自我喚醒高中作文

　　世界，一半醒著一半睡著;睡著的，一半真睡，一半裝睡。

　　上個(gè)世紀(jì)，魯迅說阿Q“他睡著了”，阿Q是真“睡著”了，所以魯迅這位大文豪擎起如椽大筆奮力吶喊，試圖喚醒像阿Q一樣沉睡在鐵屋子里的人。而今天，那些從“小悅悅”身旁經(jīng)過的“眾路人”，睜著雙眼睡著了。學(xué)者周濂對于諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象說道：“在這個(gè)時(shí)代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時(shí)刻捫心自問為何要裝睡�！�

　　好一個(gè)“裝睡”!周濂這句話一針見血地指出了現(xiàn)代社會(huì)眾多犬儒主義者們的本質(zhì)：他們心里亮著燈，卻用眼皮堵死了透光的門窗。他們自卑，不相信個(gè)人有改變現(xiàn)實(shí)的力量;但他們又自大，以為只有自己才對現(xiàn)實(shí)感到不滿。他們懷疑一切，不相信世界還有陽光，還有真善美。于是將自己封閉于自己那一個(gè)小小的個(gè)人天地里，自覺悠游自得。

　　是的，“裝睡”也許不應(yīng)該被視為罪惡，他們遵紀(jì)守法，安分守己，不肇事逃逸，不持槍搶劫，不貪贓枉法，他們只是覺得“事不關(guān)己，高高掛起”，為了自己的“安穩(wěn)”坐視而已。但事實(shí)上，“裝睡”者們一如“倀鬼”。他們是罪惡存在的條件，是他們使罪惡成為可能。“裝睡”者知善而不善善，知惡而不惡惡，導(dǎo)致善消惡長。

　　“裝睡”者多世故圓滑，而世故意味著發(fā)達(dá)的頭腦和萎縮的良心。還有的“裝睡”者，不只是失望，而且是放棄希望，并轉(zhuǎn)而嘲笑希望。于是乎，看見為理想而奮斗的人，他會(huì)嗤之以鼻：“理想能當(dāng)飯吃嗎?”聽見有人說“摸著良心問問自己”時(shí)，他會(huì)玩世不恭：“良心?良心幾毛錢一斤?”消極的言論，消極的思想如霧霾一樣蔓延，讓人難以呼吸。“裝睡”者以為“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”就萬世大吉了，可他不知道，當(dāng)黃沙湮沒了整個(gè)森林，他作為“獨(dú)木”還能逍遙嗎?

　　“裝睡”不是罪，但并不代表沒有罪，于社會(huì)，于他人，于自己都是罪不可恕的。

　　捫心問問自己：“我在‘裝睡’嗎?”如果是，自己趕快醒過來吧。這個(gè)時(shí)代，沒有“魯迅”了。我們恐怕也不再是阿Q、吳媽，我們的心都亮著燈。周濂也說：“你永遠(yuǎn)無法喚醒一個(gè)裝睡的人，除非他自己決定醒來�！�

　　自我喚醒是“裝睡”者們醒來的不二途徑。

　　保持積極的心態(tài)，相信世界。太陽下山明朝依舊爬上來;春去了春還來;刺扎了手，玫瑰依舊在。想想顧城的《一代人》：“黑夜給了我黑色的.眼睛，我卻用它來尋找光明�！痹谀莻�(gè)令人窒息的時(shí)代，在那個(gè)荒謬扭曲的年代，那“一代人”仍然從厚厚的烏云層里看到了一絲透出的亮光。我們有什么理由不相信呢?

　　少一分世故的圓滑，多一分正義的沖動(dòng)。我們每個(gè)人就像一盞燈，太陽照不到的地方，只要有了我們，黑暗就會(huì)被驅(qū)散。反之，倘若我們每個(gè)人都閉上眼睛，青天白日也會(huì)變成伸手不見五指的夜。

　　脫掉玩世不恭的外衣，認(rèn)真對待生活。不要自比莊子、鄭板橋，現(xiàn)世并不是“一場大荒謬，大玩笑”，我們亦不必“以荒謬和玩笑對待之”。在這樣一個(gè)真切的社會(huì)里，誰要游戲人生，誰的人生就將是一場游戲。

　　打開心扉，睜開雙眼，讓我們清醒地面對世界吧！

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