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孩子的金錢觀要如何從小培養(yǎng)
1.需要錢時(shí),可以用勞動(dòng)作為獲取金錢的方式。要懂得,有付出才有回報(bào)的道理,只知道索取,并且認(rèn)為錢來(lái)得容易,一是會(huì)養(yǎng)成伸手“拿來(lái)主義”,二是會(huì)走上犯罪的道路,搶盜會(huì)讓錢來(lái)得快來(lái)得多。
2.錢總是此消彼長(zhǎng)的,在一方面多得,在另一方面就會(huì)失去,應(yīng)將錢用在恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
3.錢可以通過勞動(dòng)取得,但不是每一次勞動(dòng)都能獲得錢作為報(bào)酬。人們需要錢時(shí),會(huì)通過勞動(dòng)爭(zhēng)取屬于自己的一部分,但一個(gè)富有同情心,愛心的人,會(huì)在別人需要,社會(huì)需要時(shí),盡自己的能力幫助別人和自己,這樣得到的回報(bào)不是以金錢衡量的,你將在這個(gè)過程中,獲得快樂和精神上的滿足,并且為將來(lái)自己可能需要的幫助貯存回報(bào),幫助他人就是幫助自己。
5.錢不是萬(wàn)能的,沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。情感的作用在絕大多數(shù)時(shí)候大于金錢,只是它像空氣一樣,讓人感覺不到,而錢是有形價(jià)值,總讓你感覺它無(wú)處不在,千萬(wàn)要記住,錢買不來(lái)感情。以金錢做為基礎(chǔ)的感情,一旦失去錢,一切表面的和諧將不復(fù)存在
6.世界是不公平的,但賺錢的機(jī)會(huì)是平等的。人一出生,就有貧富差別,不要總抱怨自己的父母和家庭不能給自己更多幫助,而導(dǎo)致一時(shí)間的困窘,要相信人人都能靠自己的能力成為富足的人。
7。不要做金錢的奴隸。隨時(shí)都要記。骸氨壬喜蛔惚认掠杏!庇羞@樣的心態(tài)就能做好自己。這樣,有能力時(shí),賺取更多的錢;沒機(jī)遇時(shí),樂于平淡,用積極的心態(tài)等待時(shí)機(jī)
孩子的金錢觀要如何從小培養(yǎng) [篇2]
首先,金錢是我們生活中的一個(gè)重要部分,是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)重要方面。如何從簡(jiǎn)單易懂的方式教育孩子呢。有一個(gè)幼兒園老師在帶著孩子參觀新的幼兒園,介紹財(cái)務(wù)室--叫做阿里巴巴山洞--時(shí)說(shuō),這是爸爸媽媽來(lái)給小朋友交學(xué)費(fèi)的地方,爸爸媽媽把錢交給幼兒園,然后幼兒園拿來(lái)交房租,給老師發(fā)工資,買玩具紙筆,買食品水果。
另外,平時(shí),爸爸媽媽也應(yīng)該讓孩子知道,錢不是天上掉下來(lái)的,不是樹上長(zhǎng)出來(lái)的,而是工作換來(lái)的。這樣,孩子也逐漸明白了工作的價(jià)值。過去,不少父母在孩子提出金錢方面的問題時(shí),經(jīng)常難以啟齒,或者顧左右而言他。其實(shí),孩子是有足夠的理解力的,他們也有權(quán)利了解社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的這一機(jī)制,只要我們成年人坦然地用他們能夠理解的語(yǔ)言解釋給他們聽。
孩子經(jīng)常遇到的金錢方面的問題,往往和購(gòu)買欲望有關(guān)。孩子剛會(huì)走路時(shí),可能就會(huì)指著東西要這要那了,吃的啦,玩具啦,琳瑯滿目。我們大人經(jīng)常采取的對(duì)策是:"哎呀,媽媽沒帶錢呀。"時(shí)間長(zhǎng)了,孩子也變聰明了,說(shuō):"你不是有卡嗎?"或者,他自己說(shuō)服小店主,賒一個(gè)玩具回家來(lái)了!于是,買還是不買,成了大人和孩子之間無(wú)休止?fàn)幷摰慕裹c(diǎn),也出現(xiàn)商場(chǎng)里令無(wú)數(shù)父母頭痛的對(duì)峙場(chǎng)面。
有的父母覺得,我們小的時(shí)候那么苦,想要什么都沒有,現(xiàn)在家境好了,孩子想要個(gè)玩具,那能有多少錢,還有什么可猶豫的。何況,這些玩具對(duì)孩子成長(zhǎng)也有好處呀?墒牵覀儾粦(yīng)該忘記,再豐富的資源,有窮盡的時(shí)候。孩子正是從小時(shí)候買玩具開始,學(xué)會(huì)如何對(duì)待欲望,需要和資源的合理分配的。無(wú)窮盡地索取的孩子,任何愿望都立刻得到滿足的孩子,長(zhǎng)大了難以勝任大事,也難以從工作和生活中得到快樂,產(chǎn)生幸福感。
有一個(gè)孩子家長(zhǎng)講了一件這樣的事。他在美國(guó)的時(shí)候,和一些香港巨富家庭子弟有接觸,他感觸很深。這些孩子,大多有在美國(guó)打工的經(jīng)歷。家里絕不是缺乏資源,可是很多孩子要自己打工掙零花錢。他曾與一位香港社會(huì)學(xué)家探討此事,到底這是一個(gè)家族的偶然興起,還是有意為之。這個(gè)社會(huì)學(xué)家說(shuō),這是家族培養(yǎng)接班人精心設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略?吹竭@些富家子弟打車專挑面的而避開夏利,在路邊攤上買日用品和禮物,假期在公司里從底層做起去認(rèn)真地實(shí)習(xí),文本非常欽佩他們做父母的理性和深思遠(yuǎn)慮。從小明白工作的價(jià)值和工作能帶來(lái)的滿足感,而不是躺在祖先的樹蔭下乘涼,這不僅有利于家族事業(yè)的延續(xù),對(duì)孩子將來(lái)能幸福而有價(jià)值地過一生,也至關(guān)重要。
美國(guó)有不少兒童財(cái)商教育方法,大都建議從孩子3,4歲就開始讓他自己管理一點(diǎn)零花錢。有的人主張,孩子每周完成一定的工作--比如擦桌子,洗碗,但不包括個(gè)人管理方面的事情,比如刷牙--后,大人可以給孩子固定數(shù)額的錢,比如三歲給三塊錢,四歲給四塊錢。也有的人主張,只要孩子沒有大的失誤,可以直接領(lǐng)取一定數(shù)額的零花錢。具體采用哪種方案,各家可以根據(jù)自己的情況而定。但基本原則是,首先,孩子不應(yīng)該馬上掌握數(shù)額太高的錢,比如,爺爺奶奶給的幾百元壓歲錢可以用孩子的名義存到銀行里,將來(lái)上大學(xué)用。其次,大人應(yīng)該幫助孩子學(xué)習(xí)延遲滿足,鼓勵(lì)孩子把每周的零花錢積攢起來(lái),幾周以后買個(gè)大點(diǎn)的玩具。
《孩子的金錢觀要如何從小培養(yǎng)》。
讓孩子自己管理一點(diǎn)零花錢,首先可以教會(huì)孩子合理分配資源。一個(gè)家長(zhǎng)介紹了一個(gè)有效的方式。她說(shuō),我的孩子在我給他買冰淇淋的時(shí)候,每次都要買最貴的那種。后來(lái),他有零花錢了,自己負(fù)責(zé)冰淇淋供應(yīng)了,很快就弄明白如果買便宜一點(diǎn)的那種,他可以多享受幾次。出去旅行的時(shí)候給孩子一點(diǎn)錢自己買東西,他很快就發(fā)現(xiàn)了不同地方的物價(jià)差異,甚至弄清了匯率。
讓孩子自己管理一點(diǎn)錢,也可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性,從小會(huì)利用資源,追求人生目的。我們過去的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)-教育上的指導(dǎo)能力,卻忽略了個(gè)人的能動(dòng)性。給孩子一點(diǎn)資源讓他在一定范圍內(nèi)支配,能夠培養(yǎng)孩子的這種能動(dòng)性。比如,我不給孩子買-槍和一些卡-通玩具,但他可以用自己的零用錢買。他知道媽媽不大喜歡這些東西,可是如果他克制自己買冰淇淋的欲望,經(jīng)過一段時(shí)間,他可以獲得自己想要的東西。孩子當(dāng)然有克制不住的時(shí)候,有買來(lái)垃圾、轉(zhuǎn)眼就后悔的時(shí)候,但這是他的決定,他自己負(fù)責(zé)。作為父母,我們只在大的方面有所規(guī)定,比如不能吃飯前吃冰淇淋,如果玩具有危險(xiǎn)性,媽媽可以有否決權(quán),但孩子畢竟有了一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己愿望的途徑。
給孩子零花錢之后,最常出現(xiàn)的一個(gè)問題就是,孩子突然變得"惟利是圖",掉到錢眼兒里了!媽媽口袋里掉出的一塊錢,他硬是要?dú)w為己有;買塊糖,幾毛錢的事,她猶猶豫豫,拿起來(lái)又放下,讓老爹老媽于心不忍,覺得孩子失去了童心;更有甚者,你讓他幫忙倒杯水,他要收費(fèi)兩元,你請(qǐng)他拿雙拖鞋,他也要討價(jià)還價(jià)一番。不少原來(lái)打算給孩子進(jìn)行財(cái)商教育的父母,到此大感受挫,也就偃旗息鼓了。家庭造就孩子的金錢觀
其實(shí),孩子出現(xiàn)這些問題,是再正常不過的了,因?yàn)椋麆偨佑|了金錢的一方面,還沒有學(xué)習(xí)其他的方面。而這些問題的出現(xiàn),正是幫助孩子了解金錢的其他方面的好時(shí)機(jī)。別人的錢不能歸為己有,因?yàn)閬G了錢的人會(huì)著急的。外面揀的交給警察,家里揀的交給父母。家里的人互相幫忙是愛的表示,不能用金錢來(lái)衡量。這些道理,都需要在生活中一點(diǎn)一滴地告訴給孩子。我們小時(shí)候比較缺乏金錢觀的教育,因此遇到這些問題沒有先例可循,就容易懷疑自己哪里出了問題。其實(shí)這正是教育的過程。
讓孩子了解錢能做什么,僅僅是金錢觀教育的一部分,還有更重要的部分,就是孩子應(yīng)該了解金錢的局限性。孩子在接觸金錢之初,有時(shí)候會(huì)非常天真地給所有東西"標(biāo)價(jià)",這時(shí)我們正好可以告訴孩子,有些東西是無(wú)法用金錢衡量的,比如你是爸爸媽媽的寶貝,是多少錢也不換的。外婆留給媽媽的小盒子,別人可能覺得很不值錢,但對(duì)媽媽來(lái)說(shuō),也是多少錢都不換的,因?yàn)槊看慰吹剿,就想起媽媽小時(shí)候和外婆度過的日子。我們還可以告訴孩子,有的時(shí)候,我們會(huì)為了一些更珍貴的東西去放棄金錢。比如,爸爸周末如果去工作,可能會(huì)掙更多的錢,可是爸爸愛我們,想和我們一起度假,我們的假期因?yàn)榘职值膮⑴c而更快樂,這時(shí)候我們家在一起的快樂時(shí)光就比金錢更重要。有些東西與金錢的多少?zèng)]有直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系,比如健康和快樂的心情。給孩子零用錢要做到八不
孩子不是生活在真空里,會(huì)感覺到周圍財(cái)富的多寡不均。記得幾年前,有一次搖籃網(wǎng)論壇里,有一個(gè)家長(zhǎng)提問,說(shuō)自己家遠(yuǎn)不如弟弟家富裕,怕自己的孩子感覺心理不平衡。大家覺得難答。有一個(gè)教育專家就回答說(shuō),除了全球首富,這個(gè)世界上所有人都會(huì)在經(jīng)濟(jì)條件上比某些人差,這是無(wú)可回避的事實(shí)。首先我們成年人對(duì)此要看得透,要處之泰然。其次,要告訴孩子別人的財(cái)富不是天上掉下來(lái)的,有自己的努力、別人的幫助,當(dāng)然也有機(jī)會(huì)的原因。讓孩子學(xué)習(xí)用平和的心態(tài)對(duì)待他人的成功,用他人--尤其是自己親人的成功鼓勵(lì)孩子將來(lái)去努力和效仿。同時(shí),還有很重要的一點(diǎn),要讓孩子意識(shí)到自己家的特點(diǎn),哪怕只是很小的特點(diǎn),但有別于他人,讓孩子以此為榮,建立自己家庭的家風(fēng)和傳統(tǒng),以激發(fā)孩子的自信心。這些問題,我覺得絕不僅僅是一個(gè)大人省錢的問題,而是一個(gè)培養(yǎng)磨練孩子心性、教孩子如何認(rèn)識(shí)世界的重要過程。
在這樣的過程中,孩子逐步認(rèn)識(shí)到,金錢不是評(píng)判他人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了金錢,還有品行、情趣、性格、特長(zhǎng)等等很多標(biāo)準(zhǔn)。孩子常常天真地進(jìn)行比較,你家的車是什么牌子,我家的車是什么牌子,這不是洪水猛獸,這是孩子正在認(rèn)識(shí)周圍的世界。但重要的是,周圍的成年人如何去進(jìn)行解釋。你簡(jiǎn)單地說(shuō),他們家有錢,所以他們家的車貴,那么給孩子的是一種引導(dǎo);你給孩子說(shuō)明性能、外型、節(jié)能、方便、車主對(duì)車的依戀感情等其他方面的考慮,這時(shí)候孩子接觸到的價(jià)值觀就更多元,金錢就不會(huì)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在今天的世界里,要讓孩子有健康的金錢觀,周圍成年人的心態(tài)和引導(dǎo)方法非常重要。
有一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō),他有一個(gè)做法,就是常帶孩子去比較好一點(diǎn)的餐館,但是點(diǎn)非常簡(jiǎn)單的菜。有人以為他是讓孩子"提高品位",其實(shí)不對(duì),他為的是鍛煉定力。他常和孩子說(shuō):"要能夠在富人面前坦然地做一個(gè)窮人。"大千世界,能夠坦然地對(duì)待財(cái)富方面的差距,同時(shí)用多元的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他人,對(duì)孩子將來(lái)健康的心態(tài)是非常重要的。
國(guó)外不少關(guān)于富裕家庭育兒的書籍也反復(fù)強(qiáng)調(diào)富裕家庭尤其應(yīng)該教子弟參加社會(huì)公益事業(yè)。向大家推薦一本,剛有了中文譯本,叫《富孩子》,大量篇幅講了這個(gè)道理。富裕家庭的孩子從小衣食無(wú)憂,不需要為生存努力,長(zhǎng)大容易缺乏幸福感和生活動(dòng)力,也需要從生存之外的事業(yè)中尋找自己生活的意義。美國(guó)不少"貴族學(xué)校"是各種社會(huì)公益組織的中堅(jiān)力量,中產(chǎn)以上的家庭子弟大量參加和平隊(duì)等志愿者組織,認(rèn)識(shí)了自己生活圈子外的世界,在與其他階層的交往中得到鍛煉,同時(shí)從為他人服務(wù)當(dāng)中尋找自己生活的意義。他們的父母也籍著孩子的興趣而成為各種公益組織的捐款人,使財(cái)富在社會(huì)中良性流動(dòng),各盡所能地解決一些社會(huì)問題,達(dá)到更長(zhǎng)時(shí)期的社會(huì)穩(wěn)定。財(cái)富的積聚只是一個(gè)方面,而財(cái)富的使用更是一門學(xué)問。我們國(guó)家隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,這些論題也會(huì)迅速提到議事日程上來(lái)的
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