中元節(jié)有哪些習(xí)俗
中元節(jié)，又稱鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)，是每年農(nóng)歷七月十五日的重要傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日源于佛教的盂蘭盆會，后來逐漸融合了中國本土的民間信仰，形成了獨具特色的中元節(jié)習(xí)俗。在這一天，人們會通過一系列活動來紀(jì)念祖先，祈求平安，同時也表達(dá)對逝者的懷念之情。以下是小編整理的中元節(jié)有哪些習(xí)俗，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中元節(jié)有哪些習(xí)俗
1、放河燈
1.png"/> 河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。河道開闊，水流平緩。每到七月十五夜晚，全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺前廣場，競觀河燈。各色彩燈順?biāo)疲『⒆泳o盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨，不斷祈禱。今天的放河燈，已經(jīng)成為歡樂的活動項目了。照佛門的盂蘭盆會儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動中，放燈則是比較重要的。
2、祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。那時盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限於特定的一天。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。有先人畫像的，也要請出掛起來。祭拜時，依照輩份和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福。
3、祭祀土地和莊稼
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
4、面塑
七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實有人數(shù)(包括出嫁的女兒及女婿、外孫，另過的兒子及媳婦、孫子等等)，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余�，F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了，完全依據(jù)主人的，羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜓、松鼠。個頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后，再經(jīng)過五色著彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑，已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。
中元節(jié)的禁忌
1、夜晚12點后不要出門!這個不多說，大家都知道。
2、別剪指甲!據(jù)說鬼的都怕人身上的指甲角質(zhì)類東西，如果剪掉他們怕的東西，他們就會欺負(fù)你了。
3、不要隨便拍別人肩膀。
傳說:酉時就是17:00~19:00時，從靈學(xué)的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個肩膀上，所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機可乘。
4、不要游泳，潛泳一個瞢扎下去，可能就上不來了。
不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當(dāng)替死鬼，以便投胎;
5、睡到半夜，不要起來小便或者四處張望。
如果看到家里有什么東西，也不要慌張，裝作什么都沒看到，然后繼續(xù)睡覺去。
6、午夜如果失眠了，千萬不要去看時鐘。
可能看著看著時鐘，指針不動了，因為那時可能有什么東西正在試圖將你趕出你的身體。
7、別說“鬼”字。
中元節(jié)這天，據(jù)說鬼魂們會傾巢而出，尤其是寺廟和普渡法會的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元節(jié)也不要亂說話，說不定鬼魂正從你的身邊經(jīng)過呢。
8、別亂猜冥紙。
路邊往往有燒紙的人，散落的冥紙不要亂踩，那是燒給鬼魂的錢財，往往會有鬼魂在幫撿拾，如果你踩到他們的東西，他們不高興也是很容易聯(lián)想到的。
9、忌半夜晾衣服。
濕的衣服上會吸附游離的電波，半夜晾衣服就想是在設(shè)陷阱抓鬼魂，他不找你事兒找誰呢?
10、不可偷吃祭拜的祭品。
與鬼爭食，恐遭來厄運;
11、不可吹口哨。
當(dāng)心好兄弟喜歡你; 經(jīng)過墳地時，口中要不斷默念“對不起，打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨，以表示對好兄弟的尊重。
12、床頭不掛風(fēng)鈴。
因風(fēng)鈴會招陰;也不玩碟仙 。住家門口前別種容易卡陰的榕樹，另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰靈上身的可能。
13、地上的零錢及紅包袋，不要亂隨便撿起來。
不要隨便撿起路邊的錢，因為這些錢可能是好兄弟們的，要不然這些就是冥婚招親用的。
14、別亂靠墻休息。
沒事不要亂靠墻，因為好兄弟平時最喜歡依附在墻上休息，此舉很容易引鬼上身。
15、姓名勿直呼。
晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字，否則一旦給好兄弟聽到后，會趁機取走他的三魂六魄，同時若聽到有人喊自己的名字時，也千萬不要立刻回頭或回應(yīng)。
中元節(jié)的來歷
“中元”之名起于北魏，是道教的說法。根據(jù)古書記載:道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載:“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫�！币虼耍谄咴率迦者@一天，民間都會準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀:即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。
中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上“三官手書”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時期的發(fā)展后，三會日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。
中元節(jié)時，道教宮觀，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因為懼厲的心理，民眾于日常生活中復(fù)合儒、佛、道三教，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷7月為“鬼月”。
佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA)，也就是“孟蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會，因而中元節(jié)和孟蘭會便同時流傳下來。
中元節(jié)有哪些習(xí)俗
中元節(jié)最重要的習(xí)俗之一是祭祖。家家戶戶會在這一天準(zhǔn)備豐盛的祭品，如水果、糕點、肉類等，供奉給已故的親人。人們相信，這些祭品能夠讓祖先的靈魂得到滋養(yǎng)，也能傳達(dá)后代的孝心與思念。祭祖儀式通常會在家中或祖墳前進(jìn)行，家人們會一起上香、燒紙錢，祈求祖先保佑家人平安、健康。
除了祭祖之外，中元節(jié)還有放河燈的習(xí)俗。人們會將一盞盞河燈放入河流中，讓燈隨水漂流。這些河燈象征著照亮亡魂歸途的光明，寓意著引導(dǎo)祖先的靈魂回到安息之地。放河燈的過程充滿了神秘與浪漫，也寄托了人們對逝者的深切緬懷。
此外，中元節(jié)期間還有舞獅、舞龍等民間表演活動。這些表演旨在驅(qū)趕邪靈，保護家園的平安。舞獅和舞龍的動作矯健、氣勢磅礴，既展現(xiàn)了中華文化的魅力，也寄托了人們對美好生活的向往。
中元節(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的民俗信仰和豐富的文化內(nèi)涵。通過這些獨特的習(xí)俗，人們不僅能夠表達(dá)對祖先的敬意和懷念，還能感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。同時，這些習(xí)俗也提醒著我們要珍惜當(dāng)下、感恩生活，傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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