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關(guān)于詩(shī)詞傳承的作文（通用13篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于詩(shī)詞傳承的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)詞傳承的作文 1
在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國(guó)學(xué)小名士”�？茨抢世噬峡诘脑�(shī)詞，將我?guī)肫渚�，讓我去感受，感受�?shī)中的苦，詩(shī)中的樂(lè);看那寬大的衣袖，又將我?guī)У焦糯瑑A聽(tīng)那鏗鏘的'音韻，感受那高山流水帶來(lái)的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時(shí)與詩(shī)融為一體、情不自禁的動(dòng)作。
《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們?nèi)绾巫鋈耍M善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類(lèi)等都編成三個(gè)字的類(lèi)型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個(gè)書(shū)生所編撰的一本蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢(qián)李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個(gè)姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認(rèn)為編得好的識(shí)字書(shū)，流行了一千四百多年，成為世界上現(xiàn)存出書(shū)最早，使用時(shí)間最久，影響最大的識(shí)字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動(dòng)。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。除了這些，還有許多古詩(shī)有唐詩(shī)宋詞元曲、二十四孝、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
記得小時(shí)候就背過(guò)《千字文》，如今，也只會(huì)背幾句了，爸爸說(shuō)，看來(lái)，文化對(duì)我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒(méi)有做到，看來(lái)我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化，也要隨著世紀(jì)的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過(guò)花甲的時(shí)候，也能拿著古詩(shī)文，用心體會(huì)這些優(yōu)良的文化知識(shí)!
詩(shī)詞傳承的作文 2
賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美。
最近，朋友圈被央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》刷屏，我忍不住再次開(kāi)啟崇拜和仰視各位詩(shī)詞達(dá)人們的模式，一次又一次被唯美的詩(shī)詞折服。與其說(shuō)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一場(chǎng)詩(shī)詞高手的較量，更是一場(chǎng)古今詩(shī)詞的狂歡，讓我們?cè)趯ふ业骄眠`的傳統(tǒng)文化，并用一種這種競(jìng)賽的方式引導(dǎo)著國(guó)人傳承中華血脈里的文化基因。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，伴隨著董卿朗誦的蘇軾這首千古絕唱《念奴嬌赤壁懷古》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》迎來(lái)了最后一期總決賽。我興致勃勃的'觀看了全場(chǎng)比賽，回想歷時(shí)2個(gè)多月的比賽，每一場(chǎng)節(jié)目我都不落下，生怕錯(cuò)過(guò)了每一個(gè)有關(guān)詩(shī)詞的細(xì)節(jié)。比賽中，有太多印象深刻的選手，年僅7歲的小女孩李尚榮、大三的學(xué)生王鑫、北京大學(xué)博士生陳更，還有個(gè)體戶(hù)、企業(yè)白領(lǐng)、詩(shī)人，也有農(nóng)民、公務(wù)員、媒體人和退休教授，以及外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者……
觀看中，有時(shí)興起，也會(huì)和選手一起答題，偶爾也會(huì)為打敗百人團(tuán)的幾人的時(shí)候，會(huì)暗自竊喜;有時(shí)會(huì)捶胸頓足強(qiáng)調(diào)這個(gè)我明明會(huì)，可是竟然想不起來(lái)了。喜歡選手答題之后，嘉賓的解讀，或巧妙地把每道題目引申為與生活息息相關(guān)的話(huà)題，或深刻解讀詩(shī)人創(chuàng)作的社會(huì)文化背景，輔以現(xiàn)場(chǎng)多媒體手段，生動(dòng)再現(xiàn)詩(shī)詞背后的故事，引導(dǎo)觀眾真正感悟到中華詩(shī)詞的精髓。每一句都有一個(gè)故事、典籍、意境，讓觀眾感到生活不止眼前的瑣碎，更應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方……
詩(shī)詞傳承的作文 3
去年年底，一場(chǎng)特別的詩(shī)歌朗誦會(huì)吸引著人們的關(guān)注。這場(chǎng)主題為“日常生活，驚心動(dòng)魄”的朗誦會(huì)之所以特別，是因?yàn)槔收b者不失朗誦家，而朗誦的詩(shī)歌亦不是來(lái)自詩(shī)人的手筆。
平凡的百姓們?cè)谂_(tái)上朗誦著它們自己的詩(shī)歌，令我不禁想起詩(shī)歌的源頭�！对�(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中不少詩(shī)歌就是從民間收錄而來(lái)的。它們或是農(nóng)民們勞作的'號(hào)子，或是祭祀時(shí)對(duì)天神的祝詞，是百姓在日常生活中的創(chuàng)作亦表達(dá)著百姓的心聲與愿望。
是從何時(shí)起，詩(shī)歌成為了一個(gè)高遠(yuǎn)而不可及的事物?不知何時(shí)，詩(shī)歌再不是日常交談間的常客，也不是酒桌上興起之時(shí)助興的言辭，它離我們的生活是那樣遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到只能在書(shū)本與卷子上勉強(qiáng)分辨著字間的含義，遙遠(yuǎn)到我們會(huì)在身邊人做出詩(shī)時(shí)感到驚奇。在生活中，且不提對(duì)音韻用字要求甚多的古詩(shī)，就連近代白話(huà)詩(shī)都很少見(jiàn)。會(huì)讀詩(shī)的不敢寫(xiě)詩(shī)，會(huì)寫(xiě)詩(shī)的不敢當(dāng)眾拿出來(lái)給大家評(píng)賞，而愛(ài)好賞詩(shī)的不知能有幾人。千年的詩(shī)歌傳承到此仿佛已有斷裂之像，而我們，眼睜睜地，無(wú)能為力。
幸甚，詩(shī)歌之魂并未從我們心中真正消失，而一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗誦會(huì)就是一個(gè)見(jiàn)證。陽(yáng)春白雪也許已經(jīng)失傳而不可聞，“下里巴人”卻依舊在百姓的心間流承。詩(shī)歌從浮華又歸于最初的模樣，重新自文人墨客手中回歸到百姓的生活。農(nóng)婦、理發(fā)師、工人……它們的語(yǔ)言也許粗糙他們的詞文也許幼稚，但他們將生活凝成了詩(shī)歌，而這正是詩(shī)歌最本質(zhì)的奧義。
詩(shī)歌并未遠(yuǎn)離我們，當(dāng)我們歡喜時(shí)，我們要歌唱，而我們的言語(yǔ)，就是詩(shī)歌的傳承;當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們要吶喊，而這情感，是千年的共鳴。詩(shī)歌從酒宴中，從集會(huì)上隱去，隱藏在我們?nèi)粘５纳罾�。這里才有著詩(shī)歌真正的傳承，遠(yuǎn)離那華麗辭藻下，是生活的真諦。
詩(shī)詞傳承的作文 4
詩(shī)歌，是智的靈感，是才的揮灑，是景的描繪，是態(tài)的刻畫(huà)，是情的釋放，是志的高遠(yuǎn)……但是，學(xué)富五車(chē)也只不過(guò)是妙筆生花;才華橫溢也只不過(guò)轉(zhuǎn)眼即逝;大好河山也只不過(guò)詩(shī)情畫(huà)意;儀態(tài)萬(wàn)方也只不過(guò)須臾之間。如果把情感和志向結(jié)合起來(lái)，那就是愛(ài)國(guó)。
岳飛一句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”把他的精忠報(bào)國(guó)刻畫(huà)得入木三分，他半生戎馬，把金人打得節(jié)節(jié)敗退，用一人之力力挽狂瀾，可見(jiàn)他頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神是何等崇高，如此英雄良才，怎遇上奸臣當(dāng)?shù)�，慘遭殺害，令人痛惜之余，讓我深深感到官場(chǎng)的黑暗。小小燕雀哪知鴻鵠之志!
陸游一句“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁“把他的臨死不忘報(bào)國(guó)的品質(zhì)描繪得獨(dú)具匠心，更證明絕非只有浴血奮戰(zhàn)才是愛(ài)國(guó)，文人墨客的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也足以詮釋他們的拳拳愛(ài)國(guó)心，不能上九天攬?jiān)�，下五洋捉鱉，那就以滿(mǎn)腹才華為祖國(guó)加油、吶喊!
身逢亂世，有多少人為國(guó)拍案而起，又有多少人懦弱得當(dāng)賣(mài)國(guó)奴，先者雖死猶榮，以身許國(guó)，方可流芳百世;后者雖生猶死，畏首畏尾，一定被世人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
詩(shī)歌，永遠(yuǎn)不可能被淘汰，它是中華文化的薈萃，是華夏歷史的精華，為了讓我們的'祖先不必為我們而慚愧，那就行動(dòng)起來(lái)，盡杯水之力，盡寸尺之能，迎接我們的將是一個(gè)全新的中國(guó)。
詩(shī)詞傳承的作文 5
詞，在中國(guó)是一種重要文化，亦是個(gè)亙古不變的話(huà)題，人們創(chuàng)作詩(shī)、討論詩(shī)、欣賞詩(shī)、研究詩(shī)。詩(shī)詞，的確是我國(guó)文化之瑰寶。但詩(shī)詞在中國(guó)的現(xiàn)狀：卻又是頗為不容樂(lè)觀的，它正從人們的生活中逐漸離去、消退、被忘卻。
詩(shī)詞，對(duì)現(xiàn)代人們是否還有用處呢？答案，毋庸置疑的為“是，而且大有益處”。
詩(shī)詞，能有效的提高人們的審美。對(duì)比起時(shí)下火熱的“歐美風(fēng)”“日韓風(fēng)”等打扮甚至整容，詩(shī)詞中的美是否更勝一籌？外國(guó)文化之美是應(yīng)肯定的。但讀過(guò)李清照，“暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)”；“淚染輕習(xí)，猶帶彤霞曉露痕”，“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透”是否也將一位待字閨中少女的美好形象詮釋的`淋漓盡致了呢？柳眼般狹長(zhǎng)清澈的眼睛，微潤(rùn)洇透粉頰，擺弄纖細(xì)手指�，F(xiàn)代興起的古裝，不也是在還原著這種最純真自然，情感流露的美嗎？它與今人們胡亂整容，用化妝品將自己因生活瑣碎而不再光鮮的外表粉飾太平相比，好太多了。
詩(shī)詞，能讓人感知作者情感，進(jìn)入詩(shī)意世界。古今人們雖年代相距甚遠(yuǎn)，但人們的喜怒哀樂(lè)，情感的變化卻是相似的。因此，詩(shī)詞是助人以解讀他人情感的良方，詩(shī)詞的精妙之處，亦是在于能用簡(jiǎn)句數(shù)行，傳達(dá)出復(fù)雜的情感，在表情達(dá)意方面古人卻是已做到精而準(zhǔn)了。比如，李白的高興，就在“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”中；而杜甫的憂(yōu)國(guó)，藏在“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”中；李商隱對(duì)愛(ài)情的感慨，是在“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”中的。情感可以如此表達(dá)，多好！這樣優(yōu)雅的抒情方式，是遠(yuǎn)高于現(xiàn)代情感詞被濫用甚至是被“錯(cuò)用”的。
詩(shī)詞，讓人富有文化底蘊(yùn)，充滿(mǎn)浪漫詩(shī)情。這一點(diǎn)古代的詩(shī)人們是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都與詩(shī)，他最?lèi)?ài)的詩(shī)，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他瀟灑，倜儻不也是因他富有詩(shī)意？一位富有詩(shī)意的人，生活會(huì)過(guò)的更有情調(diào)，對(duì)凡事也看得開(kāi)。
詩(shī)是能夠改變?nèi)藲赓|(zhì)的精神之物。有詩(shī)意的人，生活的苦難，便打不倒他，亦能更加享受生活的樂(lè)趣。詩(shī)詞如此重要，何不細(xì)細(xì)品賞，斟酌字句？用充滿(mǎn)詩(shī)意的心，去呼喚詩(shī)詞那輕靈字句。
詩(shī)詞傳承的作文 6
曉風(fēng)殘?jiān)�，寄托千年的綺夢(mèng)，小橋流水，述說(shuō)萬(wàn)事流傳之佳話(huà)。華夏文化之中，多少紛雜事，盡然在詩(shī)詞歌賦間。那是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是清明的思念、是朝氣的抒情、是生命的呼喚，是詩(shī)人直抒胸臆的情感，也是我中華民族的璀璨瑰寶。
有人說(shuō)，不讀詩(shī)書(shū)，不足以知上下五千年文化，有人說(shuō)，不讀詩(shī)詞，不通曉華夏文化之精粹。古今多少事，付諸詩(shī)詞間。還在幼稚園牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我們已經(jīng)能磕磕絆絆的讀著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”，步入小學(xué)時(shí)，我們已經(jīng)能夠口齒清晰的背誦“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，也能夠理解詩(shī)人李白思念故鄉(xiāng)的情感。當(dāng)我們逐漸成長(zhǎng)，我們也已經(jīng)懂得“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的學(xué)習(xí)真理。
詩(shī)詞，是情感的凝聚，是寄托我們美好愿望的一種抒發(fā)方式。唐有李白、杜甫、杜牧之輩，他們的.詩(shī)歌傳頌千古，尤其是詩(shī)仙李白的詩(shī)歌充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓人沉迷其中。我最喜歡便是他寫(xiě)的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”多么豪邁的情懷，讓人向往。宋朝有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詞人，我最喜歡的還是李才女的詞，辭藻華麗、用語(yǔ)經(jīng)典，字里行間盡是情感的流露，正如“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人道海棠依舊，知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！崩钋逭湛赡軟](méi)想到千年后的現(xiàn)代人會(huì)用她的詞作曲，以此命名電視劇。
中國(guó)文化博大精深，詩(shī)詞是中國(guó)文化中最豐富的，世界上沒(méi)有任何國(guó)家讓中國(guó)這般擁有多如繁星的詩(shī)人、詞人，他們?yōu)槿祟?lèi)文明的進(jìn)程貢獻(xiàn)了很大的心力。雖然現(xiàn)在詩(shī)詞文化不再如從前那般盛行，但是我相信這種文化終會(huì)被人們?cè)偈捌稹?/p>
詩(shī)詞傳承的作文 7
中華文化，博大精深。這句話(huà)早就在全世界流行了，的確，中華的文化當(dāng)之無(wú)愧博大精深。
大家都知道，中國(guó)是個(gè)大國(guó)，擁有上下五千年的悠久歷史，從堯舜夏商周時(shí)期，再到秦始皇統(tǒng)一河山，接著到了現(xiàn)在的小康社會(huì)主義時(shí)代，出現(xiàn)了李白，杜甫，白居易等等一系列的偉大詩(shī)人，接著又有了詞曲的出現(xiàn)，進(jìn)而使中國(guó)的文化領(lǐng)域更加豐富。
圣人孔子，在全球都是受人愛(ài)戴，尊敬的人物。他主要提倡仁，政的核心思想，講究以民為本，以民為富的理念，大家都知道，一個(gè)國(guó)家，只有百姓安居樂(lè)業(yè)，各種農(nóng)業(yè)工業(yè)才有了動(dòng)力的發(fā)展，才會(huì)使人民的物質(zhì)方面得到充實(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)，自然不會(huì)引起內(nèi)亂，這時(shí)候在訓(xùn)練軍隊(duì)，提高國(guó)防，納天下自然就太平了�？鬃拥乃枷牒芎�(jiǎn)單明了，卻又把真正的核心思想給抓了出來(lái)，足以見(jiàn)證中華的文化精神是多么的高深。
相信大家有讀過(guò)屈原的《離騷》，這首古文全篇大概有六百個(gè)字，雖然篇幅小，表面看起來(lái)枯燥無(wú)味，實(shí)則非也。認(rèn)真的人仔細(xì)品讀，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇文章全部采用對(duì)偶句式來(lái)描寫(xiě)，以借物喻人的手法將詩(shī)人內(nèi)心的種種情感表現(xiàn)得微妙不以，且本詩(shī)每句話(huà)結(jié)尾都以兮字結(jié)尾，向讀者發(fā)出了無(wú)限的感慨，著名的文學(xué)家魯迅先生就對(duì)此文章評(píng)價(jià)到：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。可見(jiàn)這篇文章的意義與價(jià)值所在。
古人寫(xiě)詩(shī)講究押韻，要求斷句，還分為五言侓詩(shī)，七言侓詩(shī)等等諸多的要求才算是一首合格的'詩(shī)，并且寫(xiě)詩(shī)需要靈感，沒(méi)有文化底蘊(yùn)，文化實(shí)力的人是寫(xiě)不出好詩(shī)的，但是中國(guó)僅流傳下來(lái)，被人們研究，理解的詩(shī)就有很多很多，這足以體現(xiàn)了中國(guó)文化的實(shí)力十足。
現(xiàn)代人寫(xiě)詩(shī)，又創(chuàng)出了新招，采用接二連三的手法，將本來(lái)很簡(jiǎn)單，或者很復(fù)雜的事情，用幾個(gè)短句，富有哲學(xué)理念的詞代替，在以西方的詩(shī)歌形式相結(jié)合，更體現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)新后的魅力。
作為時(shí)代的傳人，我們也要將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大，不斷創(chuàng)新，不斷成長(zhǎng)。
詩(shī)詞傳承的作文 8
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，同時(shí)，中華文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。但是，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)審視我們的社會(huì)，哪里還有孔孟的淡泊寧?kù)o，哪里還有莊周的胸懷天下，哪里還有佛家的虔誠(chéng)圓滿(mǎn)，哪里還有道家的天人合一？中華文化的精髓都漸漸消失。中華兒女為什么不傳承自己的文化了呢？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有百家爭(zhēng)鳴，九流十家，爭(zhēng)芳斗艷。重要代表有：以“仁”為核心的儒家，主張“天道無(wú)為，道法自然”的道家。當(dāng)多種思想相互碰撞，儒家思想最終脫穎而出，于是“仁、義、禮、智、信”的儒家思想傳遍天下，成為了中華文化不可或缺的一部分。
東漢末年，天下三分，豪杰并起，意圖建立萬(wàn)世基業(yè)。后世的蘇軾曾有詞云：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。那羽扇綸巾的睿智，那金戈鐵馬的豪氣，最終都化作了“三國(guó)”二字，融入了中華文化當(dāng)中。
誰(shuí)家玉簫暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。放眼望去，又是青山橫北郭，白水繞東城。李白，中華詩(shī)仙，酒入豪腸，七分成了詩(shī)意，三分成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。你不慕名利，鐘情于山水，可還記得那峨眉山月中的半輪秋，可曾夢(mèng)起那宣州的孤立謝朓樓。可是黑暗包圍了你，你又孤身一人，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。然而，黑暗并不能壓倒你的傲骨，只能使你變得更加豪邁、激昂！唐詩(shī)，一個(gè)響亮的文化符號(hào)，飽含多少詩(shī)人的血淚，你當(dāng)之無(wú)愧地?fù)纹鹬腥A文化的'脊梁。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。宋詞，一個(gè)凄婉與豪邁的代名詞，化作了中華文化的血肉，充實(shí)了一代又一代人的頭腦。
筆、墨、紙、硯皆有靈氣，西游紅樓鐘情于靈，京劇秦腔婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)�？墒撬谖覀冎g一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝，化作了夢(mèng)影，留在了人們的記憶深處。燈紅酒綠、勁歌狂舞取代了溫文爾雅。中華文化，命在何方？
詩(shī)詞傳承的作文 9
在無(wú)數(shù)個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，我在行行詩(shī)詞中找尋我的節(jié)奏，在或婉約或激昂的詞句中品味詩(shī)詞里的文化。
于是，那一份曠達(dá)，一涓思念，一腔熱血，悄悄地注入了初中的時(shí)光脈絡(luò)，沖散了生活的水深火熱，留下了美好與安寧。
暖陽(yáng)普照的午后，坐在綠藤纏繞的庭院里，捧一卷詩(shī)書(shū)，或許再來(lái)點(diǎn)兒清茶？那時(shí)的我，感慨于“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的英雄氣概，向往“馬作的'盧飛快，弓如霹靂弦驚”的金戈鐵馬，痛恨于統(tǒng)治者“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的荒淫無(wú)度。我在那一句句詩(shī)詞中體味仁人志士的愛(ài)國(guó)熱情，穿梭于一個(gè)個(gè)朝代，看它們的興盛與滅亡。那時(shí)，詩(shī)詞里的文化的種子便在心中生根發(fā)芽。
升入初中，功課日益繁重，但我的知識(shí)體系也日益完善，在熬夜奮戰(zhàn)的勞累之余，也有一絲成就感留存于心。我漸漸明白，那些詩(shī)詞里的文化從未消逝，而是更加深刻地烙印在我們每個(gè)人的心中，古代名將的一場(chǎng)場(chǎng)著名戰(zhàn)役雖成為歷史，但他們所表現(xiàn)出的家國(guó)情懷被傳承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，我也更能多維度的欣賞詩(shī)詞之美。
“竹杖芒鞋輕勝馬”是蘇軾的曠達(dá)節(jié)奏，那我的節(jié)奏呢？是朝朝暮暮、暮暮朝朝地刷題、寫(xiě)冊(cè)子；是早晚不見(jiàn)太陽(yáng)的苦讀勤練；是七門(mén)課似車(chē)輪般的反復(fù)碾壓，卻不曾放棄的堅(jiān)持。生活雖然有時(shí)顯得乏味單調(diào)，但有了詩(shī)詞做調(diào)味劑，便苦中略帶了些甜。盡管如此，我也有考試失利、聽(tīng)寫(xiě)不過(guò)關(guān)時(shí)的茫然無(wú)措，也有被作業(yè)、試卷輪番轟炸時(shí)的憤懣，也有明明很努力卻仍然離目標(biāo)差那么一丟丟時(shí)的頹廢，但那又如何？那些情緒古人亦有，那些治學(xué)、為人的道理也在句句詩(shī)詞中體現(xiàn)得明明白白！累了，或想要放棄時(shí)，就去讀些詩(shī)詞吧，心情也會(huì)豁然開(kāi)朗，就會(huì)更加堅(jiān)定前進(jìn)的步伐。
如今，我仍然熱愛(ài)詩(shī)詞，熱愛(ài)詩(shī)詞中的文化。在繁重功課之余，仍會(huì)手捧詩(shī)卷，徜徉于詩(shī)詞文化的海洋，得到啟發(fā)、獲取力量，在生活中找到了自己的節(jié)奏！
詩(shī)詞里的文化代代傳承，永不消逝！而我在詩(shī)詞的陪伴下，在人生的道路上奮力追逐，勇往直前！
詩(shī)詞傳承的作文 10
歲月的圓規(guī)在紙上靜靜地畫(huà)下第14個(gè)圈。那一年，我剛滿(mǎn)14歲，在這14歲的花樣年齡，我與你相遇。
惟美的邂逅，惟美的緣分，惟美的開(kāi)始……
還是屬于初三的那個(gè)中午吧，你第一次出現(xiàn)在我的面前。呵，是一個(gè)清秀的小姑娘，把羞澀的你攤開(kāi)在我的手心。
心咚咚的像小鹿亂撞，臉紅撲撲的，粉色映著快樂(lè)的嬌滴。與你的相遇著實(shí)讓我不知所措，恰如一池春水驚起圈圈微波。輕輕的漣漪路過(guò)心扉，蕩起浪花朵朵——我心動(dòng)了。
在與你相處的日子里，我漸漸迷戀上了你。
時(shí)常，我輕輕的撫摸你的臉龐，我是那么的小心翼翼，生怕驚擾到你。當(dāng)兩種陌生第一次沖破無(wú)知，羞澀和戀愛(ài)交織，生命在這一刻驟然復(fù)蘇。望著你的`感覺(jué)，真好！
你莞爾一笑，我的五指便情不自禁地拂過(guò)你的發(fā)絲，輕盈的滑滑的，散發(fā)出一絲芬芳。啊，竟是我最喜歡的味道……
在夕陽(yáng)西下之時(shí)，我們總在一起，去品味那陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡生活；去感悟那李白“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的豪邁氣概；去領(lǐng)悟那魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡腻P錚傲骨……
在傍晚時(shí)分，我們?cè)谝黄饡r(shí)，我對(duì)你說(shuō)我喜歡李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臉�(lè)觀；喜歡李清照“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的憂(yōu)愁；喜歡范仲淹“先天下憂(yōu)而憂(yōu)，后天下樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；以及蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。你只是莞爾一笑，靜靜不語(yǔ)。
時(shí)光如白駒過(guò)隙，“相戀”一年的時(shí)間從指尖流過(guò)。只剩下秋天不悔的記憶。黑夜，流星滑過(guò)，我許下一個(gè)愿望：愿與你相守，直到永遠(yuǎn)——《中華詩(shī)詞》。
我喜歡書(shū)香的味道，我喜歡你《中華詩(shī)詞》。感謝你在我的生命中出現(xiàn)，讓我在著最美麗的年華遇見(jiàn)你，我將永遠(yuǎn)陪伴你《中華詩(shī)詞》。
詩(shī)詞傳承的作文 11
徜徉在詩(shī)詞的海洋中，濃厚的文化淺淺顯露，美妙的意境徐徐展開(kāi)……
近來(lái)，友人送我一本《中國(guó)古代詩(shī)詞》，收到手后，我便將其束之高閣，令它靜靜躲在書(shū)架上接受灰塵的洗禮。奈何初中學(xué)業(yè)過(guò)重，每日在題海中奔波，知識(shí)在我腦海中攪成了一團(tuán)漿糊，月考，自然是錯(cuò)誤百出，名次跳崖了。
一日，我正與幾何搏斗，念其實(shí)在太強(qiáng)，我只好暫避鋒芒。稿紙上在不斷演算，作業(yè)上依然空空如也。我拋筆，起身，躺下。余光中瞥到那了本《中國(guó)古代詩(shī)詞》。我將其拿下，饒有興致的翻來(lái)，也意外撞入中華文化的殿堂：
“長(zhǎng)風(fēng)浪破會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡睦硐胄拍�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的愛(ài)國(guó)情懷；“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的深刻哲思；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)之情；“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的`早春景色；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情雅致……
我走在詩(shī)詞的小徑上，細(xì)細(xì)領(lǐng)略詩(shī)詞中的文化：有天行健，君子以自強(qiáng)不息的奮斗精神，有生舍取義，保護(hù)國(guó)家利益的愛(ài)國(guó)精神，有沉醉山水，物我合一的悠然自得，更有這揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁……是這些豐富多彩的情感，為中華文化增添一抹亮色，正是這些詩(shī)詞，讓中華文化煥發(fā)光彩。
閱畢，心中久久不能平復(fù)。中國(guó)古典詩(shī)詞中不僅有文人墨客的情感，更有綿綿不絕，經(jīng)久不衰的中華文化。往才心中的浮躁早已被書(shū)中典雅的詩(shī)句抹平，換來(lái)的是心中寧?kù)o與胸懷的開(kāi)闊，我又重新投入到解題之中，只不過(guò)，這次帶了一份靜氣，一份安寧。
日后，每當(dāng)我在學(xué)業(yè)上受挫，心中浮躁難安，都會(huì)品讀這本書(shū)。詩(shī)詞中的文化博大精深，需要以一顆虔誠(chéng)的心細(xì)細(xì)品味。
我與文化在一本書(shū)中結(jié)緣，也絕不止于此。詩(shī)詞中的文化給人以極積向上的力量，激勵(lì)我不斷前行，奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方……
詩(shī)詞傳承的作文 12
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，的確，詩(shī)詞用于陶冶情操，由內(nèi)而外的改變一個(gè)人的氣質(zhì)。同時(shí)，詩(shī)詞也是古人留給我們無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)。
“人生若只如初見(jiàn)”老師剛說(shuō)出第一題，全場(chǎng)一片“寂靜”，我撓了撓腦袋，還是沒(méi)個(gè)結(jié)果，環(huán)顧四周，全場(chǎng)人都在發(fā)呆。
“剛剛才說(shuō)過(guò)的。”老師一提醒，還是沒(méi)人能回答。幾個(gè)問(wèn)題下來(lái)，一些詩(shī)看似熟悉，卻又陌生，我好似神游于彷徨中。
“瀚海闌干百丈冰”，這句話(huà)一下子打破了我的彷徨�！俺钤茟K淡萬(wàn)里凝”我立馬脫口而出。終于蹦出一首我耳熟能詳?shù)脑?shī)，這首詩(shī)一下打破了沒(méi)人回答的慘狀�！叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛�！崩蠋煹牧硪痪湓�(shī)詞，也被我迎刃而解。
氣氛馬上就活躍了，隨著我的.連答兩題，敵隊(duì)準(zhǔn)備著反戈一擊。
“決眥入歸鳥(niǎo)的上一句”全場(chǎng)人慌了陣腳。對(duì)我這種不適合反向思維的人是種考驗(yàn)。敵隊(duì)的人不知怎的，都不說(shuō)話(huà)。全場(chǎng)人又回到了開(kāi)場(chǎng)時(shí)的尷尬。
“這不是《望岳》嗎？”旁邊的小潘支支吾吾了起來(lái)，“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。……呃你，下一句是啥？”他一時(shí)語(yǔ)塞。
“哦！是蕩胸生層云�！彼妓髁艘粫�(huì)兒詩(shī)便從他的嘴里蹦了出來(lái)。我們隊(duì)剛想慶幸一番，老師便直接澆了盆冷水。
“回答正確，可你們沒(méi)舉手啊？”全隊(duì)那想慶幸的念頭馬上被澆了個(gè)徹底。
幾輪下來(lái)，我們收獲的不只是那勝利的樂(lè)趣，同時(shí)還有那沐浴在詩(shī)詞中的快樂(lè)和藏在每一句詩(shī)詞中的獨(dú)特韻味。
詩(shī)詞傳承的作文 13
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化，但我最喜歡的是古詩(shī)，它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī)，有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的，我特別喜歡。
我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī)，它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強(qiáng)的生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就是最好的.寫(xiě)照嗎？竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力，我們一定要變得堅(jiān)強(qiáng)一些，不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯，我就會(huì)特別傷心，這時(shí)，《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
“看菊花展嘍！”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去，啊，芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目；黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去；紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)！”菊花美麗動(dòng)人，我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲�！秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀！
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫，栩栩如生，古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年，它成了我的至愛(ài)。
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