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鬼節(jié)燒紙時(shí)為何選十字路口
在中元節(jié)有燒紙的習(xí)慣，但是有一個(gè)問(wèn)題是為什么會(huì)選自啊十字路口呢?有怎樣的意思呢?下面由百分網(wǎng)小編為你整理的鬼節(jié)燒紙時(shí)為什么選十字路口，希望大家喜歡!
鬼節(jié)燒紙時(shí)為什么選十字路口
“說(shuō)是蔡倫發(fā)明了紙后，寫(xiě)字的困難從此得到了解決，造紙成了一門(mén)有利可圖的生意。蔡倫的嫂子心癢癢的，逼著丈夫蔡回去跟蔡倫學(xué)造紙賺錢(qián)。蔡回經(jīng)不住老婆的催促，技術(shù)未學(xué)精就趕回鄉(xiāng)里，開(kāi)起造紙廠來(lái)了。沒(méi)有好技術(shù)自然造不出好紙，也就難得賣(mài)出去。兩口子望著一堆堆滯銷(xiāo)的紙，非常焦急。一來(lái)二去，蔡回和老婆想出了一個(gè)妙計(jì)。
夜深人靜，鄰居突然聽(tīng)到蔡回放聲大哭，大家都趕來(lái)問(wèn)個(gè)究竟。蔡回悲痛地說(shuō)："為造紙的事妻子和我爭(zhēng)吵了幾句，她就上吊了。" 蔡回跪在老婆棺材前面，哭得死去活來(lái)。鄰居也都過(guò)來(lái)幫忙�！岸际沁@些破紙惹的禍!”這時(shí)，哭得要死過(guò)去的蔡回當(dāng)著眾人，一邊燒紙，一邊哭訴，燒著燒著，棺材里發(fā)出了響聲，他裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只管燒和哭。只聽(tīng)老婆在棺材里喊道："把門(mén)打開(kāi)，我回來(lái)了!"這一下可把人們嚇呆了，大家你看我，我看你，最后還是壯著膽子，把棺材蓋揭開(kāi)。蔡回老婆坐了起來(lái)，油腔滑調(diào)地唱起來(lái)："陽(yáng)間錢(qián)怎能能使鬼推磨?幸好紙變錢(qián)在陰間做買(mǎi)賣(mài);不是丈夫把紙燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)?"接著又說(shuō)："剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，我把丈夫送給我的錢(qián)交給閻王，他就把我放回來(lái)了。"蔡回故意說(shuō)："可是我沒(méi)送錢(qián)給你呀?"她指著那正在燃著的紙堆說(shuō)："那就是你送的錢(qián)，人間拿銅當(dāng)錢(qián)，陰間是以紙當(dāng)錢(qián)。"大家得知燒紙?jiān)瓉?lái)還有如此用處，都爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。蔡回給各人送了一大捆，不收分文。消息一傳十，十傳百，不到幾天的工夫，蜂擁而來(lái)的顧客就把滿(mǎn)屋的紙全買(mǎi)光了。由于蔡回老婆還陽(yáng)那天是農(nóng)歷十月一日，因此，每逢這一天，人們都給"鬼"燒香燒紙，這習(xí)俗一直流傳至今�！�
后被認(rèn)為十字路口是鬼魂南來(lái)北往的地方，在十字路口是為了方便郵寄，因?yàn)殛庨g也有郵差的。
中元節(jié)可不可以出門(mén)
農(nóng)歷七月十五，俗稱(chēng)中元節(jié)，民間俗稱(chēng)“鬼節(jié)”，按風(fēng)俗習(xí)慣都要上墳、焚香、燒紙錢(qián)來(lái)祭祀故去的先人;因?yàn)檫@天佛教也要舉行“盂蘭盆會(huì)”念經(jīng)超度亡靈，所以也稱(chēng)“盂蘭盆節(jié)”或“盂蘭節(jié)”。
有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多，最主要的有—閻羅王于每年農(nóng)歷七月初一，打開(kāi)鬼門(mén)關(guān)，放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。七月的最后一天，重關(guān)鬼門(mén)之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱(chēng)鬼月�！兜啦亍酚涊d：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫”。
據(jù)說(shuō)，在這段期間，幽冥界的孤魂野鬼都爭(zhēng)先恐后地來(lái)人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節(jié)，鬼門(mén)大開(kāi)日是陽(yáng)間陰氣最重的一天。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門(mén)，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。
也有人認(rèn)為，七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說(shuō)這一天的子夜時(shí)分，停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過(guò)來(lái)，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們，朝著闊別已久的陽(yáng)界浩浩蕩蕩而來(lái)。所以這一夜，不宜外出。
人身上有三把火，分別是額頭與兩肩，這三把火不要遮了，在七月半期間，火焰低的人夜里會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己已故的親人托夢(mèng)，這是很正常的，大家也不用害怕，一般親人實(shí)在夢(mèng)中向你訴苦，或者問(wèn)好，你只需要滿(mǎn)足他們的要求就好。比如他們說(shuō)沒(méi)有錢(qián)花，就多少點(diǎn)紙錢(qián)，沒(méi)有衣服穿就多少點(diǎn)衣服，沒(méi)房子住就燒一棟房子等等。
而七月半是陰氣最旺盛的時(shí)候，火焰低的人這段時(shí)間少出去為妙，就算出去也要早歸，而女人在經(jīng)期或者產(chǎn)后、術(shù)后更加不要在夜間出門(mén)。在七月半的時(shí)候，也不要輕易答應(yīng)別人什么事，或者許什么愿，就連開(kāi)玩笑也不要，上下班的回家也應(yīng)速速歸家，碰到別人家里燒包千萬(wàn)不要靠近，如果實(shí)在要從那過(guò)，過(guò)的時(shí)候說(shuō)上有怪莫怪，百無(wú)禁忌之類(lèi)的話。
所以，中元節(jié)這天最好少出門(mén)為好，特別是以不走夜路為好，如果非要走夜路的話，建議多幾個(gè)人一起走為好。特別是八字比較輕的人要注意，要人多一起出去為好。如果外出的，請(qǐng)記得千萬(wàn)不可去河邊、水邊這類(lèi)的地方。
中元節(jié)要放河燈
放河燈是中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，放河燈既可以寄托人們對(duì)先人的思念，還意味著將厄運(yùn)隨著逝水東流，一去不返。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
這項(xiàng)古老的習(xí)俗大約起源于南北朝梁武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)只是僧人在放生池里放河燈，后來(lái)流傳到民間。成為人們表達(dá)對(duì)死去親人的思念，對(duì)活著的人們祝福的美好習(xí)俗。
宋代規(guī)定中元節(jié)各地燃河燈、濟(jì)孤魂、放焰口、演目連戲。此后，放河燈在七月半舉行并隨道教、佛教傳播而流行全國(guó)。這一天，人們?cè)诩以O(shè)酒饌、燒紙錢(qián)祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場(chǎng)活動(dòng)。
放河燈有這樣一種說(shuō)法，說(shuō)是很多溺水而亡的孤鬼，為了投胎，往往會(huì)拉人下水讓其溺死，來(lái)?yè)Q取自己投胎的資格。民間就用“放河燈”的方式為它們超度，希望這些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人間。傳說(shuō)二是，人間的河與豐都鬼城的河相連，人們把對(duì)先人的思念以及對(duì)地藏王菩薩說(shuō)的話都通過(guò)河燈，帶到陰間。
拓展閱讀
各地在七月十五鬼節(jié)的相關(guān)習(xí)俗和禁忌
一、鬼節(jié)各地的習(xí)俗有哪些
河北�。耗掀たh七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
山西�。河篮涂h讀書(shū)人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱(chēng)為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
河南�。荷糖鹂h中元祀地官時(shí)，懸掛紙旗於門(mén)口，傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。？縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈，在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。
江西省：吉安人中元節(jié)焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí)，法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè)，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢(qián)祭送。
放水燈：是港口邊特有的活動(dòng)，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因?yàn)榭亢＿�，常�?huì)有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形，所以除了陸地上的孤魂野鬼，也照顧水中的。臺(tái)灣以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名，每年中元節(jié)都吸引大批民眾前往參觀。
搶孤：臺(tái)灣某些地方盛行在中元時(shí)舉行“搶孤”的活動(dòng)，孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成，上面涂滿(mǎn)牛油，參賽者分成四隊(duì)，從四個(gè)方向爬上孤棚，在孤棚的頂端，四邊都有祭品在上面，先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng)，并吸引許多觀光客前往參觀。
山東�。洪L(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱(chēng)為“麻屋”，請(qǐng)祖先牌位於其中祭祀。獨(dú)陵縣稱(chēng)中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。
陜西�。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲，稱(chēng)為“掛鋤”。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田幡”。
江蘇�。簠强h居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內(nèi)藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱(chēng)為“度”。
廣東�。呵h？族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下，為了避兵災(zāi)，故提早一天過(guò)節(jié)。澄�？h中元節(jié)祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為“架橋”，用以祭祖。
古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí)，有錢(qián)人家還會(huì)買(mǎi)下犁耙、水車(chē)，甚至窮人家的女孩，分別寫(xiě)在紙片上，施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)不起農(nóng)具或娶不起老婆的，可以憑單領(lǐng)取。
廣西�。宏�(yáng)山人以七月十四日為目連節(jié)，多殺鴨祭祖，當(dāng)日路無(wú)行人，名為“躲鬼”。
福建：永�？h中元節(jié)，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱(chēng)中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女準(zhǔn)備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為“紗箱”，送父母家。閩中中元有普度之俗，無(wú)論城鄉(xiāng)必定舉行，其經(jīng)費(fèi)則由人沿門(mén)募集。即使極貧窮之家，也會(huì)想盡辦法籌款來(lái)應(yīng)付。
有諺語(yǔ)道：“普度不出錢(qián)，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí)，也有子弟樂(lè)團(tuán)之演出。
四川�。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ�。即將紙錢(qián)一疊、封成小封，上面寫(xiě)著收受人的稱(chēng)呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP(pán)”，上放紙錢(qián)及供果，端在手上，在屋內(nèi)邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶(hù)，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請(qǐng)上花盤(pán)，送你們回去羅！”說(shuō)完后端到屋外焚化。
浙江�。杭紊瓶h以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯於野，稱(chēng)之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì)，請(qǐng)廿四位老太太“走八結(jié)”，一邊念經(jīng)。天臺(tái)中元節(jié)吃“餃餅”，筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習(xí)俗，以六個(gè)壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設(shè)香燭（插在一片蕃薯或芋頭上），一人沿途擺設(shè)一塊豆腐及一飯團(tuán)（置於一片大樹(shù)葉上），大約每隔百來(lái)步設(shè)一處祭品。
云南�。候v越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。
普渡：普渡時(shí)家家門(mén)前都會(huì)擺設(shè)祭品於供桌，屋檐下掛紙燈，用來(lái)照路，使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方。普渡通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。
二、各地鬼節(jié)的習(xí)俗與禁忌有哪些
1、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙，冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神明的，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。
2、別亂靠墻休息沒(méi)事不要亂靠墻，因?yàn)楹眯值芷綍r(shí)最喜歡依附在墻上休息，此舉很容易引鬼上身。
3、收好衣服防鬼“借”。晚上睡覺(jué)或天黑以前，要把曬在外頭的衣服收回來(lái)，以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服（半夜衣服的影子，很?chē)樔说模?/p>
4、別亂照相。夜游時(shí)最好不要亂照相，否則好兄弟會(huì)入鏡與你合影，手電筒也不要往樹(shù)上亂照，以免驚動(dòng)喜歡附著于樹(shù)梢上的好兄弟。
5、筷子插在飯中央。吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會(huì)招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物。
6、床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟，而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。
7、玩碟仙。平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。
8、偷吃祭品。這些是屬于好兄弟的食物，未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
9、熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下誰(shuí)會(huì)贏。
10、拔腳毛。俗話說(shuō)：“一支腳毛，管三個(gè)鬼”，所以腳毛越多的人鬼越不敢靠近。
11、若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開(kāi)眼睛。
12、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字，否則一旦給好兄弟（閩臺(tái)民間對(duì)鬼的敬稱(chēng)）聽(tīng)到后，會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄，同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí)，也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應(yīng)。
13、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人的身上有三把火，分別在頭及兩個(gè)肩膀上，所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機(jī)可乘。
14、不可吹口哨。經(jīng)過(guò)墳地時(shí)，口中要不斷默念“對(duì)不起，打擾了！”并保持肅穆不可吹口哨，以表示對(duì)好兄弟的尊重。
15、不可去危險(xiǎn)水域戲水，傳說(shuō)中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼，以便投胎。
16、不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭(zhēng)食，恐遭來(lái)厄運(yùn)。
17、床頭不掛風(fēng)鈴，因風(fēng)鈴會(huì)招陰；也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù)，另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰?kù)`上身的可能。
18、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會(huì)撞見(jiàn)好兄弟。
19、地上的零錢(qián)及紅包袋，不要亂隨便撿起來(lái)；不要隨便撿起路邊的錢(qián)，因?yàn)檫@些錢(qián)可能是好兄弟們的，要不然這些就是冥婚招親用的。
20、路經(jīng)喪事場(chǎng)所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ)。
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