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《清宮書畫的鑒藏》閱讀訓(xùn)練及答案

時間:2021-07-07 11:29:09 推薦閱讀 我要投稿

《清宮書畫的鑒藏》閱讀訓(xùn)練及答案推薦

  清宮書畫的鑒藏中國宮廷書畫收藏的歷史可追溯到漢代。魏晉開始,個人書畫創(chuàng)作開始風(fēng)行,宮廷對書畫作品的收藏隨之發(fā)展。南朝政權(quán)更迭迅速,宮廷藏品幾乎成為末代帝王的隨葬品。隋唐時期國家一統(tǒng),加上帝王的喜好,天下書畫名品源源進入皇家“秘府”,然而“安史之亂”則使自太宗朝積累起來的唐內(nèi)府書畫藏品“耗散頗多”。宋代內(nèi)府書畫收藏在徽宗時達到鼎盛,《宣和畫譜》《宣和書譜》是其輝煌的見證,然“靖康之變”,宣和內(nèi)府中的書畫收藏全部散失。元代宮廷收藏在文宗朝也曾相當(dāng)可觀,后來則每況愈下。明代宣宗、憲宗、孝宗三朝的書畫收藏之盛甚至不亞于宋代宣和與紹興兩朝,但松懈的管理使藏品不斷流失,后期更將書畫作為發(fā)給官吏的薪金,即所謂的“折俸”。

《清宮書畫的鑒藏》閱讀訓(xùn)練及答案推薦

  書畫收藏歷來有官、私收藏(即皇家內(nèi)府與民間私人收藏)兩個方面,又總是時聚時散,官私遞藏。清代皇室書畫收藏不僅遠勝于私家收藏,而且為前朝各代所不及。明末清初之際,流散在各地的書畫已有一部分為清室所收集,后來梁清標、高士奇、安岐等許多著名私人鑒藏家的藏品亦陸續(xù)歸入內(nèi)府。臣民對帝王的進貢也是清宮書畫收藏的組成部分。逢年過節(jié)、萬壽大典或外出南巡,臣工往往多有貢獻,其中又以進書畫、文玩較為討喜。清自入關(guān)后經(jīng)四代積累,宮廷書畫收藏在乾隆朝蔚為大觀。

  在清宮書畫收藏中,“三希堂”與“四美具”有著標志性的意義。王羲之的名跡《快雪時晴帖》原放在乾清宮,此為皇帝之正式寢宮。王獻之的《中秋帖》則置于御書房。乾隆皇帝在乾隆十一年(1746)得到王珣的《伯遠帖》后,遂在自己辦理日常政務(wù)的養(yǎng)心殿居所中辟專室存放這三件晉人名跡,并名之為“三希堂”。他為此寫有《三希堂記》,認為這三件書跡不僅是中國書法的“稀世之珍”,而且是歷經(jīng)宋、金、元諸代皇室收藏的.“內(nèi)府秘籍”,三帖的重聚因此就有了非凡的意義。所謂“四美”,即晉顧愷之《女史箴圖》和傳為宋李公麟的《瀟湘臥游圖》《蜀川勝概圖》《九歌圖》。乾隆年間,在有史以來最大規(guī)模的藝術(shù)品搜集行動中,這四件名品相繼進入清宮,至乾隆十一年夏,“四美”重新團聚。乾隆皇帝后特在建福宮花園靜怡軒辟出專室存放“四美”,并命名曰“四美具”,御題《“四美具”贊》,一再強調(diào)“劍合珠還”之意。此時,存世的唐、宋、元、明名畫幾乎收羅殆盡。這是繼宋徽宗宣和內(nèi)府后最全的一次匯集。

  據(jù)《秘殿珠林》《石渠寶笈》記載,乾清宮、重華宮、養(yǎng)心殿、御書房為古書畫收藏最集中的殿閣。清內(nèi)府所藏的書畫作品曾經(jīng)專人鑒定,尤其是乾隆朝,更進行了全面整理與分類編目,數(shù)次組織書畫名家和鑒賞家對藏品進行鑒定和品評,區(qū)別上等、次等,并分詳簡著錄。其成果體現(xiàn)在奉敕編纂的《秘殿珠林》《石渠寶笈》正編、續(xù)編、三編。全書的編纂過程前后長達74年之久,共收錄上起魏晉、下至清代中期近兩千年書畫作品一萬多件。

  (節(jié)選自鄭欣淼《清宮書畫鑒藏、佚存與研究述評》,有刪改)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(    )

  A.中國宮廷書畫的收藏是從漢代開始的。魏晉時期,宮廷書畫的收藏隨著個人書畫創(chuàng)作的風(fēng)行而發(fā)展。

  B.政權(quán)迅速更迭使南朝宮廷書畫藏品幾乎成為末代帝王的隨葬品,“安史之亂”使唐代宮廷書畫藏品散失了很多,“靖康之變”使宋宣和內(nèi)府的書畫藏品大量散失。

  C.宮廷書畫的收藏,宋代在徽宗時最盛,元代在文宗朝頗為可觀,明代則是宣宗、憲宗、孝宗三朝興盛,而清代在乾隆朝蔚為大觀。

  D.清代宮廷書畫的藏品,有清室收集流散在各地的,有著名私人鑒藏家的歸入,也有臣民的進貢。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(    )

  A.書畫收藏有官藏和私藏兩個方面,官藏在很多朝代曾出現(xiàn)過興盛時期,而最為壯觀的則是清朝。

  B.很多朝代宮廷書畫收藏的鼎盛時期一般都有標志性藏品,如宋代的《宣和畫譜》和《宣和書譜》,清代的“三!焙汀八拿馈。

  C.乾隆認為《快雪時晴帖》《中秋帖》《伯遠帖》的重聚意義重大,因為這三帖既是中國書法的“稀世之珍”,也都曾是宋、金、元諸代皇室收藏的珍品。

  D.乾隆年間,皇室開展了有史以來最大規(guī)模的藝術(shù)品搜集行動,“四美”正是在這次行動中陸續(xù)歸入內(nèi)府,重新團聚,被存放在建福宮花園靜怡軒。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(    )

  A.元、明時期宮廷書畫收藏都曾經(jīng)相當(dāng)可觀,但對存世的藏品進行收集的完整度不如宋徽宗宣和內(nèi)府,而清宮對存世的名品收集得比較完全。

  B.書畫收藏總是時聚時散,官私遞藏。官藏興盛,私藏相對衰落,比如宋宣和年間、清乾隆年間,官藏鼎盛,私藏相對就要寥落。

  C.很多朝代皇家書畫的收藏在其達到頂峰后就逐漸衰落了,像元代、明代,清代也是如此,乾隆朝之后,大量重要藏品或因戰(zhàn)爭,或因管理松懈而散佚。

  D.《秘殿珠林》《石渠寶笈》是皇帝下令編纂的,工程浩大,歷時74年,對清室的書畫藏品進行了分類編目,還有書畫名家和鑒賞家的鑒定。

  試題答案:

  1.B(3分)(原文第一段“然‘靖康之變’,宣和內(nèi)府中的書畫收藏全部散失”,是“全部散失”,而不是“大量散失”。A項在第一段,C項在第一段和第二段,D項在第二段。)

  2.B(3分)(《宣和畫譜》《宣和書譜》不是藏品,是記錄藏品的書。A項根據(jù)第二段內(nèi)容。C、D兩項都是根據(jù)第三段內(nèi)容。)

  3.C(3分)(“乾隆朝之后,大量重要藏品或因戰(zhàn)爭,或因管理松懈而散佚”無中生有。A項根據(jù)原文第三段最后“此時,存世的唐、宋、元、明名畫幾乎收羅殆盡。這是繼宋徽宗宣和內(nèi)府后最全的一次匯集”得出結(jié)論,這兩句是在強調(diào)對存世作品收集的完全、完整,引導(dǎo)學(xué)生注意不是單純指數(shù)量上的多少。B項根據(jù)第二段開頭“書畫收藏歷來有官、私收藏兩個方面,又總是時聚時散,官私遞藏”得出結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生注意理解“聚”“散”的含義,根據(jù)語境,“聚”對應(yīng)“官藏”,“散”對應(yīng)“私藏”,而“遞”有“輪流、更替”義!熬邸迸c“散”是相對的,“官藏”與“私藏”亦是相對的,因為藏品的總數(shù)是一定的。D項根據(jù)最后一段“其成果體現(xiàn)在……”得出結(jié)論,“其”指代的是前一句話。)

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