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苗族的節(jié)日習(xí)俗有什么

　　苗族是我們少數(shù)民族的其中一個(gè)民族,那么你知道在這個(gè)少數(shù)民族里面,苗族的節(jié)日習(xí)俗有什么嗎?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。

苗族的節(jié)日習(xí)俗有什么

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---踩花山

　　云南省及貴州省西部、廣西壯族自治區(qū)隆林一帶苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間在農(nóng)歷正月，各地具體日子不一。活動的內(nèi)容也不一樣，但都必須先立花桿后踩花山�；U是花山的標(biāo)志，也是表演節(jié)目的器械，一般都選用幾丈高的筆直杉樹。

　　踩花山既是苗族男女老少共同的節(jié)日集會，更是未婚青年自由選擇配偶的機(jī)會。在黔西北、滇東北，小伙子們在唱歌、跳舞中尋求自己的意中人，找到后，便迅速解下腰間橫背的雨傘，向意中人罩去。如果姑娘也有意，就會隨小伙子去;否則就會繞著圈子躲開。此外，節(jié)日里，還舉行其他的一些活動，如跳獅子、爬花桿比賽等。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---敬橋節(jié)

　　貴州省黔東南一帶苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間在農(nóng)歷二月初二，也有在二月內(nèi)選擇一個(gè)吉日進(jìn)行的。敬橋，就是祭祀橋梁。

　　節(jié)日早晨，每家每戶的男人提著一只公鴨、三尾魚、糯米飯、酒、紙錢、香以及用紙條剪成碎紙纏在竹條上的一種祭物，到自家立的橋上祭祀。敬橋時(shí)先殺雞，把血灑在橋面上，然后拔些雞毛貼在上面;再插香、燒紙、念些簡單的祝詞，倒些酒飯?jiān)跇蛏霞此阃瓿�。事后要把剩余東西提回家。這一天還要煮糯米飯，全家共進(jìn)節(jié)日美餐。有的人家要在這一天架橋。所架之橋有木橋、有石橋，一般為木橋。在野外架橋時(shí)，橋木的根端都要朝家門方向放置。橋木為杉樹，一般為三根，也有五根的，但絕不用雙數(shù)。橋架好后進(jìn)行敬橋儀式。第二年同一時(shí)間進(jìn)行“謝橋”活動。第三年進(jìn)行“結(jié)束新橋”儀式，以后便是正常的敬橋。橋壞了要修補(bǔ)，同時(shí)多選擇在敬橋節(jié)這一天進(jìn)行。還有的人家要在家里立陰橋，據(jù)說立陰橋家中會出能人。

　　民間認(rèn)為，立陰橋出能人傷害地方，所以一般是悄悄的立，不讓別人知道。立陰橋只是用兩根杉木夾一根椿樹埋在大門內(nèi)的地下，敬橋時(shí)也敬陰橋。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---春社節(jié)

　　湖南省湘西和貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)、三穗等地苗族民間傳統(tǒng)節(jié)日。在立春后的第五個(gè)戌日舉行。

　　過節(jié)前，姑娘們要上山采來篙菜、野蔥、洗凈剁碎，擠去苦汁，配上臘肉丁、血豆腐丁、炸花生、炸黃豆、蒜苗等等，和糯米同一鍋蒸成香糯米飯，俗稱“社飯”，同時(shí)還要釀制“社酒”。

　　節(jié)日那天，邀請親戚朋友和家族寨鄰歡聚一堂吃社飯。被邀請者要帶上活雞、活鴨等“活禮”，以及臘肉、糯米飯、米酒前往赴宴。第二天主人將把把串起，捆成“活禮”，套在客人的脖子上或身上，送客人回家。

　　湘西苗族做社飯的方式和其他活動與貴州苗族基本相同。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---蘆笙節(jié)

　　俗稱“蘆笙會”，苗語叫“岸給舊給”，直譯為看蘆笙、跳蘆笙，意即“蘆笙舞會”。這是苗族最富有文化特點(diǎn)的全民性歌舞活動，也是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　苗族的男子從小就開始吹蘆笙跳舞，等到了成年，就已經(jīng)是出色的蘆笙手了。蘆笙會期間，男女老少都打扮一新。尤其是年輕的姑娘和新婚的媳婦打扮得格外漂亮。這是出于自身審美的考慮，也是為了引人注意。節(jié)日期間，吹蘆笙的小伙子通過蘆笙來顯示自己的才情以此來博取姑娘及其父母的青睞。

　　蘆笙會上，往往還同時(shí)舉行男女對歌、斗牛、賽馬、斗雀等娛樂競賽活動，從而豐富了節(jié)日的活動內(nèi)容，增加了節(jié)日歡樂的氣氛。節(jié)日期間，未婚的男女廣結(jié)伙伴，相互求愛;難得見面的親友趁機(jī)相約飲酒;酷愛斗牛、賽馬的中老年人相互交流養(yǎng)牛經(jīng)驗(yàn)等;經(jīng)商的又為做活買賣而了解鄉(xiāng)親們的消費(fèi)需求……總之，蘆笙會是歌舞的盛會，也是農(nóng)副產(chǎn)品及各類食品的藝術(shù)展覽;更是全苗族村寨的歡樂時(shí)刻。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---摔跤節(jié)

　　貴州省惠水縣九龍一帶苗族的.傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷三月三日和六月六日舉行兩次。

　　關(guān)于這個(gè)節(jié)日有個(gè)古老的傳說。傳說古時(shí)候，九龍馬門寨有一名苗族青年叫楊首輩，在官家的武舉應(yīng)試?yán)夼_上摔倒官將黑煞神。為此不但榜上無名，反而被毒打人獄。楊首輩出獄后召集人們與官家作對，并活捉黑煞神。官府要求釋放黑煞神，楊提出“官家沒考場，苗家耍花場”作為條件，官府無奈只好答應(yīng)。人們跳舞唱歌慶祝勝利，并舉行摔跤比賽，那天正好是農(nóng)歷三月初三，故沿習(xí)成此節(jié)。

　　節(jié)日這一天，周圍的布依族、漢族群眾也前來參加。人數(shù)最多時(shí)達(dá)三四萬。遠(yuǎn)路來的客人，要先喝一碗主人按禮儀款待的“進(jìn)門酒”，才能進(jìn)屋。節(jié)日除摔跤之外還有蘆笙舞、把棒舞、吹喚吶、吹大號、對歌、斗鳥等活動。摔跤在太陽西斜時(shí)開始舉行。一對對摔跤手抓住對方腰帶，待評判員發(fā)出號令，雙方便可拼搏。一以先倒地為輸，一般要連贏兩次才算勝。能摔倒所有對手者被榮稱“蓋場”，成為本屆摔跤王。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---爬山節(jié)

　　也叫爬坡節(jié)，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷三月十九日舉行。

　　這個(gè)節(jié)日來源于一個(gè)美麗的傳說。相傳玉皇大帝的小女兒阿別向往人間的自由生活，順著山頂飛下來，與聰明勤勞的苗族青年阿補(bǔ)結(jié)為夫妻，并生了三個(gè)女兒。一天黎明，全家人正在高興的時(shí)候，忽然聽到雞叫頭遍，玉皇大帝規(guī)定雞叫三遍為朝拜的時(shí)刻，阿別若不能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，就會大禍臨頭，心急的阿別急忙向天空飛去，但她踩壞了香爐山的第六層。玉皇大帝也因此不能享受人間香火，于是便罰阿別變成香爐，阿別無法與阿補(bǔ)團(tuán)聚，人們?yōu)榱思o(jì)念這對忠貞的夫妻，便在這天過爬山節(jié)。

　　節(jié)日里，四面八方的人們都擁向固定的聚會山坡。山坡分片進(jìn)行斗牛、賽馬、斗雀、對歌、跳蘆笙舞等競賽娛樂活動�？礋狒[的人們，根據(jù)自己的興趣和愛好摩肩接踵地東跑西竄，一時(shí)歡聲笑語響徹山坡。

　　青年人則借著這個(gè)機(jī)會物色自己的意中人。青年男女邊唱歌邊沿著彎彎曲曲的山間小路向山頂攀登。最先到達(dá)山頂被譽(yù)為“爬山英雄”，受到大家的尊重，得到姑娘的青睞。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---四月八

　　貴州省中部和湖南省湘西地區(qū)苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷四月初八日舉行。其中以貴州省貴陽市噴水池的節(jié)日活動最為隆重?zé)狒[。四月初八是苗族民族英雄亞努的犧牲日。

　　相傳很早以前，苗族人民過著幸福的生活，但是好景不長，他們經(jīng)常受到官兵的騷擾和破壞。為了維護(hù)本民族的利益，亞努率領(lǐng)本民族的人民起義，多次擊敗了官軍，但是最后終因寡不敵眾，失敗了，亞努也因此不幸犧牲。這天正好是農(nóng)歷四月初八。人們把亞努葬在噴水池邊，從此每年這一天人們都來這里紀(jì)念這位民族英雄。

　　過節(jié)日時(shí)，噴水池被裝飾一新，人們從四面八方趕來這里，舉行各種活動。耍獅子、玩龍燈、打球、比武、對歌還有蘆笙比賽。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---挑蔥會節(jié)

　　是湘西保靖縣翁排坡苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的清明節(jié)舉行。

　　關(guān)于這個(gè)節(jié)日有個(gè)美麗的傳說。相傳在很久以前，老鼻子苗寨土官的女兒阿達(dá)諾愛上了夯沙的苗家放牛郎巖諾。土官非常氣憤，認(rèn)為：“鳳凰鳥怎會與釘釘雀共窩?”于是把阿達(dá)諾鎖在吊腳樓里，不讓她出門，巖諾的老人也勸巖諾說：“金銀花與地巴菜同不了一個(gè)心。”但巖諾每天趕�；丶視r(shí)，都到老鼻子寨看阿達(dá)諾。每當(dāng)此時(shí)，阿達(dá)諾就用歌聲表達(dá)自己的心情：“翠鳥關(guān)在竹籠籠里，掛牽山上花蓬蓬哩，鳥盼花，花盼鳥，清明踩青才相逢哩。”姑娘在清明節(jié)踩青，求山神保佑，父母是不管的。巖諾明白了阿達(dá)諾的心思，忙回唱道：“扯下樹的藤子卷在地哩，藤也枯葉也枯好孤凄哩，盼清明，盼清明，發(fā)春雨哩，纏上樹兒再莫離哩。”兩人都盼著清明早點(diǎn)到來，這樣他們才會再見面。這一天終于到了，一大早，兩人各自走出家門，正好在葫蔥茂密的翁排坡上相遇。他倆忠貞的愛情感動了葫蔥仙姑，促成了他們的美好姻緣。此事被人們傳為佳話。從此，每年清明節(jié)，苗族女青年便穿上節(jié)日盛裝，帶上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑蔥刀，來到翁排坡與手拿沙刀的小伙子相聚。他們盡情地對唱，在對歌中尋找意中人，玩的十分開心。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---趕歌節(jié)

　　趕歌節(jié)是湖南、貴州一帶苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷六月初六日舉行。

　　關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日，有很多種傳說。一種傳說是湘黔邊境的苗族人民，忍受不了封建統(tǒng)治階級的殘酷壓迫，揭竿而起，在農(nóng)歷六月初六這一天，與官兵展開浴血奮戰(zhàn)，許多苗族同胞倒在血泊中，為了紀(jì)念這些民族英雄，從此，每年六月初六這一天，苗族人民都用歌聲來紀(jì)念和懷念英烈。

　　另一種說法是為了紀(jì)念忠貞的愛情而興起的。

　　趕歌節(jié)的主要內(nèi)容是賽歌。節(jié)日里，小伙子們身穿節(jié)日盛裝，吹奏著蘆笙、喚吶、笛子等樂器奔向歌場。姑娘們穿著繡滿名花、彩蝶、鑲著寬大花邊的衣褲，佩戴閃光耀眼的銀飾，相伴來到歌場。賽歌是以村寨為單位的集體對歌，各自找對手比賽，形式多樣，一男對數(shù)女或一女對數(shù)男等，經(jīng)過反復(fù)較量，最后產(chǎn)生“歌王”。歌王受到大家的愛戴。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---賽馬節(jié)

　　貴州省都勻市新場一帶苗族的節(jié)日。時(shí)間在農(nóng)歷六月初六日舉行，節(jié)期為三天。節(jié)日當(dāng)天，周圍各縣的各族群眾也前往參加。

　　傳說古代，這一帶的苗族就在這天舉行各種活動，后來有一位武藝高超的青年，一心為考取武狀元而精心飼養(yǎng)賽馬，并刻苦訓(xùn)練。最后如愿，他很榮耀地回到家鄉(xiāng)。人們由于敬佩、羨慕而形成喂馬、賽馬的習(xí)俗。年復(fù)一年就形成了今天的賽馬節(jié)了。節(jié)日里，人們除了賽馬外，還舉行對歌、蘆笙舞等活動。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---跳米花

　　是“跳米花場”的簡稱。貴州省貴陽市、安順一帶和黔南布依族苗族自治州苗族“青苗人”支系的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷七月?lián)袢张e行。這時(shí)候正值稻子揚(yáng)花吐穗，因而得名。

　　人們認(rèn)為這時(shí)不舉行節(jié)日，不吹奏蘆笙、不跳舞，稻花就開得不好。民間有“苗族不跳花，谷子不揚(yáng)花”的諺語。有一些地方在節(jié)日夜晚舉行歌舞活動，故而被稱為“跳米花月”。節(jié)日里，青年男女要把在外村的異性朋友接到村寨，集中在房屋寬敞的人家，進(jìn)行對歌等。

　　這家的父母要置辦酒肉，殺雞宰鴨熱情款待。晚飯后，男女青年打扮一新，上月場跳月。姑娘們跳月時(shí)要打髻，并換上傳統(tǒng)民族服飾。待月亮上來時(shí)他們開始吹笙跳舞，直到雞叫三遍時(shí)才結(jié)束。有的地方活動要舉行三天�；顒咏Y(jié)束，有情人互贈紀(jì)念品，一般是女方送精心繡制的鞋墊，男方送毛巾、衣料。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---斗牛節(jié)

　　貴州省貴定、龍里、福泉一帶苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間選在春耕前或秋收以后的農(nóng)閑之時(shí)。

　　節(jié)日前的兩個(gè)月主持者就向附近的村子發(fā)請?zhí)�，讓參加者做好�?zhǔn)備。有斗牛的人家，不讓孕婦、產(chǎn)期婦女、新寡婦上門，也不準(zhǔn)接近牛圈;不借東西給別人，怕牛的力量被借走。節(jié)日那天，場主介紹斗牛場的來歷，宣布有關(guān)規(guī)定和紀(jì)律后，斗牛開始。八個(gè)男童身穿民族服裝，手舉畫有猛獸的彩旗走在前面，一對大號手之后跟著四個(gè)喚吶手，隨后蘆笙手上場，一群姑娘跟隨其后，合著節(jié)拍跳舞。所有參加比賽的牛繞場一周，斗牛就開始了。斗勝的牛給披紅掛彩，放鞭炮、吹喚吶慶賀，節(jié)日活動一般舉行一天，有的地方是幾天，也有的地方一邊斗牛、一邊舉行吹蘆笙跳月等活動。

　　苗族的節(jié)日習(xí)俗---吃九月粑

　　又稱“吃稻草粑”。貴州省麻江縣和凱里市交界地方的苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷九月，若第一個(gè)卯日在初九以前則在卯日舉行，若第一個(gè)卯日在初九以后則在初九過，另外的兩個(gè)卯日只是打點(diǎn)把把小過。節(jié)日那天，每家打把把，煮魚行祭祖儀式，然后全家人聚餐。麻江縣的石猛一帶稱這一節(jié)日為“吃稻草粑”，意思是秋收結(jié)束，稻草已經(jīng)堆放好，人們做把把共同慶賀豐收。