我們該為學生創(chuàng)設怎樣的新課程作文情景
《語文課程標準》中提出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。”小學生的寫作知識、寫作手法還很缺乏,寫作思維和語言表達還很脆弱、稚嫩,寫作能力尚未形成。因此,如何
“為學生的自主寫作提供有利的條件和廣闊的空間,減少對寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達;提倡學生自主擬題,少寫命題作文!备@得尤為重要。作文情景的創(chuàng)設就在這種情況下應運而生,但是,在學習其他課例的過程中,我還是發(fā)現(xiàn)不少問題,比如:情景需不需要圍繞新課程來創(chuàng)設呢?,我發(fā)現(xiàn)很多情景只是披著新課程的外衣,是另外一種形式的“命題作文”。我曾經(jīng)看過這樣一個案例:
作文課上,老師先出示了三只可愛的小金魚,讓學生觀察,介紹它們的樣子,介紹得好的學生可以將自己的手伸到魚缸里和金魚“親密接觸”,教師將魚缸轉交給學生時,“砰!”的一聲,魚缸摔在地上,玻璃片四濺,水花濺濕了孩子們的衣衫,美麗可愛的小金魚在尖利的碎玻璃片上掙扎。驚慌失措的孩子紛紛忙碌起來。為拯救奄奄一息的小金魚,幾個小男孩飛奔出門,去老師家借臉盆,找水管接水,教室里的學生更是忙成一團。
幾分鐘后,教師飽含深情地說:“美麗可愛的小金魚在經(jīng)歷了一場生死磨難后會怎樣呢?”隨手將那三只經(jīng)歷這番折騰的小金魚放在展臺上,此時的魚兒全沒了剛才的機靈與生氣,一只已經(jīng)死去,雪白的肚皮泛在水面上,另外兩只側著身子停留在水面上,眼睛里滿是怨哀與無助,不少同學看后眼睛里都含著淚水。此時,大屏幕上赫然出現(xiàn)教師事先準備好的作文提示:
請你結合剛才的經(jīng)歷將自己感受最深的地方寫下來,以《經(jīng)歷生死磨難的小金魚》或《魚缸摔碎以后》為題寫一篇文章,如果你有更合適的名字也可以自擬題目。很顯然,魚缸被打碎這個意外是老師“精心策劃”出來的。十五分鐘后,老師讓學生展示自己的作文,每一個有幸展示自己作文的同學,無不懷著同情、傷感的情緒記錄了自己當時揪心的牽掛,特別是剛才那幾個“將魚缸打碎”的孩子,愧疚、傷心的他們蘸著淚水寫完作文,又泣不成聲地將作文讀完。這個案例中,老師制造了“意外發(fā)生”這個情景,讓學生有所為、有所思、有所感、有所寫,與通常那種“命題——指導——寫作”的模式比較,似乎符合了新課程的要求,但仔細研讀一下,我們還是發(fā)現(xiàn)這種情景創(chuàng)設與語文新課程標準所提倡的作文教學是“貌合神離”。為何這么說呢?可以從下面兩個方面來分析。
首先,從引導學生寫作的內容指向來看。案例中,教師創(chuàng)設的“小金魚面對生死的掙扎”情景是根據(jù)教師本身的價值取向已經(jīng)預先規(guī)劃好的。學生只能在并非真實的場景下去感受,這種經(jīng)過教師預先加工過的“真實場景”或者叫“典型場景”,實際上已經(jīng)成為某種特定觀念的印證物,學生在這種情景下已經(jīng)沒有了自由感知的空間,只能產(chǎn)生教師要求他們產(chǎn)生的特定心情。因此老師指導寫作的內容指向,不是學生自己內在的對這一場景的感知、理解,而是指向于一個外在于學生的、已經(jīng)具有定型化的“魚缸摔碎”情景。換而言之,學生感受到的只能是愧疚、后悔,其它感情是不能存在和不可理解的。
其次我們分析一下從這個教學案例折射出教學理念。在這種情景下的教學模式就是:師生借助于“創(chuàng)設情景”這種手段來完整地復制老師預設的思想感情,整個教學過程就是師生向特定的思想感情“合!钡倪^程,從而把全體學生的精神狀態(tài)納入一個統(tǒng)一的思想軌道去。在這種特定情景下,學生的思維能有機會發(fā)散開去嗎?答案是完全否定的,教師創(chuàng)設的情景已經(jīng)把學生將要寫出來的主題定死了,所謂的情景只能淪為文章既定主題思想的支撐和鋪墊。在案例中就具體表現(xiàn)為教師引導學生“感受”到為無意傷害所帶來的愧疚和傷心,天真的學生沒有選擇的只能被誘導到預先規(guī)定好的精神狀態(tài)中去,這種結果體現(xiàn)在案例中“每一個有幸展示自己作文的同學,無不懷著同情、傷感的情緒記錄了自己當時揪心的牽掛!痹谶@里即使有所謂的寫作的能力,也是復制老師“特定”要他們表達的“特定的思想感情”的能力。語文新課程標準提到“引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感”,教育家陶行知先生也曾不斷告誡“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人”而這節(jié)課可以說嚴重違背了這種理念和思想。學生在課堂上觀察活潑可愛的小金魚,本身就能夠調動他們寫作的積極性,激發(fā)他們表達的.欲望,這時假如讓學生用自己的筆,用自己的語言寫自己的感受,說真話,抒真情,這多好!何必要創(chuàng)設一個虛假而并不美好的情景去欺騙那些孩子,把他們引進我們大人所認為的“高尚的懺悔”當中?這種作文教學的目的是實施特定的思想教育,是具有明顯教化取向,表現(xiàn)出來的只是老師要求出現(xiàn)的“共性”,未能體現(xiàn)學生的個性,完全偏離了新課程提出的“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求,并根據(jù)社會的需要不斷調節(jié)自我、更新發(fā)展!
傳統(tǒng)的教學中,我們更關注的是知識,現(xiàn)在我們應該更關注的是學生在生活、學習過程中的感受,讓學生在過程中不僅體驗知識的發(fā)生,而且也使他們在情感方面獲得發(fā)展。這個過程很重要,那么我們老師應該在這個過程當中做些什么呢?新課程下,我們該創(chuàng)設怎樣的作文情景?下面我們來看另一個案例:
一位老師“設計情景”進行“心理描寫”她是這么做的:第一步,老師把一個裝有鏡子的錦盒放在講臺,然后神秘的說:“錦盒中有我最喜歡的一個動物,猜猜是什么?”然后要求學生寫出當時最真實的感受,交流;第二步,從寫得好的同學中選“最好奇”的一個人來看錦盒中的小動物,這時全班目不轉睛地看著觀察者,想從他的反應中捕捉到答案,老師在這個時候又讓臺下的學生寫出當時的心理,交流;再選兩位同學上臺觀察……第三步,把盒子打開,揭謎,并引導學生整理當堂寫的心理片段,以《出人意料的結局》為題寫作文。這個案例中,教師更多是關注學生在觀察、揣測的過程當中的精神狀態(tài),重視學生的個人體驗,尤其注重訓練學生表達自己思想感情的能力。學生在作文當中表現(xiàn)出的體驗和感情是多元的、差異的、有個性的。老師在此過程中,由關注“情景創(chuàng)設”這個形式走向關注“培養(yǎng)個性與獨特情感體驗”這個實質。
以上案例看出,教師知識和理念和學生學習結果有著最直接的關系。新課程來了,我們教師該做些什么?以往我們總是認為,教師在職培訓的目的是改變教師的知識和理念,教師知識和理念的改變導致教師課堂行為的變化,最后導致學生學習結果的改變。(見下圖1)然而,研究實踐表明:①教師信念和態(tài)度的變化可能是由學生學習結果的變化而發(fā)生的,而導致學生學習結果的變化是教師組織活動實踐發(fā)生的變革。(如下圖2)教師自身的探索性實踐是學習和進步的巨大源泉,“如果一個水手不知道自己正駛向哪個港灣,那么就沒有什么風會對他有利”。(塞尼卡)教育理論的首要功能可能不在于直接給教師提供技術、增加教育知識,它的重要用處在于促進教師的教育思考和專業(yè)自覺,獲得一種工作的方向感。教學是一種實踐,要向經(jīng)驗學習。新課程下,誰是弄潮兒,就看誰更多的進行探索性的實踐,老師們,讓我們打一場有備之戰(zhàn)吧!
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