懷，這叫情人；有一種人，在父母保護中成長，在手足中定位自己，在情人呵護中找到真愛，這叫知己！
63、在知識大爆炸的今天
，任何人都不可能成為知識全面的全才，而只能成為掌握某一方面知識或某種技能的專家。所以，在現(xiàn)實生活中，多才多藝者，往往敵不過獨專一門的專才。
64、曾經(jīng)以為，傷心是會流很多眼淚的，原來，真正的傷心，是流不出一滴眼淚。
65、總會有人說你好，會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當(dāng)有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
周國平經(jīng)典哲理語句摘錄
周國平經(jīng)典哲理語句摘錄
2017-12-31 15:54 來源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名
蘇格拉底在法庭申辯時所說的“未經(jīng)省察的人生沒有價值”一語，在我看來是道出了哲學(xué)的根本使命，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生。
哲學(xué)的本意是愛智慧，愛智慧甚于愛一切，包括甚于愛生命。
蘇格拉底的結(jié)束語是：“分手的時候到了，我去死，你們?nèi)セ�，誰的去路好，唯有神知道。”哲學(xué)家的幽默和達觀躍然眼前。莫洛亞引哲學(xué)家桑塔耶那的話說：“愛情的十分之九是由愛人自己造成的，十分之一才靠那被愛的對象�！�
對于一個生命力旺盛的人，愛和孤獨都是享受。莫洛亞這本書的結(jié)尾句是說得很精彩的：“若將幸福分析成基本原子時，亦可見它是由斗爭與苦惱形成的，唯此斗爭與苦惱永遠(yuǎn)被希望所挽救而已�！�
每個人都是一個宇宙，每個人的天性中都蘊藏著大自然賦予的創(chuàng)造力。把這個觀點運用到讀書上，愛默生提倡一種“創(chuàng)造性的閱讀”。這就是：把自己的生活當(dāng)作正文，把書記當(dāng)作注解；聽別人發(fā)言是為了使自己能說話；以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。 幾乎一切創(chuàng)造欲強烈的思想家都對書記懷著本能的警惕。蒙田談到“文殛”，即因讀書過多而被文字之斧砍傷，喪失了創(chuàng)造力。叔本華把讀書太濫譬作將自己的頭腦變成別人思想的跑馬常愛默生也說：“我寧愿從來沒有看見過一本書，而不愿意被它的吸力扭曲過來，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛(wèi)星，而不是一個宇宙。”
一個愚鈍的人，再智慧的朋友對他也是毫無用處的，他坐在一群才華橫溢的朋友中間，不過是一具木偶，一個諷刺，一種折磨。
每人都是一個神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。
愛默生說的漂亮：“當(dāng)一個人能夠直接閱讀上帝的時候，那時間太寶貴了，不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上�！�
有兩種自信：；一種是立志上的狂妄自大，永遠(yuǎn)自以為是，自我表現(xiàn)感覺好極了。 半人半神走了，神就來了。
人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴(yán)肅若輕福 丑角也許比英雄更知人生的辛酸。
正經(jīng)不是嚴(yán)肅，就像教條不是真理一樣。
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西�！钡屑�(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗？
靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，善悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。
寄旅和漫游深化了我們對人生的體悟：我們無家可歸，但我們有永恒的歸宿。
藝術(shù)境界和魔術(shù)境界都近乎游戲。區(qū)別僅在于，在藝術(shù)境界，人像孩子一樣忘情于游戲，現(xiàn)實融為一體。在魔術(shù)境界，兩者的界限是分明的，就像童心不滅而又飽經(jīng)滄桑的成年人一邊興致勃勃地玩著游戲，一邊不無悲哀地想，游戲只是游戲而已。
誠然，和歷史、宇宙相比，一個人的生命似乎等于零。但是，雪萊說得好：“同人生相比，帝國興衰、王朝更迭又算得了什么１
一味執(zhí)著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠(yuǎn)。悲觀的危險是對人生持厭棄的態(tài)度，執(zhí)著的危險則是對人生持占有的態(tài)度。但人生是占有不了的我們寧愿懷著從容閑適的性情玩味它，而不要讓過分急切的追求和得失之患占有了我們，使我們不再有玩味的心情。 不過，深刻更在于，無論獲得多大成功，也消除不了內(nèi)心蘊藏的悲觀，因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消，我敢斷定那不是悲觀，而只是膚淺的煩惱。
我們心不在焉，百事無心，覺得做什么都沒意思，并不是疲倦了，因為我們有精力，只是茫無出路。并不是看頭了，因為我們有欲望，只是空無對象。
人，永遠(yuǎn)走在從生存向存在的途中。他已經(jīng)辭別獸界，卻無望進入神界。他不甘于純粹的生存，卻達不到完美的存在。他有了超出生存的精力，卻沒有超出生存的目標(biāo)。他尋求，卻不知道尋求什么。人是注定要無聊的。
由此可見，無聊生于目的與過程的分離，乃是一種對過程疏遠(yuǎn)和隔膜的心境。
生命害怕單調(diào)甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰(zhàn)勝了。它為了逃避單調(diào)必須豐富自己，不在乎結(jié)局是否徒勞。
神話衰落，哲學(xué)興起，人要自己來解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時就發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生，覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙大全，它卻意識到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個神，用愛默生的話說，只是一個破敗中的神。
我們終于悵然發(fā)現(xiàn)，與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當(dāng)年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界，其中也包括我們當(dāng)年的愛和憂愁，感覺和心情，我們當(dāng)年的整個心靈世界。
塞涅卡說：只有不愿意理屈才是被趕出，而智者愿意，所以“智者決不會被趕出生活”。蒙田說：“死說不定在什么地方等候我們，讓我們到處都等候它吧�！彼苟喔鹋烧軐W(xué)家完全聽不見靈魂的呼聲，他們所關(guān)心的僅是人面對死亡時的心理生活而非精神生活，這種哲學(xué)至多只有心理策略上的價值，并無精神解決的意義。
人人都得死，這能給我們什么安慰呢？大約是兩點：第一，死是公正的，對誰都一視同仁；第二，死并不孤單，全世界都與你為伴。
自我意識強烈的人本能地把世界看作他的自我產(chǎn)物，因此他無論如何不能設(shè)想，他的自我有一天會毀滅，而作為自我的產(chǎn)物的世界卻將永遠(yuǎn)存在。
對死的思考推動人們走向宗教，而宗教的實際作用卻是中指這種思考。從積極方面說，宗教倡導(dǎo)一種博愛精神，其作用也不是使人們真正相信不死，而是在博愛中淡忘自我及其死亡。
面對永恒的死，一切有限的壽命均等值。隨想：哲學(xué)總是在以各種神秘的姿態(tài)誘惑著我們?nèi)祟愃枷氲那靶校軐W(xué)背后的指示者就是世界。然而一旦誘惑成功，它卻又立即嘲笑人類智慧的愚昧與無能為力，它讓我們矛盾，在矛盾中悲觀，卻也滋生出超脫；悲觀的便成了可憐的無謂的犧牲者，超脫的便成了它手中不安分的精靈。
亞里士多德和霍布斯都人為，愛名聲之心在青少年身上值得提倡，尚可激勵他們上進，對于成年人就不合適了。
能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一種淺薄的追求，它證明了目標(biāo)的有限。
圣徒是激進的理想主義者，智者是溫和的理想主義者。
誠然，抱著過時的信仰不放，或者無信仰而裝作有信仰，都是可悲可笑的，不妨調(diào)而侃之，哈哈一笑�？墒牵�(dāng)我看見有人把無信仰當(dāng)作一種光榮來炫耀時，我再也笑不出來了。 昆德拉：“明天當(dāng)自然從地球上消失的時候，誰會發(fā)現(xiàn)呢？末日并不是世界末日的爆炸，也許沒有什么比末日更為平靜的了�！蔽抑浪^非危言聳聽，因為和自然一起消失的還有我們的靈魂，我們的整個心靈生活。上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來的。
活著的往事——這是靈魂之所以具有孕育力和創(chuàng)造力的秘密所在。
圣埃克絮佩里創(chuàng)作的童話中的小王子說得好：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井�！�
未完成讓很多東西看起來很偉大很完美。包括文學(xué)作品，也有婚姻愛情。很多東西如果停止了追，就失去了意義，魅力也隨之而去。
不要試圖求得別人的理解也不要試圖去完全了解別人，這是不可能的也是有失尊重的。在我看來，后者倒像是把對方當(dāng)成了研究對象。所以倒不如在保持一定距離的同時給予對他人的信任，豈不落的雙方都輕松？
未完成是人生的常態(tài)，也是一種積極的心態(tài)當(dāng)然，如果一個人在未完成的心態(tài)中和死亡照面，他又會感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我們認(rèn)識到人生中的事情是永遠(yuǎn)做不完的，無論死亡何時到來，人生永遠(yuǎn)未完成，那么，我們就會在生命的任何階段上與死亡達成和解，在積極進去的同時也保持著超脫的心境。
死神喜歡躡行，當(dāng)我們聽見它的腳步聲時，我們甚至來不及停住唇上的生命之歌，就和它打了照面。
沉默是絕望者最后的尊嚴(yán)。沉默是復(fù)仇者最高的輕蔑。
又問他（蘇格拉底）葬禮如何舉行，他笑到：“如果你們能夠抓住我，愿意怎么埋葬就怎么埋葬吧�！�
（生命中不能承受之輕）我們也許可以稱這種暈眩為一種虛弱的自我迷醉。一個人自覺軟弱時，決定寧可屈從而不再堅挺，就是被這種軟弱醉倒了，甚至?xí)Ｍ兊酶榆浫酰Ｍ诖笸V眾中倒下，希望倒下去，再倒下去。
亞里士多德說：“離群索居者不是野獸，便是神靈。”
正如托爾斯泰所說，在交往中，人面對的是部分的人群，而在獨處時，人面對的是整體和萬物之源。
殊不知在人類歷史上，以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通的歹徒。 我甚至相信，人最接近上帝的時刻不是在上帝向人顯示奇跡的時候，而是在人認(rèn)識到世上并無奇跡卻仍然對世界的美麗感到驚奇的時候。
我們?yōu)槭裁磿释麗�？我們心中為什么會有愛？我的回答是：因為我們都是孤兒�?韓愈把毀謗的根源歸結(jié)為懶惰和嫉妒。
有兩種自卑。一種是面對上帝的自卑，這種人心懷對于無限的敬畏和謙卑之情，深知人類一切成就的局限，在任何情況下不會忘乎所以，不會狂妄。另一種是面對他人的自卑，這種人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同別人比較，崇拜強者，相應(yīng)地也就藐視弱者，因此自卑很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樽源蟆?/p>
【應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹匯編15篇】相關(guān)文章：
應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹范文匯編6篇01-04
應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹集錦15篇01-06
本科應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹6篇02-14
應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹范文九篇12-11
應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹范文合集7篇12-12
應(yīng)屆畢業(yè)生面試時的自我介紹范文09-03
關(guān)于應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹模板合集6篇01-09
應(yīng)屆畢業(yè)生面試自我介紹范文匯總八篇01-15