分析文言文中人物形象的方法
初中文言課文,寫人篇目比例較高,以人物形象分析帶動(dòng)文言學(xué)習(xí),是閱讀這類文章的一個(gè)有效路徑。如學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》,我們可以分析曹劌和魯莊公形象;學(xué)習(xí)《愚公移山》,愚公、智叟以及愚公妻子的形象研討我們就不應(yīng)放過;而在《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌和齊王的形象也應(yīng)是我們討論的重點(diǎn);等等。但也要注意,貼標(biāo)簽式的人物形象分析不值得提倡,同學(xué)們?cè)诜治鑫难晕睦锏娜宋镄蜗髸r(shí),一定要深入文本,有時(shí)還應(yīng)聯(lián)系相關(guān)的課外材料來印證自己的分析,以便獲得較為準(zhǔn)確的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。
比如《桃花源記》是我們很熟悉的一篇課文了,說到漁人,一般都把他視作百姓形象的代表,追求和平幸福的生活,以此說明當(dāng)時(shí)社會(huì)之黑暗;還有同學(xué)在漁人品行問題上爭(zhēng)論不休。但如果我們深入文本,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的桃源仙境。中科院范子燁先生就為我們做了一個(gè)很好的示范。
范先生認(rèn)為偶然闖入桃花源的漁人是一個(gè)懂得自然審美、喜歡觀賞風(fēng)景的人。他說,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林的描寫,暗示漁人不是一個(gè)沒文化的普通漁夫,至少他不是一個(gè)為著生計(jì)而捕魚的人。因?yàn)闉樯?jì)的漁人很難具有審美的情懷,他不會(huì)為絢爛的桃花、鮮美的芳草而驚異,而沉醉,甚至忘記路途的遠(yuǎn)近。的確,山區(qū)的.農(nóng)民不以登山為樂,海邊的漁民也缺少劃船的雅興。這個(gè)漁人不尋常。
再進(jìn)一步,針對(duì)及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路的描寫,范先生指出,在等級(jí)森嚴(yán)的東晉時(shí)代,這位漁人居然可以很隨便地拜訪郡中的最高行政長官,對(duì)他講述自己親身經(jīng)歷的奇聞異事,不僅如此,他的講述還能夠引起太守的高度重視,乃至派人跟隨他去重覓桃花源。據(jù)此推斷,漁人肯定是一位具有深厚社會(huì)背景的隱士。
如果與屈原的《漁夫》、柳宗元的《江雪》《漁翁》聯(lián)系,不難發(fā)現(xiàn),漁人實(shí)際是寄托著詩人情志的一個(gè)意象。而長期以來,我們一直囿于傳統(tǒng)分析,疏于研究,自然缺少了發(fā)現(xiàn)的眼光,也就缺少了享受驚喜的機(jī)會(huì)。
再看一例,《陳涉世家》中對(duì)陳勝的形象分析。我曾經(jīng)試著讓同學(xué)們對(duì)茍富貴,無相忘的兩種翻譯進(jìn)行比較,要求說出哪一個(gè)翻譯更貼近陳勝性格。
、偃绻麑砦腋毁F了,一定不忘記你這個(gè)老朋友。
、谌绻幸惶煺l富貴了,我們彼此不要互相忘記。
結(jié)果很是驚喜。顯然,第一個(gè)翻譯更能凸顯出不滿現(xiàn)狀、自命不凡的陳涉形象,一個(gè)有大志有抱負(fù)的年輕人的形象通過這一句而躍然紙上。陳勝認(rèn)為自己有朝一日可能富貴,而傭者為燕雀,目光短淺,無富貴之可能。如果譯成第二句,富貴是所有的人,那陳勝的形象就變成一個(gè)謙謙君子了,不符合人物的性格特征。再從下文的傭者笑而應(yīng)中可見,傭者是很瞧不起陳勝的這個(gè)頭腦發(fā)熱的理想的,傭者不敢想富貴。
繼續(xù)分析,有同學(xué)認(rèn)為,茍富貴,無相忘說明陳勝一心只想著榮華富貴,并沒有什么大志向;一旦目標(biāo)達(dá)到,他就會(huì)沉迷下去,終究難成大業(yè)。的確,聯(lián)系陳勝最后的失敗,這便可視作他目光短淺的明證。
由此可見,我們的文言學(xué)習(xí)還有很大的研讀空間,我們務(wù)必要充分地占有材料,高瞻才能遠(yuǎn)矚。唯有這樣,你的人物形象分析才可能新意迭出。
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