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2017成人高考專升本語(yǔ)文修辭手法復(fù)習(xí)資料

　　要想在成考語(yǔ)文專升本考試中發(fā)揮的更加出色，首先還得復(fù)習(xí)好成考語(yǔ)文修辭手法的相關(guān)復(fù)習(xí)資料。那么關(guān)于成人高考專升本語(yǔ)文修辭手法復(fù)習(xí)資料有哪些呢?下面百分網(wǎng)小編為大家整理的成人高考專升本語(yǔ)文修辭手法復(fù)習(xí)資料，希望大家喜歡。

2017成人高考專升本語(yǔ)文修辭手法復(fù)習(xí)資料

　　成人高考專升本語(yǔ)文修辭手法復(fù)習(xí)資料

　　我們要著重掌握以下幾種修辭方法：

　　(1)比喻

　　俗話叫打比方。一種是明顯地打比方(明喻)，常用的比喻詞：像、好像、似、好似、若、如、如同、仿佛等。例如：太陽(yáng)像一個(gè)大火球從東方慢慢地升起來(lái)。

　　另一種是暗暗地打比方(暗喻)，常用的比喻詞有：是、成為、變?yōu)榈取＠纾豪蠋熓切燎诘膱@丁。

　　(2)夸張

　　運(yùn)用豐富的想象，把所要描寫(xiě)的事物故意夸大或縮小的寫(xiě)法叫夸張。

　　如：大蟲(chóng)怒吼一聲，就象晴天里起了個(gè)霹靂，震得山岡也動(dòng)了。

　　(3)擬人

　　借助豐富的想象，把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的方法。

　　運(yùn)用擬人的方法可以使人覺(jué)得生動(dòng)、形象、親切。如：田野里，小蟲(chóng)為他演奏。

　　(4)排比

　　用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的一些句子或詞組排列起來(lái)，表達(dá)意義密切相關(guān)的內(nèi)容，借以增強(qiáng)語(yǔ)氣。

　　如：我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。

　　(5)設(shè)問(wèn)

　　設(shè)問(wèn)的特點(diǎn) ： “無(wú)疑而問(wèn)”。往往明知故問(wèn)，自問(wèn)自答或只問(wèn)不答。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進(jìn)行思考。

　　例如：誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢?我們的部隊(duì)，我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛(ài)的人。

　　(6)反問(wèn)

　　反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”，用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思，以加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)表達(dá)效果，句末一般打問(wèn)號(hào)，有的也打感嘆號(hào)。

　　反問(wèn)的形式有兩種：

　�、� 用肯定的形式表示否定。例如：四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽(tīng)，哪里還能有什么言語(yǔ)?

　　⑵用否定的形式表示肯定。例如：歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎?

　　成考語(yǔ)文文學(xué)資料

　　1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作�！对�(shī)經(jīng)》主要依據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類，即風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”,是地方民間音樂(lè)曲調(diào)的意思。“國(guó)風(fēng)”是15個(gè)地區(qū)的樂(lè)歌。“雅”,正也，即標(biāo)準(zhǔn)音，是王畿附近的樂(lè)曲名稱。“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌。重點(diǎn)篇章：《采薇》

　　2.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。

　　(1)直抒胸臆的特色

　　《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是積極干預(yù)時(shí)政的怨刺詩(shī)，抒寫(xiě)民間疾苦的役役詩(shī)，還是反映社會(huì)生活的婚戀詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)，無(wú)不直面人生，表達(dá)真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》真實(shí)地反映社會(huì)人生，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成為我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的`優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　(2)賦、比、興的表現(xiàn)手法

　　“賦、比、興”,是后人研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)總結(jié)出來(lái)的三種詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)方法，與“風(fēng)、雅、頌”合稱“六義”.“賦”,就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當(dāng)?shù)劁仈�、抒情、描繪，把要表達(dá)的思想內(nèi)容有層次地說(shuō)出來(lái)。“比”就是比喻，打比方。“興” 就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭，通過(guò)聯(lián)想以觸發(fā)起詩(shī)人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。

　　《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用，極大地豐富了我國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)藝術(shù)，對(duì)形成中國(guó)詩(shī)歌興寄遙遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。

　　3.以屈原為代表作家的“楚辭”,是繼《詩(shī)經(jīng)》之后中國(guó)詩(shī)歌史上另一座新的里程碑。它標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌從民間集體歌唱到詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩(shī)人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩(shī)歌，將中國(guó)詩(shī)歌向前推進(jìn)了一大步。

　　4.《尚書(shū)》是我國(guó)第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)�！洞呵铩肥俏覈�(guó)現(xiàn)存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書(shū)》之后以記事為主的一部史書(shū)�！秶�(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史�！蹲髠鳌肥俏覈�(guó)第一部記事完整的編年史，也是一部文學(xué)價(jià)值很高的歷史散文著作，標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部“亦史亦文”的著作，其文學(xué)性相當(dāng)高，在歷史散文的發(fā)展上達(dá)到了新的高峰。

　　5.《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀。《左傳》不只是對(duì)歷史事件客觀的羅列，而且還表達(dá)了對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解。

　　6.《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就：

　　刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)��！稇?zhàn)國(guó)策》打破“編年”限制，以人物游說(shuō)活動(dòng)為中心，并以此統(tǒng)率記言、敘事，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，描寫(xiě)人物，開(kāi)了人物傳記的先河。

　　敘事生動(dòng)曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。

　　語(yǔ)言辯麗恣肆、放言無(wú)忌。

　　善于運(yùn)用比喻和寓言說(shuō)理，語(yǔ)言通俗淺顯。“鷸蚌相爭(zhēng)”、“畫(huà)蛇添足”、“狐假虎威”、“南轅北轍”、“驚弓之鳥(niǎo)”、“百發(fā)百中”等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩，表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)力量。

　　7.“道”是老子哲學(xué)思想的核心。老子認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,就是“道”派生萬(wàn)物的表現(xiàn);道是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律，它主宰一切。

　　8.《九章》是屈原所作的一組抒情詩(shī)的總稱，包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

　　《九章》是某一時(shí)期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征，其中的《哀郢》中記述了他流亡江南的路線，亦情亦景，憂思綿綿，既有憂國(guó)憂民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。

　　9.《史記》的體例

　　《史記》是我國(guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史，全書(shū)由12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳組成，計(jì)130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝時(shí)代約3000年的歷史。本紀(jì)，記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績(jī)，以事系年，是全書(shū)的綱領(lǐng);世家，是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣以及個(gè)別杰出的歷史人物的傳記。列傳，是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表，是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記。書(shū)，是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專門史。

　　10.《史記》的藝術(shù)成就

　　《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)，又是一部文學(xué)性很強(qiáng)的傳記文學(xué)著作，具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在：

　　(1)塑造了豐富多彩的人物形象。

　　《史記》是我國(guó)古代第一部以人物為中心的紀(jì)傳文學(xué)創(chuàng)作，通過(guò)寫(xiě)人來(lái)反映歷史，所以全書(shū)記載了上至帝王將相，下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物，構(gòu)成豐富的人物畫(huà)廊。這些人物既有各階級(jí)、階層的、時(shí)代的共性，又具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性，富有典型性，這些歷史人物在司馬遷筆下個(gè)個(gè)都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項(xiàng)羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因?yàn)樗抉R遷恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些塑造人物形象的方法。

　　(2)謀篇布局，匠心獨(dú)運(yùn)

　　(3)強(qiáng)烈的抒情性

　　(4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢(shì)感和韻律感