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老人節(jié)

重陽(yáng)節(jié)可以回娘家嗎

時(shí)間:2022-10-28 18:23:50 老人節(jié) 我要投稿

重陽(yáng)節(jié)可以回娘家嗎

  重陽(yáng)節(jié)是老人節(jié),很多孝順的子女都覺(jué)得這天應(yīng)該陪伴老人,但是卻有重陽(yáng)節(jié)已婚女子不能回娘家的說(shuō)法。以下是小編幫大家整理的重陽(yáng)節(jié)可以回娘家嗎,歡迎大家分享。

重陽(yáng)節(jié)可以回娘家嗎

  重陽(yáng)節(jié)回娘家的說(shuō)法

  重陽(yáng)節(jié)是老人節(jié),人們都出去郊游,登高望遠(yuǎn),欣賞秋天的美景,此時(shí)秋收將盡,碩果滿目。所以,女孩最好回娘家看看,一是慰籍年老父母,二是欣賞秋天美景。要是沒(méi)時(shí)間,還是要以工作為重。打個(gè)電話也行。

  所以一般是沒(méi)有禁忌,可以回娘家的,幫助老人干干活,盡點(diǎn)孝心

  但是有些地方的習(xí)俗是重陽(yáng)不能回娘家

  在重陽(yáng)節(jié)這天,忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家,否則會(huì)給婆婆帶來(lái)災(zāi)難。有謂:回家過(guò)重陽(yáng),死她婆婆娘。

  重陽(yáng)節(jié)節(jié)日禁忌

  1、不能說(shuō)節(jié)日快樂(lè),登高原是避兇氣。

  一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù),奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上,它們分別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九,月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。一月又稱正月,正月正是傳統(tǒng)的大年初一,一直到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié),接著就是清明節(jié),五月五是端午節(jié),七月七是乞巧節(jié),七月十五是中元節(jié),九月九是重陽(yáng)節(jié)。十作為從頭開(kāi)始,已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束,后面的也不被人們所重視。由此可見(jiàn),熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上,按照中國(guó)傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式,有理由相信,節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉,一系列的節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。

  奇數(shù)又被認(rèn)為是陽(yáng)數(shù),二陽(yáng)相逢叫重陽(yáng)。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字,所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義,后三者是附加活動(dòng)。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開(kāi)平日生活的環(huán)境,躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降臨,人們要離開(kāi)自己的家,盡可能到高處去,才能平安。在道教的傳說(shuō)里有生動(dòng)的描繪,道士費(fèi)長(zhǎng)房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來(lái)見(jiàn)家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說(shuō)出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草藥,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,“遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,記的就是全家登高的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避,要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人,丟下者就會(huì)被瘟神捉走。

  由此可見(jiàn),奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日,舉行特殊的儀式和活動(dòng),是人們?yōu)榱吮Pl(wèi)生命的積極措施,隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容,而保留了形式意義,節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個(gè)原本是辟邪的日子里,說(shuō)上一句“節(jié)日快樂(lè)”似乎有些不妥,不如說(shuō)“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。

  2、有的地方在九月重陽(yáng)節(jié)忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家,民間俗話有"回家過(guò)重陽(yáng),死她婆婆"的說(shuō)法。

  3、某些地區(qū)還有重陽(yáng)節(jié)忌同床的說(shuō)法,即夫妻不能同床,要分床睡。

  重陽(yáng)節(jié)老人飲食的原則

  重陽(yáng)節(jié),又稱老人節(jié)。歷來(lái),中華民族在重陽(yáng)節(jié)這天祭祖與推行敬老活動(dòng)。一年一度秋風(fēng)勁,天氣轉(zhuǎn)涼,為了讓老年人更好地養(yǎng)生,在這里特別為老年人講解秋季飲食方面的注意事項(xiàng)。

  適宜潤(rùn)燥

  老年人秋季飲食調(diào)養(yǎng)的總體原則是:適宜潤(rùn)燥。首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的“秋冬養(yǎng)陰”的原則,也就是說(shuō),要多吃些滋陰潤(rùn)燥的飲食,以防秋燥傷陰。比如吃些銀耳、甘蔗、梨、芝麻、燕窩、藕、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、乳品等柔潤(rùn)食物,以益胃生津。第二,秋季飲食要“少辛增酸”。所謂“少辛”,就要少吃一些辛味的食物,這是因?yàn)榉螌俳,通氣于秋,肺氣盛于秋。少吃辛味,是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為,金克木,即肺氣太盛可損傷肝的功能,故在秋天要“增酸”,以增加肝臟的功能,抵御過(guò)盛肺氣之侵入。根據(jù)中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的這一原則,在秋天一定要少吃一些辛味的蔥、姜、蒜、韭、椒等辛味之品,而要多吃一些酸味的水果和蔬菜,比如蘋果、葡萄、山楂、菠蘿、柚子、檸檬等。秋季燥邪易傷人,除適當(dāng)補(bǔ)充一些維生素外,對(duì)于確有陰傷之象,表現(xiàn)為口燥咽干、干咳痰少的人,可適當(dāng)服用沙參、麥冬、百合、杏仁、川貝等,對(duì)于緩解老年人秋燥有良效。

  蔬果宜鮮

  新鮮、有色的蔬果類,富含維生素、礦物質(zhì)、膳食纖維,水果中還含有豐富的有機(jī)酸,有刺激食欲增加和維持體液酸堿平衡的作用。

  數(shù)量宜少

  若要身體安,三分饑和寒。老人要吃多種食物,但每種食物數(shù)量不宜過(guò)多,每餐七八分飽。

  質(zhì)量宜高

  質(zhì)量高不意味著價(jià)格高,如豆制品、蛋、奶等都是質(zhì)量高的食品,老人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常食用。還要注意多吃魚(yú),少吃肉。糖的主要來(lái)源是主食和蔬果,盡量減少白糖、紅糖、砂糖等精制糖的食用。

  食物宜雜

  沒(méi)有一種食物能包含人體所需要的各種營(yíng)養(yǎng)素,因此,每天都要吃谷類、蔬果、菌藻等多種食物,還要注意葷素搭配,粗細(xì)搭配,色澤搭配,口味搭配,干稀搭配。

  質(zhì)地宜軟

  老人對(duì)食物的消化吸收不好,所以,飯菜質(zhì)地以軟爛為好,可采用蒸、煮、燉、燴等的烹調(diào)方法。選擇的食物盡量避免纖維較粗、不宜咀嚼的食品,如肉類可多選擇纖維短,肉質(zhì)細(xì)嫩的魚(yú)肉;牛奶、雞蛋、豆制品都是最佳選擇食物。

  飲食宜淡

  菜品要清淡,口味忌重。建議每日食鹽量不超過(guò)6克。建議老人一日的食物組成:谷類150-250克,魚(yú)蝦類及瘦肉100克,豆類及其制品50克,新鮮蔬菜300克左右,新鮮水果250克左右,牛奶250克,烹調(diào)用油30克,食鹽6克,食糖25克,少飲酒,喝足夠的水分。

  速度宜緩

  細(xì)嚼慢咽有利于消化、吸收。尤其在吃魚(yú)時(shí)更要注意。魚(yú)肉由于肉質(zhì)松軟、細(xì)嫩,容易咀嚼、消化和吸收;蛋白質(zhì)含量高;脂肪含量低等優(yōu)點(diǎn),是老人的首選食品。但由于魚(yú)刺的問(wèn)題,限制了許多老人的食用。解決好這一問(wèn)題,首先要選魚(yú)刺較少的魚(yú)類,吃魚(yú)時(shí),最好不要與米飯、饅頭同時(shí)吃。

  飯菜宜香

  老人食欲降低,在食品的制作方面要更加精心,注意色、香、味、形的調(diào)配。此外,優(yōu)雅、安靜、整潔的就餐環(huán)境;集體或結(jié)伴就餐的形式,都可提高老人的就餐興趣。

  飲水宜多

  老人對(duì)口渴的感覺(jué)不像年輕人那么敏感,因此,要自覺(jué)多喝水,可選擇淡茶或白開(kāi)水。千萬(wàn)不要等到口渴再喝,以免缺水。缺水會(huì)引起老人便秘和體內(nèi)代謝失調(diào)。

  溫度宜熱

  食物的最佳消化吸收過(guò)程是在接近體溫的溫度下進(jìn)行的。老人對(duì)寒冷抵抗能力較差,一旦食用生、冷、硬的食品,就會(huì)影響到消化、吸收,甚至引起腸道疾病。因此,老人的食物以溫?zé)釣橹鳌?/p>

  拓展:重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

  重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

  九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

  到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

  重陽(yáng)節(jié)的禁忌

  農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)的形成,傳說(shuō)與漢代學(xué)道成仙的費(fèi)長(zhǎng)房及弟子桓景有關(guān),據(jù)《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》記載:費(fèi)長(zhǎng)房,汝南(今河南上蔡西南)人,從壺公入山學(xué)仙,能醫(yī)重病,鞭笞百鬼。

  桓景嘗學(xué)于長(zhǎng)房。一日謂景曰:“九月九日汝家有大災(zāi),可作絳囊盛茱萸系臂上,登高山,飲菊花酒,禍可消!本叭缙溲裕e家登山。夕還,見(jiàn)牛羊雞犬皆暴。梁人吳均在他的'《續(xù)齊諧記》一書(shū)里,對(duì)這個(gè)故事也有記載。

  費(fèi)長(zhǎng)房與弟子桓景的傳奇故事,在社會(huì)上造成了巨大影響,東漢以后,九月初九登高避疫的風(fēng)俗,年復(fù)一年地流傳下來(lái),成為民俗,到了唐代,重陽(yáng)節(jié)被正式定位民間的節(jié)日。

  《周易》中,九為老陽(yáng),九月初九,兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。《周易》講究陰陽(yáng)平衡,中和為貴,正如“否”卦一樣,兩個(gè)老陽(yáng)相遇,也是不相往來(lái)和交通。

  孤陽(yáng)不生,獨(dú)陰不長(zhǎng),萬(wàn)物不遂,不通不順。因此,重陽(yáng)節(jié)不但不是個(gè)吉慶的日子,反而是個(gè)大兇的日子。為了這大兇的日子,重陽(yáng)節(jié)多了好多的禁忌,也形成了不少以辟邪避禍為宗旨的風(fēng)俗,包括登高望遠(yuǎn)、插茱萸、飲菊花酒等。

  由于重陽(yáng)節(jié)是個(gè)大兇的日子,人們?cè)谙嗷ヅ雒娴臅r(shí)候,不能說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”?图胰烁墙伤涤鲋仃(yáng),有“霜降遇重陽(yáng),十家燒火九家亡”之說(shuō),在重陽(yáng)節(jié),不能生火煮飯等。

  重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

  登高

  在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

  吃重陽(yáng)糕

  據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

  插茱萸和簪菊花

  重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

  重陽(yáng)節(jié)的寓意

  重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊,所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候,以二、四、六、八、十為陰數(shù),以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有:“以陽(yáng)爻為九!眱申(yáng)相重,因此又稱“重陽(yáng)”。

  一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

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